水的议论文

水的议论文15篇

　　现如今，大家都尝试过写论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。那么你有了解过论文吗？以下是小编整理的水的议论文，希望对大家有所帮助。

水的议论文1

　　无数的小溪，成为我的胸膛，两岸的连山，是我宽阔的肩膀。作为一条河，我已不是昔日的溪水，娇柔变作坚强。

　　一艘艘船从我的背上驶过，我承载着它们的思念和过往，一浪接着一浪，后浪推着前浪。有风的日子里，我在夜里咆哮，宣泄着心中的苦闷与彷徨，那是一种巨大的力量，滔滔的江水颠覆了几叶扁舟，伴随着风的怒吼，电的闪亮。待到风平浪静，慢慢收拾零落的残片，还有咸咸的雨水在蒙蒙的天空涤荡。

　　别人说我自私，只知道任性狂妄，其实我只是控制不住难平的心绪，在孤独无助的时候，渴求得到回应和幻想。可是我还要继续流浪，不羁地对待周遭，哗哗的河水急速流淌，这是我无法抗拒的信仰，不会动摇。

水的议论文2

　　水对我们的生命起着重要的作用，它是生命的源泉，是人类赖以生存和发展的不可缺少的最重要的物质资源之一。人的生命一刻也离不开水，水是人生命需要最主要的物质。

　　而对人体而言的生理功能是多方面，而体内发生的一切化学反应都是在介质水中进行，没有水，养料不能被吸收；氧气不能运到所需部位；养料和激素也不能到达它的作用部位；废物不能排除，新陈代谢将停止，人将死亡。因此，水对人的生命是最重要的物质。

　　看看新闻上那干瘪的土地，看看那一年才能洗一次澡的少水地区，看看这大千世界的种种，假如世界上只剩下一条河流，人们还能存活多久？疯狂的想象，

　　到那时候，人们应该象古时候赶集一样，到那条世上仅存的河流两岸，手里拿着锅碗瓢盆疯狂的强夺着这世界上唯一一条，或许还是肮脏不堪的河水……人们纷纷在这安家。渐渐地，闻讯而来的人越来越多。河旁变成了一个繁华的小镇。可是好景不长，这条河超负荷的负担也使它干涸了……最终，唯一的河流也消失了……

　　面对这不敢想象的画面，还有几个人能做的住，让我们一起保护水资源，节约用水，要可知道我们中国每人每日节约一滴水，就是14亿滴水，也就是1400升水，那么一年可以节约474500升水，它可以让一片荒原变成绿地。多么触目惊心的一个数字啊，我们怎能任意地浪费每一滴水呢？生活中浪费水的现象比比皆是，如洗澡涂肥皂时不关水龙头；自来水管发生漏水或爆管未得到及时修理；用过量水洗车，洗车水未循环使用；随意开启消防龙头用水；老式便器水箱容量过大；洗衣服时不用手搓而只用洗衣机；用自来水冲洗道路；在公共浴室洗完澡后“人离水未关”；解冻海鲜使用“自来水常流法”。水呀，在人们的手指逢间悄悄流走了。假如说，没拧紧水龙头下次可以注意，那么往淡水河里扔垃圾该如何弥补呢？家里离河道近的朋友有时为了图省事，趁大家不注意时，以迅雷不及掩耳之势将手中的垃圾扔进清澈的河水中，河水受到污染，开始变色、变臭，那本可得到使用的水就这样被浪费了。大家只是一味的抱怨：怎么那么臭？但大家可曾想过这一切竟是自己造成的，大家不应该在此抱怨，而是应为自己的恶行而感到自责、悔恨。

　　现在，中国的资源已经开始减少了：中国水资源初步估算为27115亿立方米，河流山川多年平均径流相当于世界径流总量的5。8%，而人均资源占有量很低。中国各项自然资源的绝对数量看均甚可观，但人均占有量都低于世界平均水平。我们应该怎样去珍惜资源呢？

