同自己谈话作文6篇 在平凡的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编整理的同自己谈话作文,仅供参考,大家一起来看看……
同自己谈话作文6篇
在平凡的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编整理的同自己谈话作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
同自己谈话作文1
有多久没有同自己谈话了呢?很久了吧!小时候,每次和妈妈吵完架,自己都会同自己谈一下话,可是这次我没做错什么,依旧要同自己谈话!
幼年时,你可以是个吃棒棒糖的小瓷娃娃,哭了吵了气了闹了有人哄你、袒护你;孩提时,你是个循规蹈矩的校园好学生,偶尔在家里和爸爸妈妈发生一点小争执的真实的你;再大些,你是个胸有红领巾飘扬,臂有三道杠炫目的文明干部;少年,你是个偶尔叛逆偶尔乖张学习不错的中学生。
其实一直都很累,你年比一年重的书包和一张又一张的奖状,每上完一个学期下来,卖废品的钱一年就又比前年的多。眼睛近视了,手出茧子了,背有点弯了,脑袋有点痛了。
妈妈说:“你得好好学习,考个好大学,以后找个好工作,嫁个好人家!”这样唠叨的话,是每天都会重复不下三次的。
我说:“哦!”
爸爸说:“多看看书,少玩点电脑,都几点了,还不睡觉去!”这样教训的话,每天的内容一定都是不一样的。
我说:“哦!”
没人知道,你在真真切切的努力,就像鲤鱼为跳龙门那样做准备一样,没有人知道,你在接近十一点的时候才写完作业,刚刚玩了不过十分钟的电脑。茶,喝进的是悲伤,因为,它是苦的,吐出的热气是无奈,因为它是无形的。你的苦说不出,所以只能往肚子里咽,你的无奈,说不出,所以只能如烟般,让它消散。
你这样做牵线木偶有多久了呢?你不哭不闹又有多久了呢?你什么时候,变得如此?曾经,你可以与朋友谈天说地,现在,你只能与朋友说着客套话;曾经,你可以爽朗无顾忌的肆意大笑,现在,你只能把嘴巴用在吃饭与读课文的上面。
哦,亲爱的我自己,请你好好想想吧,大雁如此矫健的英姿,是因为他们会飞翔,那么你呢?如同笼中之鸟,没了婉转的鸟鸣,没了可以振翅高飞的空间,没了思想,没了抉择,哦!请你好好想想吧!
看外面蓝天白云、绿草红花,世界多么美好,何必为取悦别人而毁掉自己呢?我凝眸,谈话结束!
同自己谈话作文2
以三分易安的婉约,三分东坡的豪放,三分老庄的淡泊,还有一分放浪形骸的板桥心情,笑看秋月春风今已十几载。时"值"花季,从未与自己须臾分离过,它源于无数个不眠之夜与自己谈话之情。
诚然,与自己谈话是困难又是容易的。因为我可以迁就,放纵自己,也可以控制,严肃自身。我选择了后者,因为他能带来成效。物是人非,年华似水,我必须不断寻找自己的人生目标,发现谈话内容。
当我面对自己时就像一位恩师,又像挚友。我庆幸自己的理智与客观,迷惘时,是我诲已不倦的启发,使我明确方向;动摇时,是我"语重心长"的告诫,使我坚定信念。
有时,我会以文示己:失败时,要有"一撙还酹江月"的解脱;自失时,要有"谁到人生无再少"的自信:考试时,要有"会挽雕弓如满月"的豪言壮志。
初中的几年,"自己"成就了我,塑造了我的灵魂。我不断向自己倾诉,也不断汲取忠告。此时,我所企盼的,已不是山重水复,有一派柳暗花明的理想境界,迎接我的.,恰恰是一句苦涩的"无可奈何花落去"。
我与自己平行走至今,我们之间的谈话,见证着我们成长与成熟的日臻完善。其实,所有的困苦都没有阻止我踏实,客观的走到今天。再过去的几年里,我与自己有过烦恼,有过眼泪,但的时候我们观望,我们有足够的信心与青春向彼此做证。
我与自己的谈话生活,实在无法把它抹去。容与目存于心,感言深而不知所言。
我要与自己谈话,这样,我不会再忧伤,不会再彷徨,不会再为努力之后与结局之前的必然而低落而喟叹而停滞。感谢自己,我记住了你的话:海到天边天作岸,山登绝顶我为峰!
