诗意的生活作文

诗意的生活作文[经典]

　　无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的诗意的生活作文，欢迎大家分享。

诗意的生活作文1

　　夜,静谧而安详，月皎洁而醉人，我，凝神，苦思……夜风拂动，我展羽翼，在历史高空，携憧憬飞翔。倾力寻找诗意的生活。是谁，举杯邀月，与月对酌；是谁，舞姿凌乱，洋溢洒脱；是谁，才华横溢，学富五车。是你!青莲居士——李白。

　　太白，你胸有大志，却怀才不遇，饮酒千樽，你对月倾诉:抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。太白，你漫拂衣袖，斗酒千樽，挥毫成章，你临海高呼：长江破浪会有时，直挂云帆济沧海。壮志未酬，你依然风度翩翩；官场失意，你依然志在四方。

　　我明白了，生活宁静淡如水，不能给人以志傲，几经风雨洗礼的波澜，生活才孕育着诗意盎然的情调。

　　采菊东篱下，悠然见南山。的隐士悦亲戚之情话，乐琴书以消忧

　　的雅人

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归的农夫……

　　你，享誉文坛千百年的陶渊明。厌倦官场几十载，尽管不能衣锦还乡，但依然风尘仆仆。“乃瞻横宇”你竟，“载兴载奔”轻飏之舟遥遥，吹衣之风飘飘，欣欣向荣之木，涓涓始流之泉。

　　你怡然自得，你欣然自足。你登东皋舒啸，你临清流赋诗。你将自己的情给予田园，你将自己的志溶于隐居。

　　我明白了，生活宁静淡雅如风，才能吹散迷离思绪，才能荡尽绞乱心愁，才能感悟如诗画意的生活。

　　步迷茫，舞彷徨，南唐后主李煜在寂寞冷秋凋碧树时吟唱：春花秋月何时了，往事知多少？心凄凉，情亦伤，楚国大臣屈原在滚滚而逝汨罗江畔叹息：岂余身之禅殃兮，悲皇舆之败绩。

　　昨日李煜，是历史匆匆过客，虽一生光荣，亦有耻辱，昔日屈原，是沧海桑田一束，此生活有韵味，彼生活有诗意。

　　月光如水，静静流淌，沁有香茗；月夜如雾，蒙蒙弥漫，透有清凉，今天的`我，追寻与憧憬一种生活，那种生活有股淡淡的诗意。

诗意的生活作文2

　　看，平整的写字台上铺着我厚厚的毛毡，洁白的宣纸上映着四个大字“翰墨凝香”。我又提起狼毫提款留名。墨香与纸香交杂充斥于我的房间，我想几千年前的茅屋中应常常出现这种场景，但回到现在，这，是我诗意的生活。

　　听，并不宽大的客厅中回响着我的阵阵笛声，虽然这只是塑料竖笛，没有古人竹笛的自然与潇洒，但在这清脆的回响中，我已释放了心灵之声，让它回荡在温馨的家中，用美妙的乐曲来装点环境。这，是我诗意的生活。

　　闻，在阳台上悄然绽放的花朵，散发着沁人的幽香，在片片绿意中有红、黄、紫点缀。我拿起喷壶给它们“人工甘霖”，阳光透过层层水帘将它们染成金黄，我看着这些娇艳的花朵心情异常明丽轻快。这，是我诗意的生活。

　　我爱我诗意的生活。我用那沉黑的墨与俗雅的.纸陶冶情操。有幸从小学习书法，我了解到了中华文化的博大精深。一藏一露，一停一顿，一起一收都有它的精神所在。赵体端庄流动，重心平稳，舒展动人；颜体不拘小节，大气粗厚，纵横捭阖；魏碑“野”而“无度”，方笔雁尾，平正和谐。最爱王羲之，他狼毫一挥就是一次生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重。楷如泰山稳立，行如清冽之风，草如龙风舞动。他让人们了解了什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭已矣，用不逝去的是《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。我陶醉于他那“崇山峻岭，茂林修竹”的幽静之中，沉浸在他那“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的旷达中。他的字飘逸洒脱，我一遍又一遍的临摹，体味其中的奥妙，尽情享受这诗意的生活。

