《桃花源记》课堂教学实录

《桃花源记》课堂教学实录

　　作为一名教职工，就不得不需要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。下面是小编为大家整理的《桃花源记》课堂教学实录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《桃花源记》课堂教学实录

　　师：今天我们要学的是《桃花源记》，昨天预习的时候知道同学们已经学好这篇文章了。我很担心：熟悉的地方哪有风景啊?不过呢，我相信世上并不缺少美，缺少的是——

　　生齐说：发现美的眼睛。今天我们来重读桃花源记，在熟悉的字里行间，发现新的风景。孔子说了嘛，温故而知新。我们就先来温一温故。就先试着来背一背桃花源记，有没有信心?

　　生齐背课文。

　　师：很流畅，看来大家是记忆犹新啊，那么再来回顾一下：学过了这篇文章，你了解了些什么呢?好，你来。

　　生：桃花源记是以时间为主要顺序写的，而且是以渔人行踪作为线索，而且它是从三个方面介绍了这篇文章，第一是发现桃花源，第二是进入桃花源，第三是复寻桃花源。

　　师：很好，很有条理。

　　生：这篇里面有个通假字，要通邀，是邀请的意思。

　　师：嗯，语言点，不错。还有吗?

　　生：这篇文章还体现了作者对幸福美好生活的向往，也讽刺了当时社会的黑暗，对人民的剥削。

　　生：这篇文章里面说的村人是热情好客，老实淳朴，人与人之间都和睦相处，。

　　师：在大家对桃源的印象当中啊，特别用了两个词——美而神奇。可是呢，放完了楠溪风光之后，马上就有同学来对我说：老师呀，我觉得我们永嘉楠溪的风光啊比桃源美多了。我仔细一想，桃源一个宁静的山村，一群热情的村民不过是农夫山泉有点甜罢了。对我们来说，有什么稀奇呢?你觉得呢?

　　生：他们那里都是和平的，然后过着安居乐业的生活，都是和睦相处。

　　生：我同意刚才那位同学的看法。对于我们现在的生活来说很和平，但是，当时那个社会是黑暗的充满剥削和压迫的，当时有那么一个世外桃源，就算是很好了。

　　师：当时那个社会是一个什么样的社会?

　　生：是充满压迫和剥削的黑暗社会。

　　师：哪一个时代文中有提到吗?

　　生：是秦朝(停顿，思考)，东晋。

　　师：东晋，课文提到哪个词。

　　生：晋太元中。

　　师：好的。她用了战乱来形容这个时代，到底是怎样的一种战乱呢，我们来看一看。【屏显：晋太元中 太元，东晋孝武帝年号。共21年。期间爆发大小战争60场。】

　　太元是东晋时孝武帝的年号，总共21年，可是期间爆发了大小战争约60场，那真是叫战争频仍啊!战争的直接后果就是——(屏显)一起读一读看。

　　【屏显： “白骨露于野，千里无鸡鸣。”“兵戈既未息，儿童尽东征。”】

　　生齐读。

　　师：感觉有点轻描淡写啊!战争后果怎么表现?再来试一遍。

　　生再读。

　　师：来说说看。你觉得要突出哪几个词呢?

　　生：我觉得应该突出那个“尽，无，露，既”。

　　师：哎，这四个词，你把这四个字突出来，给大家读一读。

　　生读。

　　师：有感觉了吗?一起再来试试看。

　　生齐读：白骨露于野。(师参与领读)

　　师：我们的渔人就来自这样的乱世。文章刚才那位同学说就是以渔人的行踪为线索的。今天我们就化身为渔人，以渔人的目光来再看桃源。让渔人最惊叹的会是什么呢?来看二三段。找一找你的发现。可以在旁边做一做批注。

　　【屏显：你认为，让渔人最惊叹的会是什么呢?】

　　生默读课文，动笔批注。师巡视指导。(约两分半。)

　　师：大家看得非常认真。有了自己的想法之后还不够。再跟同桌跟前后的同学交流一下，看看，我们的意见能不能形成一个丰富和互补。(生交流，约一分半。)好，看看，咱们的意见是不是更丰富了呢?来，分享一下吧!好多同学愿意。好的，这边开始。

　　师：如果你觉得他的发言有道理的话，可以在旁边再做一点批注。

　　生：我选的一句是“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐”。我觉得这是渔人与外面的乱世的黑暗进行了对比，内心十分震撼。看到这里人与人之间十分和谐，生活幸福美满。渔人对这里的生活非常向往。

　　师：与外界形成鲜明对比的是哪个场景?这句话中是哪个词?