同自己谈话作文3
同自己谈话,看似无稽之谈,但这并不简单,亦不无谓,正如“人因思想而伟大”,人也因同自己谈话而高尚和纯粹。
纵观古今,伟大的思想家无不同自己谈话。庄周梦蝶是自己与自己精神的交流;w阳明的“心学”强调大道就在每个人的本心之中,须自己去挖掘;再到后来的瓦尔登湖畔的梭罗,皆因“同自己谈话”而到达极高尚和纯粹的境界,亦给后人以启示。
“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”。同样,“同自己谈话”,也不属于“言”的交流,而是精神层面上的。我们不是疯子,不会真的对着镜子同自己谈话,但我们内心的镜子,是否还明净如初呢?
反眼观今,物欲横流,人人汲汲营营,委委蛇蛇,高尚纯粹之士鲜矣!何哉?是由于极少有人懂得、有人想到要“同自己谈话”。
昔子曰:“吾日三省吾身。”这对于今尚具有极大的现实意义,能做到的又有多少呢?许多人或因名、因利、因所溺而失去自我,就于流俗,他们可曾想过,问问自己,自己的本心希望这样吗?
“甘脆肥浓,命曰腐肠之药”,主观所臆断的喜好,并不一定是对“另一个自己”有益,而这,只有通过同自己谈话才能得知了。
时常自省、尊重本心的意义并不仅限于此。目前常曝出的企业利益熏心欺害消费者,或是路人见死不救之类,皆出于不懂得“同自己谈话”。企业若晓此,便会合法经营,以口碑为上;路人若晓此,便不会违背内心的道德。同样,一个民族、一个国家若是有智慧有胆识反省自己,直面本心,就能从中汲取力量,最终屹立于世界之林!
同自己谈话,需要学习,亦需要勇气和思辨,我愿籍此以求“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,也愿每个人因同自己谈话而高尚纯粹,求自我臻于至善。
同自己谈话,并非真的自言自语,而是以度诚笃定的心态,去省察自己的内心,去光大心中的仁慈恻隐,去辨别外物的纷扮,从而达到一个至高至善的境界。
同自己谈话作文4
莎士比亚笔下丰满的灵魂,正是从这一句开始。哈姆雷特同自己谈话,提出了对人性的思考:对自我的认知和质疑。而我们人类,就是在这一次一次同自己的谈话中进化,提升了精神的境界。
海明威曾提出著名的冰山理论:人的意识,就像浮在水面的冰川,自我只占了水面上的八分之一。如何了解那剩余的八分之七呢?答案很简单,就是同自己谈话。
这是一种自我认知的能力。时常地自问“我是谁”、“我在哪里”以及“我将要做什么”,能够帮助我们了解自我的优缺点、所处的环境、立场以及眼下的事务。现代心理学、营销学等等,第一章往往都是同自己谈话,要求个体明确目标,从而谋定后动。因而,同自己谈话是自我认知的一个十分必要的手段。
听从自己的心,不需要随波逐流。哥伦布的心说:我要航海,于是他向西班牙女王借得船队,最终发现了新大陆。遵从心声,根据自己的意愿行事,不偏信,不盲从,这些都要从自我谈话中得来。
布鲁诺被火焚过,耶稣被十字架绞过,但若没有这些追求心声的人,又哪来人类思想和信仰的提升?伟人与凡人很大的区别就在于他们懂得同自己谈话的艺术。在自我的认知和反省中,他们看见了本我的真实,对于真理和信念的追求。
提及史铁生,很多人或惋惜或赞赏,可又有多少人真正拜读过他的著作呢?他在小说《务虚笔记》中刻画了一对青年男女,他们不谈风月,却谈论生死、人伦这些深刻复杂的哲思。这对男女正是史铁生同自己谈话的产物。他认真地听着自己的思考,如冷眼旁观者,又如深思慎行者。在这一次次自我的思虑与锤炼之间,他参悟了人生的真谛,看淡了失去双腿的不幸,看轻了世人的同情或敬仰。从神坛上走了下来,却又在一次次攀登着人性终极的顶峰。
我们都需要这般同自己谈话的勇气与能力。或许人不能做到十全十美,但在同自己的谈话中,我们能窥视本我的欲想、生活的准则、人生的至理,具有更高尚更纯粹的精神追求。努力向隽永靠拢,比永恒更永恒。
同自己谈话作文5
不要企图逃避,这一次谈话是不会被轻易抹杀的,因为它是让你回归的人性。
—题记
静静地倚在窗前,看见外面灯红酒绿,忽然间我发觉快要不能自由呼吸。是啊,我渴望追求虚名……但这不是我的错……啊?脸上忽然挨了一巴掌,像是上天在骂我找借口,于是,我合上了嘴巴……有声音在讲话:
“你可曾记得童年的梦想?你想当巷子里卖冰棍儿的人,因为你天天想吃冰棍儿。你告诉了洋娃娃,还让它为你保密,你忘了吗??如今你想当歌星,为什么,你自己明白。失望,只有失望。
你也不会忘了你人生中最感人的一幕:父亲为了挣那13块钱,每天出卖劳动力到地里替别人割麦子,裂开的双手渗出鲜血。你从此发誓努力挣钱,让父亲安享晚年。现在呢?唉,你的父亲此刻仍在为你操劳。不孝的东西!
