诗意地生活作文

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诗意地生活作文【推荐】  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都接触过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编精心整理的诗意地生活作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。诗……

诗意地生活作文【推荐】

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都接触过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编精心整理的诗意地生活作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

诗意地生活作文1

  生活如酒,过于浓烈则辣喉,过于浅淡则无味,只有平衡的味道才显醇厚;生活如歌,过于高昂则刺耳,过于低沉则抑郁,唯有平衡的曲调才显悦耳;生活如画,过于繁杂则缭乱,过于简朴则无韵,唯有平衡的笔触才显美丽。

  荷尔德林说:“人生充满劳绩,然而人,诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中,让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景,让我们在平衡的生活中诗意地栖居!

  在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”,我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。

  遥望千年以前,孔子驾车周游列国。游说,辅君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶,三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息,他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子,便是那两袖清风,至贤至雅的圣人。回首当下,多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力,名利正如那拴在驴子前的萝卜,诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的机器,没有了灵魂,没有了精神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我们才能懂得生活的旋律,诗意地栖居!

  在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿,但在这圣殿之后还应有一个花园。

  阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌,上书“慢慢走,欣赏啊!”是啊,在你攀登绝顶追逐胜利的同时,别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满,人生因奋斗与欣赏美妙!鲁迅先生执笔时端庄肃穆,那笔顿作棍棒,唱醒百万愚民;又顿而化为刀枪,直刺敌人心脏。这样的冷峻中,先生为事业为中华民族的觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下,我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花,那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态,那一本正经探讨服装搭配的话语,让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家,在他追求精神财富的同时,鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣,他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意,铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。

  从儒家的中庸之道一路走来,中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行,于平衡的生活中诗意地栖居!

诗意地生活作文2

  北大教授钱理群的书中提到“诗意地生活”;哲学家海德格尔也曾说过“人应当诗意地安居”。快速发展年代令人怦然心动的情景,以无以复加的姿势充分展示在人的面前,这里有物质方面的流光溢彩,有思想观念的更迭撞击。如何在生活里荡涤浑浊留下纯净、写给属于自己的“诗意”,确确实实在拷问着我们每个人的价值取向和生活态度。

  在人生道上行走,我们有必要对宽泛的诗意展开联想,思想之鸟禁锢在金丝笼里只能产生呆滞,只有以蓝天白云为依托才会有怡然自得的清鸣,那种俯瞰大地的感觉才是诗意。

  诗意是直面环境的适应。不要指望我们都行走在铺满鲜花的“星光大道”上,周围有无数双手冲你鼓掌喝彩。竞争激烈是当今时代最显着的特征,这是时代进步的重要标志。时代鼓励“弄潮儿”,但更需要许许多多平平凡凡的建设者。广大建设者的工作决定了的是默默奉献与“弄潮儿”一样伟大。

  妄自菲薄、心灰意冷不是建设者的态度。已辞世的谢晋导演是伟大的,他导演的电影《芙蓉镇》虽然有的记忆模糊了,但男主人公在逆境里每日用大扫帚扫街道、扫出生命舞者的风范及对生存积极面对的态度,仍然印象深刻。

  诗意是一种内心的坦然。内心也有大千世界。有的很阳光,很单纯,那就是办好自己的事,办好能办的事,把自己的事尽量办得完美;以“幸福一分钟、快乐六十秒”的态度来对待每一天、充实每一天,不让一日虚度,使快乐着的工作取得应有的价值。不容否认,有的内心是复杂的、甚至于阴霾满天,狐疑一切,畏首畏尾,患得患失,晴天担心下雨,雨后怕起波澜。

  内心的坦然也是一种历练的过程,舍小就大,学会取舍,这样的态度不也是“贫贱是苦事,能善处者自乐;富贵是乐境,不善处者更苦”,先人的话谈的是道理,更多强调的是心态。诗意地生活,是海阔天空胸怀下坚定的步伐。