　　生：怡然自乐。

　　师：(惊讶)哦?他刚才读的是这个句子吗?(学生沉默)你刚才读的是哪个句子?

　　生：其中往来种作。

　　师：对，个句子，哪个词语?

　　生：我觉得应该是“悉如外人”。

　　师：有疑问有思考非常好，请坐。他抓到这个句子。然后，这边来。

　　生：其实我读的是一样的句子。但是，我听了老师的问题，我觉得那个词语应该是“往来种作”，因为在外面都是乱世，没有这样安静、和平、宁静的生活。而在这个桃花源里，人们都安适愉快，自得其乐，然后外面都是战争不断的。这里人们的往来种作，在外面的世界是很少见的。你同意她的意见吗?(面朝前一位学生)对，他由衷地笑了。谢谢你，请坐。后面来。

　　生：我选了“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通”

　　师：(打断)正音“舍”。再来。

　　生重读：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。这句与外面的世界进行了鲜明的对比，外面的世界是战乱，非常的黑暗，这里的生活非常美好，和平，宁静。

　　师：美好，和平，宁静。从这个句子当中，哪里看出来?

　　生：阡陌交通，鸡犬相闻。说明他们这儿十分的宁静。鸡和狗的叫声是互相听得见的。

　　师：你能不能读一读，让我们感受一下宁静的氛围呢。

　　生读：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

　　师：哪个字让我们感觉到宁静呢?

　　生：相闻的“闻”字吧!

　　师：“闻”字，这是她的感觉，先请坐。我们一起来读一读，哪一个字让我们感到了深深的宁静?

　　生自由读该句。

　　师：有感觉了?好，说说看。

　　生：我觉得是“相”字，重点不在于闻，而在于相闻，可以互相听得到。

　　师：你读读看，把“相”字突显出来。

　　生读“阡陌交通，鸡犬相闻”。

　　师：有感觉吗?很好，咱们一起来读读。阡陌交通——预备起。

　　生齐读

　　师：相字还要稍稍地拖长一点。师读“阡陌交通，鸡犬相闻”。再来一遍。

　　生齐读。

　　师：嗯，这是一种乱世当中难得的宁静啊!刚才她觉得渔人最惊叹的是这一点。再来。

　　生：我选的是“便邀回家，设酒杀鸡作食”。现的是桃花源里的人热情大方的性格，把外面的人当作自己的亲人来看待。

　　师：能抓住具体的句子?

　　生：设酒杀鸡作食。

　　师：设酒杀鸡作食，什么感觉?请你来说说。

　　该生沉默。

　　师：哦，她想给你补充一下，可以吗?

　　生：我感觉设酒杀鸡作食，有一种热情，很喜庆。

　　师：热情和喜庆的感觉出来了。真不错。刚才我们两位同学关注到了这个动词的品味，“设酒杀鸡作食”，热情是人与人之间交往的一种温度。体现的是桃源人的人情味，在这个段落里还有哪些词能让我们感受到桃源人的人情味呢?

　　生：我觉得“余人各复延至其家，皆出酒食”还能体现桃源人的热情好客

　　师：落实到词上

　　生：皆。因为渔人到桃花源的时候，不是只有一家人邀请渔人去他们家做客，是整个村的村民都邀请他去各自的家里去作客。

　　师：真不错，她抓住了一个字“皆”字来谈感受。再来。

　　生：“村人闻有此人，咸来问讯”里的“咸”字，说明村民对渔人十分的热情，一听到有渔人这个人，都来问消息。

　　师：抓住了一个“咸”字。

　　生：我选的句子是“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”。这里的“乃”字是竟然的意思，就可以体现在世外已经过了汉朝了，到了晋朝了。到了世外桃源的时候，他们都不知道，体现了他们非常的惊讶。

　　师：他们能够对远道而来的渔人非常直接地表达自己的惊讶。多有人情味，多么淳朴的一群人啊!

