《特别狠心特别爱》读后感

《特别狠心特别爱》读后感（通用5篇）

　　当阅读了一本名著后，相信大家的收获肯定不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编为大家收集的《特别狠心特别爱》读后感（通用5篇），希望能够帮助到大家。

　　《特别狠心特别爱》读后感1

　　当我第一眼看到这本书的时候，首先是被书名所吸引，《特别狠心特别爱》两个副词“特别”更加强了“狠心”和“爱”这两种走向两极的情感反差，这使我敏感的心受到了触动。

　　读完这本书，我被吸引和震撼了。书的作者沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔，这位母亲育有两子一女，他们在上海度过了美好的童年。中以建交后，沙拉为了父亲的遗愿以及对以色列教育观念的好奇，她携儿女来到了以色列。中以两个国家不同的教育方式，让她有了更好的直观比较，同时也让她更好地用科学的方法对儿女进行教育。并终于将他们培养成才。本书记录了这位母亲培养教育子女的手记，阐述了爱子秘籍，两个国家不同的教育方式，探究什么是真爱，什么是能帮助孩子获取人生长远幸福的真经。读了这本书让我重新检视自己的教育方式，感悟别样的跨国教育，走出教育的误区，学会如何科学、理智、智慧，有质量的教育孩子。这本书太给力了，对我教育孩子，太有启发和帮助了。

　　“爱孩子是连母鸡都会做的事，但教育孩子却是另外一回事了。”我们只知道盲目的无条件的爱，哪里晓得爱子的艺术。这世界上唯有一种情感是不以聚合为终极的，那就是父母对子女的爱，它是以分离为代价的。就像当初你把他产下，连着你们的脐带必须剪掉一样，你要离开他，学会放手，这样他才能飞翔。

　　可是我们似乎都忘记了这一点，到处都是保姆式的、直升机式的家长，孩子们呢，则成了“四体不勤，五谷不分”的“公主王子”型；成了不堪一击的“草莓族”，看似光鲜有个性实则是一副臭皮囊；成了无承担无成就的“啃老族”。我们家教的方式是保守的、牺牲的、受折磨的、低效短浅的。

　　沙拉在书中多次提到现在中国家庭教育种种现象，检视一下我们自己，对号入座看看我们是不是这样的。每当他们背书包时，我们抢过去帮他们背；每当他们出去玩时，我们逼着他们背唐诗，背课文；每当他们对绘画有兴趣时，我们忙去少年宫帮他们报名学钢琴学奥数；当我们坐公交车时，我们教会了他们抢座；当我们不劳而获时，我们教会了他们数钱；当我们面对农民工、残疾人时，我们教会了他们冷漠面对。

　　于是，坚强、创造力、快乐、爱心、成就、责任-------与他们无缘。

　　而沙拉为我们每一个家长树立了一个好的榜样。她教我们如何培养一个于社会有用的人。沙拉总结了犹太家长爱孩子的理念和方法，她将爱子秘籍，总结七个字：特别狠心特别爱，并归纳出三个内涵和对应技巧。

　　一、在有偿生活机制中爱孩子

　　“有偿生活机制”是犹太人生存教育的一个精华，它取得了很好的实际效果，不仅使犹太人子孙精明富有，而且还使得他们无论瓢泊于世界的任何一个角落，都能如鱼得水地开展他们的事业。犹太人将干家务活看做孩子生存教育的基础课。

　　二、延迟满足，适当不满足

　　延迟满足”是以色列亲子教育的重要方法之一。“延迟满足”让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他一个人准备的，他所有的东西并不能垂手而得。“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力，培养了对成功至关重要的逆商。“延迟满足”还训练孩子在延后享受中磨练意志，磨练对人生的期许，从而变得更有弹性，在学习方面也会变得更有耐心。

　　三、撤退一步，学会放手

　　不做包办的管家，做一个参谋、观察、提醒的军师是犹太家长对自己父母角色的定位。犹太父母对儿女的爱，就是这样以终生受益为目标，他们常常比喻自己的家教方法说：我们不做短线，要做长线投资。

