书香江苏初二优秀作文

书香江苏初二优秀作文（精选24篇）

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的书香江苏初二优秀作文（精选24篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　书香江苏初二优秀作文 1

　　看见书，我就像一个非常饥饿的乞丐扑倒食物上一样，它每天补充着我的精神食粮，让我不得不为之疯狂

　　记得小时候，夏天纳凉的时候，我都缠着妈妈给我讲故事。妈妈辛苦了一天很累的，我全然不知，我喜欢在妈怀里，看着天上的星星，听妈妈讲故事。那段子里，我知道了聪明、善良、正义的阿凡提;知道了勇敢、智慧的神笔马良;还知道了狡猾、凶恶的狼外婆。我幼小的心灵模模糊糊地产生了好人与坏蛋的念头。黑猫警长的故事，让我多年来一直向往着有一天能成为一名警察，我要像黑猫警长那样，用自己的勇敢和爱心让那贪婪的“一只耳”没有藏身之处。在妈妈的怀里听故事是我儿时最幸福的'一件事，每每在妈妈的怀里不知不觉就睡着了，有一次我竟然梦见王子和他的灰姑娘邀请我参加他们的婚礼，我登上了他们的四轮马车，一直飞到天上去，心情甭提有多激动了，醒来才知道原来是一场梦。

　　后来，我长大了，已经不满足妈妈讲的故事，我开始独自看书，逮着书就看。叔叔他们每逢我的生日会给我送礼物，我总要求他们给我买书，我不再喜欢那些玩具，因为我已开启了一扇通向书的王国的大门，图书、漫画、科幻书……这都使我感到乐趣无穷。对书的欲望已经让我着迷了，放学的路上我常常边走边看，有一次，我忍不住在课上也偷偷地看了起来，不想被语文老师发现了。我紧张地站起来，想把书藏起来，怕被没收，语文老师看了看书的名字，没有说什么，只轻轻地说，把书收起来，下课了再看。我至今都非常感激。那以后，语文老师隔三差五地会帮我借来许多书，我兴奋得不得了，就跟哥伦布发现新大陆差不多，但从那以后我没有在课上偷偷摸摸地看书。因为有书，我觉得很充实，每逢周末，我常常一个人静静地坐着，与书为伴。

　　再大些，我已经是书店的常客了，我喜欢到书店里找一个安静的角落拿起一本书便津津有味地看起来，往往一站就一两个小时，有时候，书店打烊了，我浑然不知。也就是那个时候起，我开始阅读名著。一个个鲜明的人物，让我懂得了许多深刻的道理，我发现孙悟空是自己心中完美的偶像，孙悟空因为三打白骨精触犯佛门禁忌，被唐僧误解，让我伤心又难过，后来唐僧遭难被妖怪变成老虎，孙悟空不计前嫌前来搭救，让我感动又流泪。阅读名著，也让我了解到了中华悠久的历史文化，欣赏了祖国的锦绣山河，我为祖国博大的文化而自豪!

　　现在我已经不再满足于看书，开始写读书笔记，书是我最好的玩伴，我发现在书里我能找到我需要的东西。对书的喜欢，让我宁愿放弃休息的时间，书已经是我生活中不可缺少的朋友。

　　“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲，眼前直下三千字，胸次全无一点尘”。与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行!

　　书香江苏初二优秀作文 2

　　江苏是一个充满书香的城市，是一个地地道道的书香之城。

　　书香的气息像清新的空气一样弥漫在整个江苏城。例如：书香的气息就将南京中山陵团团包围。刚一进中山陵，就有一阵阵的花香扑鼻而来，顿时让人心旷神怡，连绵起伏的'山脉像一个个威武的战士一样守卫着中山陵，四周十分静谧，清新的空气让人感觉清凉，置身其中犹如置身仙境。这使中山陵充满了书香的气息。伟大革命领袖孙中山像那里更充满书香气息。那里庄严而肃穆，犹如寺庙一般静谧端庄充满了文化的气息。整个中山陵都充满着书香的气息。

　　南京师范大学更是文化的圣地书香家园，一进去就能感受到文化的芳香，里面庄严的格局，更为师范大学增添书香的气息，其中设有生物博物馆、物理博物馆、化学博物馆、历史博物馆等等，进入里面犹如漫游知识的海洋，深深吸引着我们，让我们感受着文化的魅力，里面陈设的物理仪器、化学仪器、远古生物化石、各种生物标本等等又一次让我们为之惊奇，感受到书香气息。

　　师范大学又开展大型历史演说活动，为大众讲演历史，普及历史知识。这让我们感受到浓浓的书香气息犹如花香一般扑鼻而来。· 书香的气息弥漫在江苏城，让我们受益匪浅，它为我们营造了学习的氛围，让我们犹如浸泡在弥漫在书香的气息里，为我们的人格进行无形的洗礼，伴随我们健康成长，引领我们幸福成长。

　　书香江苏引领幸福成长。

　　书香江苏初二优秀作文 3

　　4月3日，我提前订好的要去江苏看油菜花，早上，妈妈准时把我叫起来了，我洗洗脸，刷刷牙，穿好衣服就坐在沙发上，妈妈说：“还早着呢，看会电视吧！”我随便看了一小会儿，电话响了，妈妈赶忙去接，我听里面说：“你们先等一会儿吧，先接孙小涵他们一家。”我在家里又收拾了一小会儿，电话铃又响了，电话里面说：“赶快下去吧，车快到了。”我们下去之后，物业的叔叔说：“你们这是干嘛，走哪没早。”妈妈说：“我们去旅游。”物业叔叔说：“快走吧，别晚了点。”车来了，孙小涵说：“死党，我总算见到你了。”我和妈妈上了车，呼呼的开走了。然后又接上张凤林一家。我们在车上吃了很多的东西，有面包、火腿肠等等等等，做了六七个小时的车，终于到了江苏，我们先去看的油菜花，一大片一大片的，很好看，那里有水，可以划小船，但是，要是划船的话，还要另买票。这里面有一个吊桥，悬在半空中的，很晃我故意晃了晃，差点就摔倒了，好不容易走到了头，却发现领队的叔叔，在另一边，还要在过去。唉！玩完了，就晚上了。叔叔给我们找了一家宾馆，里面很脏，就凑活着睡。吃完晚饭，说要去看原来的古建筑，走到那里要半个小时，孙小涵他爸爸说：“正好散散步。”到了那里，周围的风景很美丽，妈妈给我照了很多的.照片。回到宾馆，我躺到床上，就呼呼的睡着了。第二天早上，我们早早的就起了床，早上要去那条很古老的一条街去吃饭，到了，我们随便找了一家饭店，随便点了一点儿，有蟹黄包，还有虾仁馅的大蒸饺，真好吃。吃完了我们就去了一个叫古城的地方去玩，那里有卖鱼饼还有卖鱼丸的非常的好吃，我们买好了票，就进去了，里面有原来的东西，有砸米地东西，还有磨，有很多古老的房子，很好看。看完了这边，我们要去湿地公园玩，里面有很多玩的东西，我们坐船去的，到了之后，我们看了黑天鹅和白天鹅，长得真好看。还有一个地方，树都长在水里，我想，他们能活吗？过不上几天，就对会淹死。我们的路程结束了，上着回到淄博，唉，真想多呆一会儿呀，可惜，时间太紧张，晚上11点我们就到家了，爸爸在门口接我和妈妈，回到家里，我给爸爸讲了讲这次我们玩了什么，讲完了，我们就洗洗睡觉了。