　　生：我选择的是“自云先世避其实乱，率妻子邑人来此绝境来此绝境，不复出焉”，他们把自己以前的事毫无保留的告诉了渔人，表现他们非常的热情，对渔人一点也不怀疑。

　　师：这点我们真的都没有发现的，自己把自己的底细主动告诉了别人，真厉害，还有?

　　生：我选的是“黄发垂髫并怡然自乐”，这句话把桃源中的环境与当时的社会现状形成非常鲜明的对比，渔人由战乱不断的社会来到这个安宁祥和的地方，惊讶在世界的某个角落还有如此美妙的地方，希望自己像他们一样生活幸福。

　　师：你的表达很有条理，能不能学一学刚才的方法，抓一抓字呢?

　　生：“黄发垂髫”说明老少都是很幸福的，“怡然自乐”说明他们的生活幸福，安适愉快。

　　师：刚才这位同学关注到了一个“并”字，你能在他的启发下，有新的发现吗?

　　生：“并”字表现不仅指老人小孩。黄发垂髫表明老人和小孩过得很愉快，很享受。

　　师：他有灵感，他觉得“并”有东西在，但是还不能表达，慢慢想，有些同学都有新的发现了。

　　生：“并”又要回到当时的社会环境了，因为当时师战乱的时代，老师也为我们展示了当时的社会环境，当时小孩子很小就要去打仗，更不用说是大人了，但是在这个世外桃源中处处都是和谐的，小孩子和大人都不用去打仗，“并”字体现了桃花源中的人的和谐，

　　师：“并”字说明都不用去打仗，“并”字是都的意思，原文中表示都的有好几个词，有“咸、皆、悉”，既然他们都是同意的，我能不能换成其他的词?比如说 “黄发垂髫并怡然自乐”中的“并”换成“皆”呢?可以吗?试着读读看，可能秘密就藏在我们的朗读之中。有感觉吗?有点迷惑是吗?给大家一点点提示：

　　师出示甲骨文中的并字

　　师：看一看，这是并字甲骨文，像什么一样?

　　生：我觉得应该是不能的，老师从图上看的话是两个人，表示两点，黄发垂髫就是老人、小孩，没有青年和壮年的，而“悉、咸”都是指全部的人，所以我觉得不能换。

　　生：我同意他的看法 但是从甲骨文中看出，好像是人人都是怡然自乐的，不仅是老人和小孩。

　　师：人人，他比你的范围大了，还有吗?

　　生：从文字上看出他们手牵着手，就好像是他们和睦相处。

　　师：手牵着手，我快乐着你的快乐，你快乐着我的快乐，有一句歌词是“我要和你一起慢慢变老”如果变成“我要和你都变老”味道就不对了，是不是?从最不起眼的词上发现了字里行间的风景和奥妙，得一字而境界全出，真厉害，咱们一起来读读这个句子，“黄发垂髫并怡然自乐”，像这样不经意的字上的风景，还有吗?仔细的搜寻，有点困难，课堂上我们是学习的伙伴，我们可以相互帮助。我就发现，大家刚才提到了一个比较熟悉的句子

　　师出示：“便要还家，设酒杀鸡做食”， 我们刚才抓住了动词“设”“杀”“邀”三个字，但是有一个常被我们忽略的字，哪个字?我们一起来说一下?

　　生：“便”。

　　师：“便“这个字，什么意思?

　　生：于是，就。

　　师：它表示的是?

　　生：表示的是，渔人到那边之后，他们就立刻把他邀请到家中去。

　　师：它有这样一种过程，那我们来看看原来的吧。

　　师出示文字：请同学来读句子，

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。

　　师：在这个地方，你发现，他们立刻把陌生人邀请到自己的家里，什么样的感觉啊?

　　生：感觉到村中人的热情好客。

　　师：很好，热情好客，除此之外，我们还感觉到了村人对外人的信任，在这里我发现陶渊明先生把所有表示人称的词都省略了，我们试试给他填进去，能填吗?

