管理员水龙吟辛弃疾水龙吟辛弃疾1 水龙吟 辛弃疾 楚天千里清秋，水随天去秋无际。递远目，献态供，玉螺?。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍追，无人会，登临意。 体说鲈鱼堪脍，尽西风李归未?求田问含，怕应差见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹……
水龙吟辛弃疾
水龙吟辛弃疾1
水龙吟
辛弃疾
楚天千里清秋，水随天去秋无际。递远目，献态供，玉螺?。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍追，无人会，登临意。
体说鲈鱼堪脍，尽西风李归未?求田问含，怕应差见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!取红巾翠袖，揾英雄泪！
【赏析】
辛弃疾是南宋杰出的爱国词人，也是豪放词派中成就高的作家。
这首《水龙吟》是现存辛词中年代较早的作品，是作者在孝宗乾道四年(1168)任建康(今江苏省南京市)通判时写的。当时辛弃疾渡江南归已有六年之久，上书陈述恢复大计不见采纳，出任地方小官也无甚作为，故而内心颇有壮志不得伸展的苦闷，登临建康的赏心亭，有所感触，乃作此词赏心亭是南宋时代建康的一座城楼的别名，在城西的下水门上面，下临秦淮河，是个登临游赏的地方。
词的上片借景物抒写作者怀念中原、报国无路的悲愤。
“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，上句从四周景况落笔，极写江天的辽;下句极写秋色无边:这两句景物描写对下文所写的那深广的感慨起了有力的映村作用。
“遥岑远目”三句写远山。“玉簪螺”比喻山峦的形状如美人之玉簪，少女之螺，秀美非常。“献愁供根”是拟人化的写法，意思是江山虽好，却被金兵占领，沦陷区的山川在向人们倾诉它们在金贵族统治者铁蹄蹂躏下的“愁”和“根”。接下来作者直接抒发愤之情?“落日楼头”二句，江染着一种苍凉、悲愤的气氛，看似景语，实则情语。“落日句，通过夕阳西下，暗喻南宋局势的危殆、“断鸿”句，通过离群孤雁的哀鸣，暗喻自已身世的飘零。“江南游子”是作著自指，意喻自已政治上得不到朝廷重用，像一个无依无靠的游子，“把吴钩看了”四句，正面描述辛弃疾这位抗金英雄的自我形象，展示自已报国无门、豳填膺的内心世界。“无人会，登临意”两句，揭示了这首词的主冒，叹知音寂塞，处境孤独。
词的下片借历史人物抒发作者抑都的情怀，失意的悲痛。
休说”三句借用了《晋书?张翰传》中的典故:“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹鲈鱼脍，日“人生费得适志，何能羁宦数千里以要名路乎!’遂命驾而归。”这里作者反用其意，意思是说，你们不要以为我像张翰那样想回乡享受那莼、鲈鱼脍的生活?你们看看，尽管现在西风起了，我有没有回去?辛弃疾引用这个故事，无非是要表明自己并不像张翰那样贪图家乡风味，而是要抗金教国。“求田问舍”三句，引用的是《三国志?陈登传》中的`故事。许泥曾与刘备共论天下人物，许汜批评陈登待客无礼，他睡床上，叫自己卧下床。刘备指责他说:“君有国士之名，今天下大乱，帝王失所望君忧国忘家，有救世之意;而君求田问舍，言无可采。”作者采用这个典故，其意是说:许汜一心求田问含，不顾国家安危，面对刘备这样的英雄豪杰一定会感到羞愧。言下之意，作者表示自己既不学张翰，也不学许汜，而要为国分优，抗金救国。“可惜流年”三句反映了词人自从南归以来，雄心壮志没有得到施展的苦楚，他也只能像桓温那样深深地叹息:“木犹如此，人何以堪!”词的最后三句，“倩”作“请”讲，“红巾翠袖”为少女装束，借指歌女。这三句的意思是:请何人叫歌女来，揩干我这英雄失意的眼泪。自己真是报国无门抗金无路，无人理解，悲愤难伸。
这首词表现了辛弃疾慷慨悲壮的词风，全词充满了愤激之气，深刻地表露了一个爱国志土壮志难的、报国无路、题跎岁月的忧愤心情另外，全词用典點切灵活，行文淀畅自如，是一首难得的佳作。
水龙吟辛弃疾2
楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏干拍遍，
无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，
尽西风，季鹰归未？
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！
倩何人唤取红巾翠袖，
揾[1]英雄泪！
【注释】：
注一：音吻（wen3），擦拭的意思。
这首词写于辛弃疾三十岁于建康任通判之时。词中舒发了他抗金壮志未酬的苦闷心怀。同时，作者表示，既不作只为口腹而回乡的张季鹰，又不作只会「求田问舍」的'许汜，而要作如刘备那样的英雄。其词纵横豪迈，为辛词风格的代表作之一。
水龙吟辛弃疾3
《水龙吟·听兮清佩琼瑶些》
宋代：辛弃疾
用“些语”再题瓢泉，歌以饮客，声韵甚谐，客皆为之釂。
听兮清佩琼瑶些。明兮镜秋毫些。君无去此，流昏涨腻，生蓬蒿些。虎豹甘人，渴而饮汝，宁猿猱些。大而流江海，覆舟如芥，君无助、狂涛些。
路险兮山高些。块予独处无聊些。冬槽春盎，归来为我，制松醪些。其外芳芬，团龙片凤，煮云膏些。古人兮既往，嗟予之乐，乐箪瓢些。
《水龙吟·听兮清佩琼瑶些》译文
动听啊，你淙淙的流水声像玉佩碰击般清脆;明净啊，你宝镜般的水面可以明鉴秋毫。你别离开这儿，别让混浊油腻的脏水把你污染了;也别让蓬蒿一类的杂草把你窒息了。与其给吃人的虎豹用你解渴，倒不如留给只吃野果的猿猴为好。当你终于变得壮大，汇入浩渺无际的江海，在那里，船只像小小的芥子，随便就可以弄翻，我希望你到时不要推波助澜，残害生灵。
道路艰险啊，山岭高峻，我独自一人麻木地生活多么无聊!到了冬春酿酒的季节，你可别忘了回来，帮助我酿制松醪酒啊!另外软滑可口的香茶我也很喜欢，因此还要请你常常为我煮上一壶“团龙”和“片凤”才好。颜回这位乐道安贫的古人已经永远逝去了，多可叹啊!让我也像他那样，一箪食，一瓢饮，自得其乐吧!