诗意地生活作文3

  “诗意地生活”,是20xx年湖南高考作文题。原题要求大家注意是“诗意地”,而不是“诗意的”。这次作文,跟魏教师商量了一下,把这个提示删掉了。此刻想想,这个决定是错误的。

  诗意的生活——诗意地生活,有差别吗?有。

  “诗意的生活”,“生活”是名词,“诗意的”是定语。“诗意地生活”里,“生活”是动词,“诗意地”是状语,表示动作的方式、态度。前者是名词性短语,多半表示一种已然的生活状态。什么样的生活啊——这是一种诗意的生活。后者是动词性短语,表示一种生活的方法。怎样样生活啊——我要诗意地生活。

  比如“给我一个热情的拥抱”,它强调这个拥抱必须是热情的。“热情地拥抱我吧”,那就别管我是否同样热情,你必须有热情的态度。也就是说,诗意的生活,已经默认了生活是诗意的。诗意地生活,暗含着一个信息:生活也许不诗意,不那么诗意,甚至千疮百孔,可是,我都诗意地去生活。

  这个区别,正是写好这篇作文,到达“深刻”发展等级的关键。

  同学们的作文,把力气都花在“诗意”上头,描述我们的生活,有多么诗意。早晨起来,妈妈的牛奶端上来,爱意满满,是诗意;上学路上,鸟语花香,向每一个行人微笑,温馨甜蜜,是诗意;早读书声朗朗,还是诗意;课堂徜徉在知识的海洋,当然是诗意。篮球场上挥汗如雨,文渊湖畔小憩……总之,生活中处处诗情画意。

  稍微好一点的,察觉到生活未必都诗意,就强调生活态度:乐观、豁达、闲适等等。只要我们放慢脚步,坚守本心,善于发现,还是能发现诗意的。查一查当年湖南评出的优秀作文,大都是这类东西:啜一杯香茗,携一卷诗书……

  看来强调二者的差异,作用也不大。在同学们的观念里,当海德格尔说“诗意地栖居”时,他必须应对着一个美丽、浪漫、温情、正义、和平的世界。想过吗,没准他应对的世界,满目疮痍,一地鸡毛。

  所以写出诗意的方法,不在于你引用了多少诗句。写不出诗意,才滥用诗句凑数。你要把描述诗意的力气拿出一半来,描述这个不那么诗意的世界。把它作为主人公活动的背景,构成比较;一反衬,诗意就出来了。

  家乡的爷爷,每一天都捧着一本古书阅读,为什么你觉得是诗意的?因为三叔公整天就是打麻将,二婶只会追韩剧;因为你读书只想着考上大学,你只读有用的书。

  你的一项兴趣爱好,尽管遭遇挫折,你却坚持下来了,怎样写出这是诗意?写一写你周围的同学,选了什么功利的兴趣班;写一写你的长辈怎样用“能挣钱吗”“能保送柳高吗”劝你放弃。

  泰戈尔云:世界吻我以痛,我却报之以歌。这才是真正的诗意。

诗意地生活作文4

  海德格尔说:"人应当诗意地栖居。"当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。

  诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:"真正的和谐是人内心的和谐。"试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活布满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些"一个蚊子哼哼哼"的荤段子。内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活布满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去暖和,关怀让他的生活布满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活布满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。

  诗意地生活,需要人们从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨、法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,聪明便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思考隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的`宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获聪明,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意地生活。

  诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了美丽的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。

  当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取聪明与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写,诗意地生活。

诗意地生活作文5

  何为生活?怎样诗意地生活?

  是每天都可以衣食无忧?是白居易的“绿杨荫里白沙堤”的流连忘返?还是陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自得?还是……

  鸟儿说:“你永远不会明白天空有多么的辽阔,除非你翱翔过”;鱼儿说:“你是不会了解什么叫自由的,除非你畅游过”;诗人说:“醉过方知酒浓,爱过方知情深”;我说:“生活不是一个发现的过程,而是一个创造的经过”。怎样生活才算有诗意,关键在于你——生活的创造者!

