管理员《索溪峪的野》教学实录《索溪峪的野》教学实录1 一、教学设计说明 《坐井观天》是一篇非常有趣的寓言。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。小鸟从天上飞来，说天很大；青蛙坐在井底，说天很小。课文有七个自然段。第一段讲青蛙和小鸟所在的不同地方，交……
《索溪峪的野》教学实录
《索溪峪的野》教学实录1
一、教学设计说明
《坐井观天》是一篇非常有趣的寓言。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。小鸟从天上飞来，说天很大；青蛙坐在井底，说天很小。课文有七个自然段。第一段讲青蛙和小鸟所在的不同地方，交待了发生争论的地点；接下来的六个自然段讲了青蛙和小鸟的三次对话：第一次对话交待了小鸟从哪儿来，来干什么；第二次对话讲青蛙和小鸟因对天的大小看法不同发生了争论；第三次对话讲青蛙坚持自己的错误看法，小鸟再次指出青蛙“弄错了”，要它“跳出井口来看一看”，弄清天到底有多大。如何在短短的40分钟内，让学生自主、愉悦地读懂故事、明白道理，并且在教法上有大胆尝试呢这节课的总的教学设想是：自读、自悟。具体教学环节如下。
一、充分朗读，读中质疑
阅读教学以“读”为本。在上课的前5分钟内，简洁地提出本课的教学目标之后，让学生初读课文，使学生对课文有一个初步的整体感知。学生在读的时候，要求做到读准字音，鼓励学生比比谁读得流利、读得好。在学生充分地朗读课文的基础上，动笔勾画出弄不明白的.词语和读不懂的问题，鼓励学生大胆质疑。学生在读的过程中，有的会从课题中提出“坐井观天”是什么意思；有的会从课文中提出“井沿”“大话”“无边无际”等词语；有的还会从课后思考题中提出“青蛙和小鸟为了一件什么事争论谁说得对”。根据学生的质疑，教师再及时地对这些问题进行梳理、归类，为阅读课文穿针引线。
二、以疑引读，思后释疑
学生对自己提出的疑问，都有很强的好奇心，他们迫不及待地想得到答案。教师可以充分把握这一契机，让学生带着问题，从自己的角度，有重点、有难点、有目的地去读课文。在读的过程中，教师可采用多种形式引导学生释疑，点燃思维火花，促使学生“多思”“苦思”。通过直观、形象的图画理解“井沿”即井口的边，并让学生张贴小鸟和青蛙各在井的什么位置；让学生联系生活实际，理解“大话”就是“吹牛”“不实在的话”；联系句子和上下文，通过读，找小鸟说的话：“飞了一百多里，口渴了，下来找点水喝。”理解“无边无际”就是“非常大，大得没有边际”，并扩展思维，除了天无边无际，哪些事物也能说无边无际学生就会说出很多答案：沙漠、宇宙、大地、草原……教师再因势利导，指导学生有感情地读出小鸟赞叹天很“大”的语气。学生通过质疑引读，在思考后自己解开了心中的疑问，思维得到了较好的锻炼。 1/7 1 2 3 4 5 6下一页尾页
三、读后悟理，角色体验
这篇课文的教学目标是否真正达到，关键在于寓意是学生自己感悟出来，还是老师硬塞给学生。所以，明白道理就成了本课教学的重点和难点。在完成这一目标时，要着重抓住以下几个方面。
1．抓青蛙说的“我天天坐在井里，一抬头就看见天，我不会弄错的”这句话中的关键词“天天”“一抬头”，借助青蛙坐在井底的电脑软件，让学生边读边思：青蛙为什么会错最后得出：高高的井壁挡住了青蛙的视线，它的目光狭小，所见有限，导致它把天有多大都弄错了。
2．抓青蛙的神态和表情。一个“笑”字引出了青蛙很自大，一点也听不进小鸟的话，还自以为正确。通过对“笑”字的揣摩，学生知道了，不学不问，不听劝告，还自以为正确也是导致青蛙弄错的原因之一。
3．通过对小鸟和青蛙正确、错误原因的分析，学生自己悟出了此篇课文要告诉我们的道理，真正理解了“坐井观天”这则寓言，并引出“该怎样做”这个问题，让学生各抒己见，用学得的道理指导自己今后的学习、生活。
4．角色体验，进一步加深对课文的理解，训练学生感情朗读。
四、教学实录与评析
师：小朋友们，今天学习一篇新课文。（板书）大家齐读课题。
生：（齐读）坐井观天。
师：坐井观天是一篇寓言故事。主要是靠小朋友们自己来学懂，你们能不能做到啊2/7首页上一页1 2 3 4 5 6下一页尾页
［教师很注意激发学生学习新课文的兴趣。］
生：（齐答）能！
师：学习前给大家提出两点要求：第一，要会读，读懂这个故事；第二，要会想，想一想这个故事告诉我们一个什么道理请小朋友们把书翻开，先自己读一读这篇课文。要求读准字音，读通课文，并动笔勾画出有几个自然段，等会来比一比，男生和女生哪边读得最好。现在大家抓紧时间练习读书吧。（教师巡视指导）
［教师对学生提出学习要求，使学习明确学习的目标。］
生：（自由小声朗读课文）
师：（学生读完之后）哪位小朋友代表男生参加朗读比赛呀大家认真听他的字音读准了没有，什么地方读得好
［教师有目的地安排学生读书，在初读课文基础上动笔勾画出自然段。为激励学生把课文读通顺，读正确，开展男女生朗读比赛。］
（一个男生站起来朗读）
师：读得真好，请坐。你们听出来了吗他的第四自然段中有读错了的字。（学生举手）请你说一说。
生甲：我觉得他“说大话”的“大”字没读好。
生乙：“那么远”的“远”字没读好。
师：（请学生读“说大话”“那么远”
《索溪峪的野》教学实录2
整体感知时——入境激趣