　　这两天真是快乐。

　　书香江苏初二优秀作文 4

　　看着北京和北京的成长，很多时候，我总是有意识地或无意识地看到自己在孩子气的场景中玩耍。这是非常顽皮的，就像现在的北京，当我的父亲对待一个像我一样淘气的孩子。

　　最后，在我真正理解父亲之前，我已经到了当父亲的年龄。

　　许多事情需要我们去发现，但也有许多事情不能调查太多。当我年轻的时候，我总是想出去。只有当我父亲变老的时候，我才感到隐隐作痛：为什么我选择远离？让跪下的孝心成为一个人内心的痛苦。尽管父母说：我们现在还可以搬家，不要太麻烦你。然而，与他们的每一次重逢也意味着一次告别。我父亲对我说：照顾好孩子，不要打架，不要责骂，有话要说。

　　我父亲的指示实际上对我没有多大作用。在对待北京和北京的问题上，我的要求是坚持严格必须严格，宽松必须宽松。然而，有时候，看着北京和北京无辜的.眼睛，我实际上混淆了严格和宽松的界限。

　　直到有一次，北京打电话给爷爷，告诉他，“爷爷，你应该照顾好你的儿子。”哪个孩子有好作业？

　　我父亲打电话给我说，“清明节，请把北京带回来。”

　　回家后，我非常紧张。北京和北京之前都抱怨过，并且在斥责北京和北京之后都很沮丧。母亲说：“你会玩北京吗？”"你小时候你父亲打过你吗？"

　　我无言以对。

　　在我和姐姐的成长过程中，没有父亲打我们和责骂我们的痕迹。他不仅没有打骂我们，而且我们对他告诉我们的事情也没有印象。

　　父亲对母亲说：“你在说什么？有什么好说的？”

　　北京看了看情况说：“爷爷，事实上我也错了。我做作业时很粗心。”

　　父亲说，“粗心就是无知。”

　　这句话，我印象深刻。当我上小学三年级的时候，我的父亲曾经告诉我，我仍然记得我父亲当时的昂扬和铿锵的语调，这是不容置疑的。因此，“粗心就是无知”成了我父亲年轻时教给我的最好的一课。

　　然而，当我在北京读三年级时遇到同样的问题，我为什么没有想到如此简洁有力的句子呢？在岁月的淘洗中，为什么那些曾经被照亮的灵魂在问题的循环中没有得到更好的洗涤？

　　毕竟，岁月流逝，青春总是闪耀在记忆的深处。曾经照亮我们的民者思想实际上已经过去，照亮了我父亲的青春，我的青春和我孩子们的青春。

　　书香江苏初二优秀作文 5

　　在人生的道路上，开头精彩亮丽（凤头）、中间充实丰富（猪肚）、结尾响亮有力（豹尾）是极为理想的境界。但人生不如意事常十九，凤头、猪肚和豹尾三者往往不可得兼。

　　有的人有精彩亮丽的开头，却不见得有充实丰富的中间和响亮有力的结尾。王安石的《伤仲永》中的“神童”方仲永，他的人生道路的开头够精彩亮丽的。试想：一个从未受过学校和私塾教育的小孩子，居然能“指物咏诗”，而且“立就”，简直就是天才了。正因为如此，他在金华兰溪一带名声大噪。这样一个精彩亮丽的开头，却不能保证他以后的人生道路中间充实丰富和结尾响亮有力。因为他的父亲把他当成了赚钱的机器，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”。一位天才的神童，由于缺少了后天的学习，而过早地夭折。尚未长大成人，即已“泯然众人”了。

　　有的人有精彩亮丽的开头和和响亮有力的结尾，却不见得有充实丰富的中间。著名乡土作家刘绍棠的人生经历就是如此。他的`开头够精彩亮丽的。在高中读书期间，他的作品就已经被编入中学语文课本了。由此他获得了一个“神童作家”的称号。但随着他的出名，他的厄运也就降临了。先是被错打成“右派”，接着又经历了十年的浩劫。在人生最有发展潜力的中间阶段，这位神童作家一直没有写出像模像样的作品来。直到粉碎了“四帮”、拨乱反正之后，这位“神童作家”才重见天日，以他的独特的乡土风格在当代文坛上占据一席之地。但此时的刘绍棠已是风烛残年了。

　　有的人有精彩亮丽的开头和充实丰富的中间，却不见得有响亮有力的结尾。有的人在读高中和大学的时候，就已经显露出杰出的组织活动的能力，一直在团委和学生会任职。毕业以后不久就走上了领导岗位，工作很有成效，深得上上下下的好评，事业如日中天。在即将告别政坛的时候，却由于心理天平的失衡，被接踵而至的金钱和美女弄昏了头，最终成了金钱的奴隶和美女的俘虏，锒铛入狱，晚节不保。

　　所以，我们认为：把凤头、猪肚和豹尾作为人生的理想来追求是可以的，但切不可刻意为之。因为——

　　人生不如意事常十九。

　　书香江苏初二优秀作文 6

　　处在这个现实日益混浊的社会污盆里，我们面对着太多的诱惑和沼泽。人生没有草稿，每一步都应弥足珍贵，千万不要被眼前的美好诱惑，而步入万丈深渊。当所有人都在为己谋取利益而犯着道德的错误时，只有我们看清眼前的路，脚踏实地走出自己个性的人生，不与世俗同流合污。当所有人都在为自己的一官半职巴结领导、花钱走后门时，只有我们靠知识不断地充实自我，提升自身价值，或许他们的方式看起来是捷径，所有人都选择自以为聪明的捷径。但，人生的道路上，最短的路程却不一定是最快的'，当你已凭借自己的实力走到山顶时，放眼望去，他们还在山脚艰难地爬行着，呼吸着上层的空气，愉快地“一览众山小”吧!

　　谢绝一切诱惑和泥潭，坚持着对生命的仰望，任心灵奔逸舒卷以它生命的独特轨迹，证明着自身的尊贵与圣洁……

　　处涸辙以犹欢。人生的路途漫漫，且充满困苦与艰辛，要想肆意地生活，乐观是必备的武器。也许你常常有受伤的感觉，别人的一句话或一个眼神总是很容易让你萎靡心虚，人心莫测啊!你对自己说，吉普赛女郎在用水晶球为别人占卜时，必须要忘掉自己，才能看清别人的世界。同样的，你的心就像一颗水晶球，你要想看清周遭的一切，就必须拭净你蒙尘的情绪，受伤、萎靡或心虚，只是因为你对自己看不清，莫测的，其实是你的心。所以你必须时时保持心的洁净，就像擦亮一颗能透视世界的水晶。做任何事保持一个中庸的平常心是很重要的。勤劳、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁极苦、十全十美的程度，这种美德就升华成了苛求，即不能得到修身养性的益处，心情也不会愉悦。因此我们对事物一定不要太苛求，否则，我们会离幸福越来越远，完美便转型成为了一种伤害。保持一种心的洁净和乐观的情绪，一切的不快都将驱尽。

　　人生的道路上有很多门，生活就是这样，悲痛和喜悦，痛苦和幸福是同时存在的，只是开了不同的门而已，开错了门怎么办?不能流泪就微笑吧!