  看,那可爱的人儿——三毛。她生活得多么有诗意。荒芜、寂寥、冷清的沙漠,在她的笔下,在她的心里竟成了一片快乐的乐园,她以她生活的热情燃烧着那清冷的沙漠大地。我明白了以你对生活的热爱,你便能融化冷清的生活,便能活得有诗有意。

  著名的俄国作家列父托尔斯泰曾写过这样的一个故事:一位农夫早出晚归地耕作,然而收获甚微。一位天使同情他,便告诉他说“只要你一直不停地往前跑,你所跑过的地方便属于你。”于是,农夫便日夜不停地往前跑,有人看到他已是精疲力尽了便叫他停下来休息。然而他却没有,最终因为他的欲望使他永远地倒下了。

  生活中确实存在象农夫那样的人。有些人为了生活忙碌个不停,不曾让自己的心儿去体验过生活的乐趣;有些人虽然已是家财万贯,然而贪婪却让他们不择手段,以各种方法去获得金钱、名誉。他们都是不懂得生活含义的人。

  如果每个人都能抱着一颗平常心,对生活不苛求、不抱怨,淡泊名利,不计较得与失。暖不争花红,寒不争叶绿,富不行无义,贫不起贪心。这样地生活,何尝不具有诗意呢?

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”,品红楼,更悟这人生词典中的生活哲理;不做王熙凤“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的不义之行;也不作林妹妹“红消香断有谁怜,花落人亡两不知”的哀叹……

  我们每个人都是生活的创造者,让我们以自己的努力去创造,让生活精彩而又富有诗意。

诗意地生活作文6

  看,平整的写字台上铺着我厚厚的毛毡,洁白的宣纸上映着四个大字“翰墨凝香”。我又提起狼毫提款留名。墨香与纸香交杂充斥于我的房间,我想几千年前的茅屋中应常常出现这种场景,但回到现在,这,是我诗意的生活。

  听,并不宽大的客厅中回响着我的阵阵笛声,虽然这只是塑料竖笛,没有古人竹笛的自然与潇洒,但在这清脆的回响中,我已释放了心灵之声,让它回荡在温馨的家中,用美妙的乐曲来装点环境。这,是我诗意的生活。

  闻,在阳台上悄然绽放的花朵,散发着沁人的幽香,在片片绿意中有红、黄、紫点缀。我拿起喷壶给它们“人工甘霖”,阳光透过层层水帘将它们染成金黄,我看着这些娇艳的花朵心情异常明丽轻快。这,是我诗意的生活。

  我爱我诗意的生活,用那沉黑的墨与素雅的纸陶冶情操。有幸从小学习书法,我了解到了中华文化的博大精深。一藏一露,一停一顿,一起一收都有它的精神所在。赵体端庄流动,重心平稳,舒展动人;颜体不拘小节,大气粗厚,纵横捭阖;魏碑“野”而“无度”,方笔雁尾,平正和谐。最爱王羲之,他狼毫一挥就是一次生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重。楷如泰山稳立,行如清冽之风,草如龙风舞动。他让人们了解了什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博,兰亭已矣,用不逝去的是《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。我陶醉于他那“崇山峻岭,茂林修竹”的幽静之中,沉浸在他那“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的旷达中。他的字飘逸洒脱,我一遍又一遍的临摹,体味其中的奥妙,尽情享受这诗意的生活。

  我爱诗意的生活,用悠悠笛声洗去耳边尘埃。手指在六洞巧妙的孔间来回跳跃,悦耳的声音飘荡在温柔的空气中。音乐是相通的,由此我想到了俞伯牙于仲子期那一挥手,一拨琴,一段旋律,一高山,一流水,一段传奇的故事。即使远隔千里,即使天上人间,在他们人生的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞着知己的音韵。笛声悠悠,在着我深深的思绪飞荡,它飞到竹林深处,飞到苍山之巅,飞到白云点缀的苍穹,采撷自然之气充斥我诗意的生活。

