天涯何处作文

天涯何处作文

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗？以下是小编帮大家整理的天涯何处作文，希望对大家有所帮助。

天涯何处作文1

　　秋冬一如春夏般绿意盎然，有温暖的阳光和风，男孩四季都可以踢球，女孩四季总能穿裙子，我就生长在这样的一个地方，也乐在其中。直到有一天，觉得有些厌倦了，为了看看远方变化的四季，我选择了远方，跨过海峡、长江和黄河，从海南考到北京。母亲说你从小没出过岛，不想一出就是这么的遥远。母亲在挥别时的泪水使我忧伤，但我仍是义无反顾，充满期待地踏上了行程。

　　北方的铁路两旁是望不到边的一马平川，却在我心里激起起伏不已的波浪。独自赴远方求学，有一种骄傲的孤独感，我享受这种感觉，就像平原上傲然独立的白杨。那时应该是秋天，数一数，已有四个这样的秋天在眼眸里翩然而过。我觉得秋天是北京最美的季节，那满墙满山的红叶，一树一巷的银杏，灿烂应是此景的专用词，心情也在秋高气爽中轻舞飞扬。那许多个美丽的校园秋日，风景与女友的笑声一样让我舒畅。

　　今年的冬天，望着几分苍凉的天空，我突然发现原来同样是四季，变与不变都是很美的。想起此时家乡此时常会下起绵绵细雨，借少许凉意以示四季的存在。泥土和空气都是湿润的，与四野的绿色混合在一起悄然发酵，浓郁得像母亲酿的醪糟。天凉的时候，一碗热气腾腾的蛋花醪糟，即使是在记忆里盛出来，也足以温暖心窝。

　　昨夜，我做了这样的.一个梦，梦中我在穿越一处丛林，树枝上草丛间遍布骇人的毒蛇，我埋怨起一个如影子般紧随着我的人，埋怨他让我从这种地方走，随后那人便被蛇咬到了，我说你看是不是，谁教你偏要走这条路。从梦中惊醒时感觉窗外寒凉缕缕透入，倦缩在被窝里的我眉头深锁。

　　我想其实梦里我埋怨的是我自己吧。今年，我将第二次不回家过年了，漫长的路途、昂贵的路费使得我最多一年回家一次，而半年前的暑假，我已回去了。在嘈杂着咝咝声的破电话里，父亲说：你刚回过，……，明年学费还得凑，……。他间断的话里有我能听出的歉疚。母亲心疼，说如果没人一起过年的话你就回来吧。我说没事，有同学一起过年的，我基础不扎实，要利用寒假多补习补习。随后我迅速地结束了这次通话，我害怕再说下去我会压抑不住那思念的泉涌。

　　攸忽四年多，有很多东西一如从前，又有很多的东西沧海桑田。我有时会问自己，我是否算是离开了家乡，是否还属于那片热土？在喘息的间隙总有这样的水滴在心里，滴滴溅起的都是对家乡和家人的思念。

　　但是，志存高远的信条将我带离那片土地，在遥远的天空让冷风冷却自己返回家乡的冲动。无奈，因为生于斯长于斯的我清楚家乡的落后，那里没有我想要的舞台。这种无奈是沉重的，有很多家乡人会指责这种无奈，但同时每一个家乡人都告诉自己的孩子，要考出岛去，走出不去这个小小的海岛是没有出息的。父母深陷矛盾的困境中，他们知道在远方有广阔的天空可以任自己的雏鸟展翅高飞，却也明白这一旦飞去便轻易不回来了，而自己就像屋前的老椰树，离开了海南的热土便难以成活。

　　天涯何处无芳草，哪里又才是我的天涯？我一声叹息，随手把叹息留在已逝的旧年。在新年的清晨，我看见了晨雾，也在晨雾中看见渐渐灿烂的阳光。许多年来，我始终相信前方总有路可以走，或许要穿过迷雾与风雨，山川与沼泽，通往的是自己的天涯。天涯，应是我所在的大都市，是我所牵挂的亲人所在的小城镇，也是如女友所说的有爱的地方，心之所在。

