王勃的诗全集 王勃(650年-676年或684年),字子安,祖籍祁县,后迁绛州龙门通化(今万荣县)。祖父隋朝著名学者王通,父亲唐朝官吏王福畤。中国唐代文学家、诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。下面是小编精心整理的王勃的诗全……
王勃的诗全集
王勃(650年-676年或684年),字子安,祖籍祁县,后迁绛州龙门通化(今万荣县)。祖父隋朝著名学者王通,父亲唐朝官吏王福畤。中国唐代文学家、诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。下面是小编精心整理的王勃的诗全集,欢迎阅读与收藏。
王勃的诗全集
滕王阁诗
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞;画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨;
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋;阁中帝子今何在,槛外长江空自流!
圣泉宴
披襟乘石蹬,列籍俯春泉。兰气熏山酌,松声韵野弦。
影飘垂叶外,香度落花前。兴洽林塘晚,重岩起夕烟。
寻道观 其观即昌利观,张天师居也。
芝应光分野,蓬阙盛规模。碧坛清桂阈,丹洞肃松枢。
玉芨三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。
散关晨度
关山凌旦开,石路无尘埃。白马高谭去,青牛真气来。
重门临巨壑,连栋想崇隈。即今扬策度,非是弃繻回。
游梵宇三觉寺
香阁披青磴,雕台控紫岑。叶齐山径密,花积野坛深。
萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。
别薛华 (英华)作秋日别薛升华
送送多穷路,遑遑独问律。悲凉千里道,凄断百年身。
心事同漂泊,生涯共苦辛。无论去与住,俱是梦中人。
重别薛华 (一作重别薛升华)
明月沉珠浦,凤飘濯锦川。楼台临绝岸,洲渚亘长天。
飘泊成千里,栖遑共百年。穷途唯有泪,远望独潸然。
麻平晚行
百年怀土望,千里倦游情。高低寻戌道,远近听泉声。
涧叶才分色,山花不辨名。羁心何处尽,风急暮猿清。
送卢主簿
穷途非所恨,虚室自相依。城阙居年满,琴尊俗事稀。
开襟方未已,分袂忽多违。东岩富松竹,岁暮幸同归。
饯韦兵曹
征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。亭皋分远望,延想间云涯。
白下驿饯唐少府
下驿穷交日,昌亭旅食年。相知何用早,怀抱即依然。
浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道,长安在日边。
送杜少府之任蜀州
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
仲春郊外
东园垂柳径,西堰落花津。物色连三月,风光绝四邻。
鸟飞村觉曙,鱼戏水知青。初晴山院里,何处染嚣尘。
郊兴
空园歌独酌,春日赋闲居。泽兰侵小径,河柳覆长渠。
雨去花光湿,风归叶影疏。山人不惜醉,唯畏绿尊虚。
郊园即事
烟霞春旦赏,松竹故年心。断山疑画障,县溜泻鸣琴。
草遍南亭合,花开北院深。闲居饶酒赋,随兴欲抽簪。
观佛迹寺
莲座神容严,松崖圣趾馀。年长金迹浅,地久石文疏。
颓华临曲磴。倾影覆前除。共嗟陵谷远,俄视化城虚。
山居晚眺赠王道士
金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。花枝栖晚露,峰叶度晴云。