  我爱诗意的生活,用阵阵花香清新周围的空气,也用色彩明艳的花儿为时有迷雾的心灵立一座可爱的灯塔,让它引领我走向似花开般自然的生命历程。花儿积聚自己的力量是自己饱满,然后开放,有如阳光在清晨穿透了乌云。我会常常去阳台上,静静的守候花开,等待这些鲜活的生命孕育在浩渺的夜空,给明天的曙光增添新的希望。我喜欢这样观望,这样期盼,这样过我诗意的生活。

  挥毫泼墨如诗般豪放,轻笛幽起如诗般恬爽,花香漂浮如诗般清丽,我生活在美中,生活在诗意中,我爱这诗意的生活。

诗意地生活作文7

  诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东篱下,悠然见南山”般的悠然自得。

  诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

  诗意地生活,或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

  然而,在生活急剧变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?

  答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,难道就不能倾吐自己心中的愁思?

  清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谧、温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?

  在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场球赛的小小胜利何以令你高兴至此。但我说,这正是在诗意地生活。一次小小的胜利足以令我们欢欣鼓舞,一次小小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!不错哦

  心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?

  其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。

诗意地生活作文8

  太阳每天都东升西落,行人每天会匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若要说是诗意地生活,在我看来,并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞,而是在纷繁现世之中,留下一方净土种植理想,然后一刻不停的为人生奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。

  这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。

  理想,是第一层境界:“独上高楼,望断天涯路”。是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯路,开始追寻的旅途。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力追寻诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个自己的理想,不论它是黯淡的,还是光辉的,也不论它是渺小的还是伟大的,若没有理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,又如何扬帆起航,冲得一片诗意到碧霄?

  奋斗,是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。刘永在《凤栖梧》中诉说了对依人的思念,生活的诗意,等待去实现的理想。现实中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧子劈开理想的大石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔日,秦始皇定下了一统天下的远大理想,便一步步稳扎稳打,步步为营,北击匈奴,收复河套,南制北越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止过。终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,越走越辉煌,承载起了生命不可承受的重量。潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?

  收获,是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。先且不论“麦田”是大还是小,也不说这收获是否会等值于付出,只要是收获,便已经是一种结果。成功了,便收获鲜花与掌声;失败了,便收获一段经验几多教训,然后再从头再来。就像国学大师季羡林曾经说的:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。

  我们的生活虽不像李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。

  用执着打破命运的枷锁,把生活活得有诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!

诗意地生活作文9

  一场暴雨之后,天空显得特别清澈,阳光撒满了整个世界,知了仍在吟唱夏天,尽管我没有看到我所渴望的彩虹,但发光的绿叶,凉爽的清风,清新的感觉,仍让人觉的一却都那么富有生机。

  长大往往觉得是在一夜之间。再过几天,我就即将是一名高二的学生了,对于我的过去,感觉很缥缈,不敢想像这似水的年华,高中都已在谈笑间过去了三分之一,留下的却只有留下的却只有弹指间的回忆。

  小学时,由于父亲是个小学教师,我就一直跟随着他,他在哪儿任教我就在哪儿学习,就这样,我的小学是在三个学校轮流完成的,而别的同学往往都是只呆在一个学校,这样我就结识了很多的人,感觉自己的童年过的很快乐,有好多好多的朋友,春天时,和他们一起去山上采野兰花,夏天,经常和他们一起下河游泳或者捉鱼,秋天,和他们寻觅野果,冬天,我们一起打雪仗。感觉那时候生活总是有着无限的乐趣。记得曾经就读过一所学校,离我家大概有几十里的路吧,我一个星期才回家一次,那时我并不是太大,几十里的路对我来说感觉很远,可我还是坚持走了两年,那条小路上充满了我的歌声还有汗水,虽说很累但我觉得很有趣。