　　我爱诗意的生活。我用悠悠笛声洗去耳边尘埃。手指在六洞巧妙的孔间来回跳跃，悦耳的声音飘荡在温柔的空气中。音乐是相通的，由此我想到了俞伯牙于仲子期那一挥手，一拨琴，一段旋律，一高山，一流水，一段传奇的故事。即使远隔千里，即使天上人间，在他们人生的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。笛声悠悠，在着我深深的思绪飞荡，它飞到竹林深处，飞到苍山之巅，飞到白云点缀的苍穹，采撷自然之气充斥我诗意的生活。

　　我爱诗意的生活。我用阵阵花香清新周围的空气，也用色彩明艳的花儿为时有迷雾的心灵立一座可爱的灯塔，让它引领我走向似花开般自然的生命历程。花儿积聚自己的力量是自己饱满，然后开放，有如阳光在清晨穿透了乌云。我会常常去阳台上，静静的守候花开，等待这些鲜活的生命孕育在浩渺的夜空，给明天的曙光增添新的希望。我喜欢这样观望，这样期盼，这样过我诗意的生活。

　　挥毫泼墨如诗般豪放，轻笛幽起如诗般恬爽，花香漂浮如诗般清丽，我生活在美中，生活在诗意中，我爱这诗意的生活。

诗意的生活作文3

　　万物皆有心，万物皆有灵。他们的气息充斥在祖国大江南北，他们的倩影与袅袅身姿缓暂人间，亭亭落居使生活飘然诗意。

　　老家的那方田土，每逢初春时节便有春草萌发，生命降临，果是新年都未有芳华。二月初惊见草芽娇小的`身姿在榆树的遮护下，显得姿意风发，偶遇望见飞鸟，抬头可看白云。远着一望，白云悄悄降下，似伸手便可得。微风悄然而经，吹动万物生灵的心。

　　七月降至，再只身前往此地，绿芽草已见踪影，恰恰被几亩金黄所代替。走近麦田，成熟的麦穗粒粒饱漏，全都鼓胀胀的。像是即将爆开一般，好似垂涎欲滴的珍珠，若拿一穗麦子放至手中搓一搓，放进嘴中便满是清香。袅记得当时“蚕熟桑桑更绿，莺啼小麦初黄”，可如今“四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长”，一切秋景尽收眼底，随处逛一逛，便又可看到处身麦田写生之人。果不其然，万物之灵永恒、诗意，暂住于这一片土地。

　　可再前往院内，奶奶那一小塘荷花已不再萧条孤冷，反而有种“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”的壮观之景。在阳光的融融倾洒下，那一池的水布满金黄，同时与荷花交相辉映，此景真可构为一幅荷画图。捧一手心水撒至荷花中央，随叶脉缓缓而落，叶片不沾染丝毫清凉。南面又来一阵微风，吹得荷花与叶摇摇欲坠，可当风停时，那一片荷又挺立于池中。荷叶只身而立，荷花依偎其渐渐入睡，此景忽忆到了周敦颐的《爱莲说》，就此怎能人不爱莲呢?

　　夜晚繁星玻璨，处在草丛中的昆虫虽已被黑夜的身体笼罩，可仍发出声声鸣叫。夜夜星空坠于天庭，颗颗繁星布满大地，声声虫鸣让人不禁感慨万物生灵带来的诗意。

　　万物皆有裂痕，那是光照料进来的地方。万物生灵，不负暖意，让生活充满诗意。

诗意的生活作文4

　　我很想问问自己，什么是诗意？诗意由生活何处来？什么是诗意的生活？

　　诗意的生活源自诗意的景吗？

　　一年从元旦算起，冬春交替时，那春意盎然的景色富有诗意。春风似剪，新柳如玉，细雨蒙蒙，草色时现。又或是那春中生灵的嬉闹富有诗意：春江水暖，群鸭嬉戏，蒌蒿满地，食客叫绝。不难想象，一群诗人摆席设宴桃花下，傍河观水酒桌旁，酒过三巡，诗人略带醉意，挥毫记下今日美景美酒，或许还有美人。这情景怎不富有诗意？

