《孙权劝学》说课稿

《孙权劝学》说课稿

　　《孙权劝学》此篇文章入选初中语文六年级(上册)，人民教育出版社七年级(下册)。下面小编给大家带来《孙权劝学》说课稿。希望大家喜欢。

　　教学目标

　　知识与能力

　　1.了解作者及《资治通鉴》，了解文中人物。

　　2.掌握文言词语，疏通文意，把握内容。

　　3.学习名人治学精神，从故事中获得启示。

　　过程与方法

　　朗读法、讨论法、品味法、感悟法。

　　情感、态度价值观

　　认识学习对健全人格的重要性，认识开卷有益的道理。

　　教学重难点

　　1、揣摩语言，读出语气语调，赏析人物。

　　2、从人物和故事中获得启示，感悟道理。

　　教学准备

　　教师：ppt课件

　　学生：查阅人物资料，了解文学常识

　　课时：1课时

　　教学过程

　　一、导入新课，出示学习目标步骤

　　二、读 读准字音，读清节奏，读出层次

　　1、自由朗读

　　2、单读评价

　　3、范读比较

　　4、理清内容

　　三、译 理解词语，读懂句意

　　1、根据注解，独立翻译

　　2、出示重点，质疑问难

　　3、合作讨论，共同解决

　　四、品 读出语气，赏析人物

　　1、选择朗读，揣摩语气

　　2、赏析人物，概括特点

　　五、悟 感悟探究，获得启示

　　六、拓展 延伸阅读，想象写作

　　文章对吕蒙的“辞”“就学”写得很简略，请根据孙权的语言和鲁肃与吕蒙的对话想象吕蒙如何推托?又是怎样学习的?补写两段文字。

　　附板书设计

　　孙权劝学

　　人物 情节 特点

　　孙权 劝学 关心下属，严格要求

　　语重心长，善劝好学

　　吕蒙 就学 知错就改，小有所成

　　鲁肃 赞学 性格爽朗，敬才爱才

　　教学过程

　　一、导入新课(约1分钟)

　　中华五千年历史长河中，出类拔萃的历史人物灿若星辰，他们或以超凡的能力，或以崇高的品格，或以良好的习惯和治学方法，在历史发展的道路上站成一道道靓丽的风景。今天就让我们走近三国时期的几位历史人物。我们来一起学习第15课《孙权劝学》。(板书课题)1分钟

　　二、初读 读准字音，读清节奏，读出层次(约10分钟)

　　1、自由朗读 2分钟

　　文言文学习贵在朗读，从读中理解课文，读出语言的味道。请用两分钟时间大声朗读课文。

　　2、单读评价 3分钟

　　请一位同学来读，注意读准字音，读出节奏，其他同学听读完后给予评价。出示读音。

　　3、范读比较 2分钟

　　音准，节奏准，语气，层次清。

　　4、读出层次 2分钟

　　要想读出层次需要理清情节。概括情节：根据人物的活动确定情节，各用两个字概括主要情节。劝学——就学——论议——结友(板书人物情节)

　　人物 情节 特点

　　孙权 劝学 关心下属，严格要求

　　语重心长，善劝好学

　　吕蒙 就学 知错就改，小有所成

　　鲁肃 赞学 性格爽朗，敬才爱才

　　分组分层次读课文

　　三、译读 理解词语，读懂句意(约15分钟)

　　1、根据注解，独立翻译3-5分钟

　　2、出示重点，质疑问难 7-10分钟

　　一词多义的词：大：表示程度，非常;年长 见：了解;认清 当：掌管，担当;应当

　　古今异义的词：博士：古代学官名;现在指学位最高一级。 但：只，只是 过：

　　表示称呼的词：卿： 大兄

　　表示语气的`词：邪 耳 乎

　　较难理解的词：及 就 谓……曰 辞 治

　　本文两个成语：吴下阿蒙：比喻人学识尚浅。刮目相待：用新的眼光来看待人或事物。

　　难理解的句子：

　　翻译句子要做到字字落实，语言通顺。

　　翻译的五字法：

　　留：国号、年号、地名、人名、官名、书名。

　　替：用现代汉语词替换古代文言词

　　调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。

　　补：补充出句中省略的内容。

　　删：删去没有实在意义的词。

　　蒙辞以军中多务。

　　孤岂欲卿治经为博士邪!

　　肃遂拜蒙母，结友而别。

　　齐读，同学们已经读得很流畅了，想要读好文章，最重要的就是理解人物情感，我们进入第三个环节“品读”。

　　四、品读 读出语气，赏析人物(约10分钟)

　　请你揣摩人物语言，选择一处你读得最好的，读一读，并说一说你读出了怎样的语气，读出了人物什么情感。

　　1、选择朗读，揣摩语气

　　2、赏析人物，概括特点

　　完成板书

　　人物 情节 特点

　　孙权 劝学 关心下属，严格要求

　　语重心长，善劝好学

　　吕蒙 就学 知错就改，小有所成

　　鲁肃 赞学 性格爽朗，敬才爱才

　　3、根据提示，背诵课文

　　五、悟读 感悟探究，获得启示(约9分钟)

　　经过初读，译读，品读，同学们把握了课文的情节，人物的情感，相信大家从这篇课文的学习中都有很大收获，请你用下列句式说一说你的收获：1分钟思考

　　我从孙权身上学到了(待人、治学、读书方法)