  升入初中后,自己的生活发生了很大的变化,也许就是从这里开始了我的寻梦之旅吧,我明白了什么是中考,知道了我的路在何方。我不在有那份单纯的快乐,但我却体会到了付出的愉悦,分数高时,高兴得活蹦乱跳,分数低时,又倍感失落,眼泪不自觉地滴了下来,但回想起这段日子,总是感觉到特别亲切。特别是备战中考的那段时光,每天都在题海中翻腾,在教室与宿舍之间来回徘徊,很累但觉得很充实,很疲惫但觉得很有意义。我也曾经很迷茫,每天都碌碌无为,但在那么多的好老师同学的帮助下我还是改正了过来,在领到录取通知书的那一刻,感觉特别欣慰,特别快乐,自己的一切付出都得到了回报,感觉这样的生活才充满了诗意。

  高中已经过去了一年,也许是这一年过得不够充实吧,留下的东西很少,想了很多没有意义的东西,同时也失去了很多东西,虽然有一群很好的朋友,但这并不是我想要的结果。今年一过我就真的是一个成年人了,恍然间,我都已不在是一个少年了,青春的日记中留下了太多迷惘的脚印,我已经长大,应该早已告别儿时的游戏,我要面对的是我的未来,应该勇敢地承担起属于我的责任,努力为自己的未来打拼,父亲说的对,寻梦的征途没有人能够与你同行,成长的道路只有自己才是自己的主人。

  花前吟诗,那是何等的雅趣,但它却让生命显的苍白,月下弹琴,又是何等的逸兴,但却奏不出劾俗之音。

  光阴无法羁留,我们昂然上路,一路高歌一路奔波,走好脚下的每一步,给单调的生活以绮丽,给平庸的日子以诗意,每天看一看理想的太阳,踏踏实实,静待花开。

诗意地生活作文10

  淅淅沥沥的雨中,岩石下,总是盛开着小小的,淡淡的花。或许也会感到忧伤。荒芜人烟的草上,唯其孤独。雄鹰展翅高飞的瞬间,寒风中,她带着渺茫的香味飘散弥漫。承载着一颗充满绵绵诗意的心,生活至今……

  暮色将至的云霞上,那一轮夕阳很温暖。

  跟着爷爷若有若无的脚步,漫步于杨柳岸边。夕阳小心翼翼地躲在爷爷面狭里,偶尔探头寻望,爷爷偷偷看了它一眼,满怀希望地笑了。刹那间夕阳放大了胆儿,调皮地伸展了全身,爷爷的笑容灿烂无比。那一片晚霞铺上了河滩。

  星星探露出脑袋的瞬间,那一轮夕阳早已搁浅,那一片晚霞却铺上了河滩。

  冷月总是悄无声息的,搬出小凳,和爷爷一块儿赏月。虽无十五望月般的思念,可庭院深深中,寂寞梧桐却锁住了温暖。细细品位时,别是一番滋味。

  池塘里,月亮总是踟躇地摸着脑袋,无独有偶,竟谁是真的。梧桐叶打破沉思的瞬间,月亮傻傻地笑了。这令池水不禁打了一个寒颤,荡出无数涟漪……

  太阳费力爬上山坡的树梢时,柿子“扑通”一声掉进了草丛。

  爷爷用稻秸编了一个草垫,我拿一根麦杆去逗了逗秋蝉。碧波荡漾的荷塘里,荷叶接天连叶般曲曲折折地挤满远方。粉红的荷花羞涩地打着朵儿;淡白的花苞甜甜地做着美梦;紫红的花瓣默默地滴出了露水;莲子早已瞪大了眼呆呆地望着。映着绚烂的阳光,别样红润,惹人怜爱。

