《宿王昌龄隐居》全诗及鉴赏

《宿王昌龄隐居》全诗及鉴赏

《宿王昌龄隐居》全诗及鉴赏1

　　【诗句】茅亭宿花影，药院滋苔纹。余亦谢时去，西山鸾鹤群。

　　【出处】唐。常建《宿王昌龄隐居》

　　【意思】茅亭夜静花影好象已恬然入梦，栽种芍药的庭院到处是斑斑苔痕。我也要学他远离世俗去隐居呵，和那西山的青鸾白鹤结为良朋。

　　【全诗】

　　《宿王昌龄隐居》

　　[唐]·常建

　　清溪深不测，隐处唯孤云。

　　松际露微月，清光犹为君。

　　茅亭宿花影，药院滋苔纹。

　　余亦谢时去，西山鸾鹤群。

　　【注释】

　　①王昌龄隐居：王昌龄，字少伯，及第前曾隐居石门山（今安徽含山境内）。常建辞官西返武昌樊山隐居，可能绕道游石门山，宿一夜，写了此诗。

　　②清溪：水名，在安徽含山县西南。

　　③孤云：南朝梁“山中宰相”陶弘景曾对梁武帝言自己隐居之地说：“山中何所有？岭上白云多。只可自怡悦，不堪持赠君。”（《陶隐居集》）“白云”，是隐居的标志，清高的象征。王昌龄隐居之处，只有“孤云”一片，更见其清高也。

　　④君：这里指王昌龄。

　　⑤药院：院中种有草药，故称药院。苔纹：苔藓似花纹。

　　⑥西山：指武昌樊山。鸾鹤群：江淹《登庐山香炉峰》：“此山具鸾鹤，往来尽仙灵。”

　　【鉴赏】

　　这是一首漾溢着浓郁隐逸情趣的五言律诗，在唐时已广为流传。

　　常建和王昌龄是在开元十五年（727）同科进士及第的好友，两人交谊很深。王昌龄在安史乱时返回江宁一带，为刺史闾丘晓所杀。常建《鄂渚招王昌龄张偾》诗，有“楚山隔湘水，湖畔落日曛。春雁又北飞，音书固难闻。谪居未为叹，谗枉何由分”等句。作此诗时，常建在鄂州（即今武昌），王昌龄被贬在龙标（今湘西），所以说“楚山隔湘水”。整首诗充满对王昌龄因受谗被谪的同情与怀念。王昌龄出仕以前，曾隐居石门山（在今安徽含山县境内）。常建曾任职的盱眙即今江苏盱眙，与石门山隔淮河相对。此诗正以宿王昌龄隐居处为题，写两人友谊。

　　首联写王昌龄隐居所在。“清溪深不测，隐处唯孤云。”王昌龄隐居处，在清溪水流入的石门山，溪水尽头处。诗人眼前所见，别无他物，只有白云一片。齐梁间隐士陶宏景曾对齐高帝说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”因而山中白云便成了隐者居处的标志。作者唯见孤云，足见王昌龄现在不在。“孤云”更显示隐者的清风亮节。

　　中间两联写诗人夜宿王昌龄隐居处所见所感。颔联“松际露微月，清光犹为君”，诗人宿在此处，举头望去，松树梢头，一弯明月慢慢升起，光照入室。“君”指王昌龄。说王昌龄虽不在这里了，明月多情，却仍来陪伴着他的客人。王昌龄隐居处清贫幽雅，只有一座孤零零的茅亭。“茅亭宿花影，药院滋苔纹”，是说夜宿茅亭，看见窗外团团花影，错落斑驳；而到院子里，则看见莳养的各种药草，依然生长得很好，只是由于长久没有人来往，路边已长满了青苔。这似乎只是写隐逸生活的情趣，其实字里行间流露了诗人对王昌龄没有坚持退隐的惋惜心情。

　　常建和王昌龄虽然同科进士，但仕途遭遇不一样。常建只做过盱眙尉，不久即辞官归隐。王昌龄隐居是在三十七岁中进士以前。登仕途之后，虽屡遭贬谪，却没有想再退隐。常建途经他早年隐居之处，想到他仕途奔波之苦，不免对他表现出一种惋惜和期待的情味。

　　尾联就写诗人自己的归志以及对朋友的讽劝：“余亦谢时去，西山鸾鹤群。” “鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾群，往来尽仙灵”语，与鸾鹤合群，与仙灵为伴，即表示要终身归隐。这里表达了诗人自己的心志，也有对朋友的'期待。“亦”字很妙，此时王昌龄已登仕途，常建却借赞扬王昌龄归隐之处，说我也要跟随你一起归隐。这是故意这样说，是对王昌龄一种善意的讽劝。这是本诗的主题所在，是与题目《宿王昌龄隐居》的意思相合的。也即是说，常建是在招王昌龄归隐，与本文开头所介绍的《鄂渚招王昌龄张偾》一诗同其旨趣。

《宿王昌龄隐居》全诗及鉴赏2

　　【题解】

　　这是一首山水隐逸诗，此诗写景清幽，劝勉深隐、含蓄，在盛唐已传为名篇。

　　常建和王昌龄为同科进士的宦友和好友。常建只做过盱眙台尉，此后便归隐。王昌龄并未归隐。此处“题王昌龄隐居”一是指王昌龄出仕前居所，二是说王昌龄不在此地。

　　【全诗】

　　《宿王昌龄隐居》

　　.[唐].常建.

