《宋庆龄故居的樟树》教后反思

《宋庆龄故居的樟树》教后反思

　　在社会一步步向前发展的今天，我们的工作之一就是教学，所谓反思就是能够迅速从一个场景和事态中抽身出来，看自己在前一个场景和事态中自己的表现。那么反思应该怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的《宋庆龄故居的樟树》教后反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《宋庆龄故居的樟树》教后反思1

　　这次我有幸参加了盐城市关注常态课堂，聚焦有效教学的观摩研讨活动。当活动的前三天，我从网上获悉我执教的课题是苏教版四年级下册《宋庆龄故居的樟树》时，我立即打开语文书，一遍又一遍的认真研读起来。审视一下课题，发现樟树二字前面的定语很长，是故居前的，还是宋庆龄的故居前的，这就注定这不是两棵普通的樟树，或者说，这两棵普通平凡的樟树，已经有了作者赋予它们的特殊的含义。文章具体描写了宋庆龄故居的两棵樟树的外形和生长特点，以及它具有拒虫的香气且能永久保持的高贵之处。既表达出作者对这两棵樟树的赞美之情，又在字里行间渗透着作者对宋庆龄的深深怀念之情。这不失为一篇对学生渗透思想教育的好文章，然而语文课毕竟不同于政治课，也不单纯是思想品德课。在语文课堂上，要能通过听、说、读、写等一系列语文的学习活动，让孩子们在语言文字的实践中，获得语文知识，提升语文技能，经历语文学习的过程，习得语文学习的方法，积累语言，运用语言，发展语言，这才是语文工具性的真正体现。那么怎样把工具性和人文性统一起来，把三维目标落到实处？解决这个问题，就是要把语文课上成语文课，课堂上如果我们以发展学生的语言为出发点，组织学生的学习实践活动，那么三维目标自在其中，每个语言符号都表现出一种思维，承载着一种思想，蕴含着一种情感。对语言的理解就是对思维的训练；对语言的积累，就是对思想的传承；对语言的运用就是情感的传递。对一篇课文来说，教学环节设计只有紧紧围绕课文的语言文字，才抓对了教学的切入点、立足点；同时也找到了语文教学的根本归宿。因此，我在这堂课上力求做到简简单单教语文，扎扎实实求发展，完完全全为学生。《宋庆龄故居樟树》（第二课时）教学预案教学目标：1、正确、流利、有感情朗读课文，背诵课文。2、抓住关键词句品读樟树的外形特点。会用无论总是只要就造句。3、了解对比手法，理解樟树的可贵之处，领会樟树的象征意义，体会作者对宋庆龄的崇敬和怀念之情。