　　不因外在的一切而迷乱，迷失自我，就能坚守住生命中最宝贵的东西，坚守住的就是你的尊严、你的操守、你的信仰、你的情爱——你生命中最纯的底色。

　　个性地活着!

　　书香江苏初二优秀作文 7

　　江苏，在我的脑海中是一位小家碧玉的温柔女子，她的嫣然一笑、一举一动，都给人留下了深刻的印象，是一块翠绿欲滴的翡翠，她美丽的光影使人流连忘返，是一张栩栩如生的水墨画令人百看不厌，魂牵梦萦。我盼望着有一天可以到江苏一饱眼福，这个梦想终于在国庆节假期里成真了，度过了十几个小时的车程后，我们来到了江苏城。

　　白天下的江苏，没有什么奇特之处，而当夜幕降临，华灯初放时，她却摇身一变，成了一位美丽动人的姑娘。我迫不及待的跳上游船，贪婪的把江苏城的夜景一览眼中，这时她那轻柔婉约，小家碧玉的特点，便清清楚楚了。凉爽的晚风吹拂着我的脸庞，河面上波光粼粼，五彩斑斓的灯光与河水相映成趣，而两边的建筑都是清一色的雕花楼阁，朴素典雅，古色古香，河岸上的柳树婀娜多姿，轻轻摇摆着柔韧的腰肢，迎面吹来植物清新的香气，船驶入了一座青石桥中，桥面上生出了厚厚的一层青苔，平淡无奇，桥东内却别具匠心的雕刻了六幅壁画，栩栩如生，是江苏古城的六种景观，有古城，有小桥，有民居……人物刻画生动形象，民居的屋檐高高翘起，有高有低，更妙的是还刻了古老的寒山寺，一边写着“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的诗句，笔记圆润光滑，丰腴却有不失条理，再配上桥洞内淡黄色的灯光，格外的赏心悦目，这时，导游弹起了琵琶，声音圆润，清脆优美，像叮叮咚咚的泉水流动，是一泓清泉，流入了人们心中。

　　再向远处望去，高楼大厦上五颜六色的灯光，把他们打扮的鲜艳多彩，各式各样灯光闪动，令人眼花缭乱，数不胜数，那马路上车水马龙，人山人海，仿佛流动的海洋，轻轻挂在江苏新城这位少女的`脖子上，使她看起来更热烈，更开朗了一些。啊！老城和新城是两种多么截然不同的风格啊！老城温柔宁静，是位小家碧玉的恬静姑娘。新城热情四射，美丽动人，是位开朗活泼，华丽高贵的甜美少女！

　　在这个凉爽的秋夜，伴着动听的琵琶声，我将自己完全融入在了江苏城的夜景中，深深体会到了她的美丽与引人注目。江苏的夜景啊！我赞美你，歌颂你，感谢你为我带来了一次美的享受，你魅力四射的身影，永远印刻在我的脑海里。江苏夜景，我爱你！

　　书香江苏初二优秀作文 8

　　几年前，我们村里掀起一股“葡萄热”。大多数人家沿着村里的一条河，种起了葡萄，多则上百亩，少则数十亩。靠着好水，好地，人人都盼望着能发笔财。于是，不用招呼，一家老小全忙活开了。东头的王阿婆家也不例外。

　　但是，跟别家不同的是：人人都一门心思侍候葡萄，恨不得一人当两人用，王阿婆却养起了数十只鸡。放假回家的我，曾听伯伯背地里议论：“等葡萄熟了，谁还在乎那几只鸡啊？真是脑袋不开化的讷老人！”据说，王阿婆的家人也十分不解，儿媳妇还为此与她闹僵：放着大钱不赚，偏偏侍弄那几只鸡！所以，背地里，家家都护起了自家的园子，生怕鸡啄了宝贝疙瘩葡萄秧。没多久，大伙儿还偷偷送了她一个绰号：讷脑袋的鸡婆！

　　开春了。虽然头年里葡萄不结果，但还是抽出了嫩绿的芽儿。亮晶晶的阳光迸溅到有如翡翠的`嫩芽上，照亮了常年只与黄土打交道的庄稼人的眼。他们看在眼里，喜在眉梢。天愈暖，家家愈忙活：修芽儿，绑枝，扎架，全都干得高高兴兴，热火朝天。至于那不时传来的鸡鸣，则让他们一次又一次地笑话鸡婆的愚讷。

　　漫长的等待期过去了，葡萄枝开始回报庄稼人对它的照料：长了密密的叶子，开始结起一颗颗如同绿玛瑙的小圆果。这可喜坏了庄稼人，也忙坏了庄稼人，施肥，打药，除草，一样也不能少哇。只是奇怪的是，鸡婆那成天唠叨着的儿媳，又重新对婆婆毕恭毕敬起来。不过，大伙儿都没心思关注这些事啦。

　　葡萄成熟了。但人们怎么瞧怎么不对劲，为啥收葡萄的人都往鸡婆家跑？蹭过去瞧瞧，还是不对劲，为啥她家的葡萄看上去比自家大，尝一尝竟比自家的甜？难道傻人有傻福？

　　王家人喜得合不拢嘴，为啥？就因为自家并未花什么钱用在农药、肥料上。虫在哪里？鸡肚子里！草呢？鸡也啄了！肥料呢？你说鸡粪中不中？人们这才恍然大悟，同时也改变了对鸡婆的看法，并为自己当初的暗嘲而不是滋味。

　　鸡婆依然讷讷的，偶而自言自语一句：“用心呀，得用心呀……”

　　望着王家映满明亮亮阳光的葡萄，一粒一粒，皆如发黑的紫水晶，争先恐后地露出厚实肥壮的叶子，乡亲们不禁感慨：原来鸡婆脑袋真灵啊！

　　书香江苏初二优秀作文 9

　　水盐相异，类之别也。然盐入水，一瞬遁隐，相融也。其必曰：融乃生变。

　　曩者，楚之屈原，不为世所容，行吟泽畔，游于江潭，偶遇渔父。渔父语之曰：圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？屈原不为所动，怀石赴汨罗。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中，相机而动，庶几有所成也。春秋叔孙豹云：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓三不朽”，屈原之烈为世敬仰，然以命搏，窃深以为恨也，孰与立德、立功、立言于生前？《西游记》笼天地于形内，挫万物于笔端，乃千古奇书，奇书有奇人，破石而诞之悟空、猪形粗夯之八戒、红发圆睛之沙僧皆惊世骇俗之颜。玄奘未至，悟空、八戒、沙僧各逞野性；玄奘至，悟空、八戒、沙僧虽偶有龃龉，然皆能识大体、顾大局，其间变化甚矣，何也？玄奘之融功莫大焉！或曰：酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈，此言得之，一“调和”、一“相生”此之谓“融”。

