王羲之兰亭序作文(通用15篇) 无论是身处学校还是步入社会,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的王羲之兰亭序作文(通用15篇),供大家参考借鉴,……
王羲之兰亭序作文(通用15篇)
无论是身处学校还是步入社会,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的王羲之兰亭序作文(通用15篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
王羲之兰亭序作文 1
“此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”吟诵着晋代书法家王羲之所写的兰亭序,我们来到了位于绍兴市兰渚山下的兰亭,一览她的美景。
兰亭是“书圣”王羲之的寄居处。相传春秋时越王勾践在此植兰,汉时设驿亭,故名兰亭。兰亭景区可以用“一序,三碑,十一景”来概括。一序就是兰亭序,三碑即鹅池碑,兰亭碑,御碑。至于十一景,相信你会在文中找到答案。
步入兰亭风景区,第一个景点就是鹅池。池水青碧,白鹅戏水,诉说着王羲之爱鹅养鹅的故事。一只只白鹅有的悠闲地在假山下散步,有的在浮在水面上。举手投足间透出优雅,高贵。鹅池旁边有一块石碑,上面写着“鹅池”两个字。“鹅”是王羲之所写,“池”是王献之所书,故又称“父子碑”。
接下来,我们来到了兰亭碑亭。此亭始建于清康熙年间,“兰亭”两字是康熙亲笔写的。可惜,在后面被红卫兵砸成四块。虽然在八十年代修复了,却留下了“兰”字缺尾,“亭”字缺头的遗憾。
离开兰亭碑亭,我们又来到了“曲水流觞”,这是兰亭很有名的景点。在流觞亭前,一条小溪呈“之”字形。望着这涓涓流水,我不禁想起一千七百多年前的那个三月初三,王羲之与许多名人雅士相聚在兰亭,坐着溪水两岸。他们把酒杯倒满酒,把酒杯放在小溪中,酒杯顺流而下,停在谁的面前,谁就要赋诗一首。就这样,兰亭序伴随着这些诗诞生了。千百年过去了,那些诗,人们大多都忘记了。而王羲之所写的序言却成了中国书法的巅峰之作。
我坐在曲水流觞前,摘下一片树叶放在水中,看着它在水面上飘动。叶子在每一个拐角处都会放慢前行的脚步,终于在一个大的拐角停下来。要是这一情景发生在一千七百年前的兰亭宴会上,一首首佳句又要诞生了。
兰亭景区游人最多的恐怕要数临池十八缸了。这是为了纪念王献之发奋练字而建的。景点的中间,立了一块黑色的'大石碑,石碑上刻了一个白色的“太”。围绕着石碑是十八个盛满水的水缸,每一个水缸旁边是一块可以“复写”的石板,每一块石板上都放着一只毛笔。许多游人都在一试身手,我也拿起笔,开始临摹王献之的“太”字,怎么写都不如石碑上写的好。
是啊,凡事都要努力。用汗水浇灌出的果实是最甜美的。世上无难事,只怕有心人。只要我们付出一份努力,就离成功近了一步。在努力的同时,要学会坚持,不能半途而废。
“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也”。品味着兰亭序我们离开了兰亭,离开了这个书法圣地,离开了这个世外桃源。
王羲之兰亭序作文 2