师：在整体感知时创设情境，首先应根据课文内容，从具体的整体情境出发，决定情境的基调；然后运用多种方式、手段，如语言描述、图画表现、音乐渲染等创设情境。
[课件展示：《小珊迪》一课的导入部分。
师：先请小朋友听一首歌曲。（播放《我们的生活多么美好》）
师：说说唱了什么内容？
生：歌唱我们美好的生活……
师：是啊，在社会主义大家庭里，我们过着多么幸福的生活啊！可是，在另一个社会、另一个世界的劳动人民又过着怎样的生活呢？我们一起来学习课文《小珊迪》！]
[评析]这个片断是用歌颂现在美好生活的歌曲和教师低沉、压抑的暗示性语言相比较，在强烈的对比中渲染与课文相应的气氛，使整个课堂教学成为一个整体、一个特定的心理场，直接作用于学生的心理，使学生进入具体的课文情境，对课文中的人物或事情引起关注，激发情感，使之处于一种最佳的情绪状态，为加深其内心感受和体验作好准备。
生：花这么长时间听一首歌，有价值吗？
师：这正是教者的匠心所在。在这里强调的就是一个“情”字，就是要通过鲜明、强烈的对比，完成对学生情感的渲染、情感的激发、情感的调动，为学生产生对小珊迪的同情、敬佩之心，对资本主义社会现实生活的批判揭露之情埋下伏笔。
师：在这里，我们要善于营造一个有利于阅读主体“情绪化”的场，充分地激发学生好奇、求知的情感，使他们主动地去读，专注地去读，兴致勃勃地去读，学生读的积极性越高，其收获就越多。再看这个片断——
【课件展示：《坐井观天》的导入部分。
师：老师今天给大家讲一个故事，故事的题目叫《坐井观天》。（板书课题）
师：从前，有一口古老的井（屏幕上出现一口井），井里坐着一只青蛙（屏幕上出现一只呱呱叫的青蛙）。一天，一只小鸟飞到井沿上（屏幕上出现一只小鸟叽叽喳喳飞起来落在井沿上）。（戛然而止）
生：（迫不及待）老师，接着呢？
师：接着怎样？老师也不知道，我们的书上写着呢！
学生迅速翻开课本读起来。］
[评析]声情并茂的故事导入，加上形象、生动的多媒体课件，很快吸引了学生的注意力，但故事在这时候却“戛然而止”，这样欲扬先抑，构建了一个引力强劲的情感磁场，牢牢地抓住了学生的心，激发了阅读兴趣。学生的探究心理得到了激发，处于一种积极求知、急于获取信息的状态，然后扣读导悟，以读见悟，学生在自主的阅读中，切己体察，披文入情，自然能最大限度地获取信息，感悟自得，完成对课文的整体感知和把握。
质疑探究处——以境解疑
师：改变学生的学习方式，由被动的接受学习转变为自主的探究学习，是我国这次课程改革的重点之一。在质疑——探究的过程中巧妙设置情境，通过具体情境的作用，学生容易形成热烈的情绪，大脑的优势在兴奋中产生。这样，我们再引导学生在自己的个性感受和独特体验中释疑解难，学生将拥有更多的自主权，全面提高学生语文素养的理念将得到更充分的体现。
师：先看词语教学的'范例。
【课件展示：斯霞老师教“饱满”一词。
师：哪位小朋友能用“饱满”来造个句子？
生：菜籽结得多饱满。
生：豆粒长得多饱满。
斯霞老师走到教室门口，突然转过身来，胸略微一挺，头微微抬起，面带微笑，两眼有神，边走边问：“你们看，老师今天精神怎么样？”
生：老师精神很饱满。
师：现在，让老师看一看，小朋友上课精神是不是很饱满？
于是，全体学生个个昂首挺胸，坐得端端正正，认认真真地听老师讲课。】
[评析]从上例可以看出，斯霞老师正是巧妙运用体态语，用自己机智的即兴表演创设出具体的情境，以引导学生完成对“饱满”一词的抽象意义的理解。
师：的确，在这样的具体情境中，完成对词语的理解和学习，使教学过程既实又活，富有灵性，使学生的认知结构不断充实、完善并系统化，其效果自然是极好的。
师：上面是词语教学问题的解决。那么，课文教学的重难点又是如何在情境的运用中得以有效地突破和解决呢？《坐井观天》这则寓言故事的主要内容由青蛙和小鸟的三次对话组成。第一次对话较容易理解，学生一读就懂，理解后两次对话是教学的重点。
【课件展示：《坐井观天》片断二。
生：青蛙为什么说天不过井口那么大呢？
师：真会提问题。要想知道为什么，先来做个小实验。
师：（指导学生把纸卷成圆筒状，然后透过圆筒孔看天花板）说说平时看到的天花板与卷起纸筒看到的天花板有什么不同？
生：平时看到的天花板很大，现在透过纸筒看到的天花板很小。
生：平时天花板有多大，我们就能看到多大，现在透过纸筒看到的天花板只有纸筒口那么大。
生：我们的视线被挡住，所以看到的天花板只有纸筒口那么大。
师：大家观察很仔细，也善于动脑筋，那你们想想坐在井里的青蛙看天，看到的天有多大？
生：坐在井里的青蛙看天不过井口那么大。
师：所以青蛙说天不过井口那么大。】 [评析]学生质疑后，便动手做实验，通过实验演示创设“青蛙在井底看天，视线被井所局限”这个情境，从而使学生加深对课文的理解，弄清青蛙为什么说“天不过井口那么大”这一疑难问题，同时，也为后面理解寓言作了铺垫。
师：在此处，教师并没有进行乏味的分析和常识性的讲解，学生在演示中既创设了情境，又理解了情境；既培养了学生的实际操作能力，又培养了学生的思维能力。
师：《坐井观天》教学的难点同其他寓言故事的教学一样，是如何让学生通过自我感受和体验来理解文中寓言，而不是仅仅把教师的分析
《索溪峪的野》教学实录3
师：上课。同学们好。
生：老师好。
师：请坐。上节课我们从谢冕老师的《重新创造的艺术天地》那里学了几种诗歌鉴赏也就是对诗歌进行艺术再创造的方法，还记得都是什么吗？