　　教学重点：理解樟树的可贵之处。

　　教学难点：领会樟树的象征意义。

　　教学准备：多媒体课件教学过程：

　　一、听写词语，导入新课

　　1、听写词语：粗壮、稠密、四季常青、蓬蓬勃勃、崇敬、瞻仰、纪念

　　2、课件出示词语,学生对照屏幕自己批改，有错误订正一遍。

　　3、通过上节课的学习，你知道些什么？

　　4、过渡：这是怎样的两棵树让宋庆龄舍不得呢？下面我们继续走进宋庆龄的故居，走近樟树，相信大家只要用心读书，一定会有更多的收获。

　　二、品词析句，感受樟树蓬蓬勃勃的身姿

　　1、这是怎样的两棵樟树让宋奶奶舍不得呢？自由读文第4自然段。（课件映示文字）边读边做上记号。细细品味，你能读懂什么？

　　2、交流，指导朗读：A句子1：樟树不高，但枝干粗壮，伸向四面八方，伸得远远的。（出示樟树特写图片欣赏，指导朗读）

　　B句子2：稠密的树叶绿的发亮。（看图理解稠密指导朗读感受樟树枝繁叶茂，美丽

　　生命力）

　　C句子3：樟树四季常青，无论是夏天还是冬天，它们总是那么蓬蓬勃勃的。（无论总是加点）从这句话你又读出什么？

　　A.理解蓬蓬勃勃，引导学生联系上下文理解。

　　B指导用无论总是造句。

　　①无论（ ）的夏天还是（ ）的冬天，樟树总是那么（ ）。

　　②无论（ ），（ ）总是（ ）。

　　3、指导背诵。练习背诵。小组互背、指名背（说说用什么方法背诵）、齐背。

　　4、练习说话：这是（ ）的樟树。

　　5、过渡：宋庆龄舍不得樟树不仅仅樟树的蓬蓬勃勃，这还是怎样的樟树呢

　　？三、揣摩写法，彰显樟树永久保持的本色

　　1、默读课文第5自然段，边读边做记号，你又读懂了什么呢？有了收获先跟同桌交流交流。

　　2、交流：①樟树的本身香气②理解香气永久保持相机出示句子：即使当它枝枯叶落的时候，当它已经作为木料制作成家具的时候，它的香气仍然不变。引读三句话：当它枝枯叶落的时候，——（它的香气不变。）当它已经——（作为木料制作成家具的时候，）它的香气不变。当它——（枝枯叶落的时候，）当它——（已经作为木料制作成家具的时候，）它的——（香气不变。）③只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。（拒虫）指名读句子指导造句。只要就（加点）

　　3、练习用只要就造句：只要这木质存在一年，虫类就（ ）。只要（ ），（ ）就（ ）。

　　4、背诵樟树的可贵之处。

　　5、再在读读这节，你还有什么发现？

　　6、交流追问：这段是写樟树的可贵之处，为什么写别的树？不写行不行？说说理由。先和同桌交流，全班交流。联系上下文理解繁衍后代。

　　7、小结：作者用对比的手法更突出樟树与别的树不同之处，那就是樟树本身有种香气，能永久保持，能拒虫。樟树的可贵之处就在这里。

　　8、朗读第5自然段。（男女生分层读）

　　9、过渡：这两棵樟树陪伴宋庆龄奶奶一同度过了无数个春夏秋冬，一同经历了无数次风风雨雨，宋庆龄奶奶已经永远离开了我们，但是那蓬蓬勃勃的樟树还挺立在故居的庭院里。

　　四、品读感悟，感受故居主人的人格魅力

　　1、引读第6自然段。（示图文）

　　2、联系上下文理解瞻仰。

　　3、讨论交流：为什么人们总爱在两棵樟树前留影纪念？

　　①出示宋庆龄的照片。说说宋庆龄给你留下的印象。

　　②交流课前搜集的宋庆龄的有关资料③说说人们留影纪念的原因。（课件映示人树合一）

　　4、小结，朗读第6自然段。

　　五、总结全文，积累文中的优美词句

　　1、总结：今天我们跟着作者走进宋庆龄的故居，走近故居的樟树，从语言文字中感受到了樟树的蓬蓬勃勃和可贵之处，通过读书体会到这樟树也是宋庆龄人格的象征。她的美德就像樟树一样四季常青，芳香四溢，播撒在人们心间，播撒在我们的心间。