　　我从吕蒙身上学到了

　　我从鲁肃身上学到了

　　我从这个故事中学到了

　　从文章的写法中我学到了

　　我从吕蒙和方仲永的不同结果中学到了

　　……

　　课后请同学们整理在笔记本上，可以合作完成。

　　六、拓展 延伸阅读，想象写作

　　文章对吕蒙的“辞”“就学”写得很简略，是为了突出“劝学”的主题，请根据孙权的语言和鲁肃与吕蒙的对话想象吕蒙如何推托?又是怎样学习的?补写两段文字。

　　结束语：杜甫说“读书破万卷，下笔如有神”，冰心说“读书好，好读书，读好书”，庄子曰“吾生也有涯，而知也无涯”，歌德说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”

　　的确，读好书可以让我们分清美丑，识别善恶，明辨是非;读好书能让我们领悟人生真谛，提升自我修养，培养高尚情怀;读好书还可以体会伟人们奋斗的艰辛与执着，从中汲取与困难抗争的力量与智慧。同学们，让我们一起多读书，读好书，学习知识，提升自我，在人生的舞台上，演绎属于自己的精彩!

　　《孙权劝学》相关资料

　　孙 权

　　孙权(182-252)，字仲谋，汉族，吴郡富春(今浙江富阳)人。三国时期吴国的开国皇帝，公元229-252年在位。据说是中国兵法家孙武后裔。长沙太守孙坚次子，生来紫髯碧眼，目有精光，方颐大口。形貌奇伟异于常人。自幼文武双全，早年随父兄征战天下。善骑射，年轻时常常乘马射虎，胆略超群。200年孙策早逝，孙权继位为江东之主。208年，孙权与刘备联盟，并于赤壁击败曹操，天下三分局面初步形成。219年孙权自刘备手中夺得荆州，使吴国的领土面积大大增加。222年孙权称吴王，229年称帝，正式建立吴国。

　　孙权具杰出的领导才能和独到的政治眼光，还在称帝之前就在交州和广州设立郡县;242年又派兵攻占海南岛，此间还发兵横渡海峡到达台湾岛，基本上统一江南地区。他推行大规模的屯田措施，使江南地区的农业，手工业和商业，航海业有了长足的进步，促进了我国经济重心由北向南的转移。东吴在孙权统治时期，始终保持着较强的实力，成为三国中延续时间最长，最后一个灭亡的政权，连同时期著名的政治家曹操也感叹道："生子当如孙仲谋!"

　　吕 蒙

　　吕蒙(178—219年)，字子明，汝南富坡(bēi)(今安徽阜南东南)人，三国时期吴国著名军事家。

　　少年时依附姊夫邓当，随孙策为将。少年时不读书，以胆气称。孙权统事后，渐受重用。接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。跟随孙权打仗有功，官拜虎威将军。倍受孙权，鲁肃的信赖。鲁肃死后，掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，名扬三国。杀关羽后不久病死。享年四十二岁。

　　鲁 肃

　　鲁肃(172～214)字子敬。三国时临淮东城(今定远)人。出身士族。幼丧父，有壮节，好为奇计，喜击剑骑射。初率部属百余人跟随周瑜到江南，为孙权所敬重。建安十三年(208)，曹操率大军南下，严重威胁孙吴政权，他与周瑜坚决主战，并建议联合刘备协力抗曹，孙权采纳其建议，任赞军校尉，协助周瑜大破曹军于赤壁(今湖北嘉鱼县境)。鲁肃是继周瑜之后吴国最重要的名臣名将，建安二十二年去世，年仅46 岁。鲁肃死时，孙权亲临其葬，诸葛亮亦在蜀国为他发哀。他是三国时期杰出的政治家、外交家。

　　司 马 光

　　司马光(公元1019—— 1086)，北宋杰出的史学家和散文家，字君实，陕州夏县涑(sù)水乡(今山西运城安邑镇东北)人，世称涑水先生。自幼嗜学，尤喜《左氏春秋》;及长，学识更为渊博。

　　司马光治学勤苦，一生大部分精力都奉敕(chì)编撰《资治通鉴》(共费时十九年，公元1066—1084)。他在《进资治通鉴表》中说：“日力不足，继之以夜”，“精力尽于此书”。

　　《资治通鉴》

　　《资治通鉴》是我国最大的一部编年史，全书共二百九十四卷，通贯古今，上起战国初期韩、赵、魏三家分晋(公元前403年)，下迄五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)末年赵匡胤(yìn)(宋太祖)灭后周以前(公元959年)，凡一千三百六十二年。作者把这一千三百六十二年的史实，依时代先后，以年月为经，以史实为纬，顺序记写;对于重大的历史事件的前因后果，与各方面的关连都交代得清清楚楚，使读者对史实的发展能够一目了然。

　　《资治通鉴》取材极为广泛，除了历代“纪传体”断代史(所谓“正史”)之外，还采用了大量的“杂史”、文集、笔记等有关著作，考订史实，舍弃“符瑞”等神怪材料删繁就简、取精用宏，先由“当代通儒(博洽多闻的学者，即今之史学家)(司马光的助手)刘攽(fēn)、刘恕、范祖禹等分段撰写，再经司马光删削润色总其成，所以全书读来如出一人手笔，很少有自相矛盾之处，文字也简洁流畅，富有文学色彩。

　　《资治通鉴》的编写，为我国提供了一部非常有价值的历史资料，它是继《史记》之后的我国又一历史巨著;然而就其编写目的而言，正如题名一样：“鉴于往事，资以治道”，是为使后代统治者吸取前代盛衰兴亡的经验教训，所以它着重于政治、军事，而缺少社会经济变动的记载