生：有“泡”，有“猜”。
师：是的。为什么要“泡”？
生：因为诗是诗人对繁复的生活现象加以高度精炼的产物。
生：因为诗人总是通过高度概括的语言，把众多的内容蕴蓄到最典型而又最精约的形象中来。
师：怎么“泡”？
生：所谓“泡”，就是要把精炼简约的诗歌形象还原为丰富多彩的原生状态，把诗里浓缩的东西再泡开，把其中的滋味泡出来。
师：还有呢？
生：寻找并判断形象背后蕴含的情思。
生：把读者自己的内心世界融进诗歌里去。
师：又为什么要“猜“？
生：因为诗歌形象总是以一代十、以少胜多，极简约，极概括，留给欣赏者的欣赏空间极广阔，诗本身的郁积太多，所以难免有时需要“猜”。
师：怎么“猜”呢？
生：以自己的经验和思考去推测、去阐发。
生：填补、连缀诗歌跳跃断续的地方。
师：那咱们这节课就来试试，看看大家的本事，看看大家举一反三的能力。
出示课件（以下例诗均同此）：
一．读诗猜物——看看诗中描写吟咏的是什么事物或景物：
１．解落三秋叶，催开二月花。过江三尺浪，入竹万竿斜。
生（稍一思索，几乎齐声）：风。
师：对！大家真聪明。这正是唐代李峤的《咏风》。看下一首——
２．可闻不可见，能重复能轻。镜前飘落蕊，琴上响余声。
生（议论片刻，一生举手）：还是风。
师：什么风？
生：好像——春风。
师：何以见得？
生：飘落蕊，好像是吹落花的意思。
师：对，就是春风。嘿嘿，不错，这是南朝梁何逊的《咏春风》。往下看——
３．不知谁抱镜，推在白云岑。万壑照成雪，梅花寒一林。
生（思索，议论，小声推测）：雪花？不对不对。月亮？月亮。
师：嗯，的确是月亮。哪儿的月亮？
生：山里的月亮。
师：正是。这首诗题目《山月》，作者是清代的许遂。写的怎么样？
生：把月亮比喻成镜子，没啥新意。但后两句很有意境，侧写月光，非常美。
师：好。接着往下看——
４．重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，却叫明月送将来。
生（交头接耳）：雪花？
师：啊？雪花？是么？不贴边儿吧！
生：光？
师：差不多了，但还不是。
生（恍然大悟）：影子！
师：什么影？
生：树影？
师：再猜。嗯——比树影还美的——
生：好像是花影。
师：对了。这是苏轼的诗，题目就是《花影》。
生：啊——可不是嘛！
师：有趣儿吧？不愧是大诗人，多么热爱生活啊。充满生活情趣儿。不过也有人说这是一首政治讽刺诗，说“瑶台”象征“高官显位”，“花影”喻趋炎附势、攀附权贵的'“小人”——你信么？
生：也有点儿道理。不过那这首诗就不怎么美了。我还是喜欢把它当成是写景诗。
师：好。再来一首——
５．拂拂生残晖，层层如裂绯。天风剪成片，疑作仙人衣。
生（议论，交流）：云？
师：再想想——
生（兴奋）：霞。
师：什么霞？
生：晚霞。
师：何以见得？
生：残晖嘛。
师：好。换首现代的。看——
６．梦的朋友/幻想的姐妹原是自己的影子/却老走在你的前面像光一样无形/像风一样不安定她和你之间/始终有距离像窗外的飞鸟/像天上的流云
像河边的蝴蝶/既狡猾又美丽你上去，她就飞/你不理她，她撵你她永远陪伴你/一直到你终止呼吸
生：理想。
生：追求。
生：希望。
师：对，希望。题目就是《希望》，艾青的。
下面咱们品几首现当代的小咏物诗，悟一悟其中的感情和思想。
7．《小花的信念》（顾城）：在山石组成的路旁/
《索溪峪的野》教学实录4
师：请各小组来汇报你们的成果。哪个小组先来?
(“配音小组”先来。)
师：你们打算怎样配音?组长先来说说你们的创意。
生1：我们是男女生分开，男生读前半部分，女生读后半部分。我们读的和片子的长度差不多。
师：下面的同学看他们的配音是否符合创意，要认真看，认真听，因为你们现在就是评委了。
其实教师也应该成为评委，这样既可以参与学生学习，又能体现教师的引导作用，当学生说得不充分时，教师可以比较轻松的参与进来，帮助学生，体现平等、合作、互助。
(放风光片，学生面对风光片配音。)
学生表现比较好，此处称“配音”是不是准确?
(学生读完后。)
师：组长自己评价一下。
生1：我们比练习的时候(读的)好。
师：找评委来评一评，你(组长)自己找。
生2：他们读得非常好，就是没有音乐。
师：开始他们想配音乐，可是我这里没有音乐文件夹，这个男同学想让女生配音乐，女生不愿意，结果就成了这个样子。没有合作起来，有我的原因。
(面对“配音小组”学生。)
师：好了，谢谢你们的辛苦劳动，请回。
师：请“水的自述”小组来展示。请组长来说说你们的创意。
生3：我们主要以课文原文为主，加了其他文章的句子，使句子更优美，欢迎大家提意见。
(学生：我是一个从深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈见底，小鱼在我的怀里游来游去。我随着山势……时而宽，时而窄，时而缓，时而急，歌声也时时变换调子……)
师：请组长找同学来评价。
生4：他们读得很认真。师：态度还可以。
生5：你们应该先把那些句子写在书上，然后一起读，要不效果不好，感觉好像都没有背过，应该背得更熟练一些。
师：你自己来说说。
生3：本来我们的分歧大了一点，现在能做到这样已经很不容易了。
师：说说你们的创造。
生：我们加进了一些其他句子。
师：加进了什么?