　　师生共同填空。

　　( )见渔人，乃大惊，问( )所从来。( )具答之。( )便要( )还家，设酒杀鸡作食。

　　师：为了我们初学者方便，我们会把这些词都放进去，可以吗?读读看，想想，我可以把这些词保留进来吗?

　　生：不可以，我觉得如果把这些省略的词都加进去的话，会显得多余

　　师：多余，不简洁，那么在表达情境上，有区别吗?试着读读看?

　　生读加上主语的文字。

　　师：什么感觉?

　　生：我感觉有点别扭。

　　师：他感觉到别扭，其他同学有什么感觉吗?在表情境方面?

　　生：我觉得加进去之后有一种特别多余的感觉。

　　师：多在哪?

　　生：村中人对渔人说的话，有一种默认的感觉，因为渔人来到了世外桃源，见得肯定师村中的人。

　　师：而且你还会发现?

　　生：主人和宾客分的太远了，没有一种融洽的感觉了。

　　师：看来省略不仅是简洁，还有这样的妙处啊!一起来把原句读一读看。

　　生读第三段。

　　师：重读这两段文字，再次品味桃源的风光，我们发现，渔人在这里得到的不仅仅是乱世当中的一种安宁与安乐，我们还发现属于陶渊明在语言上新的的感受，你能整理一下吗?说说你的收获吗?对于陶渊明的语言，你有什么发现吗?

　　生：语言上可以看出陶渊明简洁明了，不拖泥带水。还可以感受到陶渊明本人热情。

　　师：语言简洁明了，但是仔细品读下去，里面却有一个广阔的天地，这就是陶渊明语言的特色，教师板书“简净有味 意蕴丰厚”。

　　陶渊明用这样的语言为我们描述了一个令人向往的世外桃源，可是，这个桃源到底有没有嘛?这是我们昨天同学最疑惑的问题?

　　生：我觉得这个桃源并不存在，因为，原文最后说他们在返回去找的时候找不到了，所以说不存在。

　　生：我觉得不一定的，因为他们说是找不到了，但是感觉这个社会是存在的。

　　师：感觉这个地方应该存在的，渔人都去过了。

　　生：我觉得不一定，既然说不存在，渔人是如何进去的?

　　师：奇怪了，有到底还是没有呢?悠悠千古事，留予后人说啊，其实，亦真亦幻可能就是桃源的魅力所在，但，陶渊明却在文章的最后留下了淡淡的六个字，说“后遂无问津者”，咱们班有两位同学一个是郑文瑜，一个是沈甜，两位同学很敏锐的关注了这句话，我们该怎么样理解呢?大家一起来思索一下，思而不得，可以用读，读是让文字走进我们心灵的方法，可急读，可缓读，这个句子，你觉得应该读的快，读的慢?

　　生：慢。这句话应在暗示，像世外桃源这样的桃花源是并不存在的一个理想社会。

　　师：“后遂无问津者”，怎么就没人找了呢?

　　生：我觉得我同意他的观点，还有一点就是，作者感叹这个社会有很少人像他一样去找一个安适宁静的地方。

　　师：叹息世人啊。

　　生：我同意前面同学的观点，他前面提出了前面的南阳刘子骥，更说他是品德高尚的人，更反映出他对世人的无奈，他想为什么只有我们这样的人才想到这样安静和平的社会。

　　师：对啊，其他的人呢?为什么都没人相信了呢?所以读这个句子要慢慢的读。怎么读呢?一起来试试看。

　　生齐读。

　　师：突出哪个字?

　　生：“遂”“无”。

　　师生齐读。

　　师：在深深地叹惋中，先生远去了，但是他追寻的身影，深深地留在我们的心里，来看一看吧，先生的一生就是这样追寻的一生啊。

　　年轻的时候，他做官，希望大济苍生，可是官场污浊，他不为五斗米折腰，后来选择了归隐，可是，生活依然窘困，写此文的时候，他已经五十七岁了，年近花甲，但世人都不相信有这样的梦想，无人问津时，他依然有梦，在桃花源诗的最后，他写了这样的两句：“愿言蹑清风，高举寻吾契。”