天涯何处作文2

　　独自，我悠步于南山之亭，无意中打开了手机里的古典音乐，将这城市急促的节奏放慢下来，暂且把噪耳的城市喧嚷抛之九霄。旷林鸟鸣间，碧林清溪畔。我接收着古琴的音律传来的深哲，清水一般流淌的深哲冲刷走世俗的粉末，勾起我千丝万缕的眷念，和心灵的呼喊。采一朵蒲公英，我把这眷念吹向东方圣域。这片阔土以南积淀的深沉与厚重，却与蔚蓝的天际呼应成一朵云彩，把悸动的思绪播撒到上面。我捡起散落了满地的时间，将它们串成一手念珠，虔诚了南山之上胭脂的红夕。

　　我们的世界，像是被按了快进键，人人生活在灯红酒绿，人人生活在漆黑漫地。我们急急而来，匆匆而去，行走在街道上的每个人都存在着目的，面色僵硬，却又欢声笑语。这个已被现代化的圣洁与辉煌所包围的世界里，多数人会选择随波逐流，以至于忘记了初衷，从容地被周围各种事物所影响，直到死去……日新月异，斗转星移，那些企图抓住风的'人一直被风抓在手里，奔波在地球跑步机上的人啊，还不如一棵古树走的久远。恐怖主义的设计师们从闪电中摄取灵感，现代化社会的裁缝在奔突的情绪里“料理”吞噬的布匹。

　　纵观我华夏神州五千载，曾有多少名士圣贤纵横于汪洋典籍，正是他们在思想与行为上的成功，使得中华文化历久而弥新，绵延而不衰。但行走在二十一世纪大道上的人们，似乎忘记了古典音乐，忘记了孔子和庄子，忘记了柏拉图，忘记了巴尔扎克，忘记了古今中外多少经典与圣贤。其实是他们根本没有用心去记过他们，记住了又不会去了解，了解了又不会去学习，学习了又不会去践行，那么，这条大道上终将会缺少向着“圣贤”方向发展的人。如今，我们90后，00后正值青春年少时，终有一天，我们会从前辈们的手中接过社会的主宰权，而我们是谁，便决定着社会的主人是谁。所以我们自身的成长与发展，便起着决定性的作用。为了使这个作用良态发挥，我们应该把握今日的时光，认真对待每一件事，真正做好自己，做一个本真的自己，这样，便是达到“圣贤境界”了，即使达不到“圣贤境界”，也应做一个通过后天的努力学习而获得真诚品质的贤人。

　　《中庸》一书常以周文王和周武王为典范。有德的文王和武王执政，就会出现仁政，而无道的夏桀，商纣执政时，就出现了暴政。子曰：“武王，周公，其达孝矣乎。”孔子认为文王和武王之所以能够通达孝道和诚善之道，是因为他们坚持做到了诚信孝善和谦让，并且达到了一定的境界，继而滋润了这一方水土，养育了一方百姓，国家才得以稳定，繁荣和强盛。

　　由此可见，文王和武王做到的都是一些极为平常的伦理之道，但是，正是这些平常之理，却决定着他们的发展方向，从而决定了一个国家的发展走向。他们，便是做到了自己，一个本真的自己。《大学》中的“八目”也与《中庸》的内容相辅相成，把“格物致知，诚意正心”放在“八目”之首。这些精华，即由一个“诚”字便可概而括之。所以，提高我们的个人修养，是达到“圣贤境界”的基本前提。我想，如果我们能够跟随圣贤的脚步去成长去发展，将来影响的必定是整个世界，最终，我们便会实现以“贤者之身份遇贤者”这样的社会理想了。

　　倚在窗边，朦朦轻帘透过的冬午暖阳铺撒在我的手臂上。却是无奈，凝望飘逸在紫纱上的金黄，提笔诗行，从何倾诉几许彷徨？翻开渲染了时光的经典，我在先知的梦境，摸索着孤塔的泪影，和着不刺眼的太阳，怀着一颗萌动的心，愿自己不忘初衷，愿这世界真诚温暖。