生(齐)：《游金华的双龙洞》的句子。
师：你们的创造在哪里?
生3：我们的创造在后边。
师：听出了吗?
生(齐)：没有。
我的话误导了全体学生，否定了这个小组同学的创造性，应该注意自己的语言。
生3：我们的创造稍微少了一点。
师：其实，我们都听出了他们在努力创造，把他们的想法表现出来。非常感谢你们!
师：我刚才看了，导演组最终分化了三个组，形成了三足鼎立的局面。下面我们就让几位总导演拿着剧本到前面来汇报一下。
(三名学生上台。)
师：你们先自我介绍一下。
生6：我叫王荣田。
师：王导。
生7：我叫黄晓玉。
师：黄导。
生8：我叫王恒。
师：又一位王导。看哪一个王导导得好。
师：请各位同学注意，从现在开始你们就是节目审定委员会的专家，你们决定了这几位导演的剧本能不能开拍。
生8：我们有三个场景：场景一、在大家欢乐的时候，一个人从树下经过，猴子恶作剧，向他撒起尿来……
场景二：游人吃饭，一群猴子来和大家闹，有些人吓得大叫，有的忙着赶猴子，小孩和猴子一起玩耍。
场景三：人们向猴子扔吃的(东西)，几只调皮的猴子争抢食物，那可爱的样子逗得人们哈哈大笑，猴子向游人鞠躬。
师：咱们等他们三个说完一块评价。
生6：我们的就逊色一些了。场景一：人们来到野生动物园，猴子在树上飞腾跳跃，猴子到游人面前，人们和猴子合影，到处充满笑声。场景二：猴子走了，大象竖着鼻子，旋转着走来。游人和大象拍照，有些游人把花生喂给大象吃，大象冲过来，一群大象抢花生吃。
师：大象为花生打起来了。
(笑声。)
生7：场景一：一群人来到索溪边，把香蕉给猴子，猴子抓耳挠腮，得到香蕉的猴子很高兴，没得到香蕉的来捣乱，人们只得向猴子道歉。
场景二：人们给猴子拍照，猴子怕闪光灯的亮光，纷纷逃跑，人们去追，想和猴子和好，猴子拿树上的水果向游人投掷。
场景三：人们看到树上的果子非常诱人，就摘树上的果子品尝，没想到这里是猴子的圣地，猴子发怒了，人们拿香蕉和猴子交换(水果)，人们和猴子和睦相处。
师：下面请大家评论，决定他们的剧本能不能开拍，下面我来采访一下给为专家。
生8：我觉得王荣田把大象都拍进去了，很好!王恒的有欠缺，只摘抄了课文中的一些句子。
生9：我觉得黄晓玉他们设计好，有连贯性，从始至终围绕猴子，有变化，最后人类和猴子和睦相处。
生10：我也觉得黄晓玉的好，他们的剧本演起来更滑稽有趣。
师：下面请各位总导演谈谈他们的想法。
生8：我们要吸取意见，改进一下我们的剧本。
生6：我要谢谢组员，他们帮了我不少忙，我们也要吸取别人的优点。
生7：听了王荣田的剧本以后，我觉得我们的(剧本)死板了一些，应该考虑到其他动物。
师：我希望你们再组织一个导演组，把剧本放在一起，各取所长，肯定能拍得更好!谢谢你们。
〖反思
这个环节的目的是让学生通过各种形式对课文有更深的体验，充分尊重学生的感受。当时的场面比较热烈。但是，整理时发现，对学生的某些说法，教师当时并没有作出积极反应，学生的有些话偏离了课文的中心，教师作用发挥不好。再就是，强调学生自我评价，相互评价，但是组长说得多，其他组员没有多少机会，从而降低组员的积极性。小组合作时，发现学生是比较积极的，但是汇报时，还是强调了组长的意见，有的组是合作的结果，有的组不是，没有能充分发挥每个小组成员的作用。引导学生评价也存在不足，在场面热闹，积极参与背后还应该有一个原则，就是一切活动都应该为语文学习服务。
师：我的任务大家帮助我完成了，我心里特别轻松。得到大家的帮助，非常感谢的大家。你们的任务还没有完成。山、水、动物之美我们通过活动都体会到了，你们能不能把这种美读出来。读山你就是山，读水你就是水，读猴子你就是……
(学生自由朗读。)
师：你们读到什么了?除了山水之美，还感受到什么?(学生无语)那我请同学来读读，看能不能唤起我们的感觉?喜欢读哪个自然段就读哪个自然段。
(学生有感情的读课文第二自然段。)
师：读得太好了，又让我们重游了索溪峪的山。你们感受到什么?
生11：作者很喜欢这里的山。
生12：我感受到作者非常激动的心情，因为他看到这么高的山，他当然会很激动了。如果是我，我一定惊叹山的高、陡。
师：你体会到了作者的情感。还有吗?
生13：我感觉到作者丰富的想象力。
师：作者的情感、想象力我们是通过什么感受到的?
生(齐)：读课文。
师：对，是通过课文的语言。
师：这就是语言的魅力。是作者的语言美带给我们的感受。(板书语言之美)
师：学习一篇文章我们不但要体会景物之美，思想之美，好要体会语言之美。作者通过他的语言告诉我们这种美是野性的美，是自然的美，自然的美就是不加修饰的美，就是天然的、质朴的、纯真的美。索溪峪的山水如此之美，猴子如此可爱，人返朴归真，可是却有人把他们告上了法庭，并且法庭已做了宣判。现在他们想请律师为他们辩护。二审马上就开始了，你们能不能帮助他们?
生(齐)：能!
师：你们想先为谁辩护?