　　以色列的教育虽与中国教育有异，但“爱的教育”却是相通的。每一个儿童都有着自已特有的禀性，所谓孔老先生的“因材施教”确有着它的科学所在。但犹太民族的独特的教育方式和方法确实也有值得我们学习的地方。

　　用爱的名义创造“条件”“环境”来培养孩子，让他们独立、让他们学习、让他们体验。这过程必定是玉蚌濡血的痛和忍，请不要心疼，请把爱深藏，默默地在一旁守候，孩子们会交给我们一份满意的答卷的。家长学会爱，孩子才会有美好未来。

　　《特别狠心特别爱》读后感2

　　《特别狠心特别爱》的作者是沙拉，她是出生在中国上海的犹太人后裔，1992年，在上海结束了不愉快的婚姻，带着三个孩子移民以色列。这位母亲育有两子一女，本书记录了这位母亲培养教育子女的手记，阐述了爱子秘籍，两个国家不同的教育方式，探究什么是真爱，什么是能帮助孩子获取人生长远幸福的真经。读了这本书让我重新检视自己的教育方式，感悟别样的跨国教育，走出教育的误区，学会如何科学、理智、智慧，有质量的教育孩子。这本书太给力了，对于在如何科学的教育孩子方面，给了我很大的帮助和启示。

　　现在已读到有意识培养孩子的管理能力，给我感触比较深的是犹太人非常注重培养孩子的各方面能力，而非知识的灌输。“他们的教育理念是培养一个和社会接轨的人才，而不是一个只会读书的职业学生。职业学生很可怕，他们有着高学历高期待。”读到这不得不反思自己二十多年的学生生涯，从幼儿园、小学、初中、高中，直至大学、研究生毕业，自己究竟收获的是什么？欠缺的又是什么？深知自己身上的不足，所以在教育孩子方面，我改变了教育策略。注重从小锻炼孩子的各种能力，如动手能力、社会实践能力、人际交往能力等等。孩子快五岁了，我从来都没有想着让她获得多少科学知识。虽然周边的孩子会认识很多的文字、数字，而我从来没有因为这一方面而焦虑过。个人认为只要一个孩子智力正常，随着年龄的增长，获取科学知识和文化知识便是水到渠成的事情。而对于一个孩子能力的培养，则是应该从娃娃抓起，过了发展的敏感期再开始培养，只会事倍功半。甚是习惯一旦养成，会伴随终身。

　　3-6岁是孩子参与家务活动的敏感期，如果这一时期不让孩子力所能及的参与家庭事物，孩子长大后便会好吃懒做，缺乏生活的兴趣和热情。所以很早我便有意识的让闺女做一些事情，比如洗袜子，小内裤等这种小件的衣服，虽然刚开始她不知道如何使用肥皂，会把肥皂泡在水里面，盆里面的水也会溅一地，弄的乱七八糟，更别说可以洗干净了。可我还是坚持培养她自己做这些事情。坚持一段时间下来，最近发现她已经会把衣服搓的'很干净，洗完之后可以把用完的盆放在架子上，然后利索的把地拖干净。此时已不需要我再去帮忙，更不用偷偷的把她晾好的衣服拿回来再重新洗一遍。看到这一切，我甚是欣慰！这只是生活中的一个小例子，孩子在生活中点点的变化和进步，让我很欣慰。同时我会在她完成一件家务事情之后，酌情给她画上几颗小星星，如果表现的好，会比当时商量好的数目上多画一两个，非常肯定的告诉她这次表现的非常好。当然，闺女也会很开心，等攒到一定的星星之后，会根据她的要求买她喜欢的小零食或者小玩具。