《水龙吟·听兮清佩琼瑶些》注释
些语：是《楚辞》的一种句式或体裁。“些“音suò(所的去声)，为楚巫禁咒句末所用特殊语气助词。
瓢泉：位于江西省铅山县期思村瓜山下。据《铅山县志》载： “瓢泉在县东二十五里，辛弃疾得而名之。其一规圆如臼，其一规直如瓢。周围皆石径，广四尺许，水从半山喷下，流入臼中，而后入瓢。其水澄亭可鉴。”
酹：指饮尽杯中酒。
琼瑶：美玉。
兮：语助词，相当于“啊”。
流昏涨腻：杜牧《阿房宫赋》有“渭流涨腻，弃脂粉也”。此谓同流合污也。
甘人：《招魂》有“此皆甘人”句，注谓： “言此物食人以为甘美。”
猱(náo)：长臂猿。
覆舟如芥：《庄子·逍遥游》： “水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。”作者于此是用其词而变其意。
块：麻木呆滞的样子。 《汉书·杨王孙传》： “块然独处。”
槽、盎(àng)：酿酒的器皿。松醪：《酒史》谓苏轼守定州时，于曲阳得松膏酿酒，作《中山松醪赋》。 (按：此数句是指以水酿酒。)
团龙、片凤：均茶名，团片状之茶饼，饮用时则碾碎之。
云膏：形容茶之软滑温氤。
乐箪(dān)瓢： 《论语·雍也》云“子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。”箪，盛饭之圆竹筒。
《水龙吟·听兮清佩琼瑶些》创作背景
南宋孝宗淳熙十二年(公元1186年)，辛弃疾卜居铅山，在期思村发现一眼泉水，因其形状如瓢，辛弃疾取孔子“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也”的含意，取名为瓢泉。光宗绍熙五年(公元1194年)七月作者被解除知福州兼福建路安抚使的职务后，便来这里“新葺茅檐”。宁宗庆元二年(公元1196年)又移居退隐。这首词大致是闲居瓢泉时期写的。
《水龙吟·听兮清佩琼瑶些》赏析
该词仿照《楚辞·招魂》，用“些”字做韵脚，来题写他的新居——瓢泉，读来十分新颖，别有一番悠远飘忽的音调之美。该词上阕是劝说瓢泉不要流出山外到大海去。词人对尘世的污浊、险恶、横暴，作了一番厌恶的描述，告诫泉水不要与之同流合污，助纣为虐。下阕是诱导瓢泉留在山中，与自己做伴。全词借泉抒怀，寓情于泉，结构紧凑，表达了作者清高自守，绝不与恶浊社会同流合污的思想感情。
上阕起笔二句，从视、听觉来写，表达了作者对泉水的欣赏、赞美之情。“清佩琼瑶”是以玉佩声形容泉水的优美声响;柳宗元《至小丘西小石潭记》也曾写道：“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环。”“镜秋毫”是可以照见的秋生羽毛之末来形容泉水的明净。这两句给瓢泉以定性的评价，表明了山泉能保持其可爱的本色，以下通过泉水所处的三种不同状态，来反映作者对泉水命运的设想、担忧及警告。这些刻画，正好用以反衬起笔二句，突出“出山泉水浊”之意。
首先劝阻泉水不要出山(去此)去流昏涨腻，生长蓬蒿。“流昏涨腻”取意于杜牧《阿房宫赋》“谓流涨腻，弃脂水也”“虎豹”句，用《楚辞·招魂》“虎豹九关，啄害下人些”和“此皆甘人”。虎豹以人为美食，渴了要饮泉水，它岂同于猿猱(之与人无害)，不要为其所用。
“大而流江海”三句，反用《庄子·逍遥游》“水之积也不厚，则其负大舟也无力，覆杯对于坳堂之上，则芥为之舟”的`语意，谓水积而成大江海，可以视大舟如草叶而倾覆之，泉水不要去推波助澜，参预其事。这些都是设想泉水不能自守而主动混入恶浊之中，遭到损害而又害人的危险情况。以上几种描述，想象合理，恰符作者当时所处的社会现实。
下阕作者自叙，贞洁自守，愤世嫉俗之意。路险山高，块然独处，说明作者对当前所处污浊险恶环境的认识。故小隐于此，长与瓢泉为友，以期求得下文所描写的“三乐”即“饮酒之乐”、“品茶之乐”、“安贫之乐”。词的上下阕恰好形成对比。前者由清泉指出有“三险”，后者则由“无聊”想到有“三乐”。其实“三乐”仍是愤世嫉俗的变相发泄。瓢泉甘洌，可酿松醪(松膏所酿之酒)，写饮酒之乐，实寓借酒消愁;瓢泉澄澈，可煮龙凤茶，品茗闲居，却不被世用;最后写安贫之乐，古人既往，聊寻同调，则与“一箪食一瓢饮”颜回一样的便是同志。箪瓢之“瓢”与“瓢”泉之“瓢”恰同字，以此相关，契合无间。
总观全词，可以用刘辰翁对辛词的评语：“谗摈销，白发横生，亦如刘越石。陷绝失望，花时中酒，托之陶写，淋漓慷慨”(《须溪集》卷六《辛稼轩词序》)，来领略这首词的思想情调。瓢泉的闲居并未能使作者的心情平静下来，反而是郁积了满腔的愤怒。流露出的对官场混浊，世运衰颓的憎恶并不是衰婉之调，而是一种激昂之声。不可以视之为“流连光景，志业之终”。尽管词的上片阕似乎构成了不和谐的画面。(上去阕多激愤，下阕多欢乐)，但贯通一气的还是愤懑，不同流合污，自守贞洁的浩然之气。这就是刘辰翁所说的“英雄感怆，有在常情之外，其难言者未必区区妇人孺子间也”。寓悲愤于欢乐之中，益感其悲愤的沉重。“含泪的微笑”大概是最悲愤不过的了。
这首词是词体中的一种特殊形式，它不同于一般的以句子的最后一个字作韵脚的惯例，而是用《楚辞》语尾字“些”作后缀的尾字，又另用平声“萧、肴、豪”韵部的字作实际的韵脚，这就是所谓的长尾韵。这种格律声韵具有和谐回应的美，犹如是有两个韵脚在起作用。
《水龙吟·听兮清佩琼瑶些》作者介绍
辛弃疾(1140-1207)，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
水龙吟辛弃疾4
《水龙吟·老来曾识渊明》
南宋·辛弃疾
老来曾识渊明，梦中一见参差是。
觉来幽恨，停觞不御，欲歌还止。
白发西风，折腰五斗，不应堪此。
问北窗高卧，东篱自醉，应别有，归来意。
须信此翁未死，到如今凛然生气。
吾侪心事，古今长在，高山流水。
富贵他年，直饶未免，也应无味。
甚东山何事，当时也道，为苍生起。
水龙吟辛弃疾5
水龙吟·登建康赏心亭
宋代：辛弃疾
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。(栏杆 一作：阑干)
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
翻译
辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江水随天空流去，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，还有那群山像女人头上的玉簪和螺髻。西下的太阳斜照着这楼头，在长空远飞离群孤雁的悲鸣声里，还有我这流落江南的思乡游子。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。
别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应怕惭愧去见才气双全的刘备。可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，真像桓温所说树也已经长得这么大了！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！
赏析
《水龙吟·登建康赏心亭》作于淳熙元年（1174年），当时词人应叶衡之聘在建康任江东安抚司参议官，便借登建康城西赏心亭游览之际抒发了郁结心头的悲愤。