　　宗族之兴必在“融”。曩者荣氏毅仁，乃无锡贾人之后，弱冠之年即为父股肱，奋其智，历职经理、董事，而荣氏一族行商坐贾者有二十余家，荣公融诸荣为一，荣氏一族始乃闻名天下。丙申年荣公合诸荣谋，以产业献国，举国上下咸颂其德焉，总理美其名曰：少壮派。故，“融”为发家肇始。

　　邦之兴必在“融”。昔时秦据崤函之固，君民相融以窥天下，至商君佐秦孝公，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯，强横一时。和合生力，及至始皇履至尊而制六合，理固宜然。由是观之，“融”乃兴邦之不二法门。或曰：何为“融”？则曰：融小德而为大德；融小义而为大义；融小美而为大美；融小善而为大善……所谓“美美与共”，“循序渐进”，以至于盛。

　　今之中国，政通人和，润泽之气氤氲山林，万类霜天竞自由，此诚戮力同心之秋也。或曰，物各有性，水至淡，盐得味，水入于水复为水，盐入于盐复为盐，所忧者嫌隙也，一室之内，分则两害，合则两利，故共存相生必作于细，必融于细。

　　古希腊赫圣哲拉克利特云：“美在和谐”。“和谐”即相融，百味相融，则世界灿然！

　　书香江苏初二优秀作文 10

　　中国古代戏曲中“水词”占据着重要的地位，“水词”便是废话，《西厢记》中“开言有语叫张生”，“开言有语”便是水词，没了水词，音韵不谐，听着也就不美。汪曾祺曾经提出将水词编写整理成册，以供研究。

　　中国人的骨子里蕴藏着一种不紧不慢的智慧。从舜至成汤以来，强大的民族经验赋予了华夏子孙细细思考的能力，濡养出如同老者一样耐心的智慧。

　　从前啊，女孩子会小心翼翼地聚拢起花瓣，用一个下午的时间，将其磨成细腻香甜的'胭脂;母亲手中的青红翠绿金丝黑线细细缠绕，打出梅花结或是菱形络子;工匠们会为桃木的窗户、衣边的滚子设计上百种图案，只为保证一宅人、物的美。

　　对美的执着乃至苛刻的追求，使以往的中国人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化亦是一脉相承，不似意大利，他们从罗马的废墟上建设了自己的家园，而语言文化却与罗马毫无关联，所以当他们自称为“罗马人”时，拉封丹的驴子笑了。

　　可是我不明白，为什么当下的人们对那些细致且耐心的景象视而不见。木心先生在酒馆看见伙计往黄酒中加糖，便感叹江南不在。旧时黄酒是不加糖的，如今的人们已无耐心去细细品味酒中的苦涩和香甜了。若是有一天，我们只得称那些一笔一画勾勒出百子图和年画的人为“他们”时，又有何证据来告诉世人我们是华夏子孙?

　　西塞罗说：“我喜欢有老人的智慧，正如老人有的智慧。”

　　作为一个古老的民族，华夏的大地上洋溢着蓬勃的朝气。而值此发展腾飞之际，我不禁要善意地提醒：中国，咱们慢慢来。

　　时下中国，百年来的自卑、自尊、憧憬与焦灼使人们迫不及待地去迎接那似乎必将到来的一派歌舞升平。我们似乎渐渐失去耐心，失去沉稳，只因一些同胞失去了对传统文化的记忆。轮船、高铁、飞机，科技的进步使天涯比邻，经济的签约日益频繁，而谁又能保证，那些“合同”比孔子木车上的典籍更使人信赖?

　　我们是否还有耐心，冷静地对待发展，放缓“席不暇暖”的脚步，盘点古典文化，重拾耐心的智慧?如果不能，来年祭扫时，牌位上就会出现一个和蔼的老人，笑问：“你是谁?你从哪儿来?”

　　中国，咱们慢慢来。

　　书香江苏初二优秀作文 11

　　暑假里的一个星期六，妈妈带我去了位于古林公园附近广播电视塔下面的江苏科技馆。一到科技馆，我就兴奋不已。我想科技馆里一定有很多很多让我不可思议的东西。这时，我来到了高压放电展厅，有个讲解员叔叔刚刚讲解和演示完高压放电。跟随着人流，我们来到了怒发冲冠展厅，一个小女孩站在高压台上，讲解员阿姨操做高压开关，顿时小女孩的头发笔直的竖了起来，哇，真神奇！然后，我们看了钉床。看起来是一张普通而平整的床，然而，讲解员叔叔一按铁钉升降开关，一根根锋利无比的铁钉就齐刷刷的升了起来，铺满了床面。用柔嫩的小手轻轻一摸铁钉，感到很尖锐。

　　当讲解员把铁钉面降回去后，请了一位胆小的.小男孩，让他躺在床上，接着又把铁钉升了起来。一开始，我以为他会被扎得千疮百孔，等他下床来，我大吃一惊，他竟然毫发无损。原来，每一个铁钉都有自己的承重力，如果是扎在一根钉子上，就会被扎破，而上千根铁钉在一起，他们平分了总重量，每根只承受了几克的重量。随后我们来到了激光剧场，看到了壮观的激光展示，一束束的激光束投在大屏幕上，有马儿在奋蹄奔跑，有老虎在凶猛的咆哮，有帆船飘荡在海面上，有鲨鱼气势汹汹的游来，还有美丽的孔雀开屏......

　　真是精彩绝伦！接着我们到了科学剧场，看了精彩的热动力科学实验。有一位阿姨拿了一个塑料袋，用几根铁丝拴在了塑料袋边缘，这几根铁丝交叉的地方绑了一个蘸了酒精的棉球。这时另一位阿姨拿来一个打火机，把酒精棉球点燃了，只见塑料袋竟然慢慢地漂浮了起来，升到了空中。原来这就是孔明灯原理。另一位阿姨拿来一个支架，上面盖着一个灯罩，下面有一个酒精灯。酒精灯点燃以后，灯罩就慢慢跟着旋转了起来。这是将热能转化成了动能。有一位男老师，他给我们演示了蒸汽机的原理。可以带动螺旋桨转动、发电、使机械运行起来。

　　看来，蒸汽机在生活中的用途可真大啊！之后，我还游历了生态家园，在生态湿地观看了麋鹿和丹顶鹤标本；尝试了用滑轮组自己拉自己；参观了有趣的哈哈镜；模拟驾驶汽车，模拟赛车和模拟赛马赛船等。 我爱江苏科技馆！

　　书香江苏初二优秀作文 12

　　“妮子，快来帮爷爷瞧瞧这个词儿怎么读！”亮如洪钟的声音第十次传来。

　　“来了来了！”我高声应和。无奈地瞥了眼桌旁白得晃眼的试卷，我只得先搁下手中微微汗湿的笔。

　　“真不知道老爷子这次又玩什么花样，唉。”我嘟哝着，一步一拖地朝书房走去。

　　说起我们家老爷子，偏是个“老不正经”。快七十岁的人了，好歹也是个退休教师，他放着“养鱼晒太阳”的老年生活不享受，偏要赶时髦。穿鲜亮的大红色T恤，穿宽松的萝卜裤，要不是那银光闪闪的白发，还真把他当花季少年呢！

