《苏菲的世界》读后感3篇[优选] 读完一本经典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编收集整理的《苏菲的世界》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。《苏菲的世界》读后感1 前……
《苏菲的世界》读后感3篇[优选]
读完一本经典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编收集整理的《苏菲的世界》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《苏菲的世界》读后感1
前不久,看过一部经典的电影,名字叫做《达芬奇密码》>,它讲的是个奇异的探索耶稣后人的故事,里面耶稣的后人就叫做苏菲。一个美丽漂亮的公主,拥有对所有认知东西的敏感程度,她的敏锐的知觉让我欣赏,她的处事不惊让我敬佩,她的美丽善良又让我喜欢。所致当老师布置这个作业之时,我毫无疑问的选择了阅读《苏菲的世界》。
这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了神秘的一封信。——你是谁?————世界从哪里来,就这样,在一位神秘导师的指导引下,苏菲开始思索从古希腊到康德,从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时,苏菲不断接到了些极不寻常的来信,世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
因为时间太短暂,我花了几个晚上就把这本书看完了,内容太多了,结果什么也没发现,记住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的构思。书的开始几章,不觉得有什么异常,但越往下读,越觉得诡异,仿佛作者也有预料不到的结尾似的;尤其是那个哲学宴会,真是个悲惨的结局,也真是个奇怪的想法。这奇怪的是苏菲和艾伯特竟然渐渐察觉到了少校和席德的存在,而这种察觉又是通过少校的笔写出来的,这种角色的反抗,一边是虚幻的,因为它和角色一样,存在于少校的内心;一边又是真实的,因为它是苏菲和艾伯特的真实情感,脱离了少校的控制,最终获得了成功。被创照者的安排下逃出了创造出的世界,同时也逃出了创造者的安排,这个小小的扭结,使人有一种糊涂的感觉,真实其实就是虚幻,二者无法分开。
小说原本是虚幻的,就必须用心去承认小说里所谓的现实世界,唯有这样去读才能把自己融入道小说中,体会书中任务的喜怒哀乐,激起共鸣,最大显得地去体会作者地原创动机。可是当我把小说中的`世界当成是真实的时候,作者笔锋一转,竟然搞出了原来的世界也是虚幻的现实。在那一刻,冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻,一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪,一个又一个的版本在脑海中浮现,到底那个版本是真?这好似看美国的恐怖片,总会给人惊耸的感觉。刹那间,我不知道自己是谁,谁又该是我,最可怕的是连自己是否存在都需要证明呢……。
苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史,但哲学与科学的发展是密不可分的,与人类文明的足迹点滴相印。与其说是在看一篇哲学史,倒不如说人类文明的通史纵会眼底。在浩瀚的历史文明的发展史中,每一个我不过是道星光。一点水滴。那段深夜里在教堂以小时卫单位计算历史进程的对白再明白不过。它反衬着个人生命的短暂,无不倍觉珍惜与伤感。”我思故我在”!
?可我茫然要问,我存在吗?不过是在这个时候在这个特定的空间的相对存在罢了。试问多年以后,一切都归于湮灭之中,我会存在?渺小的我会存在过,或曾经存在过?
《苏菲的世界》读后感2
乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》通过艾伯特和苏菲的对话以及书信往来向读者简略地介绍西方哲学史,同时让读者了解哲学思想发展变化的历程。读了这部小说,我觉得这部小说提出两个最突出的问题,是人生问题及哲学问题。全书的情节发展,启发我对人生问题和哲学问题的思考。
第一,对人生问题的思考
如果连自己最基本的问题都没有办法解决,那什么东西作为解决其他问题的基础呢?在《苏菲的世界》刚刚开始的时候,作者向读者提出个问题,“你是谁”“世界从何而来”这两个问题,看似简单但是要回答得好,回答得有深度,不是一件简单的事情。对这两个问题的思考,有助于我们进行准确的人生定位,有利于我们今后的.发展。哲学看似是一些很抽象的理论,似乎离我们的生活太遥远了,但是,不经历这个过程,即学习理论的过程,那我们如何找到适合我们人生发展的一套合乎规范的理论,来指导我们的实践呢?所以,看似这两个问题有很大的理论性,有些人觉得应该不用去讨论,但事实上,讨论好这两个问题对人生道路的选择有着非同一般的重要性。如果一个人没有通过这样或类似的问题探究人的本质以及人存在的意义,那么他的一生就有可能浑浑噩噩地度过,无法发挥出应有的价值。
第二,对哲学问题的思考
《苏菲的世界》以书信和对话的形式简略地向读者介绍了西方哲学史,使读者了解西方哲学思想的演变发展过程。这正体现了人类在观察世界的时候,思考的深度不断的加深,才会有同类哲学思想的不断发展;至于不同的哲学思想的交锋,则体现着不同的看世界的角度,在学习哲学的时候,我们完全可以对存在糟粕的哲学思想加以剔除不良思想的过程,这样才不会使我们的大脑成为各类哲学思想占据的、未经过整理的书架,这样对自己的发展是没有什么好处的,那样还不如只掌握主流公认的优秀的哲学思想,否则想事情思维不是会很混乱么?