生：山。
教师课件出示：
原告：某些人
被告：索溪峪的山
状告理由：索溪峪的山太“野”了，让人仰头而掉帽，望石而惊心，半边悬空的'石头在山风中摇摇晃晃……直插云天，敢戏白云……
法庭宣判：把悬空的石头用水泥固定。直插云天，敢戏白云的山峰，削平或者炸掉。
(教师朗读，学生笑。)
师：他们的命运就握在你的手中.你可以保持沉默，但是你的每一句话都关系他们的命运。我来提醒大家，只有感情是不够的，法律更相信证据，最好能运用你们手中的课本和资料。谁来辩护?
生14：我想问法官，这么美的山，直插云天，敢戏白云，如果炸掉了，就看不到这样的风景了，你不觉得可惜吗?
师：是很可惜，但是很安全。法庭相信证据，不能仅凭感情用事，希望各位律师能用证据说话。
生15：直插云天，敢戏白云这些是山的特点，就像书上说的：桂林太秀了，庐山太俊了，泰山太尊了，黄山太贵了──它们都已经“家”化了。人工的美不是野性的美，我们需要的是自然的美，不应把索溪峪的山再家化了。
生16：我们国家高的山峰很多，如果都炸掉，还有珠穆朗玛峰，你能炸掉吗?
师：太大了，不好炸。
生17：我想问法官，索溪峪的山对人类造成了什么危害?
师：让我们害怕它。
生18：俗话说的好──“江山易改，本性难移”，索溪峪的山就是用野性美吸引游人，它们不应该遭受这样的折磨。
生19：既然游人害怕，还来游览干什么?不如不来。
师：你是说不游也可以。
生20：不能固定，如果固定了就不是自然的美。我认为山也是有灵性的，只要人类不破坏，石头就不会掉下来。
生21：游人因为想看直插云天，敢戏白云的山才来游览的，人们到索溪峪就是看这些山的，如果没有了这些山，就没有人到这里来了。
师：看来我们再也不能把索溪峪的山“家化”了。我宣布，索溪峪的山无罪。
师：下一个?
生：水。
课件出示：
原告：某些人
被告：索溪峪的水
状告理由：索溪峪的水太“野”了，想怎么走就怎么走，连山路都没有了，给我们造成了很多不便……
法庭宣判：索溪水只能顺着一条路走。在溪上复制“赵州桥”，让美的景物更美。
师：谁来辩护?
生22：不应该这样，因为索溪峪的水太“野”了，给人带来欢乐，老叟复习童年的功课他们不是觉得很美吗?
生23：咱们肯定能看到路边的小溪，文中作者也写到“平生没走过用鹅卵石在水底铺成的路”，如果索溪水只能顺着一条路走，就和别的水一样了。没有什么新鲜刺激，就没有游人来观赏了。
生24：有溪水的特点，才叫索溪峪，如果只顺着一条路走没有这个特点，就只能叫“索峪”了。
生25：因为索溪是在山里面，水不会太大，赵州桥这么大，怎么能建上去呢?
师：不能建赵州桥，不能家化了，那样就不是索溪水了。看来我也要站在你们一边，你们的辩护能力很强，我宣布释放他了。
课件出示：
原告：某些人
被告：索溪峪的猴子
状告理由：索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人类温柔善良的女性头上撒尿……
法庭宣判：在城市里建一座猴山，把索溪峪的猴子统统抓起来，关进笼子。
师：你们觉得满意吗?
生26：如果把猴子关起来，他们就放不开胆子了，失去了在大自然中的自由自在。
生12：如果猴子被捆起来，性格自由自在的猴子就没有了，就不会有乐趣了。
师：没有乐趣了吗?
生27：可以给人乐趣，但是失去了他们自己的乐趣。
生8：把猴子关起来就和动物园的猴子一样了，失去了调皮的性格，就看不到这种“野”猴子了。
生18：被告是“索溪峪的猴子”，如果关起来就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。
师：为什么?
生18：不是猴子性格的猴子。
师：是别的猴子。
生28：如果猴子把你捆起来，你感觉会怎么样呢?你愿意吗?
师：你愿意吗?
生17：我想被告是“索溪峪的猴子”，我觉得他们就应该有自己的特点。
生29：如果把所有的动物关起来就只能欣赏静物了。
生30：人们到这里就是要贴近自然，观赏自然就要到大自然中去。如果把猴子关起来，就只能到动物园去看了。
师：只有在大自然中才能欣赏到自然的美。
生31：我反对，如果猴子向你头上撒尿你会有什么感觉?
师：就是，你有什么感觉?我采访一下你。
生8：猴子是动物，他们也有自己的想法。他们如果向我头上撒尿，我当然不愿意。
师：你也把他们抓起来。
生8：我不会，猴子不像人，他们有自己的想法。
师：想法是什么?
生8：他们并不懂向头上撒尿是什么意思。
师：其实文中有个地方可以说明，大家一起找一找。
生8：“恶作剧”，猴子表示友好，但是他不知道应该怎么表示。
师：他们就用这种热烈的方式表示。
师：虽然方式不能接受，但是他的本心是好的，是想和人类建立联系，和人类亲近。无罪释放。
课件出示：
原告：某些人
被告：到过索溪峪的人
状告理由：这些人太不像话了，60岁的老头在石头上蹦来跳去，摔坏了怎么办?大姑娘啃玉米棒子，成何体统?
法庭宣判：只能呆在城市里，永远不能到索溪峪去，不能到大自然中去。
(生自由读。)
师：读完了吗?有什么话说?
生33：要把人放回自然，人就是自然给予的，就跟关猴子一样，如果把人类关起来，整天愁眉苦脸，没有自然人就没有快乐了。
生34：我想问法官，你想不想去索溪峪啊?
师：我保密，不告诉你。
此处我失去了一次很好的引导学生深入讨论的机会，如果说：我当然也想去了。引导学生讨论下去就好了。这种避重就轻的调侃，看似机智，其实是教师缺乏引导的策略，没办法了。
生35：城市里乌烟瘴气，到处是垃圾，造成污染，如果到了大自然去……
师：就去污染大自然。
生35：不是，到大自然中才能体会那种纯净。
师：文中说到的六十岁的老人蹦来跳去，多危险!