你应该记得你的猫死了,你的眼睛哭得又红又肿,你应该记得你为了不让飞落的小燕子死去而天天喂它小麦。你的天真与稚气呢?你原来以一颗清洁的心对待世界,而现在却……也许这真的不是你的错,那又是谁的错呢?”
我没有为自己辩解,我知道自己已没有这个权利和资本:“人最强的敌人是自己!”也许我真的失去了自己。在人海中,我没有握紧他的手,也许从此就意味着人生旅途的失败。失败可以弥补,但人生中逝去的善良本性怎么找回来呢?
“吾日三省吾身”,再次吟起这句话,我突然有了些许收获。很长一段时间,我的话是别人讲述的,我的建议是别人提过的,但现在,我不再渴望雨水打湿我的秀发,酒精麻醉我的神经,膏脂保护我的手指,我得到了更为直接完:善自我的方式—同自己谈话—剖析这华丽外表的自我!
同自己谈话,我以什么心态看世界,世界也会给我同样的回答!
同自己谈话作文6
古希腊哲学家安提斯泰尼从哲学中获得了与自己谈话的能力。正是这种能力的获得,我们才有了提升思想与情感的可能。
什么是同自己谈话?它可以是对自己的鼓励,可以是对自己的提醒,可以是对自己的反思,可以是对自己的安慰。但是,我却认为它实则是一种本我的回归,是与真我的沟通。
看看那些具有这种能力的人吧!那个“不幸被流星砸过”的史铁生,那个告诉自己放慢脚步的朱德庸,那个在战乱中写下日记对话自我的安妮,他们无不具有这种对话自我的能力。也正是这种能力的获得,使得他们要么勉励自己不要被残疾所吓倒,要么提醒自己人生路上要放慢脚步等等灵魂,要么便是告诉自己切勿迷失自我。我们和他们一样,史铁生、朱德庸、安妮都是普通人,我们也是。可是想想你有没有和自己谈话过?当你感慨他们的伟大时,你是否想过尝试与自己谈话?别忘记,他们也是普通人。我们和他们的区别,正是否具备同自己谈话的能力。
古希腊阿波罗神殿上刻下的“认识你自己”被无数后来人认为是千古名句。这是为什么呢?因为它呼吁的正是现在我们所缺乏的。它反映出了我们的不足,才被我们久久铭记。
是的,当你因为案牍而劳形,因为工作而匆匆,因为失败而跌落低谷之时,请同自己谈话!有的人害怕同自己谈话,才使得他们迷失自我,失去了本我。秦始皇的暴虐,拿破仑的骄傲,正是他们缺乏同自己谈话的能力的体现。你、我、他,每个人,我们都该呼吁同自己谈话。这样,一个社会、一个民族、一个国家才能不会失去本我,才能走得更远。我们国家的崛起,不正是对话自己的真实写照吗?
也许,你也看过可凡倾听、陈蓉博客,这两个节目经久不衰,是不是因为他们是一个对话自己的平台呢?希望我们都能同自己谈话,让我们的思想与情感走向更高尚、更纯粹的境界。
哲学是伟大的,但更伟大的是从哲学中学到的:同自己谈话。