　　对于闺女能力方面的培养，不仅体现在生活中，更多的还体现在她的幼儿园生活中。从最初幼儿园的选择上，我就没有考虑公立的幼儿园，因为我实在不忍心看闺女天天在幼儿园小手背背后的约束，我希望她可以在一定的约束下获得更多的自由。考察了众多幼儿园，最后给闺女选择了一个蒙氏班。我心里很明白，虽说是提出蒙氏的理念，但是在实际操作中还会有很多局限性。但我想，总还是比传统的幼儿园还是有些区别。果不其然，从一入园的自己签到、换鞋、叠衣服、打饭等等，处处体现着锻炼孩子自己动手的教育理念。孩子周一到周五的每天工作区域也不一样，锻炼的能力也不一样。我最喜欢的是水区，闺女也最喜欢这个区域，问她为什么，她总说可以自己动手做很多好吃的。在家里，这么小的孩子我们是不容许她拿刀切菜的，总觉得不够安全，怕发生不必要的伤害。可在闺女的幼儿园，经常可以看到孩子拿刀切菜的照片。孩子们在幼儿园使用的刀肯定是特殊材料制作的，使用起来也是很安全的。孩子在幼儿园可以得到这样的生活体验，对于他们的动手能力也是一种锻炼。孩子在幼儿园一天天的变化，我也是看在眼里。从最初的那个早晨入园都羞涩的低着头不肯和老师们问好，到现在能够大大方方的与老师问好，放学时开心的和老师们说再见。最近接她放学时，老师们还常常夸她现在可以争着举手去台上表演节目呢。看着孩子一天一天点点滴滴的变化，心里总是有种说不出来的高兴。

　　孩子在成长的道路上是漫长的，孩子的每一个进步都蕴藏着每位妈妈的辛苦付出。我深知自己做的还很不够，在孩子成长的道路上自己还需要不断的更新教育观念以及通过各种渠道获取知识、教育方法。在孩子成长的道路上，我希望自己可以成为孩子的引领者，在必要时刻给予引导，而不是孩子的占有者和拥有者。

　　《特别狠心特别爱》读后感3

　　说实话，如若不是陈老师的推荐，我或许不会看这本《特别狠心特别爱》，我一直以为教育孩子的方法千千万万，而孩子本身就是千千万万个独立的个体，所以许多人所谓的“成功的育子经验”，其实并不实用。但后来一想，似乎是我忽略了自己“过滤”的能力，“经验之谈”应该是别人说来听听，然后自己挑有用的拿（两个千万富翁的妈妈的话不可能没有一点儿适用的）。于是，在自己边读边掂量的过程中。

　　感谢沙拉女士，写就了一本对中国人的家庭教育有着重大影响和震撼的书籍。更感谢犹太民族的家庭教育典范对世界人民的影响，让我们反思自己的家庭教育，审视高效的家庭教育下成长起来的孩子，对比我们自己的“草莓族”、“啃老族”孩子。“爱孩子是连母鸡都会做的事，但教育孩子却是另外一回事了。”曾经看到过这么一段话：这世界上唯有一种情感是不以聚合为终极的，那就是父母对子女的爱，它是以分离为代价的。就像当初你把他产下，连着你们的脐带必须剪掉一样，你要离开他，学会放手，这样他才能飞翔。在读这本书时，这段话总会时不时的蹦出来，好像在嘲笑我：看吧，这些道理你都懂，但正真做到并成功的是沙拉。

　　“人无远虑必有近忧”犹太父母对儿女的爱以终生受益为目标，他们常常比喻自己的家教方法说：我们不做短线，要做长线投资。犹太家长不以爱的名义剥夺孩子独立成长的过程，他们把爱藏起一半，让能力让独立成为孩子的拐杖。他们只做参谋、引路人，至于如何做靠你自己去体验，去获得。这样孩子有了坐标和愿景，自然就有了原动力并积极地为实现自己的愿景和理想而脚踏实地的努力。在努力的过程中他们肯定有困惑、失落甚至是惨败，但这正是进行挫折教育最好的时机，为孩子们的心灵加筑了坚强的战斗堡垒，他的抗挫抗压能力将增强，这样他才能在将来激烈的竞争中做好充分的心理准备，不至于跌倒后一蹶不振，永远卧倒。