　　珍惜资源，是人人都应该做到的。有多少人在珍惜资源呢？非常多，但是还有更很多人在浪费资源。为什么我们不能做到呢？我们可以做到，只是我们需要增加环保意识。珍惜资源，保护环境，我们完全可以从身边的小事做起，比如说：不乱扔垃圾，注意节约水和电资源，不使用一次性物品等，这些全都是珍惜资源的方式。只要我们有毅力，就一定会当上珍惜资源的小标兵。

　　水对于人类须臾不可或缺，人类对水的依赖较之于对石油等任何地球资源的依赖都要大。人们应当齐心协力，为保护和节约水资源而从现在做起，从自己做起！水是我们的什么之源，他的问题涉及到我们全世界人民的切身利益。让我们珍惜在地球的每一刻，同时，让我们永远记住，水，是我们的生命。

水的议论文3

　　水的断想

　　人们都说水的梦想是大海，为了从千沟万壑的高山流淌到一望无际的大海。它从刚开始的一点一滴到成股的激流，需要的不仅仅是努力，还有那份执着。或许烈日会把它的努力炙烤得无影无踪，巨石会把它分成若干支流，可它认准了方向，就没想过放弃。总是在梦想支离破碎之时，重拾起几乎渺茫的梦，继续坚强成长，这其间，它的苦，它的伤都随风而散，最终，它快乐地哼着小曲儿奔向大海和怀抱。我们的梦想不是大海，但我们要走的路，要付出的汗水，要受的伤，不会比水的少。种下了梦想，就要像水那样用心去浇灌。

　　水的情怀

　　我们会发现很多古代的诗人，总喜欢在江边抒发自己的情怀。我们从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中看到了李白的远大报负，感受到了“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”气势之磅礴;我们从“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中感受到了杜甫那憔悴的容颜，忧伤的眼神，旷世的孤独。我们从“日出江花红胜水，春来江水绿如蓝”中体会到了白居易那浓郁，无法抑制的思乡。那奔流的江水似乎能带走人们无边的忧愁，寄托深沉的思念，聆听那积郁已久、无处诉说的心事，与水接触后，总会感到一种无名的轻松快乐、自在满足，就好像被洗涤了一遍，那么清新。

　　水与宽容

　　当我们弄脏了东西，总是习惯性地用水清洗，而且总能恢复原来的那份干净。水似乎能容纳一切的脏物，尽自己的最大可能使其变得悦目。它从不会嫌弃些什么，也不会报怨，它就像一个无私的奉献者。

　　生活中，我们总会接触到各类各物，其中不乏需要净化的事物。像别人的缺点，也许我们看不惯那些不足之处，可我们不能斤斤计较，我们应有海水的胸怀，去包容、接纳他们的缺点，用自己的大度去改变他们。

　　水带给我们的，需要我们在生活的点滴处感悟，感受那份震撼，从而学会做人处事的方法，读懂生活的源泉。

水的议论文4

　　自然界中有各种各样的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它们有的晶莹透明，有的浑浊不堪；有的缓缓流动，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它给大家带来了太多太多的启示，使大家的心灵也如水一般清明。

　　遥望那向东流去的河水，让人们感受到了似水流年，时光飞逝。古人对此也有不少感慨：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“少壮不努力，老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望：要珍惜时光。是啊，拥有无限生机的大家，若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏；又更待何时呢？

　　俯首注视那被雨水打上小孔的石头，让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法：量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿，或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人，再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等，都会让人觉得难以理解，难以相信。因而凡是要想获得成功的人务必从点滴做起，一步一个脚印地前进，时时牢记“水滴石穿”。

　　倾听那春雨水滋润万物的声音，让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵，伴随着微风，轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中，也跳到了在一旁聆听的人的心中，让人联想到“随风潜入夜，润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为大家平添了一份平静、一份空灵。

　　凝望那汹涌澎湃的波涛，让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中，蕴含着大自然雄伟的力量，同时也教会了人们：就应奋力拼搏，不管有任何艰难和阻碍，只须尽自身全力去搏，便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

　　总之，水无时不刻地在向人们启示着什么，水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。

水的议论文5

　　水，是一切的生命之源。正因为有了水，才有了这个蔚蓝而美丽的星球，才使人类、动植物得以生存。

　　假如真的没有水，那会怎样呢？那地球上也会与火星、土星一样，没有生命，死气沉沉。那么，将不会有人类的出现，树木，花草等一切将不复存在。鲜花经过浇灌才会绽放，绿叶经过滋润才会美丽。如果没有水，鲜花会绽放吗？小溪会欢唱吗？小树会枝繁叶茂吗？答案不言而喻。