大清乾隆三十六年正月初十清早,浙江海宁县县太爷在县衙刚升堂,只见两人气喘吁吁跌跌撞撞跑进来,大声说:“不好了,不好了,我家昨晚宝物被盗了!”县太爷问:“是谁家被盗,盗去物品如何?请如实道来。”那两个人道:“我家主人是当朝户部尚书王羲之48代孙王文元,今天一早发现藏书阁被盗,但金银珠宝并无损失,唯独损失一幅主人家祖上流传下来的价值连城的传家宝——王羲之的《兰亭序》真迹”。是自己辖下的王尚书家被盗,县太爷自然不敢怠慢,于是立即分咐本县人称陈三天的捕头勘验破案。
陈三天领命,即带领两名助手骑上快马赶往王家大院勘验。只见院围墙高达一丈,察看脚印得知盗贼是凭着绝世轻功翻越围墙入院内,再经过一片草地即到王家藏书阁,该真迹藏在顶层,是砸烂窗户进入藏书阁盗走的。陈三天想本县附近轻功了得的只有草上飞和雪无痕两人,但是盗贼怎么知道有兰亭序真迹藏在藏书阁顶层呢?陈三天向王家人了解究竟还有谁知道有兰亭序真迹的人,王家人说,十八年前有个书僮叫张火运的人知道的,后来离开了王家,听说去寻访世外高人学武去了。陈三天一听,知道张火运就是他的同门师弟,轻功了得,可以飞檐走壁,外号草上飞。但由于武德不好,经常干些偷鸡摸狗的勾当,被师父教训,打瞎了他的左眼,常穿黑衣,骑快马为盗。肯定是他!陈三天带领助手及王家人去追捕草上飞,陈三天猜测,草上飞盗得真迹并不是为了欣赏的,而是为了赶快变现钱使用的,他肯定会拿真迹到杭州城最大的当铺去当掉变钱的。得赶紧去缉获《兰亭序》真迹,以免转移流散,再去捉拿草上飞未迟,于是陈三天换了读书人的衣服赶往杭州城去找当铺去查找真迹。在经过海塘镇大柳树下时,见到一个卖凉茶的.老人,这个老人是县衙暗探线人,陈三天问老人,今早是否见到有人穿黑衣骑马从这里往杭州城跑去,老人说,在天朦朦亮时,确实有一个黑衣人骑一匹白马从这里过去了。
陈三天来到杭州城最大当铺霍金当铺,当铺正准备关门,陈三天找到当家刘掌柜,说:“听说你当到一幅价值连城的王羲之的真迹,特来贺喜。”刘掌柜不想此事流传出去,故意说“并无此事。”陈说“我是怕你把赝品当真迹上当吃亏。”刘掌柜也弄好疑惑起上午收到的当品《兰亭序》是否是真迹,但嘴上硬说:“是不是真迹,我刘掌柜还不会鉴定么?”陈说:“肯定是伪造的,哪还有什么真迹,不是早被唐太宗带到昭陵里去了吗?我是为你好,拿出来欣赏就知道了。”刘掌柜觉得有理,就吩咐店小二拿出《兰亭序》来打开给陈三天看,陈三天叫过王家人来看,王家人一看,正是这幅。陈捕头即时亮出海宁县衙拒押查封令,立即扣查刘掌柜的《兰亭序》,刘掌柜说是早上一个瞎了左眼的客人当给我的,我花了五千两现银。陈捕头说这是王尚书家的宝物,被人盗了,你如阻止扣押被盗赃物要追究你的销赃罪,到时会吃不了兜着走的。刘掌柜只好眼睁睁看着捕头拿走了兰亭序。
王羲之兰亭序作文 3
东晋初年,宰相王导的兄弟王旷有个爱子,叫王羲之。他从小受到父亲舞文弄墨、爱好书法的熏陶,也喜欢上了书法。十几岁时,常在父亲书房里翻弄前人的书迹、碑帖。王旷见儿子如此心诚,就以一本《笔说》为教材,教他笔法、笔势、笔意。过不了多久,王羲之的书法已打下了很好的基础。
后来,王羲之的书法出了名,许多人都以得到他的字为荣,连京城里的大官、地方上的豪富都争相求他的墨宝。
王羲之也做过官,当过刺史、右军将军、会稽内史。当时人们爱称他为“王右军”。四十多岁时,因为和上司意见不合,辞去了会稽地方官的职务。从此他经常游山玩水、吟诗会友,并有了更多的时间来潜心于书法艺术。这以后,王羲之书法的造诣达到了登峰造极的地步。