从结构方面看，本词脉络分明，层次清晰。
词的上片是登高远眺，由物及人，触景生情：先写秋高气爽的南国秋色——水天相连，苍茫清冷，江天无际，秋色无边；接着写山的形状——挺拔秀丽如“玉簪”似“螺髻”，既绘形绘色又抒情传神，面对眼前的美景，词人想到的却是沦陷区无知无情的山此时也因中原沦丧而向人们“献愁供恨”；最后写登楼远眺，并由外物联想到自身——似“断鸿”的辛弃疾22岁时率众南下，离开沦陷区父老兄弟的他就像一只失群的孤雁，而他的报国忠心却至今仍无人理会，只能空佩宝剑伤心地站在赏心亭上看夕阳西沉，听孤鸿哀鸣。
词的下片是借典抒情，以之明志：先通过古人古事表达自己的'报国之志——既不愿像张翰那样只思莼鲈美味，也不愿像许汜那样只知“求田问舍”，其中的“休说”“怕”“羞”等字从反面入笔，表达了词人不甘从俗、渴望建功立业的豪迈气概；接着用“木犹如此，人何以堪”的典故细说自己报国无门、岁月蹉跎的苦闷心情；至于“可惜”三句，则淋漓尽致地写出了词人的“忧愁”所在——国势日益衰微，而自己却不得不虚度年华；最后三句以问作结，照应前文，写了词人忠贞爱国却无人理解的苦闷：有谁能想到唤来歌女抚慰英雄的忧伤？男儿有泪不轻弹，英雄如此落泪，可见其已伤心至极！然而，让更人伤心的是，英雄的心境竟然从不被人理解。这与上片中“无人会，登临意”前后照应，读来的确让人荡气回肠。
从艺术表现手法方面看，这首词充分显示了辛弃疾矢志报国的情怀与壮志难酬的悲愤交织而成的那种特有的沉雄豪壮的“稼轩风”。“千里清秋”“水随天去”“吴钩看了”“栏杆拍遍”，胸怀报国大志，耻于“莼鲈之思”“求田问舍”，气度是何其豪壮！悲恨填膺，无人理会，国势危殆，无路请缨，虚度光阴，空洒英雄之泪，感情是何其沉郁！全词就是这样豪情郁气，一并交织，将词的壮美发挥到了极致。
水龙吟辛弃疾6
【原文】
《水龙吟·登建康赏心亭》
作者：辛弃疾
楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！
倩何人唤取红巾翠袖，揾英雄泪！
【注释】
注一：音吻（wen3），擦拭的意思。
这首词写于辛弃疾三十岁于建康任通判之时。词中舒发了他抗金壮志未酬的'苦闷心怀。同时，作者表示，既不作只为口腹而回乡的张季鹰，又不作只会「求田问舍」的许汜，而要作如刘备那样的英雄。其词纵横豪迈，为辛词风格的代表作之一。
水龙吟辛弃疾7
《水龙吟（渡江天马南来）》
[宋]辛弃疾
原文：
渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首？算平戎万里，功名本是真儒事，公知否？况有文章山斗，对桐阴满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
注释：
1、晋元帝在永嘉中与宗室共五王渡江，开创东晋王朝。当时有童谣称“五马浮渡江，一马化为龙”。作者用天马渡江比喻宋高宗建立南宋王朝。经纶手，可以经理天下大事的人物。
2、东晋桓温率师北伐，进至长安灞上，父老感泣，道“不图今日复见官军”。而过江的东晋士人，在新亭集会，坐中有叹息风景不殊而举目有山河之异者，王导斥责说：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？”可怜依旧，言南北分裂局面尚无改变。
3、夷甫，西晋宰相王衍的字。桓温曾说，“使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责”。西晋灭亡，王衍应负责任。几曾回首，是说王衍之流，对于神州沦陷，不曾有丝毫悔过之意。
4、算，概括词，有数意。平戎万里，万里之外平定戎虏。真儒，真正的儒家学者。真儒的本色就是要建立不朽功名。
5、《新唐书》赞许韩愈“学者仰之，如泰山北斗”。类比以赞美韩元吉。韩元吉曾著《桐阴旧话》一书，记载他是北宋汴京桐木韩家的后裔。
6、堕地，指落地出生。风云奔走，风云喻时势和机遇，奔走指开创和奋斗。
7、绿野风烟，唐宰相裴度在洛阳所作的别墅，名绿野堂。平泉草木，唐另一宰相李德裕在洛阳伊阙置平泉别墅，有花木之盛。东山歌酒，谢安为相后，屡欲回归会稽东山，放情丘壑。以上三位颇建功业的`历史名人，均颇留恋各自的家居生涯。
8、整顿乾坤，即指收复失地、统一天下的事业。
赏析：
这是一首祝寿词，宋人祝寿词虽多，能立意不凡者少。此词犹如一篇议论文，上片所论是南宋不能恢复失地的责任问题，而过片和歇拍所言，既把爱国志士所应担负的重任和不可优游度日的问题向友人郑重提出，其意是鼓励爱国志士要为改变国家的前途命运而奋斗的决心。“待他年，整顿乾坤事了，为先生寿”，表现了作者何等宽阔的胸襟！在宋词中，是一首立意远高侪辈的佳作。
水龙吟辛弃疾8
这首词起句突兀，立意辽远。虽然说气势上稍逊东坡名句：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”但境界的阔大、胸襟的磊落却是一样的。它仿佛令你拔地凌空、极目游骋。仰则天高，俯则水远。天高水远，无边无垠。象这样的壮观景象，一般的凡夫俗子难得有心领略，而鹪鹩偃鼠之辈则消受不起。范开曾在《稼轩词序》中论道：“器大者声必闳，志高者意必远。”他的见解是比较本质地点出了辛词的艺术特色。
南宋时代，民族的矛盾冲突贯穿始终，是激烈而紧张的。尽管辛弃疾出生在金朝统治之下的北方，但他自小受到祖父影响，心系南宋，怀有爱国之情，立志推翻异族压迫，实现祖国统一。为此，他很早就投身到抗金斗争中去。年二十一岁时，便聚义民二千余众参加耿京队伍，矛头指向金政权。后来事变，他又能独带五十余骑，于五万敌军之中，孤胆擒缚叛徒张安国。辛弃疾平生自诩有济世报国之才，而他的过人胆识，雄伟的志向又使他不甘平庸一生。因此反映到艺术创作中，他的词写来便豪迈奔放。不过，同是做为豪放派的词人，苏东坡似乎参透了人生、生死成败无计于心，所以他的词达观潇洒、不乏恢谐。而辛弃疾则以气节自负，以功业自许，执着于人生理想的追求，所以他的词中时时流露出壮志未酬的沉郁、悲愤和愁苦。于是我们看到，当辛弃疾的笔从第一句的水天一色的辽远之处稍微近缩了一下的时候，那如簪似髻的山影便牵动了他久蓄的闲愁。
闲愁万种，万种闲愁都映衬在落日余晖的夕照里，应合着离群孤雁的哀鸣，使得飘无定所的辛弃疾，此刻感到了从未有的凄清和冷寂，自从他南归宋朝，就一腔热血，伺机报效国家，建立功业。然而在政治上，他并没有得到施展才华的机遇。非但没有人来与他共论北伐大计，相反却横遭朝中权贵们的猜忌，始终难酬壮志。顾此，他摘下佩刀，默视良久，拍栏长叹。意谓此刀不正如我，本来它是用来杀敌建功的，而今置闲，何时是了？孤独的他，找不到理解的知音。
在上片，辛弃疾登高望远，触景生情，情随景迁，由远及近，层层推进，将自己的远大抱负和壮志难酬的苦恨委曲地抒发出来。到了下片，作者进一步阐明自己的人生信念是坚定不可动摇的，尽管一时不算得志，但是决不消沉退缩。
他说，不要提什么鲈鱼切得细才味美，你看，秋风已尽，张翰还乡了吗？据《晋书》讲，张翰在任齐王冏大司马东曹掾时，因惧怕成为上层权力斗争的牺牲品，同时又生性自适，便借着秋风起，声言自己思念家乡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍而辞归故里。这里，辛弃疾是借张翰来自比的，不过却是反用其意。他表明自己很难忘怀时事、弃官还乡。