  赤着脚丫,采一筐莲藕,抓一条黄鳝,听房檐的燕子耳边呢喃。

  麦田带着暖暖的香味,如波涛般呼啸而来。涌动着,翻滚着,似一只无形的巨手,把麦田掀起了一层又一层。

  北风呼急的原野上,雄鹰翱翔自若,愿俯瞰这苍茫大地,就必须得直穿云霄。似箭般比拟风速的同时,却忘了回首相望。殊不知,爷爷豪发的聊兴,弯弓早已对准了它……

  爷爷的蒲扇摇出一个寓言,我卷一只烟叶是爷爷的炊烟。

  飘散的身躯,叫耳朵细听。生存的奇妙,死亡的不可思议,清泉流上岩石的叹息声,明月穿透柏林的零星声。最初的清晨,宁静的窗,不断被丝丝清烟充满。

  山脚下,茅屋中已升起了袅袅炊烟,麦田中,割麦人孤独的等待着。晚风拉长了影子,木桥下,流水潺潺地奔向远方……

  钓一只螃蟹,喝一口老酒,听咯咯的白鹅岸边蹒跚。

  爷爷侧头悄悄告诉我:其实我就是那朵小小的,淡淡的花。冰冷风雨中的洗礼,荒野无人的寂寞,草长鹰飞的空阔。路灯始终越走越远,但抱一颗诗意的心上路,去面对生活,一路上将永远花香。

  那一轮夕阳再次铺上河滩时,走远了的是我的思念,飘近了的是爷爷的鱼船;

  那一轮晚霞永铺心田时飘远了的是平淡的生活,走近了的是诗意的童年。

诗意地生活作文11

  自懂事以来,便居住在这青瓦白墙的古巷中,清晨,巷口包点铺的香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以听到拖鞋打过青石板路面的响声,踢踢踏踏,像一首慵懒的歌执一柄密梳,坐在雕花窗前,细细的理顺,理顺心中的烦闷苦恼,一天的心情便无比顺畅。小巷人们朴实醇厚,仿佛刚从桃源中走来,纤尘不染,小脚的老人们,走东家串西家,闲话家常,巷里大抵都是四合院子,家家户户都有着“榆柳阴后檐,桃李罗堂前”的景致,玉兰开得正欢,洁白的瓣朵仿佛在绽放一个个的梦,这里的人们安然的体味人生,享受生活,不为鸡毛蒜皮的小事争吵,也不会占谁家便宜。他们会的,只是在院里的大树下下几场棋,在堂前的书案上挥毫泼墨,在桃花树下拉着二胡、弦子。我有幸生活在这里,见证着这里淳朴的风气,诗意飞扬的一切。

  下雨的时候,雨丝浸润着古巷,笼罩着古巷,仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的,泡一壶清茶坐在藤椅上,翻翻古老的线装书,吟着《雨巷》,也会有调皮的孩子在雨中嬉戏,清脆的笑声如挂在檐角的风铃,美妙悦耳,丁香般的姑娘,举着油纸伞消失在巷口,留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗,一花一木都充满了灵气,营造着诗意的氛围。

  诗意地生活在这古巷里,听邻家女孩的浅吟低唱,听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落,望天上的云卷云舒,到黄昏,在夕阳下漫步,只叹“夕阳无限好”,不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中,尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦,镜子里是一片如花笑靥,花面交相映,保留一份童心,保留一片纯净,去感受生活的美好,像写诗一样去蕴酿每一分情感,是古巷人们的共同特征。我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空,连空气的味道都有棉花糖的香,待白发苍苍时,请故乡的风再把我带回此地,吹一曲箫音,诗意地生活在这里,以终余年。

诗意地生活作文12

  诗总是美的。诗的语言是美的,诗的情感也是美的。在流淌过千年的诗的长河中,无论在哪个时间的角落里,唯美的诗句俯拾即是。那些逐浪而上的诗人,描绘出一个又一个时代的梦想与忧伤。

  年轻的海子这样描绘了诗人心灵中最诗意的生活:“我愿面朝大海,春暖花开……”然而海子终究没有等到春暖花开的日子,在开春前的寒风里,湮灭了所有的梦想与希望,把一个诗人的灵魂从躯体中解放出来,放逐到这个无垠的世界。或许是现实太残酷,或许是海子期待中的诗意生活迟迟不肯到来,成为了永远可望而不可即的空中花园。他那些辉煌的梦想,最终只留下绝望的残碎瓦砾。