　　夏季以赞荷为主，出水芙蓉，娇嫩如玉；接天莲叶，一碧满塘。满眼都是灵动的绿色，点缀星星荷花。塘中应当有人，是与荷叶一色的采莲女吗？塘边也应当有人，是与故人惜别的杨万里吗？此情此景，怎不富有诗意？

　　秋景萧瑟，落叶纷纷，秋风阵阵，候鸟群群。那枫叶红比二月花更美，那古道上徘徊着一匹瘦马，那夜晚的牵牛织女星再度相会……秋天的寂静，给人留下无尽的时间去抚平内心的创伤，在旧的伤痕上又划出新的愁绪，这说不尽道不清的思绪中，就有诗意。

　　冬景甚至不如秋丰富，茫茫的白色铺天盖地，寒冷像一只巨抓扼住了冬天。但冬景更灵动，更活泼。雪花是开满满树梨花的顽童，梅是令暗香流动的淑女，青松是雪愈压它愈坚挺的勇士。它们可赞可歌，比秋额外多出一份人情味。而这份人情味中，蕴含着诗意。

　　也许诗意的生活源自诗意的景。

　　真的是这样吗？

　　诗意的生活还源自诗意的情。

　　巴山夜雨的那一夜，李商隐的思念是那么沉重，也许像秋雨绵绵那样，细细愁思，铺天盖地地笼罩着他，何当共剪西窗烛的幻想便如此自然地流露，诗意的情让他伤感；渭城朝雨的那个清晨，离别沉重的空气凝细雨为泪，泪落酒杯，愁思入肠。那苦涩的离别之情压过了甘醇的美酒，涌上心头，有千言万语说不出口，最后化为一杯酒。这盏承着浓浓友情的酒，在内涌动的，是诗意；枫桥夜泊的那一夜，张继如无根之叶，漂泊不定。听这铜鸣的钟声，看这江南的深秋。乱世的顾虑，羁旅的愁思，家国的忧愁，像被掀开了盖，在心头久久困扰，想必定是漫长的一夜！使这夜无眠的，定是诗意……

　　我想，我大概知道了，诗意的生活要的是诗意的环境与诗意的情。但在你真正开始诗意生活前，你定当先学会做一个诗意的人。

　　人有了诗意就会对身边的景物敏感，所行之处，无论何景，都定有一处吸引他的眼球，让他心生无数联想。面对石块，他会想这石曾经历过什么，是女娲补天时遗漏了它还是它层压过咸菜缸、见证了农家的辛酸苦辣？而它将来又可能被雕刻成什么；面对锅碗瓢盆，他会想到制作者—也许是名木匠—这名手艺人学艺的起因和经过，使用者为生计的'操劳。他的灵感便来了，兴趣便有了，快活就感觉到了，诗意就悄然成形了。他的想象像天空不受约束的鸟群，思维像草原奔驰的骏马，总能快活地生存于不管多艰难的处境，思想总是富有感染力的。这样的人，怎愁没有诗意？！

　　我恍然大悟，一个有诗意的景触发有诗意的情，再由一个有诗意的人发现并记录。一个有诗意的人总能发现有诗意的景并写下有诗意的情。

　　诗意的生活，便是做一个有诗意的人吧！

诗意的生活作文5

　　年少之时，在家乡居住过很长一段时间，以至于如今家乡那等美景仍烙印于我脑海之中，每每想起，总能激起回乡的愿望。

　　在大地春回之时，故乡的美景正处于绝美时期。一觉醒来，花香扑鼻，走出门去，温柔的春风拂过脸颊，稻田里苗肥棵壮，长势喜人。美好的一天，便在这鸟语花香中拉开帷幕。早晨我刚洗漱完毕，便与爷爷一同上山享受这万物复苏带来的绿景。

　　在夏日炎炎之时，故乡的美景就从万物复苏变为乡里人忙于耕种的样子。中午饱饭过后，我总会约上两三个朋友，一同前往家前的小溪中嬉闹。清凉的水花泼洒在我脸上，仿佛置身于冰窖一般，驱散炎热，天地间，只有我们和小溪。而清凉过后，又是一番暑热。同爷爷一起耕种的我，常常抱怨耕种的苦处，换来的常常是爷爷一句：“傻孩子，我们不耕种，你哪有饭呀。”