辛弃疾一方面反对逃避现实斗争的归隐生活，同时也更鄙视置国家危亡于脑后，只知贪恋爵禄的.享乐行为。他十分赞赏刘备对于许氾的讥讽。《三国志》里讲，当许氾向刘备述说陈登对于自己的拜见不但不置一言，还让他睡在床下时，刘备说道：你是有国士之名的，而今天下大乱，帝王失所，陈登希望你能忧国忘家，有救世的主张。可你却向他求田问舍、言无可采。这正是陈登最忌讳的，所以他与你也就没有什么话好说。如果是换上了我，那就不仅仅是让你睡床下，我睡床上，而是要让你睡地下，我睡百尺高楼上了。刘备天下为怀，斥责许氾，辞气激扬，辛弃疾称之为“刘郎才气”，亦以自比。他认为，在他的英雄气概面前，那些求田问舍、谋取私利的朝士权臣们是无地自容的。
然而，心志的表白并不能解脱心灵的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。辛弃疾此时感到自己好象当年东晋北伐的桓温，看到了十年前琅邪栽种的柳树已经十围，不禁流泪慨叹：“木犹如此，人何以堪？”光阴无情，年复一年，时间就在风雨忧愁，国势飘摇中流逝，而自己的济民救国之志尚难遂愿，好不痛惜。他太希望有人来帮助他解除心头的郁结，然而又有谁能来给与他慰藉：这后片的最后一句与前片的最后一句正紧相呼应。在感情上，它更深一层地抒发出辛弃疾功业未就、有志难酬的苦闷与悲恨。
水龙吟辛弃疾9
[宋]辛弃疾
听兮清佩琼瑶些。明兮镜秋毫些。君无去此，流昏涨腻，生蓬蒿些。虎豹甘人，渴而饮汝，宁猿猱些。大而流江海，覆舟如芥，君无助、狂涛些。
路险兮、山高些。愧余独处无聊些。冬槽春盎，归来为我，制松醪些。其外芳芬，团龙片凤，煮云膏些。古人兮既往，嗟余之乐，乐箪瓢些。
注释：
原序：用“些”语再题瓢泉，歌以饮客，声韵甚谐，客皆为之
①题云：“再题瓢泉”，当是继上阕《祝英台近》之后，亦庆远元年（1195）之作。用些语：用“些”字作语尾叹声。“些”，为古代楚地方言中的语尾助词，仅表声，无实义。《楚辞》中的《招魂》，即通篇以“些”字作语尾收声。歌以饮客：用此歌助客酒兴。声韵甚谐：声调和韵律非常和谐悦耳。（jiào叫）：喝尽杯中之酒，犹言“干杯”。此仿《招魂》体，系词中创格。托名招魂，亦泉亦己，借以明志抒怀。是以貌若光怪陆离，无迹可求，实则处处关合自身，寓情于泉。上片从正反两方面立意：应高洁自守；外界污浊险恶，不可逗留。下片希瓢泉魂兮归来，与我同享宁静悠闲。结韵点明题旨，厌弃官场，甘居山间，清贫自乐。
②“听兮”两句：赞美瓢泉声脆如玉珮叮咚，水明如镜可察秋毫。兮（xī西）：语气助词。琼、瑶：都是美玉。镜：此作动词，作“照见”讲。秋毫：秋天鸟兽身上新长出来的极细小的毛，用以形容极细微的东西。
③君：指瓢泉。去：离开。
④“流昏”两句：浊水会污染你的清白，野草会窒息你的生命。流昏涨腻：两词重义，都指污浊的水。涨腻：用杜牧《阿房宫赋》语：“渭水涨腻，弃脂水也。”（宫女众多，弃下的脂粉竟使渭水为之混浊。）
⑤“虎豹”三句：与其为食人的虎豹解渴，宁肯让吃果的猿猱饮用。甘人：《招魂》写地下幽都的魔鬼食人，有“此皆甘人”句，意谓此物皆以食人为甘美。汝：你，指瓢泉。宁：宁可。猱（náo挠）：一种有长臂的猿。
⑥“大而”四句：一旦汇入江海，你切莫推波助澜，覆舟杀生。大：壮大，指泉水与他水合流。覆舟如芥：弄翻船只如同弄翻一棵小草那么容易。
⑦“路险”两句：外面山高路险，而我这里却独处无聊。块予独处：即“予块然独处”，语出《汉书·杨王孙传》，谓孤独自处。
⑧“冬槽”三句：请瓢泉归来为我酿酒。槽：酿酒用的槽床。盎（àng）：盛酒用的盆。松醪（láo牢）：松子酿成的酒。
⑨“其外”三句：请瓢泉归来为我煮茶。芳芬：此指茶香。团龙、片凤：皆茶名。云膏：形容煎好后的茶如云脂油膏般的软滑宜口。
⑩“古人”三句：古人往矣，我愿效法颜回，清贫自乐。古人：指孔子的大弟子颜回。箪（dān丹）、瓢：盛饭用的圆竹器和饮水用的瓜瓢。孔子曾赞美颜回说：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。”（《论语·雍也》）
赏析：
瓢泉在江西铅山县东二十五里，泉水清冽，风景幽美。作者在这里有处旧居。光宗绍熙五年（1194）七月作者被解除知福州兼福建路安抚使的职务后，便来这里“新葺茅檐”。闲居宁宗庆元二年（1196）又移居退隐。这首词大致是闲居瓢泉时期写的。
杜甫《佳人》诗云：“在山泉水清，出山泉水浊。”仇兆鳌注概括其意为：“此谓守贞清而改节浊也”。这首词在意境上同杜甫《佳人》诗有相近之处。杜甫以“佳人”作为寓传，作者则以寄言泉水，寓写自己对现实环境的感受。
上阕头二句，从视、听觉来写，表达了作者对泉水的欣赏、赞美之情。“清珮琼瑶”是以玉珮声形容泉水的优美声响；柳宗元《至小丘西小石潭记》也曾写道：“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环。”“镜秋毫”是可以照见的秋生羽毛之末来形容泉水的明净。这两句给瓢泉以定性的评价，表明了山泉能保持其可爱的本色，以下通过泉水所处的三种不同状态，来反映作者对泉水命运的设想、担忧及警告。这些刻画，正好用以反衬起笔二句，突出“出山泉水浊”之意。首先劝阻泉水不要出山（去此）去流昏涨腻，生长蓬蒿。
“流昏涨腻”取意于杜牧《阿房宫赋》“谓流涨腻，弃脂水也”“虎豹”句，用《楚辞·招魂》“虎豹九关，啄害下人些”和“此皆甘人”。虎豹以人为美食，渴了要饮泉水，它岂同于猿猱（之与人无害），不要为其所用。“大而流江海”三句，反用《庄子·逍遥游》“水之积也不厚，则其负大舟也无力，覆杯对于坳堂之上，则芥为之舟”的语意，谓水积而成大江海，可以视大舟如草叶而倾覆之，泉水不要去推波助澜，参预其事。这些都是设想泉水不能自守而主动混入恶浊之中，遭到损害而又害人的危险情况。以上几种描述，想象合理，恰符作者当时所处的社会现实。
下阕作者自叙，贞洁自守，愤世嫉俗之意。路险山高，块然独处，说明作者对当前所处污浊险恶环境的认识。故小隐于此，长与瓢泉为友，以期求得下文所描写的“三乐”即“饮酒之乐”、“品茶之乐”、“安贫之乐”。词的上下阕恰好形成对比。前者由清泉指出有“三险”，后者则由“无聊”想到有“三乐”。其实“三乐”仍是愤世嫉俗的变相发泄。瓢泉甘洌，可酿松醪（松膏所酿之酒），写饮酒之乐，实寓借酒消愁；瓢泉澄澈，可煮龙凤茶，品茗闲居，却不被世用；最后写安贫之乐，古人既往，聊寻同调，则与“一箪食一瓢饮”颜回一样的便是同志。箪瓢之“瓢”与“瓢”泉之“瓢”恰同字，以此相关，契合无间。
总观全词，可以用刘辰翁对辛词的评语：“谗摈销，白发横生，亦如刘越石。陷绝失望，花时中酒，托之陶写，淋漓慷慨”（《须溪集》卷六《辛稼轩词序》），来领略这首词的思想情调。瓢泉的闲居并未能使作者的心情平静下来，反而是郁积了满腔的愤怒。流露出的对官场混浊，世运衰颓的憎恶并不是衰婉之调，而是一种激昂之声。不可以视之为“流连光景，志业之终”。尽管词的上片阕似乎构成了不和谐的画面。（上去阕多激愤，下阕多欢乐），但贯通一气的`还是愤懑，不同流合污，自守贞洁的浩然之气。这就是刘辰翁所说的“英雄感怆，有在常情之外，其难言者未必区区妇人孺子间也”。寓悲愤于欢乐之中，益感其悲愤的沉重。“含泪的微笑”大概是最悲愤不过的了。
这首词是词体中的一种特殊形式，它不同于一般的以句子的最后一个字作韵脚的惯例，而是用《楚辞》语尾字“些”作后缀的尾字，又另用平声“萧、肴、豪”韵部的字作实际的韵脚，这就是所谓的长尾韵。这种格律声韵具有和谐回应的美，犹如是有两个韵脚在起作用。