　　水资源是有限的。陆地上的淡水资源非常之少，地球的表面虽然被百分之七十的水所覆盖，但大多是海水，海水是咸水，不能直接利用，而淡水资源只占地球上水体总量的百分之二点五三

　　在日常生活中，水总是不知不觉地被浪费掉。洗菜要一盆一盆地洗，要是开水龙头冲，一餐饭就要耗水50千克。洗衣水洗拖帕、帚地板、再冲厕所。淋浴如果关掉水龙头擦香皂的话，洗一次澡可节水60千克。家庭浇花，宜用淘米水、茶水、洗衣水等。如果大家都没有节水的意识，如果真的到了水贵如油的那天，将会有无数的人干渴而亡，地球上的最后一滴水将会成为人们悔恨的眼泪！

　　节约用水，利在当代，功在千秋。所以，我呼吁大家，节约用水，从现在开始，节水，爱水，珍惜水资源，保护水资源。从我做起，从身边的一点一滴做起！

水的议论文6

　　上善若水。水善利万物而不争。故，何以为“上善”？何以为“若水”？

　　——题记

　　我常常暗自思付：若人真的可以像是流水一般潇洒过活，那便真的欲无所求了。初春，天街小雨润如酥；夏日，瓢泼大雨现凉爽；深秋，秋雨梧桐落叶时；寒冬，瑞雪纷飞兆丰年。水，当真的是四季都可以见到你的影子。扬扬洒洒，艳丽的花瓣留不住你的脚步，纠缠的荆棘挡不住你的身躯，哪怕就是屋檐暂时把雨水拦截，太阳一出来，呵！你便又化作一滴又一滴水的精灵，往更辽阔的天空飞去。就好像是这世上没有什么能够把你束缚，没有什么可以真正地把你禁锢。我又想起那得道的列子，腾云驾雾飞翔于九天之间。他可是真正的潇洒自由？不，他比不上水之无所惧难，比不上水之无所约束，比不上水之那般洒脱自在！上善若水，何以为“上善”？何以为“若水”？做人的最高境界，莫过于世间任何困苦都不能让你一蹶不振。我所向往的，就是像流水一般能披荆斩棘，能过滤掉世间一切烦恼。若水自由。

　　思及此，抬眼望见那瓶中水，想到那楼外池，不禁嗤笑。在这尘世上，谁又能真的身心皆自由呢？倘若真的把一切羁绊都抛却脑后，那也只不过是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罢了。瓶中水、楼外池，虽身困于一个范围之中，但是它们的心灵却从不寂寞。你可曾看见那水中的朦胧倒影？周围的柳绿花红？那就是水把万物都纳入怀中。所以，留住内心对洒脱的向往，这也是对追求自由的别样境界。

　　涓涓流水，还在静静地流淌，带走污浊，前赴后继地奔向更广袤的海洋。有人这样解释：“上善”意指“最善”，即做人的最高境界是像是水这般。的确，水的谦卑是没有人可以否定的。它可以与山林谱一曲与谐之歌，与高山跳一曲高亢之舞。“有山皆图画，无水不文章。”可见水的.重要性。但水却没有不可一世，而是谦卑地与万物与谐共存。我们确实就当若水这般柔与静美，谦卑不自傲。

水的议论文7

　　水是透明的；水是液体；水是生活必不可少的，班级老师说：谁是变化多端的。班级老师要给我们一人发一颗水珠让我们见识一下水的神奇。 水安静的躺在了三味作文集上，在正面看像可爱的逗号、好像精美的玉、更像甜甜的爱心，在侧面看像长长的温度计，也像饱满的米粒还想圆圆的棋子，水珠有亮亮的白边，真是晶莹透亮，形态各异。 我轻轻一吹，水珠开始大变身了，像一把亮澄澄的宝刀，也像飞翔的海鸥又想甜蜜的笑脸，我猛地一吹，水珠炸开了有的像耀眼的钻石像无数的眼睛，也像精亮的露珠。 班级老师又让我们用水珠做成一幅画，我做了一个飘飘自如的白云，我又搅了搅就做成了，后来班级老师让我们擦掉，小水珠顿时消失了，不见了，虽然我离开了小水珠，但是它永远映在我的脑海中。 安徽合肥瑶海区和平东校五年级:晏一娟