　　我希望能够驾着清风高高的飞扬去寻找我们的同道之人啊。先生的贡献就在这里了，他给我们乱世之中的世人一块“恬静的心田”。

　　【屏显】

　　世乱如倾，政乱如粥，心乱如麻。陶渊明的贡献是于乱世、乱政、乱象之中在人的心灵深处开发出了一块恬静的心田。

　　——梁衡《心中的桃花源》

　　人生有梦 生活会更美好，今天重读经典，我们有新的感受。

　　作业：

　　1.背诵全文。

　　2.推荐阅读《桃花源诗》。

　　拓展：

　　《桃花源记》教学设计1

　　教学目的

　　1、朗读、背诵文育课文。

　　2、理解积累一些文言实词。

　　3、认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　教学重点：

　　掌握课文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色；加强诵读训练。

　　教学难点：

　　认识评价课文所描绘的理想境界。 注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。

　　教学时间：二课时。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入课文，激发兴趣。

　　由湖南的风景区“桃花源”引出课文

　　二、指导阅读“阅读提示”，简介作者作品。

　　陶渊明，名潜，字子亮，别号五柳先生，东晋著名诗人。诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长，是田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后作过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在41岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所作的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。

　　本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

　　三、教师范读课文，然后学生自读课文。

　　1、要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

　　落实下列字词的读音：豁然、俨然、阡陌、垂髫、怡然、便要还家、邑人、语云、郡下、诣、骥

　　2、学生放声自读课文。

　　要求：基本读准断句，注音语气节奏。

　　3、检查学生自读情况。

　　A、请三位同学读完全文。 教师要纠正朗读时出现的错误

　　B、齐读课文，注意刚才同学朗读时出现的问题。

　　四、学生结合相关注解自主阅读课文，并讨论文章的内容与结构

　　1、 文章以什么为线索来安排材料的？

　　2、 标出文中能表现渔人行踪的词语。

　　3、 据此划分课文的层次。

　　（学生分小组讨论并完成题目）

　　总结明确：

　　1、 以渔人行踪为线索 安排材料。 （行踪可以理解为地点的转移）

　　2、 表示行踪变化的词句：缘溪性 忽逢桃花林 复前行 便得一山 从口入 复行数十步 停数日 既出 及郡下 遂迷，不复得路

　　3、 根据以上的总结，将课文分层：

　　㈠、（1）发现桃花源。

　　㈡、（2—3）进入桃花源。

　　㈢、（4—5）离开而复寻桃花源未果。

　　五、学生按照老师要求自主完成相关字词的学习。可分组练习讨论 （在文中相应位置做好笔记）

　　六、布置作业。

　　1、将课堂所做练习完成在作业本上

　　2、用现代文复述课文

　　第二课时

　　一、检查作业。

　　1、抽查相关词语

　　2、请同学复述课文

　　二、精读课文，体味品评

　　1、齐读第1段，思考渔人为什么会“甚异之”？这一段在全文中起何作用？

　　“忽逢”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢？为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

　　2、桃花源是如此的美丽，如果你是一位桃花源中的人，请你用下面的句式来给大家介绍一下你的家乡：

　　这里的 美（景色、民风、生活），你看 。

　　（可用原文，也可用自己的语言，还可加入自己的细节创造）

　　例：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

　　3、桃花源的人见到渔人有何反应？与后文中哪句相话相呼应？

　　“大惊” ，“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”

　　4、人们听完渔人述说后“皆叹惋”，请你猜想一下渔人述说的内容。

　　外界人们在改朝换代中所受的苦难

　　5、介绍到这里，相信你们已经对桃花源有了全面的认识了，那么请你用一句话来概括一下你所认识的桃花源的特点。

　　参考：我们桃源的风景优美/我们桃源的民风淳朴/我们桃源人民的生活幸福…

　　三、齐读全文，探讨主题

　　分小组探究下列问题

　　1、为什么再也找不到桃花源了？这样安排结果有什么好处？

　　明确：照应开头；暗示桃花源是虚构的，说明这是一个理想的社会，现实生活中没有；增强神秘色彩，使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方。

　　2、作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？你觉得在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应该怎样来看待这样的理想？

　　应联系作者所生活的社会时代背景来理解。这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好的愿望和寄托。（可不必引导学生去认识“它只是一种空想”之类的方面。） 这样的理想无论在什么时候都是人们所渴求实现的。