  诗意的生活没有选择海子,海子也没有选择诗意的生活。那些海滨渔村中的渔民们,或许也能过上海子诗里那般美丽地生活。然而,却没有人能够感受到那种明媚的诗意。即使是神来之笔描绘出的绝美的生活,也会在困倦而麻木的心灵中变得苍白。

  不是生活选择了我们,而是我们选择了生活。与其期待诗意的生活降临,不如开始诗意地生活。纵情于山水的陶渊明过着农夫一样的生活,却活出了独一无二的诗意感受。因为他的心,真真正正爱着他的生活,爱着他的山水,他也就真正体味到了生活中的诗意。也只有他的眼睛,才能够看到“采菊东篱下,悠然见南山”的诗情画意。采菊人无数,为何青山独现他的眼前?因为他在诗意地生活,用一种诗意的态度感受生活,理解生活。他用他诗意的心灵感受到了生活的旷远与悠扬。

  柳宗元有诗云“欸乃一声山水绿”。在一遍一遍地诵读之中我似乎感受到了这一句话的另一种意境,一种最美的生活状态。只是一声长叹,满眼就是碧水青山。无论身处何处,无论遭遇如何,只需要一声叹息,就能重返心灵的旷达。这是无论生活的任何变化,都能把生活看成是诗一样美丽的心境。即便是身处钢筋水泥之中,也能够享受心灵上的山水田园。只有拥有了对生活旷达的感受,才能活得诗意。这就是我从“欸乃一声山水绿”中领悟到的心灵境界。

  顾城说:“黑夜给我了黑色的眼睛,而我却用它寻找光明。”寻找光明的顾城却用枪声把自己掩埋在了黑暗中。他有寻找光明的眼睛,却迷失了寻找光明的心灵。他在纸上描绘出美丽的诗意,却忘了描绘生活中的诗意。纸上的诗意洒满了诗人的快乐与忧伤,而生活中的诗意却需要一整颗心的旷达的爱。

  如果总是等待着诗意的生活,我们又怎么开始诗意地生活?

诗意地生活作文13

  什么是诗意的生活?她是清晨花瓣上晶莹的露珠,密林中清脆的鸟鸣,温暖阳光下奔跑的孩子,灿烂夕阳下相互扶持的老儒,夕阳下农家庭院升起的一缕炊烟,冬夜里陌生人的问候。

  敲敲你的心:我有这种诗意的生活吗?

  当然有。哦!我明白了:给予爱就是诗意地生活。我为自己感到高兴:当别人问我困难的问题时,我会尽力帮助回答;当别人需要我的帮助时,我会尽力帮助他们。我会在路上帮老人拿行李,我会在公共汽车上让座,我会。

  诗意地生活真的很容易:做一个吸收干燥土地的清泉,一朵点缀蓝天的白云,一束照亮他人黑暗面的阳光。

  敲敲你的心:我有这种诗意的生活吗?

  当然有。哦!我明白了坚持不懈是富有诗意的生活。我为自己感到高兴:我相信我想要的生活能够成为现实。不管我有什么困难,我都能克服。我相信我的能力。为了我的梦想,挫折只会提高我的士气。我有毅力,我有勇气,我身体和精神都很坚强,我有每天赞美我父亲的信念。我是一条鱼,试图在茫茫大海中找到水边。我是一只鹰,在深蓝色的天空中全心全意地撞击着云顶。我的梦想可能永远不会实现,但我仍然会大声告诉自己,我不后悔,因为我已经努力了。成功不在于结果,而在于过程。

  敲敲你的心:我有这种诗意的生活吗?