水的议论文8

　　一滴水，折射出五彩的光；五彩的光，辉映着你的美；你的美，我看到了“上善若水”。

　　——题记

　　上善若水，处处彰显着人性的美丽与人格的伟大，至善者，水也。

　　水，是清澈纯粹者也。唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，曾接受王茂生夫妇的救济而生活。当他被封为“平辽王”后，前来送礼的文武大臣络绎不绝，他都婉言谢绝了，而面对王茂生送来的两坛“美酒”，他不仅不生气，反而十分感激，并当众畅饮三大碗。“君子之交淡如水”也由此而传为一段佳话。不错的，君子之交淡如水。没有趋炎附势的贪念，没有阿谀奉承的虚伪，没有荣华富贵的欲望，只有如水般清澈纯粹的真诚与坦率，又怎不叫人在琳琅满目的珍宝中独爱一坛平淡却象征着纯洁的清水呢？至清至洁者，水也。

　　水，也能屈能伸者。世间万物，或高如巍峨的青山，或圆如中秋的皓月，或直如飘渺在大漠的孤烟，或细如弯弯的柳叶，而能集方，圆，高，低，弯，直于一身，能伸则伸，应屈则屈者，唯有水矣。水之申屈，令人惊叹。西汉史学家司马迁在遭受宫刑后，忍辱负重，发奋写《史记》，谱写了中国历史上最为辉煌的一章。他正是具备了水的能屈能伸的性格，忍辱屈于宫刑的惨痛遭遇，忍受着身体上与心灵上的耻辱，却在精神境界上伸向了一个新的高度，更为后世留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的经典著作。我们不得不惊叹，能屈能伸者，水哉！

　　水，以柔克刚，坚持不懈者也。水滴则石穿，我们无法想象至柔者是以怎样的耐力抚平坚硬的棱角，我们无法想象至弱者是以怎样的勇气攻克坚固的外壳，我们无法想象只柔者又是以怎样的恒心穿透坚硬的石块，然而，清晰的事实却告诉我们，水——天下柔者——却做到了。在无限的惊叹中，我们不得不承认，以柔克刚，坚持不懈者，当为水也。

　　水，简单平凡却处处伟大，水，清澈透明，却深邃而幽远，水，柔弱温与，却积蓄力量……老子云“上善若水”。

水的议论文9

　　“嘀嗒……”水从龙头上滴了下来，大家都知道，水是生命之源，能使一个饥渴的人变得精神焕发；使一棵即将枯死的树，变得枝繁叶茂；使即将渴死的小动物变得活蹦乱跳。可见，水能救活世间万物，但是有人却对浪费水的行为视若无睹。

　　有时，外婆洗碗时，经常洗一个碗放一大盆的水，看水“哗哗”地流掉，外婆似乎毫不心疼，可我却急得似一只热锅上的蚂蚁，因为我国是世界水资源贫乏的国家。在一些水资源缺乏的国家，喝水都要到很远的泉眼去等，还要排上一个小时的长队才能挑上一小担回家，水成了那里最珍贵的东西。

　　还有一次，爸爸从外面找来一块砖头，正小心翼翼地往厕所的水箱里放。我问：“爸爸，往水箱里放砖头干什么？”“厕所里的水箱太大了，多浪费水呀！”爸爸一边放一边对我说，“不放砖头，放可乐瓶子也行，但要灌满了水，不然瓶子就会漂起来。还要注意放的位置，不要使砖头妨碍水箱里部件里的运动。”放好砖头，爸爸又试放了一次水，出水量果然比过去少多了，冲水效果仍很好。

　　我们身体里的水份，大约能占到体重的70%以上！由此可见水是多么重要呀！而且结合世界水日，我国把每年的3月22日所在的那一星期定为“中国水周”，每年有特定的宣传主题。