生20：老年人有自己的自由，如果人们只是呆在城里，智慧就会死板。
师：就是僵化。
生27：人们去索溪峪是想追求一种野性美，想在自然中获得这种快乐。
生36：看“满溪的嘻嘻哈哈，满山的亲亲热热，人们，全在这山水中返朴归真了”索溪峪的山水就是让人们欣赏的。
师：所以人们到了这里就“返朴归真”了?什么叫返朴归真?老头变成小孩儿就叫──
生(齐)：返朴归真。
师：有这个意思。
师：这个律师很好，他找到了证据。
生30：我想问法官，整天呆在城市中，不去大自然中，你有什么感受?
师：我想我的感受跟大家一样。看来自然还要去，到索溪峪去感受自然，在大自然中返朴归真。
师：我宣布撤消原判，重新宣布：游人无罪。
师：同学们，刚才我们模拟了法庭。我们感受了自然的美。下面，让我们再到这些图像中领略一下索溪峪山水的美?
(放配乐录象。)
师：同学们看完了，能谈谈你们的感受吗?
师：其实大自然是很美的，人类善意的、无意的、有意的、恶意的破坏，大自然的形象每天都在被破环。西湖的水浑了，西双版纳的天暗了，喜马拉雅山脚下的垃圾，青藏高原上偷猎者的足迹……本来完美的大自然正在悄然改变模样。索溪峪的明天仍然会这样“野”吗?老师心中有隐隐的担忧。
师：请同学们以《我心中的索溪峪》为题写一篇文章，可以引用文中的词句，也可以根据大家查阅的资料。把自己心中的索溪峪描写得更美。
下课!
《索溪峪的野》教学实录5
第一课时
课前谈话：
师：同学们，你们到哪里旅游过?今天老师采访一下，除了济南，你还去过哪些地方?谁来说说?
生：西藏。
生：云南。
生：青岛。
生：……
师：哎呀，你们去过的地方还真不少。可是你们加起来也没有我去过的地方多。你们相信吗?老师世界各地都去过，什么都见过。美丽的小兴安岭，富饶的南沙群岛，迷人的张家界……还有世界上许多地方，水上城市威尼斯，……你们知道老师是怎么去的吗?
生：坐飞机。
生：看书(小声)
师：你大声一点。
生：老师是通过读书去的。
师：哈，老师是通过读书去领略的，就是呀，老师没有那么多时间。即使有了时间也没有那么多钱呀。不过文章写的好，我们书读得好了，我们就会有身临其境的感觉。这就叫“神游”。(板书)
上课。
师：今天，我们学习一篇课文，跟随文章的作者去“神游”——索溪峪，认真观察老师写字。
师：看“索”字，上面“十”字小，下面是“撇折、撇折、点”，再下面是“小”，这个“小”可不要写得小了。“溪”字注意“爪”字头，下面是“撇折、撇折、点”，再下面是个“大”字不是“小”字。
师：“峪”字怎么写呢?
生：“山”“谷”
师：噢，原来“山谷”就是“峪”啊!
师：“索溪峪”是什么意思?
生：索溪流过的“山谷”
师：你怎么知道是的索溪。
生：我从课文中知道的。
师：你真聪明!我们应该在文章中找到证据，不可能凭空想象。
师：好了，写完了，齐读课题。
生：没完。
师：还有什么?
生：还有一个“野”字
师：加上“野”字。
师：好，齐读课题
生：还不对，还有“引号”
师：噢，还有引号，“野”字上为什么要加引号?
老师用课件出示引号用法——“我来想想”，学生选择。
师：既然是“着重”的意思，我们应该怎样读课题。
师指名读，齐读。
师：咱们现在是不是可以神游了?
生：是
师：好的，不过每次旅游我们都要做准备工作，我们现在做一下热身运动怎么样?神游的时候最怕碰障碍了，我觉得文中的生字词是障碍，我看看同学们把这些障碍都搬了吗?
出示课件“我来读读”，检查生词读写。
“赋予”“淑女”“撅屁股”“老叟”“荡涤”
指名读，齐读。
师：这些小石子都踢开了，看这些大石块能不能搬开。
出示词语：
断壁悬崖、拨地而起、胆颤、磅礴、千峰万仞、绵亘蜿蜒、浩气长舒、随心所欲、不拘一格、横拦绿水、敢弄倩影、旁逸斜出、崛起、巍巍、斜山、窈窕淑女、怦怦直跳
(指名读、齐读)
师：好了，这些障碍都扫除了，我们是不是可以“神游”了?
生：是的。
师：不行吧，这些词放在课文中你们会读吗?能不能读好呢?下面请同学们自由朗读课文，看能不能读好，在读不好的地方，做个记号，多读几遍。
(学生自由朗读)
师：同学们能接受老师的检验吗?
生：能。
师：谁读第一自然段?
(学生自己起立)
师：谁读第二自然段?
(七八个学生同时起立)
师：太多了吧：)
师：……
指名分自然段朗读课文。
师：同学们读得太好了。那些词语在课文中你能不能理解呢?老师看到你们课下都预习了课文，词语的解释也写在课本上了，这种习惯很好。但是老师今天不让你们说查到的意思。老师要跟大家做一个猜词游戏。你们有没有信心?
生：有
师：很好，现在我们就来猜猜看。
教师出示——“我来猜猜”。图片有“千峰万仞”“窈窕淑女”“抱伙成团”“直插云天”“绵亘蜿蜒”
师：你为什么能想到是这个词呢?
学生解释很多，实在记录不下来。
师：现在我们可以神游了吗?
生：可以了。
师：我们还不知道游什么呢。谁先做个向导，告诉我应该游什么?免得到时候迷路啊!
快速读课文。
生回答。
师：板书山、水、动物、人
师：我宣布现在可以神游了。
课件出示：图片欣赏。
师：游得怎么样?