有一年春天,王羲之请了许多宾客,包括司徒谢安、司马孙绰以及附近几个县令,带上自己的几个儿子,来到会稽兰渚山麓的兰亭聚会。春暖花开,山清水秀,一行人踏着悠闲的脚步,在山径中行走。
这时,王羲之提议来一次传统的“曲水流觞(shāng)”助兴,得到了众人的赞同。于是,大伙来到一条弯曲的小溪边,每个人各自找到溪旁的石头坐下。王羲之命书童在小溪的上流将几只装满酒的觞(古代称酒杯为觞),放在一个木盘里,然后让盘子顺着小溪流向下游。当盘子流经哪个人身边时,那个人就得赶快作一首诗,作不出诗,就得罚酒三杯。这一场“曲水流觞”的游戏进行得十分尽兴,结果做出了二三十首好诗。
为纪念这次聚会,大家提议把这些诗编成一册集子,取名《兰亭集》,并公推王羲之写一个序。王羲之也不推辞,命书童在兰亭摆下笔墨。在众人的簇拥下,王羲之信步来到了兰亭,他环顾崇山峻岭、松林竹园、溪水瀑布,不由得心绪万千。过一会,序的腹稿已在胸中打好,王羲之在书案前盘腿坐下,拿起毛笔,在纸上飞笔一挥而就。被誉为“天下第一行书”的三百二十五个字的《兰亭集序》,就在这会稽群山中诞生了。可惜这“天下第一行书”的真迹已经失传,只留下来一些古人的临摹本。
王羲之的趣事还很多,其中《换鹅帖》也值得一提。王羲之有一个特殊的爱好,喜欢养鹅;哪里有好鹅,不管路途多远,他都要跑去欣赏;有时甚至不惜重金将其买下。
山阴(今浙江绍兴)城外一座道观里的住持老道,揣摩到了王羲之的心思,有意在道观外的池塘里养了一群可爱的白鹅,并让人把消息透露给王羲之。王羲之得知那里有这么好的白鹅,哪有不去观赏之理。
一天,王羲之兴冲冲来到道观外,一看到池塘里悠哉悠哉浮游的白鹅,一下子惊呆了,久久痴痴地伫立在池塘边。
“来人呐!”忽然,王羲之对跟来的仆人叫道:“快,快去把道观的住持请来,我有要事相商。”
一会,住持老道匆匆赶来,见了王羲之深深作揖:“贫道有礼了,请到观里坐坐。”
王羲之哪有这份闲心,心里想的只有鹅,于是单刀直入:“这群鹅能不能卖给我?请道长开个价吧!”
住持老道脸上显出难色:“鹅是敝观为供香客们观赏而养的。卖是不卖的'。”
王羲之哪肯放过这么好的机会,脑子一转,又说:“那,那这样吧,我用更多的鹅来换你的鹅,总好了吧。”
老道支吾了一阵,终于把本意道来:“换是可以的。不过,鹅换鹅不行。久闻右军大人的书法超人,贫道想将我的鹅换您的字,如何?”
王羲之听了,毫不思考地就答应了:“行!怎么个换法?”
“嗳,恳请您替敝观书写一卷《道德经》,若右军大人肯屈就,那么这群鹅全都归您了。”
“那敢情好!现在就去书写。”王羲之答应的十分爽快。
王羲之为道观书写的《道德经》,后人称之为《换鹅帖》,是王羲之仅次于《兰亭集序》的第二杰作。
王羲之兰亭序作文 4
风是那么的妖娆,轻轻地抚摸着我的脸庞。步入梦一样的兰亭:听,涓涓的细流在奔跑,清澈见底;瞧,粉红的花瓣在空中翩翩起舞,娉娉袅袅的投入溪水的怀抱。“沙”,溪水泛起了层层淡淡的涟漪,恰似美人蹙起的眉,显得分外忧愁……
入园,风在树林中轻轻掠过,唱着它那沙哑却又富有魅力的歌。花瓣,仿佛滚滚的长江水,在天空中漫舞,却又恰似喝醉了酒的诗人正在天空中洋洋洒洒的提笔作诗。不经叹言:粉花之美,春色之美啊!