　　水是生命之源，农业的命脉，工业的血液。我们要牢记古训——“细水长流”、“饮水思源”。如果我们不珍惜水源，地球上最后一滴水将是人的眼泪。

水的议论文10

　　一滴水，折射出五彩光；五彩光，辉映你美；你美，我看到了“上善若水”。——题记

　　上善若水，处处彰显人性美丽和人格伟大，至善者，水也。

　　水，清澈纯粹者也。唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，曾接受王茂生夫妇救济而生活。当他被封为“平辽王”后，前来送礼文武大臣络绎不绝，他都婉言谢绝了，而面对王茂生送来两坛“美酒”，他不仅不生气，反而十分感激，并当众畅饮三大碗。“君子之交淡如水”也由此而传为一段佳话。不错，君子之交淡如水。没有趋炎附势贪念，没有阿谀奉承虚伪，没有荣华富贵欲望，只有如水般清澈纯粹真诚与坦率，又怎不叫人在琳琅满目珍宝中独爱一坛平淡却象征纯洁清水呢？至清至洁者，水也。

　　水，能屈能伸者。世间万物，或高如巍峨青山，或圆如中秋皓月，或直如飘渺在大漠孤烟，或细如弯弯柳叶，而能集方，圆，高，低，弯，直于一身，能伸则伸，应屈则屈者，唯有水矣。水之申屈，令人惊叹。西汉史学家司马迁在遭受宫刑后，忍辱负重，发奋写《史记》，谱写了中国历史上最为辉煌一章。他正是具备了水能屈能伸性格，忍辱屈于宫刑惨痛遭遇，忍受身体上和心灵上耻辱，却在精神境界上伸向了一个新高度，更为后世留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”经典著作。我们不得不惊叹，能屈能伸者，水哉！

　　水，以柔克刚，坚持不懈者也。水滴则石穿，我们无法想象至柔者是以怎样耐力抚平坚硬棱角，我们无法想象至弱者是以怎样勇气攻克坚固外壳，我们无法想象只柔者又是以怎样恒心穿透坚硬石块，然而，清晰事实却告诉我们，水——天下柔者——却做到了。在无限惊叹中，我们不得不承认，以柔克刚，坚持不懈者，当为水也。

　　水，简单平凡却处处伟大，水，清澈透明，却深邃而幽远，水，柔弱温和，却积蓄力量……老子云“上善若水”。

水的议论文11

　　老子曾说“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。这就是水的精神——以柔克刚。

　　水的精神所有的门道，都在一个“柔”字上。水形随境变，贵在灵活。金属刚强，却因其延展性而遭切割轧压，而水则连绵不绝，抽刀不断。用掌去劈，它只会激荡着水花从你手边流过，依旧高歌前行。柔者存，刚者灭，这个深刻的道理告诉我们，一时的迂回，既不是软弱无能，也不是卑躬屈膝。绕开刀剑，以柔碰硬，是为了顽强地坚守生命，而这正是生活的根本。

　　水本身既柔且韧，既纯而坚。钢铁砂石造就的楼房巍然耸立，却经不起水天长日久的冲击。何也？因为钢铁砂石的坚硬只是其外，而水能与其中的元素发生反应，使其渐渐土崩瓦解。水那坚韧灵巧的力量始终喷薄奔涌，带着亘古不变的活力。须知强大的水压甚至能切割工件，其威力不逊于任何材质。

　　水的刚中潜伏着柔的智慧，这柔便是刚的能量来源。为人处世之道亦如此，即甘处下风，藏愚守拙，进而厚积薄发，攻坚克险。刘邦就是这种智慧的典范。面对气势汹汹的项羽，刘邦思及自己实力不足，亲自登门道歉，用一时的退让换得了安全发展的时机。刘邦深谙“屈伸”之道，凭着高情商与项羽周旋到底，终取天下。而项羽则“过刚易折”，他只知生当作人杰，却不懂大丈夫也应能屈能伸，最终只能血洒乌江。由此可见，老子所言“强大处下，柔弱处上”不谬。须知一味地压缩，水就会获得更大的反作用力，而这正是刚柔转换的关键所在！