生：好。
师：看图片还过瘾，如果是“神游”就必须到文章的语言去游，下面我建议同学们默读课文，看能不能在自己的头脑中出示各种形象。要想有如临其境的感觉，一定要把心放到文章的每一句话中去。
学生默读课文。
师：入神了吗?感觉怎么样?
生：好
师：这一次游有什么新感觉?能结合课文中的话谈谈吗?
学生说感受。
师：老师本来想和你们一起游，可是还有任务没完成，没有兴致。同学们，你们能不能帮老师完成任务。
生：能。
师：我先谢谢同学们。
课件出示：
1、为风光片《索溪峪的`山》配音。
2、以索溪水的语气做自我介绍，告诉游人到索溪的水是什么样的。
3、现在你就是一名导演，你的任务是以“索溪峪的动物写人”为主题，拍一部影片。制定你的拍摄计划。
师：看清要求了吧，下面自由组合。
师：配音组站到前面来。
师：“水的自述”组站到旁边。
师：怎么那么多同学站着不动呢?噢，我知道了，你们都想做导演。做导演可不容易，下面导演组成两个组。
师：下面每个组选出一名组长。听清老师的建议。一、要明确你们的任务是什么。二、想一想，重点研究课文的哪一部分，可以让你们把工作做得更好。
配音小组到老师使用的电脑前，小组长做好指挥，看画面配音。
(教师指导要注意，画面写音的协调，如果配音乐也可以，老师提供“音乐文件夹)
“水”小组活动，教师指导，一定要体现你们的创造性。
指导导演小组，你们也要脱离课文，体现你们的创造力。
师：这节课，我们无法展示同学们的成果了，下节课我们来展示。大家如果没看做完，课下可以继读做，也可以相互交流。
下课。
第二课时
师：同学们好，上节课大家兴致很高。我了解到同学们都有上佳表现。哪一个小组先汇报一下。
学生展示学习成果，借助多媒体到前面展示，教师提示：你觉得他们的汇报有哪些优点缺点随时记录在小本子上，他说完后，大家共同评价。
学生汇报完先自己评价，然后让其他学生评价。
(交流时间大约为20分钟，因为学生的语言确实太精彩了，学生的表现确实太出色了，我没有办法整理出来，即使看了录象感觉还是不好整理，相信大家可以想象出来。)
师：同学们，索溪峪的山美不美，水美不美，猴子和人可爱不可爱。这种美是怎样的美?
生：是野性的美。
师：对，这种美是野性的美，是自然的美，自然的美就是不加修饰的美，就是天然的、质朴的纯真的美。
师：同学们想不想，选择你喜欢的自然段美美的读一读?读山你就是山，读水你就是水，读猴子你……读读吧!
学生自由读。
指名读。
师：索溪峪的山水如此之美，猴子如此可爱，人返朴归真，可是却有人把他们告上了法庭，并且法庭已做了宣判。现在他们想请律师为他们辩护。二审马上就开始了，你们能帮助他们吗?
生：想
师：你们想先为谁辩护?
教师课件出示：
原告:人类
被告:索溪峪的山
状告理由:索溪峪的山太“野”了，让人仰头而掉帽，望石而惊心，半边悬空的石头在山风中摇摇晃晃……直插云天，敢戏白云……
法庭宣判：把悬空的石头用水泥固定。
直插云天，敢戏白云的山峰，削平或者炸掉
原告:人类
被告:索溪峪的水
状告理由:索溪峪的水太“野”了，想怎么走就怎么走，连山路都没有了，给我们造成了很多不便……
法庭宣判：索溪水只能顺着一条路走。在溪上复制“赵州桥”，让美的景物更美。
原告:人类
被告:索溪峪的猴子
状告理由:索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人类温柔善良的女性头上撒尿。
法庭宣判：在城市里建一座猴山，把索溪峪的猴子统统抓起来，关进笼子。
原告:人类
被告:到过索溪峪的人
状告理由:这些人太不像话了，60岁的老头在石头上蹦来跳去，摔坏了怎么办?大姑娘啃玉米棒子，
成何体统?
法庭宣判：只能呆在城市里，永远不能到索溪峪去，不能到大自然中去。
师：下面他们的命运就握在你的手中，你可以保持沉默，但是你的每一句话都关系他们的命运。只有感情是不够的，法律更相信证据，最好能运用你们的课本和资料。
学生辩护。
(此处大约十多分钟，学生的发言太多不能一一列举。)
师：我宣布撤消原判，重新宣布：索溪峪的山水无罪，猴子无罪，游人无罪。
师：同学们，刚才我们模拟了法庭。我们感受了自然的美，让我们再到这些图像中领略一下索溪峪山水的美?
放录像音乐。
师：同学们看完了，能谈谈你们的感受吗?(也可以谈谈这两节课学习的感受。)
师：其实并没有人状告索溪峪的一草一木。但是人类善意的、无意的、有意的、恶意的破坏，每天都在继续。西湖的水浑了，西双版纳的天暗了，喜马拉雅山脚下的垃圾，青藏高原上偷猎者的足迹……本来完美的大自然正在悄然改变模样。老师心中有隐隐的担忧，索溪峪的明天仍然会这样“野”吗?