　　四、课堂小结

　　这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。

　　五、布置作业

　　1、背诵课文

　　2、完成课外练习

　　《桃花源记》教学设计2

　　教学目标

　　1、知识与技能

　　（1）掌握“妻子”、“交通”、“无论”、“鲜美”、“绝境”等古今词义的变化。

　　（2）认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　2、过程与方法

　　（1）培养学生通过多种诵读形式，个性化解读文本，把握文章内容的能力。

　　（2）在诵读的基础上，培养学生品味赏析文章语言，同时将个人审美情感融入其中，充分展开想象，进行文学再创作。

　　3、情感态度与价值观

　　培养学生研读文章的能力，走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验——追求属于自己理想的精神世界。

　　教学重点

　　掌握课文中古今异义词和一词多义的用法，把握课文的思想内容。

　　教学难点

　　体会作者的思想感情，品析文章。

　　教学方法

　　（1）自主探究式学习。

　　（2）品读法。

　　教具准备

　　多媒体，投影仪，相关课件。

　　教学过程

　　一、导入课文

　　东晋著名田园诗人陶渊明所写的《桃花源记》，是他的五言古诗《桃花源诗》前边的一篇小记，相当于诗的序言。这篇记却因为它的故事性强，情景动人，真实感强而胜过《桃花源诗》，成为脍炙人口的名篇。今天，我带领大家一同走进陶渊明的世外桃源。

　　二、朗诵欣赏

　　边听读边欣赏相关画面边想象，让学生的情感融入其中，有个亲身体验。（指导：注意朗读节奏和朗读情感的变化）

　　三、知识积累

　　1、指出下边词语古今意义的不同。

　　古义：交错相通古义：更不用说。

　　交通无论

　　今义：运输事业的总称今义：关联词语。

　　古义：妻子儿女古义：不值得。

　　妻子不足

　　今义：男子的配偶；今义：欠缺、不够。

　　古义：与世隔绝的地方；古义：鲜艳美丽。

　　绝境鲜美。

　　今义：没有出路的境地；今义：食物味道好。

　　2、掌握以下一词多义

　　便船：舍弃动词不足为外人道也：向、对介词。

　　舍为

　　屋舍俨然：房屋名词；捕鱼为业：作为，动词。

　　处处志之：做标记，动词；寻病终：不久。

　　志寻

　　寻向所志：做的标记，名词；寻向所志：寻找。

　　四、梳理情节、整体探究

　　1、根据课文大意，梳理文章情节。

　　分组讨论，明确：第一部分（开头——“欲穷其林”）开端，写渔人发现桃花林。第二部分（“林尽水源”——“不足为外人道也”）发展，写渔人进入桃花源的见闻和经历（或渔人访问桃花源）。第三部分（“既出”——“不复得路”）结局，写渔人离开桃花源。第四部分（“南阳刘子骥”——结尾）尾声，写他人又寻桃花源，后来无人问津。

　　2、根据情节的概括，梳理本文线索

　　本文线索：渔人进出桃花源。

　　品味研读

　　1、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心中的整体印象吗？

　　明确：美、乐、奇。

　　想象桃源之美。

　　（1）找出描写桃源外部环境和内部环境的句子，朗读并背诵。

　　（2）桃源风景真是美不胜收。你头脑中浮现出了怎样的画面？请你任选一个景点用下面的句式描绘一下，句式：这里的……美，你看（听）……

　　甲生：这里的桃林美。你看，长达二三里，中间没有一颗别的树。一眼望去，就像一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛、像星星、树上花瓣纷纷落下，像一只只飞舞的粉蝶……