　　沙拉的孩子就是在这样的家教中成长起来的。她的二儿子辉辉在做事情的体验中，学会了管理时间、管理金钱、管理自我，在这个过程中辉辉体会了劳动乐趣，赚钱的技巧，交际的多元，辨别判断的能力。大学毕业后他受到钻石公司老总的青睐，被考查了两天（第一天让他记账，他从小就记账，所以不成问题；第二天让他给钻石分类，他早有准备在大学辅修的就是此业，所以也不成问题。）就这样，他成功地进入了高门槛的钻石行业，并经过自己的努力，在不到三十岁时就拥有千万资产，成为名副其实的富翁，并交给了妈妈一把当年许诺的房钥匙。

　　简单的拿自己做一下对比，似乎拥有这些能力都太晚了，十年二十年，直到步入社会多年才体会这些，这样看来我们付出的代价太大了。由此看出，犹太家长培养的是孩子适应社会的终生受益的能力，中国家长只图眼前事必躬亲，事无巨细，反倒是害了孩子。其实，中国有着几千年来优秀的教育典范“孟母三千”、“孔融让梨”、“曾参杀猪”等等，这些可贵的精神粮食，我们不可丢弃。现在，大家越来越会调侃中国式教育了，很多家长已经渐渐意识到“包办”的弊端，只是在“回来”的路上走的比较缓慢。

　　《特别狠心特别爱》读后感4

　　在央视四套华人世界的一个节目，看到了这样一个节目，沙拉和她的孩子们。它讲述了一个伟大有着犹太血统的妈妈教育孩子的经历，沙拉写了一本书叫《特别狠心特别爱》。

　　沙拉是一个同时有着犹太与中华民族血统的女人，她的父亲是犹太人，在二战中为了避难，从德国来到中国上海，在中国结婚生下沙拉。沙拉在中国上海经历了失败的三次婚姻，独自一人带着三个孩子在上海过着优裕的生活。慢慢地，她萌发了要带三个孩子到以色列生活的想法。当时的以色列正值巴以冲突的剧烈阶段，到处弥漫的是硝烟的战火，和生命也得不到保障的恐惧，作为一个母亲，她为什么要在这时将孩子置身于危难中呢。她目光坚定的说："战争让人成熟，战争让人成长。""经历过这样的考验与洗礼，以后，还有什么生活的坎坷与艰难是他们不能面对的？"

　　于是，她开始了一个人带着三个孩子在战火中的艰难行走。她们没有经济来源，成天奔命于各个防空洞中，吃者垃圾筒里的面包，穿者垃圾筒里的衣服，她在这样的生活压力与恐惧里，坚持着将各种早教实施着，并丝毫没有把自己承受的压力传递到孩子们身上，在战火中，孩子得到了妈妈无处不在的爱，无处不在的严格的教育。

　　沙拉借鉴了中国教育和犹太教育的理念与经验的精华，自创"特别狠心特别爱"的教育方法，创造性地通过延迟满足、家风育人等理念，让原本衣来伸手、饭来张口的两个儿子不到三十岁就成为世界富豪。这是一部怎样将子女培养成亿万富豪的教育手记。作者的有偿教育机制不仅挖掘了孩子的造富潜质，造就了孩子善于编织人脉的本领，也培养了孩子心理调适与自我约束的良好素养。

　　我们先来看看以色列，以色列是个小国，1948年建国，从无名小国到经济强国，现代化工业、农业、科学技术举世瞩目。其主要人种是犹太人，犹太民族是一个神秘的民族，智商非常高又重视知识，犹太人从孩子一岁半开始就对他们进行记忆训练，在孩子刚会说话时就开始教他们读《旧约》。在《圣经》上沾蜂蜜，让孩子知道书本是甜的，这事也是犹太人干的。作者莎拉在如此大氛围下，转变思路，培养出了引以为荣的三个孩子，以色列人的育儿观念应该学。

　　"有偿生活机制"是犹太生存教育的一个精华，犹太家长抛弃了很多浮华的东西，把生存教育列在教育的首位，直捣教育的初衷——让每个孩子长大后生活得更好，这应该是每位家长的心声。我想让孩子从记好账开始，学着管理自己的账户，参与家庭理财，有重大支出时让儿子来判断是否必须，这样儿子有了当家作主的感觉，无形中会提高其责任感。学校每年的贸易节办得很好，向孩子们提供了一个平台，高年级的孩子就会知道了商品流通才能赚差价，锻炼了他们的成本管理能力。