　　这不，前阵子老爷子又一腔热情的学电脑，说什么要“与时俱进”。这可苦了我哟！从识键盘，到打字再到上网都得手把手教。一遍不行，得十遍二十遍。老爷子戴着老花镜，小鸡啄米似的学得还真上心。怎么着算是出徒了。

　　“妮子，你快点儿！干嘛呢！”

　　“来了来了，别急。”我加快了脚步。

　　“妮子，爷爷皱着眉头看着我，问道：“这些年没怎么写字，字形都模糊了。”他用粗糙的手指指着一页书，急切地盯着我。透过窗户，微弱的阳光洒在爷爷金边老花眼镜上，闪烁着温暖的光芒。

　　“好了，我看看。”接过带着爷爷大手余温的词汇书，一眼便看到了那个用红笔圈出的单词，“听好了，sunshine—阳光，您来一遍。”

　　接着，爷爷微微点头，嘴唇轻启轻合，默默地在心中反复诵读，仿佛回到了年少时代，那个勤奋好学的少年形象历历在目。

　　“爷爷，你怎么学起了英文啊？”奈不住好奇，我问道。

　　爷爷的脸微微泛红，轻轻挠了挠头，说道：“现在城市里外国人越来越多，遇到他们，不说几句话显得有点不够礼貌。爷爷学会了和他们交流，也算是为了展现咱中国人的风采。”

　　我愣了，爷爷接着说道：“你们这些年轻人总是说我‘老不正经’。但是我始终坚信‘活到老学到老’的'道理。如果过早地放弃学习和成长，生活将变得乏味无趣。虽然我年纪已经大了，但我的内心却越来越年轻。只有保持年轻的心态，生活才会充满活力。妮子，你觉得呢？”

　　望着爷爷，我若有所思地点了点头。心永远年轻？对。

　　“糟了，忘了偷菜了！”爷爷一拍脑袋，忙碌起来。

　　看着我们家的“老顽童”，我的嘴角自然地上扬了……

　　书香江苏初二优秀作文 13

　　看着京京的长大，许多时候，我总是自觉不自觉地浮现出自己在童稚玩耍的场景。那是自己顽皮至极，就如同京京现在的样子，当年父亲是怎么对待我这样一个顽皮的孩子的。

　　终于到了自己做了父亲才真正理解父亲的年纪。

　　很多事情需要我们一探究竟，然而也有很多事情都不能过分追究。在我青春时，总是想着要往外走;等到我的父亲年华老去，我才有隐痛：当年为什么要选择远离?让膝前尽孝成为自己内心的痛楚。尽管父母都说：现在我们还能动，不要你多烦。然而，每次与他们的团聚也就意味着一次告别。父亲跟我说：好好地带孩子，不要打，不要骂，有话要好好说。

　　父亲的嘱咐，其实并没有在我身上起多大的作用。对待京京，我的要求秉持着该严格的必须严格，该宽松的必须宽松。但是，有时候，看着京京无辜的眼神，我竟然混淆了严格与宽松的.界限。

　　直到有一次，京京打电话给爷爷，向他告状，说：爷爷，你该管管你的儿子了。哪个孩子作业不错?

　　父亲打电话给我，说：清明放假，你带京京回来吧。

　　回家之后，我很是惴惴不安。既有京京告状在前，也有自己训斥京京之后的不安。母亲说：“京京你能打吗?”“你爸爸在你小时候打过你吗?”

　　我无语。

　　在我和姐姐成长的过程中，一直都没有父亲打骂我们的痕迹，不仅不打骂，连他跟我们讲的道理我们也没有什么印象。

　　父亲朝母亲说：“说什么呢?有什么说的呢?”

　　京京看这阵势，说：“爷爷，其实我也错了。我做作业，其实也是很粗心的。”

　　父亲说：“粗心就是不懂。”

　　这句话，我印象是深刻的。在我小学三年级的时候，父亲曾经跟我说过，我至今仍然记得父亲那时的意气风发，语气铿锵，容不得你半点怀疑。所以，“粗心就是不懂”成为父亲青春时代给我最好的教诲。

　　然而，我在京京三年级时遇到我三年级同样的问题时，我怎么就没有想到这样简洁有力的句子?在岁月的淘洗中，为何那些曾经被照亮的灵魂却在问题轮回里没有得到更好的洗涤?

　　年华终究老去，青春总会在记忆深处闪耀。那些曾经点亮我们的敏哲思想，其实也传承与照亮着父亲的青春，我的青春，以及我的孩子的青春。

　　书香江苏初二优秀作文 14

　　美丽的江苏我的家俗话说“上有天堂，下有苏杭”，苏州素有“人间天堂”的美称。那里风景优美，景色秀丽，科技发达，让人去了后流连忘返。春回大地，那里草长莺飞、桃红柳绿；炎炎盛夏，那里万木葱茏、绿树成阴；秋高气爽，那里黄叶飞落、桂子飘香；数九寒冬，那里瑞雪纷飞、雪兆丰年……

　　苏州园林是一个充满诗情画意的好地方。桥、廊、亭、竹、石和水是它的最大特色，园林里的水和木形成一色，给人一种清净、祥和的感觉。在哪儿，我们可以看到一座座石桥、亭子·、清澈见底的湖水、青翠茂密的竹子等。天平山山势高峻，因山顶正平而故名为“天平山”。

　　天平山以怪石、清泉、红枫“三绝”著称，山上奇石嶙峋，危耸峭峻。山腰有钵盂泉，有明白云泉，泉水醇厚甘洌。寒山寺建于六朝时期的梁代天监年间，距离现在已经有一千四百多年历史了，唐代诗人张继在这里写下了一首著名的古诗，名叫《枫桥夜泊》，全诗是：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

　　三国时期的陆绩，是当时吴国（今江苏苏州）人，他是一个文学家。父亲陆康曾经在庐江当过太守，与将军袁术私交很好。陆绩从小就受父亲高风亮节的熏陶，懂得孝顺之道。有一次，父亲带着六岁的`陆绩去袁术家，袁术提出的问题，陆绩对答如流，袁术惊叹陆绩的才学，破例给他赐座，还命人端来一盘桔子。那桔子肉肥汁多，汁道极美。陆绩悄悄地在怀里塞了三个，在场的人都没注意到。当他向袁术拜别时，怀中的桔子滚落到了地上。主人很奇怪，大笑说：“我招待你吃还不够，你为什么还拿？”陆绩说：“我是在你家吃到了，但母亲爱吃新鲜的桔子，她没吃到，所以我是为了孝敬母亲的。”小路绩神色自若，一点也不觉得难堪，因为他想，儿子孝敬父母是天经地义的，没有什么见不得人的。

　　主人听了这一番话，觉得非常的稀奇，这小小的年龄就这样的有孝心，将来肯定是一个不同凡响的人物！陆绩的孝行史籍记载只有一件事，但足以反映他的为人。

　　所谓“当年桔子入怀日，正是天真烂漫时。纯考成性忘小节，英雄自古类如斯。”

　　书香江苏初二优秀作文 15

　　直到亲眼见到了江苏的风土人情后，才不由得赞叹：“江苏是怎样一位伟大的母亲，竟能够孕育出如此珍贵的文化!”