　　乙生：这里的土地美。你看，平坦如砥，一望无际，就像一块诺大的毡子。田野里，牛羊在安闲的吃草，溪水在幽静的流淌，清风将柳树轻轻地摇摆……

　　丙生：这里美在民风淳朴。你看，男耕女织，和谐亲密；黄发垂髫，怡然自乐。对素不相识的渔人热情邀请，盛情款待……

　　3、理解桃源之乐

　　桃花源是美丽的，也是充满欢乐的。那么，他们的乐表现在什么地方呢？

　　甲生：表现在“黄发垂髫，并怡然自乐”。

　　乙生：表现在人民安居乐业。

　　丙生：表现在人民自给自足。

　　丁生：表现在外界没人打扰，没有兵荒马乱，没有苛捐杂税。

　　……

　　评读桃源之奇

　　桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源奇在何处？

　　桃林之奇：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　山洞之奇：仿佛若有光。

　　人们之奇：不足为外人道也。

　　结局之奇：处处志之，遂迷不复得路。欣然规往未果。

　　主题探究

　　大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？

　　明确：这个地方不存在。从文章中渔人和其他人都没找到可以得知。

　　作者写《桃花源记》的目的是什么？

　　作者生活的东晋是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不安，但又不可能改变这种现实，于是憧憬一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴，自由平等的理想社会。这是对当时黑暗社会的批判，客观上也反映了人民摆脱压迫、剥削的愿望。

　　拓展

　　陶渊明为我们描绘了他心中的“世外桃源”，大家用现代文也来描绘一下自己心目中的世外桃源吧。

　　板书设计

　　桃花源记

　　陶渊明

　　渔人发现桃花林

　　渔人访问桃花源桃源之

　　渔人离开并再寻桃花源美乐奇

　　他人又寻桃花源

　　梨花

　　《桃花源记》教学设计3

　　教学目的

　　1.朗读、背诵文育课文。

　　2.理解积累一些文言实词。

　　3.认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　教学重点：

　　掌握课文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色；加强诵读训练。

　　教学难点：

　　认识评价课文所描绘的理想境界。

　　教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。

　　教学时间：

　　二课时。

　　第一课时

　　教学内容和步骤

　　一、导入课文，教给“钥匙”。

　　成语“世外桃源”也许众所周知，因为它描写的是一个没有剥削，没有压迫、没有战争；人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我国田园诗派创始人陶渊明的《桃花源记》。

　　《桃花源记》的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱，于是就终于“喧宾夺主”了。

　　《桃花源记》描写的桃花源是作者对黑暗现实的批判，是在丑的面前高举起的一面美的镜子。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，这些对宁静的田园生活的描写，实则是对丑恶黑暗现实社会的憎恨，“黄发垂髫，并怡然自乐.见渔人……便要还家，设酒杀鸡作食”，这些又是对虚伪，狡诈、勾心斗角的残酷现实的无情批判。

　　《桃花源记》以渔人进出桃源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃源到访问桃源，再到离开桃源。第一部分，写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源“缘溪行，望路之远近”“忽逢桃花林”“复前行，欲穷其林”的曲折情景.作者以惊人的妙笔，描绘了桃源恬静、优美的自然环境，在此设下了悬念：走完桃林了吗？桃林前面又是什么地方？第二部分，写渔人舍船而入的探险行动和随后所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣.由此产生对理想境界的热烈追求，以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土，这是“记”中主体的核心。然而渔人辞去时又留下悬念：“此中人语云：‘不足为外人道也’”第三部分，写渔人离开桃花源后，数人闻讯再访而“不复得路”的种种情景。这样一波三折，将读者带进了那个奇妙无比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。

　　读《桃花源记》你会发现其构思悬念叠起，虚虚实实，引人入胜； 其情节曲折回环，一线贯之，层次分明；其语言用词精到，生动可感，耐人寻味。叙写情事，如口说家常，描绘人物，如面对朋友。想《桃花源记》，它会使你“喜→疑→惊→迷”；评《桃花源记》，你会被“记”中所表现的高尚的理想境界，美好的道德情操，高雅的精神文明所叹服。这也正是作品千百年来征服人们心灵的艺术魅力。

　　二、阅读“提示”，了解常识。

　　①陶渊明，名潜，字子亮，东晋著名诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。

　　②作者生活的朝代，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。

　　③本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。

　　三、教师引领，诵读课文。

　　1.教师范读课文，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

　　落实下列字词的读音：俨然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要还家

　　2.学生放声自读课文。

　　要求：

　　①基本读准断句，注音语气节奏。

　　②读完后理出难解的字词句。

　　四、检查自读，落实字词。

　　1.请三位同学读完全文。

　　教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂时不予纠正，留待下面的教学环节。

　　2.疏通课文中重要、疑难的字词句。

　　可让学生发言提出.也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。要求学生领会掌握以下加点字同的含义：