沿着石子铺成的小路,我一边哼着小曲,一边徘徊玩耍。兰亭的空气真是新鲜,我深深地呼了一口气,那泥土的芬芳,使人神清气爽,心旷神怡。
竹子都笔挺着杆,翠绿的竹子伸展着枝条,竹叶像一只只张开的小手,似在迎客。风一吹,枝条相互吹,枝条相互嬉闹,竹林中便发出“沙沙”的竹林涛声,十分动听。因为竹节中间空心的缘故,竹节上敲一下还会发出清脆的.“当当”声,怪有趣的。晋代书法家王羲之所写的兰亭序让我回味无穷。
《兰亭序》文字灿烂,字字珠玑,通篇给人以淡和空灵,潇洒自然的感觉,它用笔遒媚飘逸,字里行间反映出作者的洒脱超凡:它的手法既平和又奇妙,虽然有精心去安排字的形体,但却没有做作雕琢的痕迹。
《兰亭序》在让我们感觉受到书法的最高境界的同时,也让我们品读了一篇佳作。它具有清新朴实的风格,清丽动人。
《兰亭序》无论是站在书法的角度还是从内容来看,都能给我们无穷的惊喜和知识,它从骨子里渗透出的自由潇洒更让我为之动容。这一切使它登上书法界的巅峰,无作能匹。
“兰亭临帖,行书如行云流水:月下门推,心细如你脚步碎:忙不迭,千年碑易拓却难拓你的美:真迹绝,真心能给谁……”
王羲之兰亭序作文 5
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。” 岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
《兰亭序》,一幅千古传颂的书法瑰宝,一篇充满人生哲思的美文。
其书法之美,自然天成。笔法精湛,线条流畅,如行云流水般洒脱自如。每一个字都仿佛有生命一般,或端庄秀丽,或飘逸灵动,或刚健有力。点画之间,蕴含着无穷的变化和韵味。那二十个 “之” 字,各具形态,无一雷同,尽显王羲之书法的高超技艺。
其文辞之美,意境深远。开篇描绘了兰亭的美景,崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,让人仿佛置身于一个宁静而美丽的世界。接着,作者抒发了对人生的`感慨,“夫人之相与,俯仰一世”,人生短暂,如同白驹过隙。然而,在这短暂的人生中,人们可以通过与朋友相聚,饮酒赋诗,来享受生活的美好。“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,作者对生死有了深刻的认识,认为生死是人生的大事,不能等闲视之。最后,作者希望后人能够从这篇文章中感受到人生的真谛,珍惜生命,热爱生活。
王羲之兰亭序作文 6
《兰亭序》,如一颗璀璨的明珠,在中华文化的长河中闪耀着独特的光芒。
当我们凝视着那飘逸的字迹,仿佛能看到王羲之挥毫泼墨的身影。他以笔为剑,在纸上舞动出一片诗意的天地。那一个个灵动的字符,像是跳跃的音符,奏响了一曲生命的乐章。
“仰观宇宙之大,俯察品类之盛。” 这句话让我们感受到了王羲之对大自然的敬畏与赞美。在他的笔下,宇宙是如此的广阔无垠,万物是如此的丰富多彩。我们仿佛置身于那个美好的春日,与王羲之一同欣赏着山水之美,感受着大自然的魅力。
“夫人之相与,俯仰一世。” 这句话则道出了人生的短暂与无常。在这匆匆的一生中,我们会遇到各种各样的人,经历各种各样的事情。有些人会成为我们的朋友,与我们一起分享喜悦和悲伤;有些人则会成为我们的敌人,给我们带来痛苦和挫折。然而,无论我们遇到什么,都应该珍惜当下,用心去感受生活的美好。
“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。” 这句话表达了王羲之对生死的深刻思考。他认为,生死是人生的.必然规律,我们不能因为害怕死亡而放弃对生活的追求。相反,我们应该珍惜生命,努力创造出属于自己的价值。
《兰亭序》,不仅是一幅书法作品,更是一部人生的教科书。它让我们在欣赏美的同时,也能从中汲取智慧和力量,让我们的人生更加精彩。
王羲之兰亭序作文 7
兰亭,一个充满诗意的地方。在那个暮春之初,王羲之与一群文人雅士相聚于此,留下了千古名篇《兰亭序》。
这幅书法作品,以其独特的艺术魅力,征服了无数后人。那流畅的线条,优美的字体,仿佛在诉说着一个古老的故事。每一个字都充满了生命力,让人感受到了王羲之的才情与气质。
而《兰亭序》的文字,更是如诗如画。它描绘了兰亭的美景,让人仿佛置身于一个世外桃源。“崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,映带左右。” 这些优美的词语,让人眼前浮现出一幅美丽的'山水画卷。同时,它也表达了王羲之对人生的感悟。“夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。” 这句话深刻地揭示了人生的多样性和复杂性,让人不禁陷入沉思。