师：请同学们以《我心中的索溪峪》为题写一篇文章，可以引用文中的词句，也可以搜集资料。下课。
《索溪峪的野》教学实录6
导读专题：索溪峪的山究竟有多野？
师：索溪峪在哪里？
生：张家界
师：去过张家界吗？
生：没去过
师：真没去过？
生：真没去过
师：去过！（学生不理解的样子）不但去过张家界，就在前不久我们还一起去过广西的桂林、广东的“鸟的天堂”。只不过不是身到，而是心到。这不叫旅游，叫——
（师准备板书“神游”听到一生说“梦游”）
师：梦游，那也是白日梦吧！
（师接着板书“神游”）
师：今天我们就将神游——
生：索溪峪（师板书“索溪峪”）
师：我在写的时候发现一个字很有趣，你发现了吗？
（有的说“索”，有的说“溪”，有的说“峪”，说法不一）
师：“索”哪点有趣？
生：不知道
师：“溪”呢？
生：不知道
师：“峪”呢？
生：是山谷
师：对了，“峪”就是山谷
师：你还发现什么？
生：这里有山有水
师：哦，原来索溪峪是一个有山有水的好地方呀。（师板书：山、水）真是有山皆图画——
生：无水不文章
师：好了，抓紧时间出发吧。哎，往哪儿走啊？
生：不知道
师：不知道，不知道要想法呀，得去找一位——
生：导游
师：谁呀？
生：作者
师：究竟是谁呀？
生：曹敬庄
师：好了，你们就跟随曹敬庄导游去神游索溪峪吧！先神游哪里呢？
生：山
师：一路上你们可要仔细的观赏哟！注意抓住景物特点，回来后要把你观赏到的讲给我听哦！
（学生以自己喜欢的方式细读课文）
师：观赏回来总的感受如何？一个字——
生：野（师板书：野）
师：究竟怎么野？
（生纷纷读文中的句子作答）
师：（示意停止）你能概括的说说吗，比如说有几个方面？
（学生面有难色）
师：再看看课文，仔细找找看。
师：现在知道了吧，
生A：惊险（师板书：惊险）（该生准备接着说，师示意他坐下）
生B：磅礴（师板书：磅礴）
生C：随心所欲、不拘一格（师板书：随心所欲、不拘一格）
师：惊险什么意思呢？惊险就是不安全，索溪峪的山哪点让你感到不安全呢？
生D：几十丈高的断臂悬崖，半边悬空的'巨石
师：断臂悬崖、半边悬空这两个词中都有一个什么字？
生D：悬
师：是呀，索溪峪的山悬，我们的心更悬，你看半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，好像一不小心就会滚落下来。不过，我有点不懂，既然巨石已经半边悬空、摇摇晃晃，人们怎么不把他炸掉呢？
生E：不是真的摇摇晃晃，而是山风一吹游人的感觉
师：是呀，所以游人仰头而——
生：掉帽
师：望石而——
生：惊心
师：掉帽，你看我这样（师稍微仰头）帽子会掉吗？
生：不会
师：怎样才会掉帽？说明什么？
生：山很高
师：究竟有多高？
生：几十丈高
师：你看到这样高的山、这样悬的山，惊心吧，惊险吧？
生：惊险，还有“一线天”、“百丈峡”闻名就使人胆颤
师：总之，索溪峪的惊险让我们——
生：心惊胆战
师：那别看这样的山了。去看那磅礴的山吧。文中的哪个词说明索溪峪的山是磅礴的？
生F：千峰万仞绵亘蜿蜒
师：千峰说明山很——
生F：多
师：万仞呢？
生F：高
师：又多又高，你说磅礴不磅礴？
生：磅礴，还有“十里画廊”，“西海峰林”
师：你还心惊胆战吗？
生：不，令人浩气长舒
师：除了惊险的山、磅礴的山，还有怎样的山？
生：随心所欲、不拘一格
师：随心所欲什么意思？
生：想干什么就干什么
师：索溪峪的山在干吗呢？
生G：直插云天，敢戏白云，横拦绿水，敢弄倩影。
师：直插云天（师一手上举，仿佛直插云天），敢戏白云（师手臂摇晃，仿佛戏弄白云），横拦绿水（师一手臂横在胸前，仿佛横拦绿水），敢弄倩影（师侧身而看，仿佛看水中倩影）。随心所欲吧！
生：随心所欲！
师：真是横冲直撞啊！（师做横冲直撞的样子）
师：那不拘一格什么意思？拘什么意思？
生：限制
师：格呢？
生：规格；格式
师：连起来就是——
生：不限制一种格式
师：那就是有很多种格式喽，索溪峪的山都有那些格式呢？
（生纷纷读文中的句子作答）
师：究竟有那些格式？
（生看课文仔细查找）
生H：斜山式
生I：平原式
生J：热恋情人式
生K：窈窕淑女式
师：斜山式究竟什么样？
生L：旁逸斜出，则崛起巍巍“斜山”（师身子往右倾斜）
师：平原式呢？
生M：抱伙成团，便高筑峰上“平原”
师：抱伙成团，（师手指一个小组四位同学，示意他们抱成一团）哦，这就是高峰上的平原！
师：热恋情人式，就是两座山——
生：相对相依
师：窈窕淑女式就是一座山——
生：亭亭玉立
生：还有很多格式
师：你们可真仔细，注意到了这段末尾的——
生：省略号
师：想像一下，还会有哪些格式呢？
（学生面有难色）
师：你想一种就够了。
生N：像一把利剑直插云霄
师：哦，你这是利剑式。我也想到了一种格式：像一位位威武雄壮的解放军战士。这就是战士式。
师：索溪峪的山真是太野了，好，我们去完整的感受一次吧！在朗读时要通过你声音的变化，通过你的表情把你的感受读出来哦！
（生齐读，教师相机引读）
师：索溪峪的山是野的，哪些山是家的呢？
生：桂林太秀了、庐山太俊了、泰山太尊了、黄山太贵了
师：桂林家得像什么？
生：桂林太秀了
师：请注意是像什么。
生O：秀得像一位姑娘
师：一位怎样的姑娘？
生O：秀丽的姑娘
师：庐山呢？
生：英俊的小伙子
师：泰山呢？
生：尊贵的皇帝
师：黄山呢？
（学生面有难色）
师：你看啊，桂林像姑娘、庐山像小伙、泰山像皇帝、那富贵的黄山呢？
生：像富翁
师：你看这些山都是人们去给他化妆、穿上漂亮的衣服把他们变美的，是一种——
生：人工的美
师：而索溪峪的山是——
生：是天然的美，师野性的美
师：那桂林、庐山、泰山、黄山就不美了
生：不是
师：那是什么？
生P：那些山是人工的美，索溪峪是野性的美，各有各的美
师：是呀，各有各的美，只是作者更喜欢像索溪峪的山这样野性的美。