  当然有。哦!我明白了感恩是一种诗意的生活。父母养育我们,所以我感激父母。老师教了我们,所以我感谢老师。朋友帮助我们,所以我感谢我的朋友。亲戚们关心我们,所以我感激他们。我们的对手激励了我们,所以我感谢他们。感谢你身边的每一个人,这就是诗意的生活。

  诗意的生活不一定是古代诗人杜丽、刘汉和苏欣的生活,但它仍然意味着它是如此有意义、难忘和怀旧。

  诗意的生活曾经是如此简单,如此容易找到。让我们体验诗意的生活!

诗意地生活作文14

  中国是一个诗的国度,华夏文明灿若星河,仅唐一代,就走过奔放飘逸的李白、沉郁顿挫的杜甫、通俗平易的白居易,清新俊拔的杜牧,奇诡险怪的李贺、绮丽精工的李商隐……众多的诗人让我们领略到他们的生活。

  那么,我们该如何诗意地生活呢?

  陶渊明过着“采菊东篱下,悠然见南山”的诗意生活。是啊!悠闲而又朴实的生活何尝不是充满诗情画意的呢?

  在悠闲的生活中,你可以目睹“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的美丽画面。你可以感受到“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的感觉,它可以使人身临其境,体会诗句的意境。你还可以欣赏到“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的生机勃勃……

  难道你不认为那血色残阳温柔可爱吗?难道你不觉得那叮叮咚咚的流水声悦耳动听吗?难道你不觉得那早晨的花朵香味沁人心脾,令人陶醉吗?

  这诗意般的悠闲生活,令人向往,但“陋室”也让人产生羡慕之情。

  “山不在高,有仙则灵;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。可以弹素琴、阅金经……”这是刘禹锡的生活。难道这样的生活不富有诗意吗?俗话说“金窝、银窝,不如自己的草窝”房子虽陋,但也不缺少诗意啊!陋室可使我们回到过去,体会先人们的生活,体会诗人写诗的意境,又可使我们不被金钱、官职所诱惑……

  古典诗歌,像一条横亘古今的河流,流淌着中华文学艺术的精髓,激荡着历史精魂的心曲,传承着中华民族的灵魂。

  让我们一起诗意地生活吧!

诗意地生活作文15

  不知何时,爱上了古诗词,走进了诗意生活。走进诗意生活,享受那悠然自得的田园生活;走进诗意生活,感受烟波江上的乡愁;走进诗意生活,品古人的豁达人生。

  走进诗意生活,首先让人回归自然。那里,有漠漠水田上的一行白鹭,有阴阴夏木上啼叫的黄鹂。这样的美景,怎能不叫人流连忘返?乡村四月,有子规在烟雨如画的山川上唱歌,有傍着桑阴学种瓜的孩童,怎能不叫人心情愉悦?即使古都长安,也不乏河边的“万户捣衣声”,即使“有约不来”,也有青草池塘边的蛙声陪伴,即使被贬离京,也有“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自得。自然处处充满诗意,让我们跟随这古典诗词,去品味吧!

  走进诗意生活,总能感受到对故土的一往情深。古代没有现代发达的交通,人们只能“凭君传语报平安”,于是,很多时候便有了“乡书何处达,归雁洛阳边”的感慨。“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来”,时光易逝,不知不觉中,故乡已变他乡。古代,回家,似乎总是游子们最美丽的梦。在“黯乡魂,追旅思”的夜晚,好梦也只能留人睡,留给游子的,只剩下明月和高楼,于是,“酒入愁肠,化作相思泪”成了游子们消愁的方式。

  走进诗意生活,感受千古哲思。时光总是匆匆易逝,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,岁月是不待人的,所以,除了珍惜,就只有加快自己的步伐。不知不觉中,已是今天的21世纪,但古人说过的那些话依旧适用,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”看问题的结果不同,很多时候是因为所处的高度不同,若“身在最高层”,又哪有浮云能遮望眼呢?

  品读古诗词,走进诗意生活,那里或豪迈,或委婉,或悲痛,或乐观,或茫然,或坚毅,我愿意就这样诗意着生活。