　　明珠太湖

　　目不说什么风景名胜，只一个太湖，便让我忘身其中。不愧是江南明珠，虽不及大海辽阔，放眼望去，却觉得比大海更加滉漾。太湖虽无言，却绽现出生机。她经历磨难，才有了今天的动人。蓝藻只是考验，突破难关，才显得更加辉煌!

　　如此一番宛若伊人的美景，让人怎肯恝置?

　　沧桑南京

　　与南京几天来的朝夕相处，我发现他是一位饱经沧桑的老人。不论是秣陵城还是南京城，他都清楚地明白自己任重道远。荣而不傲，忍辱负重，千载的繁华没有使他堕落，三十万的血腥没有使他屈服。功成名就又怎样，魑魅魍魉又怎样!

　　“挺过艰辛，笑时荣辱，我继续前进。”这是他的座右铭。

　　巨蟒运河

　　一路上，这京杭运河虽然只是点缀，但若没了他，古朴的江苏也是显得空虚了。巨蟒蜿蜒向前，他奔腾的血液又何尝不是奏着进行曲，在这一艘艘希望的船只前进。

　　和长城一样的杰作，如始皇一样的千古皇帝!他们与历史共存!

　　“眺长城始皇，望京杭隋烊，道英豪成败，叹忠侠兴亡!”

　　佳人苏州

　　认识苏州是很早以前了，虽不知她现在如何，但曾经的美丽印在我的脑海里。苏州出的美女只是她的.倒影，古色古香的园林才是她真正的步伐。自古英雄千载叹，惋叹杰士逊佳人。

　　我真是太愚昧了，就凭我如此卑微的笔，怎能勾勒她婵媛的姿态?

　　新兴无锡

　　过长的沉默，只为等待一声惊鸣。

　　终于，跃起了。三国水浒城的古道是你忆古的思路;中水太湖的珍珠是你奋斗的结晶;一品紫砂香茗是你雅致的吐露……

　　我问无锡：你奉献一切为了什么?

　　他指着越来越多的游人，笑着说道：这是我最欣慰的成绩。

　　温善人情

　　江南就是这么神奇，不仅孕育了江苏这一方沃土，更孕育了令华夏自豪的温和人性。他们好客，温和，待人和蔼，极易亲近。也许因为江南特别的环境吧，他们总是那么平静，温文尔雅，是人觉得非常舒服。

　　这正是江苏的第二魅力所在。

　　合上回忆的书本，回想刚才的章节，关于江苏，我多想回到扉页，再看一遍。

　　书香江苏初二优秀作文 16

　　白坤峰

　　那幅照片、那个人、那辆车，因为曹文轩的散文名作《前方》而更加有名：“他们去哪儿？归家还是远行？……那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人的……茫然。”我之所以永志不忘，因为那辆车承载着远方的梦。

　　童年时代，在封闭的鲁西南农村，急驰而过的货车、难得一现的客车，它会猝不及防之间粗暴而凛冽提醒我们：远方，你去吗？你去得了吗？于是，那个其爸爸是货车司机的同学让我遐想；于是，那个坐车去县城读初中的同学让伙伴们羡慕，甚至有人清楚得记得，她上车的时候，穿着红色的新皮鞋。

　　今天见车而厌、坐车即烦的人，可能无法理解当年的孩子见汽车而心动眼热，见火车经过常掷石块的.心理扭曲——只因远方不属于自己。

　　我理解美国小说家托马斯沃尔夫的《远与近》中的偏远小镇的那对母女为什么一见准时经过的火车就跑出来挥挥手，她们是向到不了的远方致意吧。

　　后来，我读过一位朋友的散文，他说一听到火车汽笛声，心就到了远方。后来，我也终于坐车来到了江南，——人生中最艰难的一次上车。那天，客车在午后过了淮河进入南方，突然惊风乱飐，密雨斜侵，前方不辨。

　　你问我：为什么不能生于斯、长于斯、老于斯，正如一只鸟在一棵树上终生做巢、一棵树在一块土地上永远扶疏？你为什么选择了远方的车？况且那辆车不是带你高就……

　　我可能无法回答你，也许是造化弄人寻常见，心如流水总无主。我一直没有对你说，其实那一次我上的是一辆“套牌”假车，它开不到桃花源它只开到沼泽边，我所写的“登程自斟一杯酒，好暖人生万里霜”不是豪壮而是担忧，一杯酒暖不化万里霜。不是每一辆车，都把你带到梦中的地方，很可能的情况是，车门打开，前方是陌生的广大。

　　车，代表前方，前方代表未知，未知引发迷茫或恐慌。车的这一层意蕴，你可能不懂。我羡慕你的不懂。你最好永远不懂。选择远去的车可能是艰难的，尤其你不知道前方“到底是家，还是无边的旷野”的时候。然而，回首那天的登车，我更想对你说：很多人没见乍来烟雨与斜照相迎。

　　书香江苏初二优秀作文 17

　　‘你相信什么，才能看见什么。你看见什么，才能拥抱什么。你拥抱什么，才能成为什么。你所相信的正是你的未来。’你所见即所愿。身处于智能互联网时代的我们在接触到更多不同信息的同时，也因智能推送被同类信息包围的更加紧密。我们被所愿见塑造，因相信而拥有未来。

　　因为相信，所以坚持；因为相同，所以关注；因为喜爱，所以吸引。因为关注喜爱同一事物或人所聚合的群体共同发出的声音，不一定是乌合之众失去智慧的盲目呐喊；群体所共同发出的声音，也可以是结合群众智慧的非凡力量。群体产生的力量在很多情况下都是值得被肯定的，‘中国装束复原小组’就是因为共同喜好而聚合一同复原汉服的小群体。他们仅因为热爱而共同努力最后成为超越专业的存在，可以代表中国在国际舞台上展现汉服魅力。足够相信，足够坚持，就拥有了可能拥有了未来。

　　中国装束复原小组作品

　　被自己所相信塑造，不代表方向单一片面；信息出现同类，不代表观点产生同类。我们经常讨论因互联网产生的同类型信息的不断推送是否会埋葬我们产生不同观点的可能因而被信息洪流吞没，好像如果我们接受了各种五花八门的信息就能够抵抗洪流。其实在信息爆炸的时代我们去接受我们所相信的事物进而深度思考所产生的'判断力才是能够抵抗信息洪流的最有效方法，在节约甄别对我们有用信息时间的同时，锤炼出的判断力有效优化了塑造我们的信息。

　　我们未来的样子源于选择和相信。选择什么样的人和信息包围着你，这种选择成为了塑造你未来样子的重要基础和来源，特别是正处于青少年时代的我们，因为拥有可能的无限和各种对于未来的不确定，因此更容易被身边所遇到的东西影响，选择就在此被凸显出了重要性。如果说选择是一种对于方向上的判断，那么相信就是‘不退’对于自己选好方向的坚守，相信就是一种信念感。你所相信的就是你的未来，你所相信的全世界都会祝你实现。

　　去相信你愿意相信的，就可以看到你愿意看到的。你周围的一切，互联网推送的一切都是源于你而存在的，由他们塑造你，但是由你来选择这塑造你的一切。你未来的样子只能由你决定，今日之我皆由昨日之我而来。‘凡我所见，皆我愿见’即是我所想见的一切都像我靠近。

　　书香江苏初二优秀作文 18

　　慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。

　　使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。

　　然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治?