水龙吟辛弃疾10
倩何人,唤取红巾翠袖,揾英雄泪！
[译文] 我能让谁来召唤歌儿歌女，为我擦干壮志难酬的泪水！
[出自] 南宋 辛弃疾 《水龙吟》
水龙吟·登建康赏心亭
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪！
注释：
建康：今江苏南京。
赏心亭：《景定建康志》：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”
遥岑：岑，音cén。远山。
玉簪螺髻：簪，音zān；髻，音jì。玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。
断鸿：失群的孤雁。
吴钩：唐·李贺《南园》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”吴钩，古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。
了：音liǎo。
鲈鱼堪脍：用西晋张翰典。《世说新语·识鉴篇》记载：张翰在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立即辞官回乡。后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。
季鹰：张翰，字季鹰。
求田问舍三句：《三国志·魏书·陈登传》，许汜(sì)曾向刘备抱怨陈登看不起他，“久不相与语，自上大床卧，使客卧下床”。刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房，“如小人（刘备自称）欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪”。求田问舍，置地买房。刘郎，刘备。才气，胸怀、气魄。
流年：流逝的时光。
忧愁风雨：风雨，比喻飘摇的国势。化用宋·苏轼《满庭芳》：“百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许，忧愁风雨，一半相妨”。
树犹如此：用西晋桓温典。《世说新语·言语》：“桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地，虚度时光的感慨。
倩：请托。读音 qìan
红巾翠袖：女子装饰，代指女子。
揾：wèn。擦拭。
翻译：
空荡的秋空虽火红似火，可是我心中却千里冷落凄凉，冷清的江水只能伴随着天空流去，何处会是尽头，这秋天无边无际。无奈的眺望远处的山岭，为何，报国又比登天难，为何，国家又如此腐败，只能怪人间正道是沧桑。那群山像女人头上的玉簪和螺髻，难道说，这王朝只剩下花天酒地了吗？斜下的太阳照着这亭子，在长空远飞离群。孤雁伴着它那凄惨绝望声从天空划过，或许是映照着我这流落江南思乡游子。我看着这宝刀，却不曾沾染着敌人的鲜血，我狠狠地把亭上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意，天下知我者，还能有谁呢？。
我可不会像张翰那样，为家乡之景而归。那刘备天下为怀，斥责许氾，辞气激扬，令人佩服。只可惜时光如流水一般过去，我真担心这风雨飘荡中的国家，时间如白驹过隙！连一拭英雄泪的红巾翠袖也无人唤取了。
[译文] 1：
楚地的天空，千里弥漫着清爽的秋气，江河水流向天边，秋色天际。远望遥远的山岭，有如插着玉簪的螺髻，向人们呈献愁恨。流落江南的游子。在落日的时候，在失群孤雁的哀鸣声中，站在楼上了望。把宝刀吴钩看完，把栏干拍遍，但没有人领会，我登临楼台的用意。
不要说鲈鱼正好可以切碎煮熟品尝，秋风吹遍大地，张季鹰怎么还没有回乡？如果只想像许汜一样，买田置屋，怕会羞于看见才气横溢的刘备。可惜年华如水流去，忧愁风雨，树木犹如此。请谁唤来身穿鲜丽衣服的美女拿着红巾，揩拭英雄流下的眼泪？
译文2：
南方的天空弥漫着清冷的秋气，江水流向天边，无边无际。遥望远山，就如插着玉簪的螺髻，在诉说着愁苦和怨恨。落日时分，流落江南的游子在失群孤雁的哀鸣声中，站在楼上瞭望。抚着宝刀，把栏干拍遍，但没有人领会，我登临的用意。
不要说鲈鱼的美味，秋风已吹遍大地，张季鹰怎么还没有回乡？想学许汜，买田置屋，但就怕因此而羞于看见才气横溢的刘备。可惜年华如水般逝去，树木尚忧风愁雨，更何况人？请谁唤来身穿鲜丽衣服的美女拿着红巾，帮我拭去英雄流下的眼泪？
背景：
该词作于乾道四至六年（1168-1170）间建康通判任上。这时作者南归已八、九年了，却投闲置散，作一个建康通判，不得一遂报国之愿。偶有登临周览之际，一抒郁结心头的悲愤之情。建康（今江苏南京）是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的都城。赏心亭是南宋建康城上的一座亭子。据《景定建康志》记载：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”
赏析：
这首词是作者在建康通判任上所作。上阕开头以无际楚天与滚滚长江作背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。“落日楼头”以下，表现词人如离群孤雁、像弃置的宝刀难抑胸中郁闷。下阕用三个典故对于四位历史人物进行褒贬，从而表白自己以天下为己任的抱负。叹惜流年如水，壮志成灰。最后流下英雄热泪。
这是稼轩早期词中最负盛名的一篇，艺术上也渐趋成熟境界：豪而不放，壮中见悲，力主沉郁顿挫。上片以山水起势，雄浑而不失清丽。“献愁供恨”用倒卷之笔，迫近题旨。以下七个短句，一气呵成。落日断鸿，把看吴钩，拍遍栏杆，在阔大苍凉的背景上，凸现出一个孤寂的爱国者的形象。下片抒怀，写其壮志难酬之悲。不用直笔，连用三个故实，或反用，或正取，或半句缩住，以一波三折、一唱三叹手腕出之。结尾处叹无人唤取红巾“搵英雄泪”，遥应上片“无人会，登临意”，抒慷慨呜咽之情，也别具深婉之致。
该词，上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交融气象阔大，笔力遒劲。“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去的壮观景色。
下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的.忧愁和愤恨。皮日休《缥缈峰》诗：“似将青螺髻，撒在明月中”，韩愈《送桂州严大夫》诗有“山如碧玉”之句，是此句用语所出。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。
北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？
这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。