　　个人如此，国家亦如是，有时韬光养晦要好过锋芒毕露。汉初匈奴不断犯边，为了安定民生，积蓄力量，漢初皇帝只得咽下不平之气，答应与匈奴和亲。一次次的忍让换来六十多年的休养，“文景之治”使得汉朝经济繁荣，有了足够的实力与匈奴作战。于是汉武帝毅然出击，以雷霆万钧之力将匈奴赶出西域。没有先前的“柔”，何来后来的“刚”？大国外交应有水的精神，这样才能为国家缔造更有利的发展环境。综合实力提高了，说话自然就硬气了。

　　水，以柔之手段攻刚之强敌，以柔之方式达刚之目的，和光同尘，养精蓄锐，骨子里却铮铮不屈，胜过铁打。学习水的精神，对修身与治国都大有裨益。

　　上善若水，柔者至刚！

水的议论文12

　　古人语：“地力之生物有大数，人力这成物有大限，取之有度，用之有节，则常足，取之无度，用之不节，则常不足。”这句话的意思是：自然界所生长的万物（资源）是有限的，由人来加工制成的物品资源也有限。而取时有限度，用时节约，则常常能够满足人类的需求。如果相反，取时无限度，用时又浪费，那么球上公有的资源就会很快消失。

　　现在全社会最引人注目的事是节约，节约是时下最热门的话题。新闻媒体每天都有关于节约的报道，茶余饭后人们也在谈论着这个话题。人们对于节约众说纷纭，观点不一，煞是热闹！

　　同学们不是经常在书中读到中国地大物博，物产丰富吗？那么，我们为什么还要节约呢？因为我国是一个有13亿人口的泱泱大国，自然资源比较匮乏。就拿水资源来说吧：人类用水量随着人口的增长而不断增加，世界人口，在50年代为25亿，1999年达到了60亿，增加1.4倍，与此同时，农业用水增加了5倍，工业用水增加了26倍，家庭及生活用水增加了18倍，据专家估计，世界人口正以每年8100万的速度递增，预计到20xx年将达到94亿，水的需求量也将成倍增长，形式十分严峻。

　　拧开水龙头，清洁甘冽的水滚滚而来，其实，自来水来之不易。它们可能取自几百米深的地下，或者引自几十公里、几百公里远的某条江河，某座水库，这些原水首先要在净水厂净化，去除铁质，去除细小的漂浮物，水生物，沉淀下杂质，用杀菌液体杀菌，经过检验符合人体饮用后才能够出厂。合格的自来水经过蜘蛛网似的管道，用高压水泵加压，才能够源源不断地送入居民家。大家看，每一滴自来水都要经过那么多的程序，你有理由浪费吗？

　　近几年来，由于人们生活水平的提高，大家对艰苦奋斗和勤俭节约地意识淡薄，大吃大喝，铺张浪费现象比比皆是。而且人们普遍出现了认识上的误区，很多人认为节约就是小气，以为生活水平提高了，就该讲阔气，讲派头，讲排场。中国人民自古以来长期形成的俭朴的作风早已忘得一干二净。即使有的人想节约，但碍于面子，也充当大款。节约为荣，浪费可耻变成了浪费为荣，节约为耻了。

　　为了让我们的子孙后代生活的更加幸福，为了我们的国家更加繁荣富强，为了我们的地球更加生机勃勃，我们对于资源的利用要做到：“取之有度”这样才能达到“用之不竭”。现在全社会倡导节约，我们不妨行动起来，从身边的小事做起，从现在做起，从自身做起，节约用水，节约用电……

水的议论文13

　　水给予了夏日的阴凉，冬日的飘雪;诠释了波澜的大河，壮丽的冰川。

　　水只是自然界千千万万物质中的普通的一种，却对生命而言是极不平凡的。

　　为什么说水是生命之源呢?原因在于所有的生物都需要水，水是生物存活的基本条件。就比如科学家在研究一个星球是否可能存在生命时，首先要做的就是勘察该星球是否有水的痕迹。生物由水组成，同样，从我们古老的神话中也可知，人是水的“产物”。事实上，人体内有70%是水的成分，所以，如果说人是地球上最智慧的生命，那么，水就是智慧生命拥有智慧的前提。因为有水的存在，让我们可感叹万物生机。没有水的世界是不可想象的，如若没有了水，就不会有物种起源，世界文明也就不会存在。