　　在有偿生活机制的运行下，其实还培养了每个孩子的沟通、交际能力，最终孩子们走向社会，需要的就是这些情商了。学习"适当不满足和延迟满足"教育，作者提出，该让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他一个人准备的，他所要的东西并不能唾手可得。当今大家生活好了，对于孩子大都超前满足、过量满足。家庭对孩子的要求基本满足，看来要改，溺爱不是爱，要狠下心来爱，教育孩子有被拒绝的心理承受能力，孩子都有些浮躁，正好培养他对学习有耐心和至关重要的逆商。

　　所以，作为父母，要从小就重视教孩子金钱的概念，给孩子灌输理财的知识，懂得如何控制欲望，节约支出；懂得如何通过自己的劳动和智慧赚钱致富。如果孩子没有理财的概念，即使他将来有钱，也会过着穷困潦倒的日子。因此，现代社会，人们提出了情商、智商，还提出了财商的概念。学会生存、懂得理财，是家长必须给孩子上的重要的一堂课，也是孩子一生受益的课！

　　作者莎拉告诉我们，你把所有的一切，你的生命、财富、地位、时间、精力全部交给孩子，你的孩子也不见得终身幸福。你只有教会孩子如何做一个谋生的人，教会孩子学会追求自己的目标，学会享受达到目标以后的幸福感和满足感，你才会有从容的晚年，孩子也才会收获成功的人生。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的生命个体，以独立的人格面对世界。放手越早，孩子就会越早走上独立之路。溺爱是害，狠心是爱，家长学会爱，孩子赢未来！

　　《特别狠心特别爱》读后感5

　　在周末里，我读了沙拉女士写的书《特别狠心特别爱》，感触颇深。沙拉女士真实得指出了我们中国教育的现况，现在的父母是中国历史上最具有牺牲精神，爱孩子爱的最无私，最赴汤蹈火的父母，成了事事包办的电饭煲，洗衣机，清幛机妈妈，是名副其实的孩奴。我们的孩子被“超前满足”、“超量满足”“即时满足”久了，更容易形成一种错误的认知，觉得深爱自己的父母做着是天经地义的，从而理所当然的唯我独尊心里，我们培养出了啃老族，草莓族，成了社会问题。与尤太父母相比他们为孩子创造一些艰苦的环境，磨练孩子的意志和智商唯恐孩子缺乏家范走上“伪贵族化”的歧途，很多犹太富爸爸（们经常安排自己的孩子去参加“饥饿体验”。比如带孩子一起去非洲的贫穷地区参观做义工，让孩子了解这个世界。尤其是有意识培养孩子的情商、逆商、财商等等，足以让我们的灵魂深处思考如何才能为人父母的问题，让我再次感慨犹太人真是了不起。

　　我们中国一些父母爱孩子的画面像一副自宫图，是缺乏智慧和艺术的迷茫之爱。犹太父母爱孩子的画面像一副篝火图，父母用篝火点燃孩子的人生和前程，他们就像一轮新的太阳从地平线升起。

　　21世纪，孩子将面临竞争更加激烈的未来与不可预知的局势，虚拟子宫的爱子方式，是毁灭性的育儿方式，然而令人忧心的是，很多深陷在爱的误区中的中国父母，丝好也没有意识到自己就是其中的一员，自己正送给孩子最可怕的礼物。

　　《特别狠心特别爱》是让孩子长大后生活得更好为出发点，点燃孩子生命深处的技能和素质，他是藏起一半爱，不是丢失一半爱，它是爱的更科学、更艺术、而不是爱得越来越偏执、困惑、沉重、迷茫。这真是一本好书，我有一种相见恨晚的感觉，我推荐这本书给家长们看，希望爱孩子的父母能从中得到一些启发性的帮助和领悟，科学地教育自己的孩子。