“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。杜甫《后出塞》诗中就有“少年别有赠，含笑看吴钩”的句子。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏杆拍遍”。据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏杆。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。栏杆拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。“无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。
后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。
水龙吟辛弃疾11
①
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目②，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里③，江南游子。把吴钩看了④，阑干拍遍，无人会、登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪?
[注释]
①建康赏心亭：为秦淮河边一名胜。
②“遥岑”三句：远望遥山，像美人头上的碧玉簪、青螺发髻一样，似都在发愁，像有无限怨恨。
③断鸿：失群孤雁。
④吴钩：吴地特产的弯形宝刀，此指剑。
(1)“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”一句，景物描写具有怎样的特点?(2分)
(2)简要分析词中划线句的表现手法及所表达的思想情怀。(3分)
【参考答案】
(1)用比喻，将远山比作玉簪和螺髻，写出山的多姿。(1分)借景，借“献愁供恨”的远山抒发作者的忧愁和怨恨。(1分)
(2)借用典故，(1分)表明作者不肯去追求享受，决心为实现自己抗金复国的理想奋斗到底。(2分)
二：
1.开头“楚天千里清秋，水随天去秋无际”一句描绘了一幅怎样的图景?(4分)
2.用典是中经常采用的一种修辞手法，诗人常借它曲折达意。这首词下阕中“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”化用桓温北伐的典故有什么深意?
参考答案
1.描绘了一幅楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际，大江流向天边，烟波浩渺，与天相接，不见尽头的壮阔图景。(4分)
2.一方面作者借桓温北伐来表达自己对北伐的渴望;另一方面，也感慨年华易逝而功业难成，表明了作者对朝廷不思进取的不满之情。(4分)
水龙吟·登建康赏心亭赏析：
《水龙吟·登建康赏心亭》是南宋文学家辛弃疾创作的一首词，全词就登临所见挥发，由进而抒情，情和景融合无间，将内心的感情写得既含蓄而又淋漓尽致。虽然出语沉痛悲愤，但整首词的基调还是激昂慷慨的，表现出辛词豪放的风格特色。
词人一生自诩有报国济世之才略，并执著地追求人生理想，因此其词中时常流露出壮志未酬的沉闷抑郁和悲愤。这首词便抒发了其苦闷的心情。
词的上片写后见到的景致，先写水后写山，并借景抒情。这大好秋光在满腔愁苦的词人眼里，只是愁山恨水、孤雁哀鸣而已。最后“把吴钩看了”几句，词人通过“看”、“拍”等具有典型意义的动作，酣畅淋漓地直接抒发了自己的悲愤之情。原本是战场上杀敌的锐利武器——“吴钩”，现在却被闲置，词人以物比人，可见心境之苦。“阑干拍遍”是写借拍打栏杆来排遣心中的无限苦闷，展现了词人无处施展才略的急切心情。“无人会、登临意”，则是慨叹自己虽有恢复中原的壮志，但南宋朝中却没有知音可以理解。
词的下片直接言志，阐明了无人理解的“登临意”。词人接连用了三个典故，先说明自己不愿像季鹰那样因贪恋家乡美味而辞官返乡，又说明自己以许汜在国家危难的`时候只顾个人小家为耻辱，同时又不禁为国势不稳、自己报国无门而慨叹年华虚度。在此，全词的感情发展到最高点，并自然过渡至结尾，与上片末句相互呼应。
本词艺术手法圆熟，将丰富的内容与深厚的现实气息完美地结合起来，时至今日依然具有强烈的艺术感染力，耐人寻味，不愧为词作中的经典。
全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。
水龙吟辛弃疾12
过南剑双溪楼
辛弃疾
举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？
注：
此词写于南宋光宗绍熙三年（1192），辛弃疾53岁，闲居11年后被起用，又受到主和派诬陷而落职。
南剑：即南剑州，宋代州名。双溪楼：在南剑州府城东。
西北浮云：西北的天空被浮云遮蔽，这里隐喻中原河山沦陷于金人之手。
斗牛：星名，二十八宿的斗宿与牛宿。
待：打算，想要。
鱼龙：指水中怪物，暗喻朝中阻遏抗战的小人。惨：狠毒。
欲飞还敛：形容水流奔涌直前，因受高山的阻挡而回旋激荡，渐趋平缓。
冰壶凉簟：喝冷水，睡凉席，形容隐居自适的生活。
1.下列对本词的理解，不正确的一项是（3分）
A.“西北浮云”既可能是“西北有浮云，亭亭如车盖”中真实的浮云，也可能是大宋沦陷的北国江山。
B.“斗牛光焰”与苏轼《前赤壁赋》“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”中“斗牛”都指斗宿和牛宿。
C.“我觉山高，潭空水冷”与陆游《诉衷情》“胡未灭，鬓先秋，泪空流。”中“空”均是空荡的意思。
D.词最后三句与开篇战云密布的形象不同，夕阳中航船卸落白帆，在沙滩上抛锚，渲染一派和平景象。
2.本词开篇从一把宝剑起笔。“长剑”，其实不过“三尺龙泉”，而作者却通过奇妙的想象，运用夸张手法，写出了“倚天万里须长剑”这一壮观的词句。按照要求，完成下列各题。（5分）
①下列诗句，没有使用这种写作手法的一项是（3分）
A.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 （李白《望庐山瀑布》）
B.力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。 （项羽《垓下歌》）
C.左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川。 （杜甫《饮中八仙歌》）
D.寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自娇。（王仁裕《荆南席上咏胡琴妓》）
②李白《梦游天姥吟留别》同样运用了这种手法来写山高：“天姥连天向天横，________。天台一万八千丈，________。”（2分）
3.辛弃疾擅长用典入词，委婉含蓄，以少胜多。他的`《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“元嘉草草，________，________ 。”就是用南朝宋武帝之子刘义隆的故事讽刺了南宋当权者轻敌冒进的作法。
4．《永遇乐·京口北固亭怀古》有“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”反问，上面这首《水龙吟》中，也有“元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟”的慨叹。这两句表达的情感是否相同？说明理由。（5分）
参考答案：
1.（3分） C.
