谈《文涛拍岸新原创文集》散文

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谈《文涛拍岸新原创文集》散文  《文涛拍岸——新原创文集》是张静主编的一本网络原创文集,该书系东北师范大学出版社出版,中国版本图书馆cip数据核字(2011)第201518,有据可查。  该书主要作者是在新浪读书论坛比较活跃的网络写手的作品集。尽管大家结识于网络,在该书……

谈《文涛拍岸新原创文集》散文

  《文涛拍岸——新原创文集》是张静主编的一本网络原创文集,该书系东北师范大学出版社出版,中国版本图书馆cip数据核字(2011)第201518,有据可查。

  该书主要作者是在新浪读书论坛比较活跃的网络写手的作品集。尽管大家结识于网络,在该书的《后记》里,主编张静(新浪读书论坛的分区版主春江)写到:“这部文集从整体上看,更像是一本杂志书,因为它集中小小说、散文、诗词赋等众多文体……从一个侧面体现出近期文学的发展特点,从多角度体现文学的魅力,不仅体现阳春白雪,还注重体现生活的本真,具有更多更深广的社会意义。”其实本书的书名,我和张静交流了多次,文字禁忌和出版的现实让书名的命名变成了一种困难,总之,现在这个题目倒是比较切合。

  网络使文学作品发表成为最便捷的一种方式,而数字模式的文章和书籍汇成了当今中国文学的一种现实——若大海一样的汪洋,所以对于偏守文学净土的最后一批写手,既是好事也有劣势。无怪许多的功成名就的文化人惊呼“网络文学全是垃圾”的谬论。这种抱残守缺的观点不值得批驳。而本书就是一种尝试,通过遴选一些优秀的或者比较前卫的作品,让这些网络的文学呈现一种新的势头。网络上“以文论交”比“以人论交”更为真实。也只有对文本本身的喜欢或者对某类文字的偏好,才可以成为真正的知音。基于网络的特色,相对而言,我们更偏重于文气,而忽略人气。

  对于此书我参与了部分文章的推荐,后来有幸被安排为此书的副主编,在此特别感谢张静对三峡刘星的支持和提携。其实,交流于新浪,相逢于论坛,结交于博客,使我们这些天南地北的文友如同故交知己一样的构筑“文学的神殿”。而这,正是对当下默默写作的文化人最自豪的事情。

  在文集中,许多作者的文字我都十分的熟悉、了解,甚至有即时的点评和分析。比如说起“江南”。江南总是一个意象的词汇,不,应该说是一个梦寐的幻境,一个和内化修养攸关的词汇,一个和女儿命运干连的托词,一个人文和理想一起重叠的愿景——也许只有远隔重洋写下如此伤怀的文字,才是太恰当。所以,“码字取暖,注定也走不出唐诗宋词的浅唱低吟,千年的婉约和忧伤”。——这是对锦瑟玉颜的散文《我的江南》的初步思考。文笔的优美显示写手对文学的一种痴迷,而情感文字的泛滥无疑折射觉悟的女性对生活对情感的痴迷,而散文和随笔成就了网络文学中蔚为大观的无功利写作的最流行的趋势。比如我点评于空谷鸣琴的散文《若尔盖,触手可及的圆月》,我当时这样写到:细节充满了魅力,激情而丰沛的才气,这聪颖而智慧的笔端。呈现了充满激情的探索的灵魂,我们始终从随意的文字中看出这个西蜀才女的独特的文笔和思想。其文笔,鲜有女子的幽怨,更多男儿的气魄;其品格,具备山水的刚柔并济;其灵心,孤芳却不自赏。

  所有的回答无疑给我们展示了当代网络草根博主对书籍的热爱,以及正确的读书态度,正如你所说的那样:“我博客中写的读书笔记,都是读了他人作品之后,感觉自己的心灵火花与作品有了强烈的碰撞或者得到启发后,感觉非说不可的感触。我从不勉强自己写没有感触的文章,因此,许多杂志和报刊的约稿,我一般都是拒绝的,因为我觉得文章只有与生活中自然而然的接触与碰撞得到的灵感,才是真实而感人的,只有首先深刻打动了自己,然后提笔写出的文章,才能打动读者引起共鸣。”---这是三峡刘星作为读书沙龙版主身份对空谷鸣琴网络访谈之后的小结。

  《文涛拍岸》既然命名为“新原创文集”,这个"新"很有必要咀嚼,创新不是噱头,创新更不是刚刚写出的作品,而是期待有一种别具一格的新意。本文集分为三个专辑,其中第二大专辑就是散文、随笔、札记。

  散文这类文体最难把握,在网络时代,这些最自然状态的书写方式正成为除开长篇小说之外和诗歌之外第三大主力体裁。而当代创新散文、探索散文、新材料散文正是在展示这种文体魅力的时代。欣慰的是我们至少可以从《文涛拍岸》发现写到的新意来。面对文化或者文字,我们撰写、交流、沟通、发表方式的已经打开的世界,我们是否还是徜徉于世界之外,或者文化之外,我们是否还是封闭和包裹着忐忑的文字,等待被招安或者被恩宠。“理想王国”内的居民是否爱抚和珍惜这些可怜的“草根”,或者恣意的践踏草原、垄断每一株草渴望阳光的光源。草的梦,并非在意枝头的花枝招展,草根的力量不是一株草,而是草原。

  入选此书许多的马甲背后许多都是现实生活中的“作家”,乃至名家。比如《当下关怀与心灵超越》的作者是雪魔,就是例子。我曾经在新浪读书沙龙论坛对他的文字和文章呈现出的那种西部特色的特质进行过访谈。在《从孤独到超越,我的灵魂依怙》中。当时我这样写到“在写文学快餐和回家种地之间,我会选择后者”这就是雪漠,他每日禅修,并按照苦行僧的标准践行自己的“灵魂”的修炼,从此之后雪漠放下了文学,不再是作家更不再为文学所累;不再有执着,不再有寂寞,只有淡泊和超然,只有宁静中享受的写作之乐的雪漠。而从此之后雪漠与其说正在书写文字,不如说是享受人生,享受快乐,他只想将这“快乐”传递给更多的有缘人——最后我这样归纳到:在漫长的访谈中我们分明看见一个西部作家来自灵魂文字,其影响力已经走出西部狭小的地域,甚至走出文字的影响力。是的,我们在其访谈中见到了一个拥有话语权的写手对写作的爱的源泉,而且从对白中洞穿了为什么而写作(人民立场和忧患意识),在其作品折射的精神观照下,我们不仅仅明白为什么写作,而且指引我们如何阅读。在读写中实现自我人格的精神升华。

  所以,我们期待用自己的方式,表述我们对生活的期盼和对人生意义的内在探索。愿我们用手中的笔,书写最有特色的散文吧。