苏仙橘井的历史典故

苏仙橘井的历史典故

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　　苏仙橘井的历史典故 篇1

　　苏仙橘井

　　西汉文帝时，有个号称苏仙公(名苏耽)的人得道成仙，升天而去。临行前，他跪着对母亲说：“我已成仙，即将离去，不能在您膝前尽孝心了。”

　　母亲对他说：“你走了之后，我怎么活下去呢?”

　　苏仙公回答说：“明年天下将流行瘟疫。庭院中的井水以及屋檐边的橘树，是你生活的依靠。一升井水，一片橘叶，可以救活一个人。”

　　次年，果然瘟疫肆虐，远近的人都闻讯前来求治，其母以井水和橘叶疗治，无不见效。

　　后来，“苏仙橘井”这一典故，用来形容医术高明。

　　典出晋·葛洪《神仙传》。

　　苏仙橘井的历史典故 篇2

　　典源出处

　　晋·葛洪 《神仙传·苏仙公》：“先生敛容逢迎，乃跪白母曰：‘某受命当仙，被召有期，仪卫已至，当违色养。’即便拜辞，母子歔欷。母曰：‘汝去之后，使我如何存活?’先生曰：‘明年天下疾疫，庭中井水，檐边橘树，可以代养，井水一升，橘叶一枚，可疗一人。’……来年，果有疾疫，远近悉求母疗之，皆以水及橘叶，无不愈者。” 《水经注·耒水注》 引 《桂阳列仙传》：“ (苏) 耽曰：‘非汝曹所知。’即面辞母云：‘受性应仙，当违供养。’涕泗又曰：‘年将大疫，死者略半，穿二井饮水，可得无恙。’”

　　释义用法

　　苏仙公名耽，汉文帝时得道成仙。他临仙去之时，告诉其母，明年要发生瘟疫，院中的井水和橘叶都可以用来治病。后以此典形容治病或医药。

　　用典形式

　　【橘井】 唐 ·杜甫：“郴州颇凉冷，橘井尚凄清。”宋 ·陈与义：“尚留橘井在，与世除狂疾。”

　　【苏耽井】 唐·杜甫：“敢忘二疏归，痛迫苏耽井。”唐 ·王昌龄：“昨临苏耽井，复向衡阳求。”

　　【苏仙橘井】 宋·张元干：“定与苏仙双橘井，他年续入郦元经。”