王维的归隐

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王维的归隐  王维开元九年进士擢弟后调大乐臣,坐累,贬为济州司仓参军。这一年,王维初次尝到官场失意的打击。长安厚重的城墙下,两扇朱红的城门徐徐开启,王维在一群友人的簇拥下缓缓走出长安。空中,残阳如血,遮天蔽日的风沙哽咽着祝福的话语,王维瘦削的背影在萧瑟的西……

王维的归隐

  王维开元九年进士擢弟后调大乐臣,坐累,贬为济州司仓参军。这一年,王维初次尝到官场失意的打击。长安厚重的城墙下,两扇朱红的城门徐徐开启,王维在一群友人的簇拥下缓缓走出长安。空中,残阳如血,遮天蔽日的风沙哽咽着祝福的话语,王维瘦削的背影在萧瑟的西风中频频回首挥袖,渐行渐远。

  身后,有家、有想念、有友人在呜咽吹奏凄凉的离萧;身边,一瘦马、一壶酒、一卷画、一琵琶;身前,是一条不知延伸到何方的漫漫长路。

  那次坎坷的经历似乎为王维的归隐山林埋下伏笔,张九龄执政后,王维屡得升迁,而王维已无心从政,一直过着半官半隐的生活。据《旧唐书·文苑传》记载:“……晚年长斋,不衣文彩。得宋之问蓝田别墅,在辋口。……与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。”

  王维的归隐有他消极避世的颓废倾向,可是在君权主宰一切的封建王朝里,这恰恰正是一种不卑不亢的温和反抗。远离污秽混沌的浊世,寄情山水,伴着月色终老,这似乎是古代文人唯一能操守的高洁情怀。

  王维在与天地万物融洽和睦的相处中,将自然界的一草一木和禅相结合,不光展现出大自然恬静安详的美景,还流露出浓浓的禅机禅趣。这时期他的诗作已达到返璞归真的化境,尽显“幽冷入禅”的触目惊心的美感,即便是清风徐徐、浮云游动,都向他传达着天空或悲或喜的复杂心情。如他在《酬张少府》中写到:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”一个内心清静远离尘嚣的长者,就这么豁达超脱的频频出没于月下的松林,无忧无惧亦无喜。

  王维的生活孤独但并不冷清,他偶尔会到《临湖亭》等待来访的友人:“轻舟迎上客,悠悠湖上来。当轩对樽酒,四面芙蓉开。”王维的心境平静但并不麻木,风景蕴含生灭之妙的细微变化也逃不过他敏锐的观察,有时他会“行到水穷处,坐看云起时。”偶尔还会“偶遇值林叟,谈笑无还期。”。

  王维不再是王维,而是大地山川的一部分,他本身就是一道旖旎动人的风景。如他在《竹里馆》中写到:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。森林人不知,明月来相照。”