　　水是无私的，它无时无刻不在为我们奉献着，却从未向我们索要，若说它是我们的“衣食父母”也不可为过。但正因如此，我们也几乎从不向水回报什么。当你在公共场合时，是否也曾有过视流水与不顾?当你走在河边时，时候也曾有过随手将垃圾投之?当你漫步山林时，是否曾有过对砍伐熟视无睹?……在你还没有察觉时，殊不知，水便在其中悄悄流逝，水资源也因此逐渐匮乏。当即之时，护水成了我们要面对的一大关卡。

　　如何护水呢?首先当然是从人们的意识出发，让人民真正认识到护水的重要性才是护水行动的良好开端。其次是要从生活中的小事做起，从生活中的点点滴滴做起。

　　护水的方法有很多。平时洗米的水用于浇花遍是方法之一，这样既做到了节水，又给花草增添了营养。用洗衣服的水来洗车也不失于是一个良计。

　　随着知识我增长，我们更加清楚地了解到，水不是取之不尽用之不竭的，虽说，我们的地球是一个蓝色的“水球”，但还是会有大部分地区缺水，所以生活于江南水乡的我们虽然暂时无法感受缺水的困扰，但为了这些无法享用水的人们，即刻起，护水吧!节水，从我做起二

　　因为水，世界才洋溢着勃勃生机;因为水，我们的脸上才能浮现出浓浓笑意;因为水，我们的生活才更加美好。可是世上的淡水快寥寥无几了!节水啊，节水!节水，从我做起!我们的地球是个大水球，百分之70是海洋，百分之30是陆地。看地图!地图上尽是蔚蓝蔚蓝的海洋，可这些水并不能喝，是盐水，世上仅存的淡水只有十分之一，并且有大量的淡水被“锁”在巍峨的冰山里，这并不是危言耸听!我们生在江南这鱼米之乡，到处可以看见大大小小的河流，星罗棋布;一拧水龙头，流出来的是清凉舒爽的自来水，我们喝的是自来水，洗的也是自来水，浪费的更是自来水!正常的一户人家一个月大约用十几吨自来水，那是个多么可怕的数字啊!

　　大家和我都不会体验到缺水的痛苦，可我总是在电视上看见，在沙漠里，在干旱区，有着成千上万的人们，一个个面如蜡纸，皮肤干瘪着，没有一丝血色，嘴唇也干得裂了缝，整个奄奄一息的样子。当我每次看到这幅画面，我的心似乎在滴血，那些孩子们都在饱受缺水之苦，难道我们就有资格浪费这生命之水吗?如果继续浪费，不是很可耻吗?良心上又怎么过得去呢?在学校里张贴着许多“节约用水”的标语，可又有谁去正视着看一下它，又有谁去履行它?没有。

　　那次大扫除，我走进厕所，发现水龙头开到了最大，“无辜”的水儿哗哗流进了污浊的下水道，我正伸手去关，可是有两个男生冲过来，气势汹汹地说：“干什么?我们这水有‘用’呢!”说着，捧起一些水就往另一个人身上洒，“我就喜欢看着水流走，怎么着?”我可不管，水龙头上不写着“节约用水”么?我拧……一个老师来了，大家纷纷避让，“节约用水，看见没有?”老师指指标语。边说边将一大杯茶叶茶“哗啦”倒在了水池里，拧开龙头放水也不顾水快速流逝，就在旁边洗杯子，过了好一会儿，才关掉水龙头，走了。我在一旁默默地看着，无比伤心。那些浪费的不是水，我看更像是血、更像是一个个鲜活的生命!哎，大家都没有注意到节约用水，只是铺张浪费。

　　也许，有人想节约却不知如何去做，感到力不从心，在这里我来推荐几种方法——在家里，我们可以把水池的口子堵住，在里面洗菜，洗菜后又可以洗手，洗完手又可以浇花，不知道节约的人只是把洗菜水一放，只留下“咕噜”一声响，再也没有了“重生”的机会;也可以在抽水马桶的水箱里放上几瓶矿泉水……不也一样节约用水吗?如果像这样，不是一举几得吗?何乐而不为呢?其实节水并不难，只要你用心去做，那么水会一次次“再生”，那我们就是“功德无量”的“节水小卫士”啦!最后，再让我们喊起口号：“节水，从我做起!”