斜照移山影,回沙拥籀文。琴尊方待兴,竹树已迎曛。
八仙径 (寺南又有昌利观,去寺可数里,岩径窈窕,杖而后进)
奈园欣八正,松岩访九仙。援萝窥雾术,攀林俯云烟。
岱北鸾骖至,辽西鹤骑旋。终希脱尘网,连翼下芝田。
春日还郊
闲情兼嘿语,携杖赴岩泉。草绿萦新带,榆青缀古钱。
鱼床侵岸水,鸟路入山烟。还题平子赋,花树满春田。
对酒春园作
投簪下山阁,携酒对河梁。狭水牵长镜,高花送断香。
繁莺歌似曲,疏蝶舞成行。自然催一醉,非但阅年光。
观内怀仙
玉架残书隐,金坛旧迹迷。牵花寻紫涧,步叶下清溪。
琼浆犹类乳,石髓尚如泥。自能成羽冀,何必仰云梯。
秋日别王长史
别路馀千里,深恩重百年。正悲西候日,更动北梁篇。
野色笼寒雾,山光敛暮烟。终知难再奉,怀德自潸然。
上已浮江宴韵得遥字
上已年光促,中川兴绪遥。绿齐山叶满,红泄片花销。
泉声喧后涧。虹影照前桥。遽悲春望远,江路积波潮。
长柳
晨征犯烟磴,夕憩在云关。晚风清近壑,新月照澄湾。
郊童樵唱返,津叟钓歌还。客行无与晤,赖此释愁颜。
羁游饯别
客心悬陇路,游子倦江干。槿丰朝砌静,条密夜窗寒。
琴声销别恨,风景驻离欢。宁觉山川远,悠悠旅思难。
铜雀妓二首
金凤邻铜雀,漳河望邺城。君王无处所,台榭若平生。
舞席纷何就,歌梁俨未倾。西陵松檟冷,谁见绮罗情。
铜雀妓二首
妾本深宫妓,层城闭九重。君王欢爱尽。歌舞为谁容。
锦衾不复襞,罗衣谁再缝。高台西北望,流涕向青松。
易阳旱发
饬装侵晓月,奔策候残星。危阁寻丹障,回梁属翠屏。
云间迷树影,雾里失蜂形。复此惊飙至,空山飞夜萤。
焦岸早行和陆四
侵星违旅馆,乘月戒征俦。复嶂迷晴色,虚岩辨暗流。
猿吟山漏晓,萤散野风秋。故人渺何际,乡关云雾浮。
临江二首
泛泛东流水,飞飞北上尘。归骖将别棹,俱是倦游人。
去骖嘶别路,归棹隐寒洲。江皋木叶下,应想故城秋。
江亭夜月送别二首
江送巴南水,山横塞北云。津亭秋月夜,谁见泣离群。
乱烟笼碧砌,飞月向南端。寂寂离亭掩,江山此夜寒。
深湾夜宿主,人依山带江。津涂临巨壑,村宇架危岑。
堰绝滩声隐,风交树影深。江童暮理揖,山女夜调砧。
此时故乡远,宁知游子心。
伤裴录事丧子
兰阶霜候早,松露夜台深。魄散珠胎没,芳销玉树沉。
露文晞宿草,烟照惨平林。芝焚空叹息,流恨满厥金。
晚留一作届凤州
宝鸡辞旧役,仙凤历遗墟。 去此近城厥,青山明月初。
羁春
客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。
林塘怀友
芳屏画春草,仙杼织朝霞。何如山水路,对面即飞花。
山扉夜坐
抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下,别似一家春。
春庄
山中兰叶径,城外李桃园。岂知人事静,不觉鸟声喧。
春游
客念纷无极,春泪倍成行。今朝花树下,不觉恋年光。
春园
山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
林泉独饮
丘壑经涂赏,花柳遇时春。相逢今不醉,物色自轻人。
登城春望
物外山川近,晴初景霭新。芳郊花柳遍,何处不宜春。
他乡叙兴
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
夜兴
野烟含夕渚,山月照秋林。还将中散兴,来偶步兵琴。
早春野望
江旷春潮白,山长晓岫青。他乡临睨极,花柳映边亭。
山中
长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山黄叶飞。
冬郊行望
桂密岩花白,梨疏林叶红。江皋寒望尽,归念断征篷。
始平晚
观阙长安近,江山蜀路赊。客行朝复夕,无处是乡家。
扶风昼届离京浸远