2（5分）①（3分）D. ②（2分）势拔五岳掩赤城。对此欲倒东南倾。
3．封狼居胥，赢得仓皇北顾
4.（5分）相同。都表达了报国无门的悲叹。（1分）“廉颇老矣”句，借廉颇老了，还有人要启用他，而自己却无人过问，慨叹自己报国无门；“元龙老矣”句，则是借陈元龙代指自己，可是如今已经老了，还不如归隐，过“冰壶凉簟”的日子。用反语来表示自己的空怀壮志，报国无门。（两点各2分。意思对即可）
简析
此词上片开篇远望西北，点染出国土沦丧，战云密布这一时代特征；接着便直截提出了解决这一主要矛盾的主要方法；下面紧扣双溪楼引出宝剑落水的传说；结尾写爱国抗敌势力受到重重阻挠而不能重见天光，不能发挥其杀敌报国的应有作用。下片写因为爱国抗敌势力受到重重阻挠，甚至还冒着极大的危险，所以才产生消极退隐思想；最后紧密照应开篇，以眼前之所见结束全篇，使全篇钩锁严密，脉络井然。
水龙吟辛弃疾13
作品原文
水龙吟·登建康⑴赏心亭⑵
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑⑶远目，献愁供恨，玉簪螺髻⑷。落日楼头，断鸿⑸声里，江南游子。把吴钩⑹看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未⑺？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气⑻。可惜流年⑼，忧愁风雨⑽，树犹如此⑾！倩⑿何人唤取，红巾翠袖⒀，揾⒁英雄泪！
作品注释
⑴建康：今南京。
⑵赏心亭：《景定建康志》：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”
⑶遥岑（cén）：远山。遥岑出寸碧，远目增双明。（唐·韩愈《城南联句》）
⑷玉簪（zān）螺髻（jì）：玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。江作青罗带，山如碧玉簪。（唐韩愈《送桂州严大夫同用南字》）
⑸断鸿：失群的孤雁。
⑹吴钩：唐李贺《南园》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”吴钩，古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。
⑺“鲈鱼堪脍”三句：用西晋张翰典，见《晋书·张翰传》。另外，《世说新语·识鉴篇》：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：“人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？”遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓见机。”后来的文人将思念家乡称为莼鲈之思。季鹰：张翰，字季鹰。
⑻“求田问舍”三句：典出《三国志·魏书·陈登传》：后许汜与刘备共在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”备谓表曰：“许君论是非？”表曰：“欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。”备问汜：“君言豪，宁有事邪？”汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下床之间邪？”求田问舍：置地买房。刘郎：刘备。才气：胸怀、气魄。
⑼流年：流逝的时光。
⑽忧愁风雨：风雨，比喻飘摇的国势。化用宋苏轼《满庭芳》：“百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许，忧愁风雨，一半相妨”。
⑾树犹如此：出自北周诗人庾信《枯树赋》：”树犹如此，人何以堪！”又典出《世说新语·言语》：“桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”此处以“树”代“木”，抒发自己不能抗击敌人、收复失地，虚度时光的感慨。
⑿倩（qìng）：请托。
⒀红巾翠袖：女子装饰，代指女子。
⒁揾（wèn）：擦拭。
作品译文
楚天千里辽阔一派凄清秋色，长江水随天流去秋色无边际。极目眺望北国崇山峻岭的风景，他们仿佛都在传送忧怨仇恨，就好似碧玉发簪和螺形发髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑，吴钩把玩不已拍遍九曲栏杆，没人能理会我登楼远眺之心。
别提家乡的鲈鱼肉精细味美，尽管秋风吹不会像季鹰不归？更不想许汜只顾谋私利。那将羞于见雄才大气的刘备。借时光如水忧愁国势如风雨，树犹如此倩人谁能去换来啊？就让那红巾翠袖多情歌女，为我擦去英雄失志时的热泪。
创作背景
辛弃疾从二十三岁南归，一直不受重视，二十六岁上《美芹十论》，提出抗金策略，又不被采纳。宋孝宗淳熙元年（1174年），辛弃疾将任东安抚司参议官。这时作者南归已八、九年了，却投闲置散，任了一介小官，一次，他登上建康的赏心亭，极目远望祖国的山川风物，百感交集，更加痛惜自己满怀壮志而老大无成，于是写下一首《水龙吟》词。一说此词于孝宗乾道四年至六年（1168—1170年）辛弃疾在建康任通判时所作。
作品鉴赏
这首词是作者在建康通判任上所作。上阕开头以无际楚天与滚滚长江作背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。“落日楼头”以下，表现词人如离群孤雁、像弃置的宝刀难抑胸中郁闷。下阕用三个典故对于四位历史人物进行褒贬，从而表白自己以天下为己任的抱负。叹惜流年如水，壮志成灰。最后流下英雄热泪。
上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交融气象阔大，笔力遒劲。“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去的壮观景色。
下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。皮日休《缥缈峰》诗：“似将青螺髻，撒在明月中”，韩愈《送桂州严大夫》诗有“山如碧玉”之句，是此句用语所出。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。
北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。
“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。杜甫《后出塞》诗中就有“少年别有赠，含笑看吴钩”的`句子。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏杆拍遍”。据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏杆。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。栏杆拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现出来。另外，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。“无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。
后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。这种感情的感染力极强。
上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个关于晋朝张翰典故，深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，不必说他这个漂泊江南的游子了。然而他的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，他想回到故乡，谈何容易。“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。