水的议论文14

　　上善若水。水善利万物而不争。故，何以为“上善”？何以为“若水”？——题记

　　我常常暗自思付：若人真的可以像流水一般潇洒过活，那便真的欲无所求了。初春，天街小雨润如酥；夏日，瓢泼大雨现凉爽；深秋，秋雨梧桐落叶时；寒冬，瑞雪纷飞兆丰年。水，当真是四季都可以见到你的影子。扬扬洒洒，艳丽的花瓣留不住你的脚步，纠缠的荆棘挡不住你的身躯，哪怕是屋檐暂时把雨水拦截，太阳一出来，呵！你便又化作一滴又一滴水的精灵，往更辽阔的天空飞去。好像这世上没有什么能把你束缚，没有什么可以真正地把你禁锢。我又想起那得道的列子，腾云驾雾飞翔于九天之间。他可是真正的潇洒自由？不，他比不上水之无所惧难，比不上水之无所约束，比不上水之那般洒脱自在！上善若水，何以为“上善”？何以为“若水”？做人的最高境界，莫过于世间任何困苦都不能够让你一蹶不振。我所向往的，是像流水一般能披荆斩棘，能够过滤掉世间一切烦恼。若水自由。

　　思及此，抬眼望见那瓶中水，想到那楼外池，不禁嗤笑。在这尘世上，谁又能够真的身心皆自由呢？倘若真的把一切羁绊都抛却脑后，那也只不过是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罢了。瓶中水、楼外池，虽身困于一个范围之中，但它们的心灵却从不寂寞。你可曾看见那水中的朦胧倒影？周围的柳绿花红？那是水把万物都纳入怀中。所以，留住内心对洒脱的向往，也是对追求自由的别样境界。

　　涓涓流水，还在静静地流淌，带走污浊，前赴后继地奔向更广袤的海洋。有人这样解释：“上善”意指“最善”，即做人的最高境界是像水这般。的确，水的谦卑是没有人可以否定的。它可以与山林谱一曲和谐之歌，与高山跳一曲高亢之舞。“有山皆图画，无水不文章。”可见水的重要性。但是水却没有不可一世，而是谦卑地与万物和谐共存。我们确实就当若水这般柔和静美，谦卑不自傲。

水的议论文15

　　水乃生命之源，乃万物之根本。从古至今，多少诗人为水而销魂，从“飞流直下三千尺”到“南湖秋水夜无烟”，哪个不让人爱之忘情；从“泉眼无声惜细流”到“白雨跳珠乱入船”，哪个不让人爱之颠魂；或是“水何澹澹”,或是“在水一方”，或是“水波不兴”，皆为爱水所致。

　　水，至清，尽美。从一勺，至千里。利人利物，时行时止。

　　水的精神，在它的流动与变化体现；水的特点，由它的颜色和气味决定。

　　从随遇而安中，看出水的多变之美，正是这种多变，让它适应各种生活，适应各种状态；从水滴石穿中，看出水的坚持之美，正是这种坚强之美，让它具有强大的力量，使它成为利器；从流水不腐中，看出它的纯洁之美；；从海纳百川中，看出它的包容之美；不管是“为渠哪得清如许，为有源头活水来”的流动之美，还是能撑起万吨巨轮的力量之美；不管是明澈之美，还是温顺之美，都源自它的秉性。

　　水是生命的发端，从世界上第一个生命诞生以来，水就滋养着万物，没有水，生命就不能存活。人体的重量中有65%为水，黄瓜中有95%是水，有了水，生命才得以延续。

　　但不可否认水也有伤害人的一面：海啸、洪水。可这也因为人类不善待大自然所致。

　　上善若水任方圆。