帝里金茎去,扶风石柱来。山川殊未已,行路方悠哉。
普安建阴题壁
江汉深无极,梁岷不可攀。山川云雾里,游子几时还。
九日
九日重阳节,开门有菊花。不知来送酒,若个是陶家。
秋江送别二首
(一)
早是他乡值早秋,江亭明月带江流。
已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟。
(二)
归舟归骑俨成行,江南江北互相望。
谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡。
寒夜怀友杂体二首
北山烟雾始茫茫,南津霜月正苍苍。秋深客思纷无已,复值征鸿中夜起。
复阁重楼向浦开,秋风明月度江来。故人故情怀故宴,相望相思不相见。
蜀中九日 《纪事》作和邵大震,一作蜀中九日登玄武山旅眺。
九月九历望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。
河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍
披风听鸟长河路,临津织女遥相妒。判知秋夕带啼还,那及春朝携手度。
九日怀封元寂
九月郊原望,平野遍霜威。兰气添新酌,花香染别衣。
九秋良会少,千里敌人稀。 今日龙山外,当忆雁书旧。
山亭夜宴
桂宇幽襟积,山亭惊夜永。 森沉野径寒,肃穆岩扉静。
竹晦南阿色,荷翻北潭影。 清兴殊未阑,林端照初景。
咏风
肃肃凉风生,加我林壑清。 驱烟寻涧户,卷雾出山楹。
去来固无迹,动息如有情。 日落山水静,为君起风声。
滕王阁序
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在,槛外长江空自流。
江南弄
江南弄,巫山连楚梦,行雨行云几相送。
瑶轩金谷上春时,玉童仙女无见期。
紫雾香烟渺难托,清风明月遥相思。
遥相思,草徒绿,为听双飞凤凰曲。
落花落
落花落,落花纷漠漠。
绿叶青跗映丹萼,与君裴回上金阁。
影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕。
落花飞,燎乱入中帷。
落花春正满,春人归不归。
落花度,氛氲绕高树。
落花春已繁,春人春不顾。
绮阁青台静且闲,罗袂红巾复往还。
盛年不再得,高枝难重攀。
试复旦游落花里,暮宿落花间。
与君落花院,台上起双环。
秋夜长
秋夜长,殊未央,月明白露澄清光,层城绮阁遥相望。
遥相望,川无梁,北风受节南雁翔,崇兰委质时菊芳。
鸣环曳履出长廊,为君秋夜捣衣裳。
纤罗对凤皇,丹绮双鸳鸯,调砧乱杵思自伤。
思自伤,征夫万里戍他乡。
鹤关音信断,龙门道路长。
君在天一方,寒衣徒自香。
泥溪
弭棹凌奔壑,低鞭蹑峻岐。 江涛出岸险,峰磴入云危。
溜急船文乱,岩斜骑影移。 水烟笼翠渚,山照落丹崖。
风生苹浦叶,露泣竹潭枝。 泛水虽云美,劳歌谁复知。
秋日仙游观赠道士 一作骆宾王诗,无首四句
石图分帝宇,银牒洞灵宫。 回丹萦岫室,复翠上岩栊。
雾浓金灶静,云暗玉坛空。 野花常捧露,山叶自吟风。
林泉朋月在,诗酒故人同。 余逢石髓。从尔命飞鸿。
出坑游山二首 本作题玄武山道君庙
源水终无路,山阿若有人。 驱羊先动石,走兔欲投巾。
洞晚秋泉冷,岩朝古树新。 峰斜连鸟翅,磴叠上鱼鳞。
化鹤千龄早,元龟六代春。 俘云今可驾,沧海自成尘。
出坑游山二首
振翮棱霜吹,正月仁天浔。 回镰凌翠壑,飞轸控青岑。
岩深灵灶没,涧毁石渠沉。 宫阙云间近,江山物外临。
玉坛栖暮夜,珠洞结秋阴。 萧萧寓俗影,扰扰望乡心。
谁意山游好,屡伤人事侵。
别人四首
久客逢馀闰,他乡别故人。 自然堪下泪,谁忍望征尘。
江上风烟积,山幽云雾多。 送君南浦外,还望将如何。
桂轺虽不驻,兰筵幸未开。 林塘风月赏,还待敌人来。