　　真正的.慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。

　　晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

　　人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。

　　书香江苏初二优秀作文 19

　　如果把下围棋比作盖高楼，那么本手便是地基，而妙手便是那房梁上的雕花。若一味追求雕花的秀丽华美，忽视地基的建造，便会产生俗手，使房子看起来富丽堂皇，实则不堪一击。“志当存高远，路自脚下始”，我们当挽本手之雕弓，得妙手之长空。

　　妙手应当以本手为基础。《论语》有云：“君子务本，本立而道生。”这告诫我们，要遵循事物发展的规律，立住“本”。物理学家杨振宁以“宁拙毋巧，宁朴毋华”为人生格言。于他而言，做学问当“宁拙毋巧”，遵守规则，严谨认真；做人当“宁朴毋华”，站在科学的顶端依旧保持谦逊。正是因为扎实了本手，杨先生才能为人类科学文明贡献一颗又一颗明珠。正如维特根斯坦所言:“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”扎实了本手，才有可能创造出妙手。

　　然而，只扎实了本手，就一定能下出妙手吗?其实不然。对本手加以深刻地理解，才能创造出妙手。林清玄先生曾搦笔而谈:“白鹭立雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白。”

　　若是看待事物只浮于表面，便会成为那看鹭的愚人，永远也无法达到观雪与见白的境界。正如“最美奋斗者”徐立平，为导弹做“微整形”，他在火药上微雕，竟无毫发之差。“每一次落刀，都能听到自己的心跳”，这是他对自己创造妙手的诠释，同时也体现了他对雕刻

　　技艺的深刻把握。只有对本手达到炉火纯青的地步，有看深刻的理解，才能产生妙手。

　　在本手未扎实的.情况下，好高骛远，不仅无法创造妙手，还会产生俗手。在如今这个追求快速和效率的急功近利的时代，很多人都在想办法投机取巧，跨步而行。一些追求赚快钱的网红店，给消费者带来无尽的失望；一些售卖 “三无”食品的商家，让人们买东西时心惊胆战。然而这些投机取巧的行为终究是俗手，而非妙手。在受到道德的审判和法律的制裁后，他们建立的“万丈高楼”终会轰然倒塌。

　　鲁迅先生曾说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。”在这新时代里，我们应当心怀理想，以饱满的激情，共同开辟出一条新路来。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”愿我们都能挽本手之雕弓，得妙手之长空!

　　书香江苏初二优秀作文 20

　　发现了这文字，请原谅仓颉未创造所有，而我也慨叹着不能雕刻清楚。

　　西部高原，是我血液喷涌的始泉。可如今的我与它遥隔几千公里处勾勒它，那个“八山一水一分田”的贫苦之地，那个只占全国1.8%面积的瘠薄之域。苍茫的黄土装扮了肃穆的山壑，如留守的老者沉寂在四方发达的中心，而忘恩负义的我却背弃了它。

　　我又哪里算得飘荡的游子，贪恋上轻松美好生活的我，只不过是个几番忘了家乡模样的囚徒罢了。奈何那位蜡黄、佝偻着的老人无数次潜入我的梦，把我装进他的瓶子里。我梦着他，他梦着我，看似小心呵护着我不受风沙的侵袭却又好似束缚着我不再离去。得以伏罪的我滑在脸上几滴与他肤色不相映衬的泪。在瓶子里的我看着人们都痴痴望着风干的朽木，又静静嵌着涸裂的枯土，最后都成了黄山的信徒。家乡儿女几征出发，不再归乡，留守的人们守护着一座又一座空洞的山，干涸的河，和那瘦弱的信仰。多渴望一场甘霖后便就成了另一幅画。

　　等一夜的'清风却等不来酿酒，写一页的川水却换不到愁空。高楼林立间，我恍惚失去了所有，在瓶子里靠着老人肆意泪流。曾发誓要捍卫脚下的土，如今脱离地表就要盖高楼，分不清荒诞和流涎却一心追逐超脱。老人说，孩子啊，何时回家啊。

　　回头望，灯红酒绿间夹杂的人满脸无谓地宣泄着愤世嫉俗，可他却是亲手挖空养育他的山；高傲而又可怜的行走在沙尘飞扬的蛮疆的青年，不正是曾一心要走出穷乡的热血流放了他吗？从膜拜神的存在到觊觎着超世俗的那人，可是正在贪婪的席卷古木而去？盛满欲望的躯壳攀爬在堕落的高枝，看见雄鹰翱翔在旷野便佯装展翅的模样。那不是我家乡人们的模样，可为什么老人在颤抖，在流泪。

　　梦一宿的漫天烟火，繁星点点只敢黯然失色。郊荒野外，捱到清霜敷上苍老的脸庞才发现清风酿了酒，抓不住烟火只能目送，遗憾自己迷失在他乡却又去筑起另一座行宫。我是真的想回家。

　　那曾有着夏雨暖，冬雪凉，青木红叶伴山河的老人；那曾有着儿女风中唱与和的老人；那曾有着矿产无数的老人；那曾有着旖旎风光的老人，请带我回家。

　　嗅一缕山上青烟，抚一掌古木倦纹，行一路泥泞坎坷。只有梦尽，远隔万里燃起思绪。

　　待我回乡，也望烟青燎尽。

　　书香江苏初二优秀作文 21

　　我们都希望“车如流水马如龙”，却不愿“门前冷落鞍马稀。”从何时起，车变成了权贵奢侈的象征，我们又何时能回到信陵公子驱车进陋巷，流露真情的时代呢。

　　车是我们的代步工具，但渐渐的，车便成的我们攀比的工具，我们流连于它琳琅满目的品牌，却渐渐淡忘了真情的传递。我们享受那份因为车而带来的虚荣，却将宝贵的真情渐渐掩埋。社会上富二代攀比豪车，六旬老人刮坏奔驰车街边痛哭的新闻屡见不鲜。为什么我们会把那份虚无的荣耀看得如此重要，而忽略了最重要的真情呢？

　　当冉阿让把珂赛特从破旧的小旅馆中救出，把她抱上那辆颠簸的马车上时，小珂赛特决定无保留地信任这位素未谋面的绅士并与他共度一生。而冉阿让也在车里决定永远收养这个孤儿，履行自己对她母亲的承诺。那个风雨交加的晚上，这辆车里流露的真情像是永不熄灭的烛火，一直闪烁到了今天。

　　而现在这烛火却被炫耀和攀比蒙蔽了，我们只看见了有价的虚荣，比车之风刮不停，马达震天响，标志多闪亮，不是鱼叉就是小马，胜利女神更轩昂，你说你开日本车？都不好意思和人打招呼。物质大发展，社会大进步，人人都飙车，我们真的幸福吗？君不见，高速路上，多少轻狂少年成冤魂，十字街口，几许深心老者变骗子。车本为人服务，现有万千车奴伺候车子，这是异化，还是荒诞？我们见证的时光的.流逝，却忘记了不变的真情。而真情才是最珍贵的东西。