“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”是第二层意思，也是用了一个典故。这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。作者登临远望望故土而生情，谁都有思乡之情。作者自知身为游子，但国势如此，和他一样的又何止一人。作者于此是说：很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。
“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，表明了树已长得这么高大了，人怎么能不老。这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。
下面就自然地收束，也就是第四层意思：“倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。
全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。
词牌格律
词牌简介
《水龙吟》出自李白诗句“笛奏水龙吟”。水龙吟又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。一百零二字，前后片各四仄韵。第九句第一字宜用去声，结句宜用上一、下三句法。
此调句读各家不同，《词谱》分立二谱。
起句七字、第二句六字的以苏轼词为正格。一百零二字。上片十一句四仄韵，下片十一句五仄韵。上下片第九句都是一字豆句法。
起句六字、第二句七字的以秦观词为正格，一百零二字，上片十一句四仄韵，下片十句五仄韵。后结作九字一句，四字一句。
此调气势雄浑，适宜用以抒写激奋的思想感情。
格律说明
仄平中仄平平，中平中仄平平仄。
中平仄仄，中平中仄，中平中仄。
中仄平平，中平中仄，中平平仄。
仄中平中仄，中平中仄，中平仄，平平仄。
中仄中平中仄，仄平平、中平平仄。
中平中仄，中平平仄，中平平仄。
中仄平平，中平中仄，中平平仄。
仄平平仄仄，中平中仄，仄平平仄。
说明：平，填平声字；仄，填仄声字（上、去或入声）；中，可平可仄；加黑体字有韵脚所在。
作者介绍
辛弃疾（1140－1207年），南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。
辛弃疾艺术风格多样，以豪放为主曾上《美芹十论》与《九议》，现存词600多首，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐，1207年秋，辛弃疾逝世，享年68岁。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
水龙吟辛弃疾14
一．教学目标：
1、了解词的相关知识；了解作者及写作背景。
2．背诵并默写《水龙吟》
二．教学重点：
能准确说出词中的典故，并理解其中寄寓的情思
三．教学难点：
赏析《水龙吟》，运用联想和想象，领悟其中情与景浑然交触的意境
四．学法指导：
朗读自主合作探究
五．教学过程：
背景介绍
辛弃疾于绍兴十年（1140）生于被金人占领的山东，这时距北宋的败亡已13年。辛弃疾21岁时，金主完颜亮举兵南侵。他乘机聚集成两千人的队伍，起义抗金。接着又率众投奔南宋王朝。《水龙吟》作于淳熙元年（1174）辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时，时年35岁。这时，他自江北率领人马来到南宋已有十多年了，却一直没有受到朝廷的重用。那是因为他有着几种特殊的身份，使得朝廷对他不能信任：一、他是仕金官员的后代；二、他曾参加过农民起义军；三、他是个意志坚决的主战派。辛弃疾这三重身份，都触犯了当权者的忌讳。所以，朝廷只给他一些地方官当当，决不肯让他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感受压抑，内心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，面对着大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨、激昂的抒情词。
知识积累
1、给加点字注音：
玉簪()螺髻()鲈鱼堪脍()揾英雄泪()金戈（）
狼居胥（）可堪（）佛狸祠（）遥岑（）
2、解释下列词语，掌握在词中的`意思：
风流：
寻常：
草草：
北顾：
可堪：
自主学习
阅读全词，结合注释，回答下列问题。
3．词的上片，以写景开端，作者描绘了哪些自然景物？
4．这些景物描写，营造出怎样的意境？融入了作者怎样的感情？
5．上片的最后一句作者用了两个动作来表达内心的情绪，能说说这两个形体语言要表明的意思是什么吗？
点拨：下片抒情。作者运用了几个历史典故，来表达自己的思想矛盾和对生活道路的抉择，抒发了自己内心的孤寂与忧愁。
探究：
1.作者写了哪几个典故？
2．结合这三个典故，说说作者的思想倾向、人生选择（注意抓住能表现这种倾向，选择的关健词）。
水龙吟辛弃疾15
水龙吟
辛弃疾
楚天千里清秋，水随天去秋无际。递远目，献态供，玉螺？。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍追，无人会，登临意。
体说鲈鱼堪脍，尽西风李归未？求田问含，怕应差见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！取红巾翠袖，揾英雄泪！
【赏析】
辛弃疾是南宋杰出的爱国词人，也是豪放词派中成就高的作家。
这首《水龙吟》是现存辛词中年代较早的作品，是作者在孝宗干道四年（一一六八）任建康（今江苏省南京市）通判时写的。当时辛弃疾渡江南归已有六年之久，上书陈述恢复大计不见采纳，出任地方小官也无甚作为，故而内心颇有壮志不得伸展的苦闷，登临建康的赏心亭，有所感触，乃作此词赏心亭是南宋时代建康的一座城楼的别名，在城西的下水门上面，下临秦淮河，是个登临游赏的地方。
词的上片借景物抒写作者怀念中原。报国无路的悲愤。
“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，上句从四周景况落笔，极写江天的辽；下句极写秋色无边：这两句景物描写对下文所写的那深广的.感慨起了有力的映村作用。
“遥岑远目”三句写远山。“玉簪螺”比喻山峦的形状如美人之玉簪，少女之螺，秀美非常。“献愁供根”是拟人化的写法，意思是江山虽好，却被金兵占领，沦陷区的山川在向人们倾诉它们在金贵族统治者铁蹄蹂躏下的“愁”和“根”。接下来作者直接抒发愤之情？“落日楼头”二句，江染着一种苍凉。悲愤的气氛，看似景语，实则情语。“落日句，通过夕阳西下，暗喻南宋局势的危殆。“断鸿”句，通过离群孤雁的哀鸣，暗喻自已身世的飘零。“江南游子”是作着自指，意喻自已政治上得不到朝廷重用，像一个无依无靠的游子，“把吴钩看了”四句，正面描述辛弃疾这位抗金英雄的自我形象，展示自已报国无门。豳填膺的内心世界。“无人会，登临意”两句，揭示了这首词的主冒，叹知音寂塞，处境孤独。
词的下片借历史人物抒发作者抑都的情怀，失意的悲痛。
休说”三句借用了《晋书？张翰传》中的典故：“因见秋风起，乃思吴中菰菜。莼羹鲈鱼脍，日“人生费得适志，何能羁宦数千里以要名路乎！’遂命驾而归。”这里作者反用其意，意思是说，你们不要以为我像张翰那样想回乡享受那莼。鲈鱼脍的生活？你们看看，尽管现在西风起了，我有没有回去？辛弃疾引用这个故事，无非是要表明自己并不像张翰那样贪图家乡风味，而是要抗金教国。“求田问舍”三句，引用的是《三国志？陈登传》中的故事。许泥曾与刘备共论天下人物，许汜批评陈登待客无礼，他睡床上，叫自己卧下床。刘备指责他说：“君有国士之名，今天下大乱，帝王失所望君忧国忘家，有救世之意；而君求田问舍，言无可采。”作者采用这个典故，其意是说：许汜一心求田问含，不顾国家安危，面对刘备这样的英雄豪杰一定会感到羞愧。言下之意，作者表示自己既不学张翰，也不学许汜，而要为国分优，抗金救国。“可惜流年”三句反映了词人自从南归以来，雄心壮志没有得到施展的苦楚，他也只能像桓温那样深深地叹息：“木犹如此，人何以堪！”词的最后三句，“倩”作“请”讲，“红巾翠袖”为少女装束，借指歌女。这三句的意思是：请何人叫歌女来，揩干我这英雄失意的眼泪。自己真是报国无门抗金无路，无人理解，悲愤难伸。
这首词表现了辛弃疾慷慨悲壮的词风，全词充满了愤激之气，深刻地表露了一个爱国志土壮志难的报国无路。题跎岁月的忧愤心情另外，全词用典点切灵活，行文淀畅自如，是一首难得的佳作。