霸华净天未,雾色笼江际。 客子常畏人,何为久留滞。
赠李十四四首
野客思茅字,山人爱竹林。 琴尊唯待处,风月自相寻。
小径偏宜草,空庭不厌花。 平生诗与酒,自得会仙家。
乱竹开三径,飞花满四邻。 从来扬子宅,别有尚玄人。
风筵调桂轸,月径引藤杯。 直当花院里,书斋望晓开。
怀仙并序
客有自幽山来者,起予以林壑之事,而烟霞在焉。
思解缨绂、永咏山水。神与道超,迹为形滞。故书其事焉。
鹤岑有奇径,麟洲富仙家。 紫泉漱珠液,玄岩列丹葩。
常希披尘网,眇然登云车。 鸾情极霄汉。凤想疲烟霞。
道存蓬瀛近,意惬朝市赊。 无为坐惆怅,虚此江上华。
忽梦游仙
仆本江上客,牵迹在方内。 寤寐霄汉间,居然有灵对。
翕尔登霞首,依然蹑云背。 电策驱龙光,烟途俨鸾态。
乘月披金帔,连星解琼佩。 浮识俄易归,真游邈难再。
寥廓沉遐想,周遑奉遗海。 流俗非我乡,何当释尘昧。
三月曲水宴得烟字
彭泽官初去,河阳赋始传。 田园归旧国,诗酒间长筵。
列室窥丹洞,分楼瞰紫烟。 索回亘津渡,出没控郊邵。
风琴调上客,龙辔俨群仙。 松石偏宜古。藤萝不记年。
重檐交密树,复磴拥危泉。 抗石晞南岭,乘沙眇北川。
傅岩来筑处,蹊溪人钧前。 日斜真趣远,幽思梦凉蝉。
寒夜思友三首
久别侵怀抱,他乡变容色。 月下调鸣琴,相思此何极。
云间征思断,月下归愁切。 鸿雁西葡飞,如何故人别。
朝朝翠山下,夜夜苍江曲。 复此遥相思。清尊湛芳绿。
采莲曲
采莲归,绿水芙蓉衣。
秋风起浪凫雁飞。
桂掉兰桡下长浦,罗裙玉腕轻摇橹。
叶屿花潭极望平,江讴越吹相思苦。
相思苦,佳期不可驻。
塞外征夫犹未还,江南采莲今已暮。
今已暮,采莲花。
渠今那必尽娼家。
官道城南把桑叶,何如江上采莲花。
莲花复莲花,花叶何重叠。
叶翠本羞眉,花红强如颊。
佳人不在兹,怅望别离时。
牵花怜共蒂,折藕爱连丝。
故情无处所,新物从华滋。
不借西津交佩解,还羞北海雁书迟。
采莲歌有节,采莲夜未歇。
正逢浩荡江上风,又值裴回江上月。
裴回莲浦夜相逢,吴姬越女何丰茸。
共问寒江千里外,征客关山更几重。
临高台
临高台,高台迢递绝浮埃。
瑶轩绮构何崔鬼,鸾歌风吹清且哀。
俯瞰长安道,萋萋御沟草。
斜对甘泉路,苍苍茂陵树。
高台四望同,帝乡佳气郁葱葱。
紫阁丹楼纷照耀,壁房锦殿相玲珑。
东弥长乐观,西指未央宫。
赤城映朝日,绿树摇春风。
旗亭百隧开新市,甲第千甍亮分戚里。
朱轮翠盖不胜春。叠榭层楹相对起。
复有青楼大道中,绣户文窗雕绮栊。
锦衾夜不襞,罗帷昼未空。
歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。
为君安宝髻,蛾眉罢花丛。
尘间狭路黯将暮,云间月色明如素。
鸳鸯池上两两飞,凤凰搂下双双度。
物色正如此,佳期那不顾。
银鞍绣毂盛繁华,可怜今夜宿娼家。
娼家少妇不须颦,东园姚李片时春。
君看旧日高台处,柏粱铜雀生黄尘。
人物生平
早年经历
少年王勃
王勃幼年时就非常聪慧,六岁时便能作诗,且诗文构思巧妙,词情英迈,被父亲王福畤好友杜易简称赞为“王氏三株树”之一,表明了王勃早年就显示出杰出的文学才能。
九岁时,王勃读颜师古注的《汉书》后,撰写了《指瑕》十卷,指出颜师古的著作错误之处,表现了王勃早年就博学多才。
十岁时,王勃便饱览六经。
十二岁至十四岁时,王勃跟随曹元在长安学医,先后学习了《周易》《黄帝内经》《难经》等,对“三才六甲之事,明堂玉匮之数”有所知晓。
十六岁时,应幽素科试及第,授职朝散郎。
未冠而仕
龙朔三年(663年) 王勃回到家乡,写《上绛州上官司马书》等文章,寻找机会,积极入仕。
麟德元年秋(664年), 王勃上书刘祥道,直陈政见,并表明自己积极用世的决心,深得刘祥道赞赏“此神童也!”
