《死魂灵》读书笔记

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《死魂灵》读书笔记  读完某一作品后,你有什么体会呢?让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的会写读书笔记吗?下面是小编精心整理的《死魂灵》读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。《死魂灵》读书笔记1  “相信我的话吧,巴维尔.伊凡诺维……

《死魂灵》读书笔记

  读完某一作品后,你有什么体会呢?让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的会写读书笔记吗?下面是小编精心整理的《死魂灵》读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《死魂灵》读书笔记1

  “相信我的话吧,巴维尔.伊凡诺维奇,只要人们迷恋尘世间因之相互吞噬的一切身外之物,不想到心灵财富的完美,那么,尘世间的财富的完美也是朝不保夕的。那时候,将会降临饥馑、贫困的年代,不仅普天下的百姓将受苦受难,而且每一个人都在劫难.....这是再清楚不过的.了。不管您怎么说,肉体总归隶属于灵魂。否则怎么能够盼望世道公正合理呢。您不该去想那些死的魂灵,而该想想自己活的魂灵。从此以后,愿上帝保佑您走上自新之路吧。明几个我也要出门。您得赶紧啊!要不然,我一走您会遭殃的。”

  俄罗斯现实主义文学的里程碑式作品,荒诞系现实讽刺的先驱,作者用一个荒诞幽默不现实的故事,不止一次在书内疾呼人们关心现实,关心俄罗斯这片土地上真正发生的事情。

  说实在的,感觉果戈里并没有像阶级批判文学家认为的那样讽刺农奴制。他描绘的更多的是这个剧变时代下俄罗斯新旧思想的冲突,俄罗斯民族一些顽固的劣根性,希望祖国的人民睁开眼睛的愿望。

  用一句有些土味的话来总结:不忘初心,方得始终。

《死魂灵》读书笔记2

  这些天我读了《死魂灵》这本书,这篇小说讲了乞乞科夫买卖“死魂灵”(“死魂灵”的本义是指死了的农奴)的故事。

  小说中描写乞乞科夫到五个地主家购买死农奴,泼留希金由于死的和逃跑的农奴太多,便把死农奴白送乞乞科夫。诺兹德廖夫把买死魂灵的故事传遍上流社会和平民百姓,连足不出户的懒人也为此走出他们的洞穴了。

  泼留希金实为富豪却形似乞丐,这个地主蓄有一千以上的死魂灵,要寻出第二个在他的仓库里有这么多的麦子麦粉和农产物,在堆房燥房和栈房里也充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人来就不大容易,然而他本人的'吃穿用度却极端寒伧。他的粮堆和草堆都变成了真正的粪堆,只差还没人在这上面种白菜;地窖里的面粉硬得象石头一样,只好用斧头劈下来……泼留希金已经不大明白自己有些什么了,然而他还没有够,每天聚敛财富,而且经他走过的路,就用不着打扫,甚至偷别人的东西。这就是泼留希金的所作所为。

  这篇小说批评了庸俗、贪婪的社会,颂扬了一种精神正直、光明与清白。他告诫了我们,我们这个社会中,也会有泼留希金这样的人。

《死魂灵》读书笔记3

  今天我读完了俄国作家果戈理的巨著《死魂灵》,书中运用讽刺手法描写了一个鲜明的人物—乞乞科夫,文章前段就设下了一个谜,

  勾起读者对下文的浓厚兴趣,而结局却又是让人出乎意料,更加赖人寻味。

  文中介绍了乞乞科夫是一个40多岁的中年男子,体型稍胖,四处游走购买那些已死的农奴,让人以为他是在为人声张正义,出访很多地方,遇到了一群群稀奇古怪,

  但又各具特色的人民,比如说有性情多变的地主.贪图富贵的官老爷.而中间又插叙了他的少年生活,独自一人在外省求学,讨好老师

  与赚富人小孩的钱,充分运用了他的聪明才智,因为他一直记得父亲离开他时说的话"有钱能使鬼推磨,别人会欺骗你,但钱不会。"