　　1)武陵人捕鱼为业：作为为具言所闻不足为外人道也：对,向

　　2)乃不知有汉：竟：乃大惊：竟

　　3)黄发垂髫并怡然自乐；都 两两狼之并驱如故：一起

　　4)一为具言所闻：详细地 具答之：详细地

　　5)甚异之：对……感到惊异 欲穷其林.穷尽,走到尽头

　　咸来问讯：都 黄发垂髫：用特征来指代老人和小孩

　　复延至其家：请 处处志之：同“誌”，作标记

　　谐太守：到…去, 寻病终：死

　　6)屋舍俨然：整齐的样子。现在指神情庄重或假装正经的样子。

　　阡陌交通：交错相通。现在指各种运输和邮电事业的总称。

　　率妻子邑人…：妻子儿女。现在指男子的配偶。

　　无论魏晋：更不用说。现在用作连词，表示条件不同而结果不变。

　　说如此：像这样。现在指“这样”。

　　芳草鲜美：鲜嫩美丽。现在指食物味道好。

　　7)完成练习五，了解文言文主语、宾语的省略情形。

　　五、加强诵读，教给方法。（锻炼朗读能力，加深课文理解。）

　　教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：

　　①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’；‘“骥”读记”，不读义”；“此中人语云’中“语”旧读玉，现不作要求。

　　②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷。”

　　③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“①问今是问世，②乃不知有汉.

　　(3)无论魏晋，加着重号的调应重读，语调稍慢；第①句读得略平缓.②③句读得有起伏；第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。

　　1.学生齐读课文。

　　2.学生自己朗读。教师点评，表扬优点，指出不足。

　　3.自由朗读，鼓励学生力争有所提高进步。

　　4.要求学生在课堂上背出第一自然段。

　　六、布置作业，巩固迁移。

　　1.查字典，弄清下列成语的意思。

　　落英缤纷豁然开朗恰然自乐世外桃源无人问津

　　2、“见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。……余人各复延至其家，皆出酒食。”

　　根据这段文字，充分发挥想象，以“奇遇”为题，作一番场景描写（300－400字）

　　3.背诵课文。

　　第二课时

　　一、检查作业。

　　1.抽查第一、二自然段的背诵情况。

　　2.学生口头解释所查成语的意思。

　　二、结合课文讨论分析下列问题。

　　1.课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节？

　　发现桃花源（第1段）；进访桃花源（第2、3段）：寻找桃花源（第4、5段）。

　　2.齐读第1段，思考：渔人是怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？这一段在全文起何作用？

　　“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢？为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

　　3.请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的？见到了怎样的景致？

　　进入桃花源不容易：“林尽”、“一山”、“小口”、‘”极狭”、“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。

　　渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”‘“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。

　　4.请一位同学朗读第3段，思考：

　　①桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？

　　“大惊”写出对陌生人到来的惊异.显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。””设酒杀鸡作食’”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。

　　②“皆叹惋”说明了什么？

　　渔人“一 一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。

　　5.默读课文最后两段，思考：

　　①渔人离开桃花源后“处处志之”，目的是想今后再访桃花源，可人们再去寻找时，却“迷”、“未果”，这样写的目的是什么？

　　使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。

　　②最后两段与前又哪句话相呼应？

　　与“不足为外人道也”一句相呼应。

　　三、品读全文，讨论总结以下内容。

　　1.课文在情节的安排处理上有什么特点？请具体谈谈。

　　情节的曲折、跌宕的表现在：

　　①渔人迷路了，会怎样？

　　②桃花林又大又美，是个神奇之地。

　　③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方？

　　④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么？

　　⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福？

　　⑥渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意？

　　⑦为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返？这些一连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。（以上为理解要点。》

　　2.怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社会？

　　应联系作者所生活的社会时代背景来理解。这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好的愿望和寄托。（可不必引导学生去认识“它只是一种空想”之类的方面。）

　　四、背诵课文。

　　五、布置作业。