　　清溪深不测，隐处唯孤云。

　　松际露微月，清光犹为君。

　　茅亭宿花影，药院滋苔纹。

　　余亦谢时去，西山鸾鹤群。

　　【注释】

　　①王昌龄隐居：王昌龄隐于此处的住宅。诗人住宿在这里时，王昌龄早已离开。王昌龄是盛唐时期的著名诗人。开元十五年三十七岁时，与常建同科进士及第。此前王昌龄曾在石门山隐居。石门山在今安徽含山境内，诗中或是此地。②清溪：流入上述石门山中的一条溪水。③松际：松树的空隙里。④宿花影：花影映到屋里来。长苔纹：细小的青苔痕迹。⑤谢时：辞别了当时的官职而隐居。鸾鹤群：与鸾鹤为伴。鸾鹤多为仙人驾驭，这里也有与仙人为友，隐逸终生的意思。

　　【译文】

　　清溪流向深不可测的石门山谷，王昌龄隐居处只有一朵孤云。松树梢头微露出初升的明月，它洒下清辉依然是为了这位诗人。茅亭夜静花影好象已恬然入梦，栽种芍药的庭院到处是斑斑苔痕。我也要学他远离世俗去隐居呵，和那西山的青鸾白鹤结为良朋。

　　【鉴赏】

　　王昌龄“隐居处”指王昌龄出仕前的隐居处石门山(在今安徽含山县境内)。王昌龄是与常建同科及第的进士，是宦友和好友。他37岁出仕，虽仕途坎坷，却终未退隐。而常建只做过盱眙县尉，此后便归隐于武昌樊山，即诗中所言“西山”。此诗大约是他辞官回乡途经石门山所作。这首诗为盛唐有名的山水隐逸诗，同《题破山寺后禅院》均为常建的代表作品。

　　全诗留恋隐居的佳境，一宿之后，也起了和他一同隐居的念头。在艺术上，极能体现常建诗“其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表”的特点。诗人在平实的写景叙事中蕴含着深长的比喻象征。同时，诗人抓住王昌龄从前隐居之地特有的景物，委婉含蓄地表达对王的清高的赞叹，也真诚地期望王归来。这样，使全诗即景生情，情随景迁，达到了情景交融的艺术境界。

　　首联“清溪深不测，隐处唯孤云”，写隐居的地方。清溪水流入石门山，隐居地别无他物，远望去唯有孤云。这里“孤”指主人不在，而白云向来就是和隐者联系在一起的。“孤云”，流露出对王昌龄的清高孤傲品格和隐逸生活的赞叹，读来别有情趣。

　　颔联“松际露微月，清光犹为君”，点出“宿”字和隐居的人。诗人夜宿他人隐居处，看到天空明月高照，想到这一片清光并非为我，而是为“君”(指王)。这就传达出山中景物似乎对王特别有情，借以婉转地点出主人对明月也应有意的意思。唐殷璠摘出此联誉为“极警策语”，实际是赞幽僻的意境和诗的兴味。

　　颈联“茅亭宿花影，药院滋苔纹”，是写夜景的清幽。“宿”与“滋”用得较好。孤零的茅屋令诗人倍觉孤独。再看屋外却有花影相伴，确有不尽的情意。院里的药草生长得茂盛，因长久没人居住，院里路面上已滋生出青苔。

　　颔联与颈联相连，共同勾画出王昌龄隐居地的典型环境。茅舍外有松树，院落里有花、有药草，还有毛茸茸的.青苔。这景虽清幽却说明王昌龄隐居时的生活情趣。这些特定的典型景物的描写，自然真实，平易亲切而毫无造作之感。这美景与王昌龄的隐逸情趣深深打动了诗人，诗人内心思归的情绪为这片美景所感染。

　　尾联紧承上联，写自己的归志。“余亦谢时去，西山鸾鹤群。” “谢时去”意即辞去时俗的牵累。“鸾鹤群”即与鸾鹤为群。鸾鹤传说仙界才有，诗人与之为群，意思是隐逸的生活如同仙界一样美妙。这里用“亦”字是说自己步王昌龄的后尘，也要隐居。而实际上是诗人被宿处的佳境所感染，也起了偕隐之念。这样就委婉地讽劝王昌龄应该坚持归隐。这一联起到了篇末点题的作用。

　　全诗在整体安排上极为巧妙。先远望，再近观;先写屋外，再写院落、小路;先写高处的白云、明月，再写低处的花草茅屋。层次井然有序。从写景的角度看，又朴实自然，生动传神。诗中创造的幽静、别致又富生活情趣的意境，令读者惊叹不已。