《兰亭序》之韵,在于它的艺术之美,更在于它的思想之深。它让我们在欣赏书法艺术的同时,也能从中领悟到人生的真谛。它告诉我们,人生短暂,我们应该珍惜每一个瞬间,用心去感受生活的美好。同时,我们也应该保持一颗平和的心态,不被外界的纷扰所影响,坚定地走自己的路。
王羲之兰亭序作文 8
永和九年的那场盛会,成就了《兰亭序》的传奇。
在那个阳光明媚的春日,王羲之与友人相聚兰亭,饮酒赋诗,畅叙幽情。他们在自然的怀抱中,感受着生命的美好与短暂。《兰亭序》便是在这样的氛围中诞生的,它不仅是一篇文学佳作,更是一幅艺术珍品。
从文学角度来看,《兰亭序》以简洁而优美的语言,描绘了兰亭的美景和人们的欢乐之情。“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。” 这些文字如同一幅幅生动的`画卷,展现在我们眼前。同时,文章中也蕴含着深刻的人生哲理。“夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。” 这句话告诉我们,人生短暂,我们应该珍惜当下,追求自己真正想要的生活。
从书法艺术的角度来看,《兰亭序》更是无与伦比。王羲之的书法笔法精湛,线条流畅,结构严谨,神韵独特。每一个字都仿佛有生命一般,充满了艺术的魅力。尤其是那二十个 “之” 字,各具形态,变化万千,让人叹为观止。
《兰亭序》是中华文化的瑰宝,它承载着历史的记忆,传递着人类的智慧。品味《兰亭序》,我们可以感受到古人的才情与智慧,也可以从中汲取力量,让自己的人生更加精彩。
王羲之兰亭序作文 9
在中国书法的历史长河中,《兰亭序》犹如一颗璀璨的明珠,闪耀着永恒的光芒。
它诞生于东晋时期,那个充满着诗意和浪漫的时代。王羲之,这位书法巨匠,在兰亭雅集上,挥毫泼墨,写下了这篇千古传颂的杰作。
《兰亭序》的美,首先在于它的书法艺术。那飘逸洒脱的字体,仿佛是一群灵动的精灵,在纸上翩翩起舞。每一个笔画都充满了生命力,或刚劲有力,或婉转流畅,让人感受到了书法的魅力。王羲之用笔细腻而富有变化,时而中锋行笔,时而侧锋取势,使字体的线条更加丰富多样。他的字体结构严谨而又不失灵动,疏密得当,错落有致,给人以美的享受。
其次,《兰亭序》的文辞也极为优美。文章以简洁明快的语言,描绘了兰亭周围的美景和雅集的盛况。“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”,让人仿佛置身于那个美丽的山水之间。在这样的`环境中,文人雅士们饮酒赋诗,畅叙幽情,“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”。文章中还蕴含着深刻的人生哲理,“夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外”,让人在欣赏美景和书法的同时,也能思考人生的意义。
《兰亭序》的魅力不仅仅在于它的艺术价值,更在于它所承载的历史文化内涵。它见证了东晋时期文人雅士的生活风貌和精神追求,是中国传统文化的重要组成部分。它历经千年的沧桑岁月,依然保存完好,成为了后人学习和研究的宝贵资料。
王羲之兰亭序作文 10
《兰亭序》,一幅承载着千年历史的书法瑰宝,一篇散发着无尽韵味的文学华章。
其韵,在于书法之灵动。王羲之以神来之笔,将汉字的形态之美展现得淋漓尽致。笔画之间,似有灵气流淌,或刚劲有力,如苍松挺立;或婉转细腻,如流水潺潺。字体结构疏密有致,错落中蕴含着和谐之美。每一个字都仿佛是一个有生命的个体,在纸上舞动着独特的旋律。
其韵,亦在于文辞之淡雅。文章开篇,便以简洁的笔触勾勒出兰亭的美景:“崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。” 这如诗如画的景象,让人仿佛置身于那个宁静而美好的春日。接着,作者描述了雅集的盛况,“群贤毕至,少长咸集。一觞一咏,亦足以畅叙幽情。” 在这轻松愉悦的氛围中,文人雅士们抒发着自己的情感,思考着人生的意义。
而文中对人生的感悟,更是深刻而动人。“夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。” 王羲之在感慨人生短暂的同时,也表达了对自由和真性情的`追求。“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。” 他对生死的思考,超越了当时的时代局限,至今仍能引发人们的共鸣。