麟德二年,通过皇甫常伯向唐高宗献《乾元殿颂》,以图仕进之意甚明。
乾封元年(666年),通过李常伯上《宸游东岳颂》一篇,接着应幽素科试及第,授朝散郎,成为朝廷最年少的命官。之后,才思泉涌,笔端生花,撰《乾元殿颂》,文章绮丽,惊动圣听。唐高宗见此颂词,歌功颂德,词美义壮,乃是未及弱冠的神童所为,惊叹不已:“奇才,奇才,我大唐奇才!”王勃的文名也为之大振,与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”,并推为首位。
祸起《斗鸡赋》
王勃当上朝散郎后,经主考官的介绍,担任沛王府修撰,并赢得了沛王李贤的欢心。一次,沛王李贤与英王李显斗鸡,王勃写了一篇《檄英王鸡文》,讨伐英王的斗鸡,以此为沛王助兴。不料此文传到唐高宗手中,圣颜不悦,读毕则怒而叹道:“歪才,歪才!二王斗鸡,王勃身为博士,不进行劝诫,反倒作檄文(古代用于征召,晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书,也指战斗性强的批判,声讨文章),有意虚构,夸大事态,此人应立即逐出王府。”唐高宗认为此篇意在挑拨离间,钦命将他逐出长安。于是,王勃被逐。他凭着自己的才情和苦心经营刚刚打通的仕途,就这样毁于一旦。
二次被贬
王勃
王勃所遇到的第二次打击,是在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬,王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为虢州司法,说虢州药物丰富,而他知医识药草,便为他在虢州谋得一个参军之职。就在他任虢州参军期间,有个叫曹达的官奴犯罪,他将罪犯藏匿起来,后来又怕走漏风声,便杀死曹达以了其事,结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦,王勃才没有被处死。
魂归南海
王勃像
王勃因杀死官奴曹达,连累了他的父亲王福畤,王福畤从雍州司功参军被贬为交趾县令,远谪到南荒之外。这件事对王勃的打击,远远超过对自己的惩罚。王勃为人虽有放浪不羁的一面,但他立身处世的基本原则,却以儒家的礼法为标尺。王勃在《上百里昌言疏》中表达了对父亲的内疚心情:“如勃尚何言哉!辱亲可谓深矣。诚宜灰身粉骨,以谢君父……今大人上延国谴,远宰边邑。出三江而浮五湖,越东瓯而渡南海。嗟乎!此勃之罪也,无所逃于天地之间矣。”从中可体会到身为孝子的王勃内心强烈的羞愧和自责。
王勃出狱后,在家里停留了一年多,这时朝廷宣布恢复他的旧职,他已视宦海为畏途,没有接受。上元二年(675年)的秋天,从洛阳出发沿运河南下;八月中旬,到达淮阴,又从淮阴到楚州,离开楚州,继续沿运河南下。入长江后,折向西行,到了江宁。
大约在上元三年(676年)春夏,王勃已至交趾县令王福畤处,见到了生活窘困的父亲。不久后,王勃便踏上归途。当时正值夏季,南海风急浪高,王勃不幸溺水,惊悸而死。
主要成就
思想方面
王勃的思想人格交融儒、释、道多种文化因子。他直接继承了祖父王通的儒家思想,主张仁政,渴望功名,希望济世,虽然在宦海中几沉几浮,但最终难以割舍的依然还是何时济世和如何济世。从人格精神来看,王勃首先是儒家之狂者,他志向高远,勇于进取;才华横溢,文采斐然;但同时也处事疏阔,缺少谋略。其次他还是傲者,身秉傲骨,且鄙世傲物,蔑视尘俗。王勃崇信佛教,认为佛教蕴含着深刻的哲理,在社会中发挥着巨大的作用。