  而结局却是他是为了利益而去收集的,丑陋的面貌一在揭露,迅速的让读者改变对他的态度,最终他落入法网。

  读完之后我深有感触,我深感那时的社会腐败,好象人人都披着一层面纱,正义被淹没,邪恶大肆略蔓,虽然人民的行为不同,但目的

  都是一样的`,为自己的利益而奔波。虽然现实生活已不存在这一腐败的现象了,但是类似现象还是层出不穷,他们只是外表不同而已,善良的人民要保持清醒的认识。

《死魂灵》读书笔记4

  《死魂灵》是十九世纪俄国伟大批判现实主义作家果戈里经典作品。书稿完成于四十年代初,故事描写一个唯利是图的生意人乞乞科夫来到某市,混迹于该市上流社会,从拜访省长、副省长,到相继不断地拜访检察长、民政厅长、警察局长、专卖商、官办工厂的督办,然后向该地地主们收购已经死去但未注销户口的农奴——死魂灵,企图把他们当做活的农奴抵押出去,骗取巨额押金。

  这是本完全没有描写爱情情节的书,半点爱情的穿插也没有,脱离了常常以爱情穿插为主线的写作窠臼。而是以幽默讽刺的手法,通过对官僚、地主们日常生活的描绘,勾勒出这伙人贪婪愚昧、卑琐庸俗的精神世界,展现了他们欺骗、讹诈、冷酷,钻营的丑恶行径。

  假如没有读过这本书,乍然一看“死魂灵”三字,还会当作形容词,哪里知道是前俄国的死亡了的农奴称谓。俄国地主把活着的农奴叫做魂灵,把他们当作私有财产的一部分,随便买卖,就像做牲口生意样双方还可讨价还价。发生在十九世纪初俄国的这种现象,相比同期我国的清朝道光年间,他们的社会制度要野蛮得多,地主对农奴的奴役手段也残忍得多。活着的魂灵可以随便买卖,死了的自然更可随心所欲。只是这买卖死魂灵是件让人匪夷所思的事,投机行骗的乞乞科夫却硬是做了这件让人意想不到的生意,他四处游走说客,为买卖死魂灵而不择手段。

  作家在小说叙事同时,不时地发出自己的呐喊,还明示着对文人作家的评判。他认为世上作家群体大概有两类,第一类是:“避开一些枯燥乏味的、惹人厌烦的、真实面目的寒碜得令人吃惊的性格,而增接近一些显示人的崇高品德的性格,如果他能够从每天层出不穷的'形象的巨大漩涡中挑选出一些为数不多的例外,如果他一次都不曾变换他的七弦琴的高雅音调,不曾从高处降临到他的贫穷、卑微的同胞中间去,不曾接触过尘世,而始终整个儿沉浸在那些超凡脱俗的高贵形象之中,那么,他是幸福的。同时他又声誉卓著,名扬天下……只要一提起他的名字,一颗颗年轻的热情的心就会发生一阵战栗,一双双眼睛就会闪烁着激动的泪花……在力量上是没有人可以和他匹敌的——他就是神明!”这即是我们用以调笑说的“歌德”派。

  另一类是:“作家敢于把每日在我们眼前发生的一切,把冷漠有眼睛所见不到的一切,把可怕的、惊心动魄的、湮没着我们生活的琐事的泥淖,把遍布在我们的土地上,遍布在有时是辛酸而又乏味的人生道路上的冰冷的、平庸的性格的全部深度,统统揭示出来,并且用一把毫不容情的刻刀的锐利刀锋着力把它们鲜明突出地刻画出来,让它们呈现在大众的眼前,那么,他就没有那样的好运气,他的命运便是另外一种样子啦!他既听不到民众的掌声,也看不到感激的眼泪和被他震动的心灵的一致的兴奋;不会有一个十六岁的少女为他神魂颠倒,迷恋到忘我的地步,迎面向他飞扑过来;他所孕育的创作将被诬称为卑微的、低贱的的东西,他将在一批亵渎人类的作家的行列中得到一个含垢忍辱的地位,他所描绘的人物的品格将被强加在他本人身上,他的心灵,他的良知,他的天才的神圣火焰,从此将被褥夺。”