　　在秋分与寒冬将至之际，故乡的田野美景也由繁忙变为闲适。我常躲于一个山丘上，嘴里叼着根稻草，自由自在地吹着凉爽的秋风，感觉自己还颇有一种“隐士高人”的气度。在山丘之上往下望去，金黄的`稻穗也弯着腰为秋天的到来感到欢喜。凛冬，我常躲在被窝之中度过严寒，不能外出，这也算是我童年时光的一个小遗憾吧。

　　我时常在傍晚时分去往小山丘，因为在那之上是我的童年，也是观看故乡之景的绝佳之地。袅袅炊烟升起，牧牛在人们的带领下回家，爸妈的呼喊，唤回顽皮小孩的心，月光洒向大地，照着金黄的麦田与清澈的小溪，勾勒出一副美丽乡村画卷。

　　如今，故乡的美景已深深烙印于我心中，而将其刻画进我心中的那把刻刀不仅仅是风景的美不胜收，更是美好童年的缩影，我将它寄托于故乡美景之中，让我的生活，充满诗意！

诗意的生活作文6

　　爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的平凡家庭。

　　好像从我记事起，爷爷就一向是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很欢乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的.活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。

　　奶奶一向都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就能够在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。异常是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。

　　我不明白，爷爷奶奶是否也有感情，也懂得感情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依靠与信任里，他们之间的感情却是超越了感情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一起去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才明白，原先这世间真有永恒的存在。

　　我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀！

诗意的生活作文7

　　诗意，是在绵雨霏霏之时泛舟西湖；诗意，是在萤火点点之时穿梭原野；诗意，是在鸟雀相鸣之时烹茶吟诗作对。诗意，是一幅美好景象，更是一种生活态度。

　　诗意的生活，是乐观豁达的。

　　苏轼的一生可谓是一波三折。少时锋芒毕露，中年时功成名就，壮年时大难临头，晚年时再创辉煌却又急转直下，黯然离世。可是无论他的一生怎样波折坎坷，他都没有遗失他的那一份乐观豁达。哪怕在乌台诗案他倍受打击，宦海沉浮，历经世事沧桑。但他仍然凭借着乐观积极的心态去面对挫折。就是在这挫折中，他写出了“一蓑烟雨任平生”这等大彻大悟的诗句，呈现出他的超脱坦然，潇洒乐观的心态。他被贬后，由于他身上的那份重大的责任感与使命感使得他在力所能及的范围内为百姓造福：在徐州，他带领官员们防洪筑堤；在杭州，他修筑苏堤；在惠州，他引泉入城，供百姓引用。

　　他乐观豁达的心态可见一斑。你说，他的生活不诗意吗？

　　诗意的生活，是淡泊名利的。

　　陶渊明，他“采菊东篱下，悠然见南山”，享受着那质朴平淡的乡村生活。他“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他亲近劳动人民，与他们一起播种耕作。在这平和而又淳朴的田园生活中感悟着生命的真谛，他远离尘世，不与世俗同流合污。从他身上，我们看到了他超凡脱俗的人格和回顾自然的淡泊名利的`心态。

　　“花之隐逸者也”，菊花以素雅坚贞的品性著称，而陶渊明的品性与菊花有相似之处，故有“陶菊”之称。象征着陶渊明不为五斗米折腰的傲岸骨气，象征着他安贫乐道，淡泊名利，独善其身的高尚节操。

　　他淡泊名利的高尚节操令人敬佩。你说，他的生活不诗意吗？

　　诗意的生活，亦是一种态度。而拥有这种态度的生活，亦是一种诗意的生活！

诗意的生活作文8

　　街道两排昏黄的灯光，把街面照的如一面古铜镜，柔和的琥珀色，让人想起就这么陷进去。

　　父亲还没回来。母亲轻轻将围裙系在腰间，手绕到身后打上一个优雅的蝴蝶结。少女般绯红的脸颊，不停地抬头看窗外的街道。

　　楼道灯大概亮了好久了吧！狭窄的楼梯间亮堂堂的明亮，温暖的光线挤成一团，想要撑开墙壁透进屋内。 稳重的脚步声传来，我还没反应过来，母亲已经打开门，是父亲回来了。屋外的温暖随即扑面而来，弥散。

　　父亲大口大口地喝着热汤，母亲亲昵地拂去父亲衣服上的尘埃，父亲含糊不清地说着赞美的话，母亲便咯咯地笑，将额前的.头发散开，父亲轻柔地将头发挽到母亲耳后，母亲安静地低下头，小猫一般温和不语，父亲也笑得更深...... 不禁念起志摩的诗“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞......”