　　史铁生有许多轮椅车，其中有的早已被划得斑斑驳驳，而他却视若珍宝，他在《我与地坛》中写道：“第一辆车，是母亲东奔西走找人定制的……这一辆，是他第一次当上编剧，电影厂的朋友们凑钱卖给他的……“可见，留下的并不是车，而是母亲对儿子的爱，是朋友对他的支持。不能扔的不是车本身，而是在车背后那无法割舍的深切真情。车是活动着的家，多少家庭的温馨，多少情侣的甜蜜，多少孩子的淘气，它为你遮风挡雨，为你留住深情。

　　车，见证的时光的流逝，时光滚滚，将一辆又一辆，一代又一代的车淘汰，它们消失在岁月的长河中，而用不消散的，确实一代代传递下来的真情，车不是虚荣的代名词，而是真情的载体。车会老旧，但真情永远不会消失。

　　书香江苏初二优秀作文 22

　　假期里，全家到天目山度假。一日吃完晚饭，父亲提议在山间散散步，大家欣然同意。

　　我挽着妈妈的手走着，山道上没有照明的大路灯，只是隔几步有一只灯笼，里面当然是灯泡，不过光线是昏暗的，别有一番情趣。我抬起了头，惊讶地发现了一片星空，繁星满天，忽明忽暗。我从没见过这么多的星星，惊喜地叫大家看。大家也都叹服这片星空的美，爷爷却说他童年的星空比这还美。或许吧，谁叫我是头一次看到这么美的星空呢？在爷爷看来，我真是大惊小怪。

　　就在这时，妹妹又发出了惊喜的感叹，指着草丛中的一个闪亮的小精灵询问那是什么。妹妹都快上小学了，怎么连萤火虫也不认识，我告诉她那是萤火虫，她若有所思，恍然大悟道："我在书上见过！"便欣喜地去捉那只萤火虫。不知为何，听了她的话，我的心里突然不平静了，淡淡的忧伤油然而生。我像她那么大的时候，还在树丛里捉过萤火虫呢。我家楼下灌木丛里的'萤火虫消失多久了？为什么我都没有发现？

　　我呆呆地望着头上的星空，曾几何时，我都没有这样抬头看天了？生活在钢筋水泥浇筑的城市里，抬头望见的都是高楼大厦，我们都快忘记仰望星空的姿态了。人们不断入侵着黑夜，私自将黑夜点亮，一个个不夜城迅速兴起，而黑夜的精灵——萤火虫却被逼退到了不为人知的角落，这不是一场美学扰乱是什么？

　　妹妹没捉到那只萤火虫，伤心得快哭了。婶婶安慰她说不要紧的，有个公园为营造浪漫气氛，七夕会放生萤火虫，到时带她去看。妹妹喜笑颜开，我却陷入了更深的忧伤。这些可爱的小精灵如今却成了人类敛财的工具，怪不得刚被放生的它们又会迅速地躲起来，生怕被人类撞见。

　　人类不断地发掘着，开发着，自然的美离我们越来越远。当星空变成太空，婵娟变成月球，想象力变成生产力，这世界还有什么美感？透过人类浅薄的裙摆，我们看到的只是诗意的匮乏和美学的缺失。

　　《诗经》中"熠熠宵行"的萤火照路的浪漫场景已然消失，难道我们要让萤火虫真正仅存在于书本吗？美好的事物在消失，人类却越来越顽强。殊不知，这种破坏最终损坏的是自己。

　　人类啊，停手吧，还我们一片萤火，一片星空。

　　书香江苏初二优秀作文 23

　　智慧是一种心镜，境由心生。

　　心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

　　民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

　　我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

　　诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

　　再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

　　我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……

　　朱耷的智慧如同璀璨的星辰，璀璨夺目；而庄子的智慧则如同宁静的湖面，平静深邃。庄子超脱尘世，超越表象，得到内心深处的宁静与清澈，如同一面明镜，能够映照出世间万象的真实本质。这种超脱世俗的智慧，是禅宗与道家思想的完美结合，引领人们走向超越生命本质的境界。

　　李叔同凭借着清澈的天空和明亮的白日，映衬出了大自然的壮丽景象，如同一幅画卷展现在人们面前；明镜静止的水面，让人不禁感叹内心的平静与清澈；在明月皎洁的夜晚，微风轻拂，仿佛在等待着某个重要的人到来。这种境界犹如禅宗般深邃，既体现了朱耷的气韵，又表现了庄周的.超然境界；超越了个体生命，贯穿了天地万物，因此在圆寂之际，也只能发出一声叹息：“枝头绽放的花朵，春意盎然；天空中的明月，圆圆如心。”

　　通往智慧的道路是一条漫长而曲折的旅程，需要我们全心投入，深入领悟。在这个过程中，我们需要思考人生的起伏变化，体悟生命的无常。有时候，我们也许需要像柳宗元那样，独自垂钓在寒江雪中，感受大自然的宁静与纯粹，体验融入天地间的宽广，凝视银装世界的美丽与庄严。

　　生命本就是一场旅程，智慧便是最终的收获。培养一颗智慧之心，开启智慧之境，让生命更加丰富多彩，让内心更加充实满足。

　　书香江苏初二优秀作文 24

　　最应该记住的最容易容忘记，可哪个还记得乳的甘甜？最应该感激的最易忽略，可是哪个又亲吻过脚下的土地？

　　——题记

　　上苍造物，何等超绝，在赋予生命命的同时也赋予了大家一颗感恩的心。当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方法表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方法抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，大家内心不由得为之一震，并深刻深思，大家尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩？大家有着感恩的.心，好似“人之初，性本善”一样与大家生命同在，大家在忘记感恩的同时，也失去了不少。

　　诗人食指曾说：大家曾光着脊背走过大地，深知生活的风霜雨雪，当大家秉持着感恩的心时，便将烦恼与不快踏进了泥泞，从而感叹，生活这样美好，生活这样多姿，真的，只须大家有着感恩的心，大家会发现，长者的批评是甜的，朋友的忠告是香的，妈妈的唠叨是彩虹，是大家铺就生活的道路的基石。最朴实的方法承载着大家千晨年来的传统，蕴孕着大家独特的民族情景。

　　千百年前：“管鲍之交”暗含着朋友间的感恩；岳飞“精忠报国”渗透着对祖国的感恩；苏武“十年牧羊”更指示着对民族感恩。“知恩国报”影响着世世代代的后世子孙，独一无二的百世伟业，绵延壮大的中华民族，出于对东方金色阳光的感恩，为这块华夏热土的感恩，一代又一代中华人的苦心经营，一批一批仁人志士的呕心沥血，他们怀着感恩的心，为中华民族捍洒我们的汗水，激扬失火一样的青春。

　　感恩是一种的美德，时时处处怀着感恩的心，你会发现自己你能享受生活，你能随时随地的获得快乐。

　　爸爸妈妈说：感恩是我将我爸爸妈妈对我的爱尽量的回报，并将其贯注于我的小孩。老师说：感恩是将社会赋予大家的神圣使命更好的完成。大夫说：感恩是使病人离得远远的痛苦，使人民身体安康。战士说：感恩是誓死护卫祖国的每一寸疆土。……

　　智者的智慧往往在于，用感恩的心对待自己所处的环境，岗位，心甘情愿，用感恩的态度事创造我们的辉煌！