第三,爬出“兔毛”,眺望世界
我时常在想,读哲学作品是不是一味自己在不断追求曲高和寡的东西?我认为不是的。照叔本华的看法,文学家献给读者的是鲜花,哲学家献给读者的是鲜花中的精华,所以哲学家的读者群比文学家的读者群要小。在看哲学的发展历程,并不是每一种哲学思想一出现就得到大家的一致认可,要经过历史的层层检验才沉淀下来。也许是因为哲学家站得高、看得远,所以他们的思想不一定能够为当时的人所接受,按照叔本华的看法,得等到这些思想“都成为干果的时候”,到那时,人们才会像品尝枣子之类的干果一样享受、品尝它们。
我认为,如果我们掌握一定量的哲学思想,那么我们可以在一些事情上不迷糊,不纠结于事物的表象,而是直击事物的本质,有利于我们更快、更好地解决我们遇到的问题。所以,读哲学作品并不是追求与别人不同,而是可以帮助我们找到更好的解决问题的方法,从而节省我们的时间和精力。
这种“眺望”,也可以让我们不被一些事件的表象所迷惑,而是有自己独立的思考,不被主观臆造的联系所束缚。
《苏菲的世界》读后感3
最近一段时间,并没有好好地看书,因为时间和精力总是会被抢占,想把一些事情想明白,想把一些事情处理好,但回过头来看看,却发现并不是自己想象的那样简单。都说你用简单的眼光看着世界,世界也会变得简单。其实,这句话是假的,因为世界并不会以你的意志为转移,所以不管你想的多么简单,世界依旧在你面前呈现的非常复杂,所以,有人评价说我是属于典型的读书读傻了的。
不去纠结从哪里来,也不去在意将会到哪里去!作为一个个体而言,从哪里来到哪里去这本不是由我们所能决定的,唯一能够有所作为的便是认识自己。人会戴着面具面对世界,有的时候是一幅善良的面具,有的时候是一副邪恶的面具,不管善良还是邪恶都是一种保护。保护的本质也是因人而异,有人是为了让自己更好,有人是为了让别人更糟,所以,没有办法用自己简单的眼光来看清别人的复杂,也或许,你自己的简单在别人眼中也是一种复杂。蒋哥问,心理学的本义是什么?问题太深奥,大家都没有回答。我说,是为了解决心理上的问题。可现实中你会发现,心理学并不能解决所有的问题,因为许多问题并不仅仅是心理上的变化。《苏菲的世界》是一本哲学入门读物,书名的意思就是智慧的世界,赋有智慧到底能不能让我们生活的更好,更快乐?这个是需要有时间来检验的,因为好和快乐包含很多东西,物质必不可少,但是精神更难能可贵。
有人说我变了,我也觉得我变了。读书这种习惯如同其他癖好,时间长了也会上瘾,一旦开始只是沉溺其中不知跳出来再看,也便就同我一般离傻不远了。以前看书总是觉得书就是打发时间的东西,或者还可以用来在朋友们面前“卖弄”,以便赢得赞赏,或者以此为基础博得谋生差事,其实这样原本就挺好的。
可是,一旦看书的时候开始认真思考,那么认识不清或者认识清楚之后的痛苦也便随之而来了。看《苏菲的.世界》就是这样边看书边思考边摸索边认识,也不知道有没有思考清楚,有没有认识明白,只是痛苦就这样悄然而至了。经历了这么长一段时间,我时不时的还会念叨你是谁,你到底想要什么样的生活?念叨的多了,便渐渐地放下了,因为生活不是念叨来的,而是需要用真实感触来体悟,需要珍惜什么,需要放弃什么,慢慢的想明白了便也不再纠结。
都说读书可以改变人生,其实这真的是属实的。但这种改变在别人看来是有好有坏的,因为每个人都有自己看问题的角度和立场,不明事理者会丢给你一个鄙夷的眼神,明白原委者也会向你伸出温暖的双手,是否接受这种改变全在自己。有四个字很简单,叫做“向死而生”,李开复拿它做过书名,我也会时常去琢磨,慢慢地便觉这四字很有意思,人与人有很多的不同,但是终点都是相同的,所以怎么活着便显得很重要,因为没有修改和重来的机会。这便是为什么要认识自己,想清楚自己想要成为什么样的人,不然,真到80岁时回忆此生便要禁不住老泪纵横了……