送宗伯乔白岩序读后感

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送宗伯乔白岩序读后感  当品味完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,为此需要认真地写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编收集整理的送宗伯乔白岩序读后感,希望对大家有所帮助。  送宗伯乔白岩序读后感 篇1  今天读王阳明先生的《……

送宗伯乔白岩序读后感

  当品味完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,为此需要认真地写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编收集整理的送宗伯乔白岩序读后感,希望对大家有所帮助。

  送宗伯乔白岩序读后感 篇1

  今天读王阳明先生的《送宗伯乔白岩序》,让我仿佛看到两位先生相对而坐,两杯清茶,惬意论道。“一,天下之本也。”读到这句时,没有如前文一样,一问一答中有答案。老先生的“天下之本”是什么?道家说:道可道,非常道;儒家追求“仁”;佛家追求万事皆空。

  读完郦波的《五百年来王阳明》,让我看到了老先生波澜壮阔的一生,一生起起伏伏,历经千难万险。从少年时独闯塞外,到龙场悟道,立下了宏伟志愿:“做圣人”。

  在这篇序中,老先生从“学而专”步步深入,最后汇成一个“一”,天下之本。这是不是就是知行合一,就是致良知?就是听从内心光明的指引,找到自己光明的那颗心。有了那颗心才能“学而专”,才能“学而精”。

  今天的我们立于天地之间,不能辜负自己的人生,不能辜负这段人生的岁月。用致良知,用心学的智慧去指导,去引领,去塑造我们的人生。人生的价值和意义就能显现出来。

  送宗伯乔白岩序读后感 篇2

  记得在一次课上,老师问什么时候心最专一呢,我最先想到的就是工作的时候。因为我是一个特别喜欢工作的人,如果工作中遇到了难题,我真的会废寝忘食,想尽一切办法也要解决。然而工作带给我的成就感,满足感只是阶段性的。

  今天读了阳明先生与乔白岩先生的对话才明白了,我把心着在事上了,又经常被境转,劳而无功!真的是舍本逐末,然而,心念一转,我要志于道,且专于道,做工作做事情就不是目的了,而是方法途径。我们就是应该在事上磨练,去除心上的灰尘,方能展现内心的光明!这一则告诉我们做事儿要专注,惟精就是格物,惟一就是致知,精是不断磨掉自心上的障碍,展露出内心的光明,精就是研磨的过程,就是去人欲的过程。

  学习贵在专、精、正。阳明先生告诉我们做事情始于专,方能精;有精才能达到明,有明才能到达“诚”,即所谓“惟精惟一”。而道贯穿其中,道生一,一生二,二生三,三生万物,道为根为本,专也好精也好,偏离此理可能就会错知错行,浅知浅行,甚至走偏误事,更不可能到达圣贤境界。立下圣贤之志,要从当下做起,不管做哪一行,在工作中认真对待,不蹉跎不彷徨,不纠结不钻牛角尖,立即行动,时不我待。

  曾经以为只要工作上埋头苦干,学习上专心致志,就是做到“专一”,也曾听有人说在一个岗位上干了20年就顺其自然成为这个领域的“精专”之家,初步感悟阳明先生的学习之道,才渐明白如果不把“专””精”落到圣人大道上,不能算是真正的“专””精”,顶多是毫无意义的勤奋劳苦罢了?自己有时候认为的专注学习和勤奋工作,只是机械完成任务,被动接受安排,与圣人之道南辕北辙,如果这样沉溺和偏执,即使再过50载,我也只是徒劳身心之苦吧,真是惶恐!立志、勤学,亦要“惟精惟一”,带着大志和诚心去磨练,才不会被文词技能、庸俗凡事所迷惑,挡住了前行之路,才能真正获得真“精”。

  王守仁在这篇赠序里阐述了他的`为学主张,不管学习什么都是学习,只是真正做到“专”和“精”,“正”也就在其中了,距离了“大道”也就不远了。

  送宗伯乔白岩序读后感 篇3

  夫道广矣、大矣,文词技能于是乎出,而以文词技能为者,去道远矣。对于这句话,我的感受是,当我在专注在“道”的时候,我似乎能够跟宇宙中心相连接,就像很多的文学作品或者艺术创作,好似作者他打通了与宇宙天地连接的大道,然后很多的创意和灵感就能够源源不断的下载下来,许多的作品真的是来自于直觉,而不是苦思冥想,一字一句斟酌出来的,很多时候是连接到了,然后呼之欲出,源源不竭。

  我感受到最根本的不是我去计较于文字的细枝末节,怎么用这个词?怎么追求语言的华丽?而是专注于让自己去跟宇宙的这个能量中心连接,当我打通自己的时候,说出来的话,自然去口吐莲花一般。

  我回想起有一次去一个课堂上学习,我非常的敞开自己,然后老师帮我去看到了我的一个卡点并给我做工作,当我做完之后,整个人一下子感觉非常的畅通,然后在小组分享的时候,我是不用头脑去思考来分享了,我只是当下连接着去表达我自己,随后组员反馈说:你说出来的话怎么如此的动听。

  这个让我相信什么是最重要的,最重要的真的只有一件事情,就是专注于根本之道,这才是大道,当我们走在大道上的时候,是如此的轻松,自在畅快而不需要计较于得失,计较于能不能获得肯定和赞赏。我们本身就是富足的,无须外求。

  道,大路也,外是荆棘之蹊,鲜克达矣。这两天发生了一件事,到此刻明了真相,让我体验深刻,若人有一己私欲猜想,便会陷入荆棘小道,无法让自己畅快。若不能走自己的良知大道,那么势必就在荆棘中匍匐,而这都是自己的选择。有了私欲,此心不再光明,行为也不见得坦荡了,所以明白和看见自己的良知是多么地重要。此生唯一事——致良知,在每一件事上致良知。如果这件事情此刻让我感觉到不舒服,触碰了我的界限,那么我是可以先和自己有个核对,我内在真正追求的是什么?相信当我和我的良知联结的时候,它会为我指明光明大道,我也无须去奋力拼搏于荆棘小道。精则明矣,明则诚矣。是故明,精之为也;诚,一之基也。此心不光明,道路走起来很累很疲乏,那恐怕真的是走错了。走错了没关系,觉察到了,再回到“精”和“一”上来,以“至诚至明之心”陪伴自己顺遂人生。