《兰亭序》之韵,如同一缕清风,吹拂着人们的心灵。它让我们在忙碌的现代生活中,停下脚步,去感受那份宁静与美好。它提醒我们,生命虽然短暂,但我们可以用艺术和文学来丰富它,让它绽放出绚丽的光彩。
王羲之兰亭序作文 11
《兰亭序》,如一颗璀璨的明珠,在中华文化的长河中闪耀着独特的光芒。
它诞生于一个美好的春日,王羲之与一群文人雅士相聚在兰亭。在那里,他们饮酒赋诗,畅叙幽情。王羲之挥毫泼墨,写下了这篇千古传颂的《兰亭序》。这幅书法作品,不仅展现了他高超的书法技艺,更融入了他对人生、对自然的深刻感悟。
《兰亭序》的文字优美,意境深远。它以简洁的语言描绘了兰亭的美景,让人仿佛置身其中。“崇山峻岭,茂林修竹”,“清流激湍,映带左右”,这些描写生动地展现了大自然的美丽与宁静。而 “一觞一咏,亦足以畅叙幽情”,则表达了文人雅士们在自然中寻找心灵慰藉的情怀。
同时,《兰亭序》也蕴含着深刻的人生哲理。王羲之在文中感慨人生短暂,“夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。” 他认为,人们在一生中会有不同的`追求和选择,但无论如何,时间都在不停地流逝,生命终将走向尽头。因此,我们应该珍惜当下,用心去感受生活的美好。
《兰亭序》的魅力不仅在于它的文学价值和书法艺术,还在于它所承载的历史文化内涵。它见证了东晋时期文人雅士的生活风貌和精神追求,是中国传统文化的重要组成部分。它历经千年的传承,依然散发着无穷的魅力,吸引着无数后人的敬仰和欣赏。
王羲之兰亭序作文 12
当我们翻开历史的画卷,《兰亭序》那飘逸的墨迹便如同一缕清风,扑面而来。它带着魏晋时期的独特韵味,让我们感受到了那个时代的文人风骨和精神追求。
《兰亭序》是王羲之在兰亭雅集时所作,它以优美的文字描绘了兰亭的美景和文人雅士们的聚会场景。“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。” 这些描写让人仿佛置身于一个美丽的山水画卷之中,感受到了大自然的宁静与美好。而 “虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。” 则展现了文人雅士们在自然中寻找心灵寄托的情怀。
然而,《兰亭序》不仅仅是一篇描写美景的文章,它更是王羲之对人生的深刻思考。在文中,他感慨人生短暂,“夫人之相与,俯仰一世。” 他认为,人们在一生中会经历许多事情,但最终都会随着时间的`流逝而消逝。因此,我们应该珍惜当下,用心去感受生活的美好。同时,他也对生死有了深刻的认识,“古人云:‘死生亦大矣。’岂不痛哉!” 他认为,生死是人生的大事,但我们不能因为生死而感到恐惧和悲伤,而应该以一种坦然的心态去面对。
《兰亭序》的价值不仅仅在于它的文学和书法艺术,更在于它所传达的人生哲理。它让我们明白,人生是短暂的,我们应该珍惜当下,用心去感受生活的美好。同时,我们也应该以一种坦然的心态去面对生死,不被生死所困扰。在这个快节奏的时代,我们常常忙碌于工作和生活,很少有时间去思考人生的意义。而《兰亭序》则为我们提供了一个思考的契机,让我们在欣赏书法艺术和文学之美的同时,也能够感悟到人生的真谛。
王羲之兰亭序作文 13
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
《兰亭序》,一幅千古传颂的书法杰作,更是一篇充满诗意与哲思的文学瑰宝。
赏其书法之美,翩若惊鸿,婉若游龙。王羲之的笔法细腻而灵动,笔画之间蕴含着无尽的变化。每一个字都仿佛是一个鲜活的生命,有着自己独特的姿态和神韵。点如坠石,横似飞云,竖若立柱,撇捺如舞。那流畅的线条,如同山间的清泉,自然而又富有韵律。在那一方小小的宣纸之上,王羲之以笔为剑,舞出了一场视觉的盛宴。
品其文学之韵,清新淡雅,意境深远。“此地有崇山峻岭,茂林修竹”,寥寥数语,便勾勒出一幅美丽的山水画卷。让人仿佛置身于那幽静的兰亭之中,感受着大自然的美妙与宁静。“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”,则表达了文人雅士们在这美景之中,饮酒赋诗,抒发内心深处情感的'惬意。而 “夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外”,更是道出了人生的短暂与无常,以及人们对于生命意义的思考。