诗歌方面
王勃
王勃的诗歌直接继承了贞观时期崇儒重儒的精神风尚,又注入新的时代气息,既壮阔明朗又不失慷慨激越。具体来讲,送别诗或气势磅礴、雄浑壮阔,如《送杜少府之任蜀州》写离别之情,以“海内存知己,天涯若比邻”相慰勉,意境开阔,一扫惜别伤离的低沉气息;或优美静谧、隐约迷蒙,如《江亭夜月送别》其二“乱烟笼碧砌,飞月向南端。寂寞离亭掩,江山此夜寒”,描绘的是一幅美丽的江边月夜图,画面优美迷蒙,让人心醉;或重在抒发自我身世的悲切之感,如《别薛华》,整首诗并不着意抒写惜别之情,而是时时处处抒发对自己身世的悲切之感,哀伤之痛。“烟雾”意象在王勃送别诗中出现频率极高,是王勃对前途命运迷惘和困惑的外在表现,如《秋日别王长史》中“野色笼寒雾,山光敛暮烟”,田野笼罩在浓浓的秋雾中,凄寒而朦胧,远处的山峰在沉沉暮霭中聚敛而凝重,山光野色在寒雾暮烟中显得隐约迷蒙,似梦似幻。相思诗则抒发了千里之外羁客的情感:思念家乡,怀念亲友,伤春感怀,如《羁春》,则通过写景抒发深沉的思乡之情。园林山水诗既写景生动、锤炼精工,又诗境美好,充满生机,如《郊兴》。同时,在描写手法、诗境开拓等方面,又进行了新的尝试,并取得显著的艺术效果。远游山水诗不仅充分展现了奇险壮丽的入蜀途中风光,而且因倾注了郁积之气而尤显深沉悲凉,底蕴深厚。
辞赋方面
王勃赋是初唐赋的重要组成部分,在某种意义上标志着初唐赋体的繁荣。王勃的骈文继承了徐陵、庾信的骈文艺术风格(对仗精工、自然而妥帖;音韵谐美,无论押韵还是句内宫商均有意追求合律;用事贴切,做到典事内容与表达内容的谐调;熟用隔对,把四六句型作为主要句型运用,并巧用长短句的交错变化,同时注以散行之气,使文章于凝炼中见流畅),但又注以清新之风、振以疏荡之气,于是使骈文变繁缛为清丽,变滞涩为流畅,创造出气象高华、神韵灵动的时代风格,使骈文跃上了一个新台阶。与初唐同时代的其他文人相比,王勃极善于在赋中抒发情感,表白心志,表现人品。具体表现为:他在赋中表露出急于入世的心理。当理想受挫、仕途失意时,他则在赋中表现了自己崇高的品质、美好的人格,抒发了心中的忧郁愤懑、磊落不平之气。尽管如此,但他从未放弃对功名的渴望、对未来的憧憬,如《春思赋》和《采莲赋》。
王勃赋可认为是其心理路程的真实反映,是对理想和功业执著追求的见证。王勃的游宴序寓性情于游宴、具有绘画美、充满豪放壮大气势,如《游山庙序》;赠序则视野开阔、谚足高远、情景交融,文中充满真情实感,如《秋日饯别序》。王勃在辞赋文章写作手法上很少使用比喻手法,但他善于议论,哲理深刻,如《滕王阁序》中“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。”善于抒情,气盛情深,如《夏日诸公见寻访诗序》中“天地不仁,造化无力。授仆以幽忧孤愤之性,禀仆以耿介不平之气。”善于描写,形象逼真,如《感兴奉送王少府序》中“仆一代丈夫,四海男子,衫襟缓带,拟贮鸣琴,衣袖阀裁,用安书卷。”善于运用递进和逆接句式,如《越州永兴李明府宅送萧三还齐州序》中“况乎泣穷途于白首¨引,白首非临别之秋;嗟歧路于他乡,他乡岂送归之地!”
文学主张
王勃的文学主张表现为“立言见志”的创作思想、 “文章经国之大业”的教育功能,但王勃的作品则呈现出“高情壮思”与“雄笔奇才”相结合的雄壮美、“气凌云汉,字挟风霜”的风格取向及其“感序缘情,登离寄赏”的表现方式。造成这种冲突的原因是王勃的文学思想虽然直接继承其祖父王通的观点,但他的文学创作则遵循了文学发展的客观规律。