　　2、摘抄：将课文中好词好句摘抄到积累本上。

　　六、课后延伸，增加文本的广度

　　1、继续有感情朗读课文，背诵课文。

　　2、继续上网搜集宋庆龄有关故事，讲讲宋庆龄的故事。板书：

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　　宋庆龄故居的樟树

　　四季常青蓬蓬勃勃香气持久虫类怕它教后反思从研读教材，到教案成熟，从试教到正式上课，真可谓是辛苦并快乐着。因为经历了这样一个过程，就是一个习得的过程，让我从中获得了许多深刻的体会：一、语文课上要真教语文叶圣陶先生曾说：口头为语，书面为文。口头指听说，书面的指读写。可见，语文教学应立足语言文字，进行听说读写的实践活动。对一篇课文来说，教学环节设计紧紧围绕课文的语言文字，才抓对了教学的起点、立足点。同时，抓住语言文字教学也是语文教学的根本归宿。无论哪篇课文，都有教不完的语言文字的东西。如果都抓，显然既不必要，又不现实。《宋庆龄故居的樟树》这篇课文，有哪些值得抓、要抓实的语言文字训练点？通过反复研读教材，我们就可以发现，苏教版教材有一个很好的编排体例，那就是，每篇课文的课后练习，都提示了一篇课文的教学要点。我们来看看这篇课文的课后练习：1、朗读课文，背诵课文。2、用钢笔描红。3、读读下面的词语。4、读读下面的句子，并用带点的词语造句。5、搜集宋庆龄的有关资料，说说人们为什么总爱在她故居的两棵樟树前留影纪念。这些题目在提示我们，对于这篇课文，应该进行哪些语言文字的训练？显然，感悟、积累、运用，是这些要求背后的要求。具体说，就是：读课文，练感悟；积累描写树木的词汇、语段；学习课文的表达方法，学习使用恰当的关联词语说话。想到这些，我不由得心生感慨：我们的语文课上可以做、应该首先做好的事情真不少啊！不将语言文字的学习和训练落到实处，我们的语文课堂必然会在半空中兜圈子，必然失去应有的真意。二、文道统一要真学语文现今，语文课堂应该着力进行语言文字的实践，已被愈来愈多的.教师所认同，并不断通过实践探索，总结出不少操作层面的智慧。但同时，又一个重要层面被忽略了——课堂教学抓住了语，丢掉了文。更有甚者，完全曲解了语的内涵，缩小了语的外延，将语的教学仅仅局限在字词句简单、机械的重复训练上。语文教学凸显文，就应该光明正大地引导学生领悟文章的谋篇布局、段落层次、表述方法以及文字的流畅和韵律等，完全不必欲抱琵琶半遮面！在这些方面，《宋庆龄故居的樟树》就是一个极好的学文的素材。比如，课文借物喻人的写法不应让学生感受、认识吗？如果学生学习完本篇，脑海中只有樟树的一些印象，感受不到樟树可贵之处和宋庆龄博大情怀的联系，就难免流于疏浅。再如，本文谋篇布局的方法很巧妙：单就写樟树来说，作者从事物的不同方面来写，每写一个方面，都围绕事物的特点写具体。此外，作者介绍樟树，还由表及里，由外观到内质，给读者留下了完整、深刻的印象。在围绕特点写具体方面，本文也很有独到之处。如，对樟树的香气，作者除了步步深入，层层推进，还恰当地运用对比，使人充分感知樟树香气之悠长。课堂教学中，见语又见文，才能使言语蕴涵的意象丰满、鲜活，也才容易体悟文章所含之情。就《宋庆龄故居的樟树》这篇课文来说，注重本文文的特点，利于学生的感悟。注重文的特点，同样有利于学生的积累、运用。把握住文章的结构、层次、脉络，方便快速积累；学习作者的写作方法，有助于提高学生表达的能力；明晰了作者的思路，在反复诵读中，更容易感受语言的流畅与韵律。课标强调：工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。这一表述摆脱了长期以来人们关于语文学科功能的争论，正面论述了语文学科性质和地位，即不能单纯强调某一方面，应在二者统一协调发展的基础上致力于学生语文素养的形成与发展。我们应看到，语言并非生冷的抽象符号，它则立场坚定，爱憎分明，感情真挚，内涵丰富，通达天地，畅晓古今，可谓包罗万象。人文关怀，智能发展，品德熏陶，习惯培养，方法习练等等，都应是在语言学习的过程中顺便自然达成，得到足够的重视。三、思想思路要和谐共生思想是一堂课的灵魂，当下的课堂必须要有思想，有了思想，课堂才会焕发生命的活力。但因为思想是灵魂，故不能多样，更不能走样。《宋庆龄故居的樟树》的教学首先是有疑而学，一步步追问主人为什么舍不得樟树？仅仅是舍不得吗？；其次是以读为主，理解樟树的外在和内在的美，继续引导，樟树和宋庆龄之间的关系不仅仅舍不得，还是离不开。同样作为一节课的思路，不仅仅是教者的教学思路，还是学生的学习思路，还应该兼有文本固有的呈现思路即文路。有效的整合教路、学路、文路于一体，才是真正课堂的思路。思路是一节课行走的方向，不能偏向，更不能岔道，旁逸斜出，节外生枝的课堂，有时虽然热热闹闹，但只能是高耗低效，只有沿着预定的路走下去，才能更高、更快、更强地走远，抵达理想的课堂彼岸。

《宋庆龄故居的樟树》教后反思2

　　教学中我从文章的写作特色入手，让学生通过学习，明白课文表面是写樟树，实际上是写宋庆龄。那么树和人之间有什么联系呢？这是我一开始就给学生提出的问题。

　　学生通过学习，了解了樟树的特征是它有一种特殊的香气，而且这种香气能永久保存，即使当它已经做成家具的.时候也不会消失。再联系宋庆龄这个人，也是一身正气，令敌人畏惧，所以人们总爱在宋庆龄故居的两棵樟树前留影作为永久的纪念。这样就把树和人之间联系了起来。从而明白，文章落笔于樟树，但真正的用意在于表现人。樟树的蓬勃生机，樟树的高贵品质就是宋庆龄伟大人格的体现。

　　为了更好地体现樟树的独特性，将樟树与石榴树进行比较，后者招虫而前者拒虫，这样谁高贵谁卑贱就泾渭分明了。