推敲文言文字面翻译

推敲文言文字面翻译

　　在年少学习的日子里，大家一定都接触过文言文吧？文言文是指用文章语言，而不是日常语言写的文章。为了帮助更多人学习文言文，下面是小编为大家整理的推敲文言文字面翻译，欢迎阅读与收藏。

　　原文：

　　《刘公嘉话》云：岛初赴举京师，一日驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。”遂与并辔而归。留连论诗，与为布衣之交。

　　译文：

　　《刘公嘉话》一书记载着：贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。”开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“还是用‘敲’字更好啊。”于是与贾岛并排骑马而行回到官府。很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　注释：

　　岛初赴举京师：贾岛当初到京城去考进士

　　赴举：参加科举考试

　　京师：京城（长安）

　　得句：想出诗句，一般指一句或两句

　　又欲推字：又想用推字。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来

　　吟哦：吟咏

　　引手作推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来

　　吏部权京兆：礼部侍郎韩愈代理京兆尹

　　左右拥至尹前：随从人员（拿下贾岛）带到韩愈跟前

　　讶：对感到惊讶

　　具对：全部详细回答

　　云云：如此

　　炼：锤炼，申引为反复思考

　　俄：不久

　　立马良久：让马站住很久

　　留连：舍不得离开

　　权：代理职务

　　京兆尹：京城地方长官

　　第三节：指韩退之仪仗队的第三节

　　尚：还，仍然

　　已：停止

　　俄：不久，指时间短

　　神游象外：精神离开了眼前的事物神：精神游，离开象，眼前事物象外：现实生活，眼前事物之外

　　车骑：车马

　　辔：驭马的缰绳，这里指马

　　布衣之交：普通老百姓之间的交往。布衣：平民，百姓

　　引手：伸手

　　遂：于是就

　　至：到某地

　　启示：

　　不管做任何事都要反复琢磨、斟酌和不断改进。永远精益求精！

　　人物简介：

　　贾岛：

　　贾岛768年(戊申年)，唐代诗人。字阆仙。范阳(今北京附近)人。早年出家为僧,号无本。元和五年(810)冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。

　　后还俗，屡举进士不第。文宗时,因诽谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)。开成五年(840),迁普州司仓参军。武宗会昌三年(843)，在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。

　　唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。

　　晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，视之如神(《唐才子传》、《郡斋读书志》)。

　　贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。

　　韩愈：

　　韩愈(768年—824年12月25日)，字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

　　贞元八年(792年)，韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年)，出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年(824年)，韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年(1078年)，追封昌黎伯，并从祀孔庙。

　　韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。