  显然,第一类作家,用现在话说就是既得利益者,唱赞歌者。与他们作品同行的是名誉地位、金钱美女。另一类是唱反调、揭疮疤,得到的可能就是贬诽,甚至是牢狱之灾。

  同一个世界,同一个人类,中国外国何等相似!回头看看我们那些在媒体上抛头露面后又亲笔签售的作家们,哪个不是“金满箱,银满箱”,美女鲜花来捧场,穿梭四海论五经,一朝成名天下扬的。一些针对时弊,敢说痛处的作家则只得是“乞丐人皆谤”状:看不到鲜花,没有掌声,更别说金钱美女相伴。哪个国家的政治集团都喜欢赞歌,就像我们每人都喜欢别人恭维话语一样!

  但往往推动社会前进的力量又来至于揭疤作家的作品。比如果戈里、托尔斯泰,曹雪芹、鲁迅。向这些作家们致敬。

《死魂灵》读书笔记5

  今天我读完了俄国作家果戈理的巨著《死魂灵》,书中运用讽刺手法描写了一个鲜明的人物—乞乞科夫,文章前段就设下了一个谜,

  勾起读者对下文的浓厚兴趣,而结局却又是让人出乎意料,更加赖人寻味。

  文中介绍了乞乞科夫是一个40多岁的中年男子,体型稍胖,四处游走购买那些已死的农奴,让人以为他是在为人声张正义,出访很多地方,遇到了一群群稀奇古怪,

  但又各具特色的人民,比如说有性情多变的地主。贪图富贵的`官老爷。而中间又插叙了他的少年生活,独自一人在外省求学,讨好老师

  与赚富人小孩的钱,充分运用了他的聪明才智,因为他一直记得父亲离开他时说的话有钱能使鬼推磨,别人会欺骗你,但钱不会。

  而结局却是他是为了利益而去收集的,丑陋的面貌一在揭露,迅速的让读者改变对他的态度,最终他落入法网。

  读完之后我深有感触,我深感那时的社会腐败,好象人人都披着一层面纱,正义被淹没,邪恶大肆略蔓,虽然人民的行为不同,但目的

  都是一样的,为自己的利益而奔波。虽然现实生活已不存在这一腐败的现象了,但是类似现象还是层出不穷,他们只是外表不同而已,善良的人民要保持清醒的认识。

《死魂灵》读书笔记6

  读完俄国名著《死魂灵》,内心感受颇多,写下这篇文章。

  故事的主人公—巴维尔·伊凡诺维奇·乞乞科夫是一个落没的贵族,从小受到过良好的教育。可能是由于那个时代俄国贵族的特性吧,他从小就为人冷静、虚伪、狡诈。但我在这里也不能否认这位主人公的优点,那就是为了利益不惜一切代价,即使让自己吃苦也绝无怨言。到后来他攒够了钱,两个车夫一辆马车开始了他买"死魂灵"的生涯。

  我认为这篇文章最大的特点就是写作手法。把某市里几位官员、地主的.丑陋形象刻画得淋漓尽致。比如某官员,经过作者的描写,让读者可以感到这实足是一个大流氓,平日里只会造谣生事。作者的讽刺也极具特点。如他把某位地主描述为一只狗熊,加上动作描写,突显出他的笨重与腐败。把人物直接讽刺成动物,这种情况我在此之前从未见过。

  这部小说写于19世纪四十年代,距今一百六十多年。我所理解的死魂灵有两层意义。

  一、死农奴。学过历史的人都知道,当时的俄国是一个封建落后的农奴制国家,作者通过买死农奴这件旷世荒唐之事揭示了人们为牟取利益而不择手段,出卖灵魂的丑陋行径。

  二、死魂灵。这代表着当时的俄国人麻木不仁,其灵魂酣然大睡,物欲纵横,而思想却十为贫瘠。这似乎与鲁迅先生以犀利的笔锋直捅中国黑暗的社会有相似之处。

  "黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明"我喜欢这句话。在人生的道路中有许多诱惑让你利令智昏,有许多荆棘阻挠你前行。但你是否该就此迷茫下去?不,这不是这个时代的我们所要选择的人生。相反,我们要在逆境中成长起来,要做一个出色的舵手,掌握我们人生的风帆。