《兰亭序》不仅仅是一幅书法作品和一篇文章,它更是一种精神的象征。它代表着中国古代文人对自然、对人生的热爱与追求。在那个时代,文人们崇尚自然,追求自由,他们在山水之间寻找灵感,在诗词歌赋中表达自己的情感。《兰亭序》正是这种精神的集中体现。
如今,我们生活在一个快节奏的时代,人们往往忙碌于功名利禄,而忽略了内心的宁静与美好。当我们再次品味《兰亭序》时,或许能从中找到那份久违的宁静与淡泊。让我们在这喧嚣的世界中,停下匆忙的脚步,去欣赏大自然的美丽,去感受生命的真谛。
王羲之兰亭序作文 14
当我们翻开历史的画卷,一幅不朽的书法杰作 ——《兰亭序》跃然眼前。它以其独特的艺术魅力和深刻的文化内涵,征服了无数后人。
《兰亭序》的魅力首先在于其书法艺术的精湛。王羲之的笔法如神来之笔,洒脱自如,变化万千。每一个字都仿佛是一个灵动的音符,在纸上跳跃着,奏响了一曲美妙的乐章。字体的结构严谨而富有变化,笔画的粗细、长短、曲直搭配得恰到好处,给人以和谐、优美的视觉享受。那流畅的线条,如行云流水般自然,仿佛是王羲之在与自然对话,将大自然的神韵融入到了书法之中。
其次,《兰亭序》的文学价值也不可忽视。文章以简洁明快的语言,描绘了兰亭的美景和文人雅士们的聚会场景。“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。” 寥寥数语,便勾勒出了一幅美丽的山水画卷。在这样的环境中,人们饮酒赋诗,畅叙幽情,表达了对自然的赞美和对人生的感悟。“夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。” 这句话深刻地揭示了人生的多样性和不确定性,让人深思。
再者,《兰亭序》所蕴含的文化内涵也是其魅力所在。它体现了中国古代文人对自然、对人生的热爱和追求。在那个时代,文人雅士们崇尚自然,追求自由,他们在山水之间寻找灵感,在诗词歌赋中表达自己的情感。《兰亭序》正是这种文化精神的`集中体现,它代表了中国传统文化的精髓。
最后,《兰亭序》的历史价值也不可估量。它是中国书法史上的一座里程碑,对后世书法的发展产生了深远的影响。无数书法家从《兰亭序》中汲取营养,不断创新,推动了中国书法艺术的发展。同时,它也是研究中国古代文化、历史、哲学的重要资料,为我们了解那个时代的社会风貌和人们的思想观念提供了宝贵的依据。
总之,《兰亭序》以其独特的艺术魅力、文学价值、文化内涵和历史价值,成为了中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。它将永远闪耀着光芒,激励着后人不断追求艺术的高峰和人生的真谛。
王羲之兰亭序作文 15
《兰亭序》,一幅跨越千年的艺术瑰宝,引领我们走进一个充满诗意与智慧的世界。
步入这个世界,首先映入眼帘的是那如诗如画的自然美景。“崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,映带左右。” 在这山水之间,仿佛能听到潺潺的流水声,闻到清新的花香,感受到微风的轻抚。这里没有城市的喧嚣与繁华,只有大自然的宁静与和谐。文人们在这里相聚,以流觞曲水的方式,饮酒赋诗,享受着这难得的.宁静时光。
在这个世界里,书法艺术达到了巅峰。王羲之的《兰亭序》,字体端庄秀丽,笔法细腻流畅,每一个字都充满了生命力。它不仅仅是一种文字的书写,更是一种情感的表达和艺术的创造。从那灵动的笔画中,我们可以感受到王羲之的喜悦、忧愁、感慨和思考。它是王羲之心灵的写照,也是中国书法艺术的杰作。
除了书法艺术,《兰亭序》的文学价值也不容小觑。文章以简洁明快的语言,表达了文人们对自然、对人生的热爱和感悟。“夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。” 这段文字深刻地揭示了人生的短暂和无常,以及人们在面对生活时的不同选择。它让我们思考人生的意义和价值,珍惜当下的美好时光。
走进《兰亭序》的世界,我们仿佛穿越了时空,与古人对话。在这里,我们可以感受到他们的智慧和情感,领略到中华文化的博大精深。它让我们明白,艺术不仅仅是一种形式的表达,更是一种精神的追求和心灵的寄托。在这个快节奏的现代社会里,我们需要这样一个宁静的世界,让我们的心灵得到片刻的安宁和慰藉。
《兰亭序》,是一座永远的艺术丰碑,它将引领我们不断探索艺术的奥秘,感悟人生的真谛。