　　街道上已经没有了行人，偶尔有货车经过，我甚至能听到司机吹着口哨哼着八九十年代的老歌。那些歌才是属于父母的，属于他们平凡诗意的爱！

　　父母平凡诗意的爱，系在围裙的蝴蝶结上，在楼梯间明亮的灯泡中，在父亲平稳的脚步声中；那爱溶解在热汤中，落在那细小的尘埃上，在父亲含糊不清的赞美中，在母亲发丝上萦绕......

　　那爱终充盈我们的生活，亦丰富了我的诗意生活。 叔叔是喜爱摄影的，他热爱自然，折服于自然的壮美，遗憾照相机无法真正拍出内心看到流水的恬静，看到花开的淡然，看到高山的豁达......

　　每每欣赏叔叔随意的抓拍，不论是细水长流还是高山瀑布，不论是花开绚烂还是落叶静美，每一张旁边都会附上诗词，或唐诗宋词亦或现代短诗。感触最深亦或是那日出吧!那是太阳即将夸张而喷薄地升起的一瞬间，一名男子背对太阳朝远方行走。附汪国真的诗：不管身后，会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影！生活在诗意中，倾听生活，静待成长的船扬帆起航，待太阳升起时追随地平线，寻找更美好诗意的生活！

诗意的生活作文9

　　有一天，我梦见自己回到久违的故乡。天空蔚蓝极了，那是一种深遂辽阔的蓝。两三朵白云悠然挂在天上，沉静而优美。飘然行走在行人稀少凹凸不平的山间小路上，遥看山下平原上的麦浪像丝绸一样飘动;我贪婪地呼吸着山风里充满的青草气息，兴奋地对着远处大声的呼喊——“我来了”……。梦醒了，可我依然执著地享受着梦的澄静、自由，我向往那份诗意，或许是在城市生活太久，对钢筋水泥的拥抱和车水马龙的喧闹本能排斥的缘故吧。有时我在想，作为一个诗的国度，当我们的城市走向无限繁荣的时候，我们的生活的确需要一些诗意来表达。

　　诗意的生活，需要一份关注、一份参与，所谓“我爱万物，万物爱我”。每天在放学途中，当我从川流不息的人海和车海穿行时，我开始摒弃厌烦的心态，学着用心灵去感受这座城市的另一面，我开始觉得自己有所收获。我慢慢感受到城市其实是跃动而具有强大生命的，城市在季节更替中展现着渐变的美，翻动着他的年轮;城市的水、城市的树、城市的建筑……，还有那充满情感和思想的城市人类，共同组成了我们城市的大家庭。每次当我这样想的时候，我就自然会关心城市的变迁，关心草本的荣枯，也更留心人与人之间美的瞬间和点点温情。回家的路途虽然不长，却感觉像给疲惫的心放了一个假，悠长、娴静。这种感觉给我力量和希望，我相信，城市的明天一定更富诗意，更加美好。

　　记得有一次，在城市中心最为繁华的.地下通道里，当我循着一种生活惯有的节奏随着人流目无表情地盯着路标往前行走时，我丝毫没有感到生活有什么异样。可是当一阵优美激越的吉他声传入耳边时，我却被一种场景深深震撼。一边是川流不息的行人，多数人面无表情、匆匆闪过;另一边是一个二十出头的青年，旁若无人的弹着吉他，脸上的表情投入且富有变化，好像过路人都是他的踏实粉丝。正当我替青年暗自打抱不平的时候，我发现一个老爷爷在小伙面前驻足倾听，当青年弹完一曲后，他冲着小青年慈祥的笑了，并同时竖起了他的大拇指，我看见小青年也会心地笑了，开始投入地弹奏又一乐曲……。不知为什么，那天的场景总是会不时地出现我的思绪里，他让我感受到一种美、一种默契、一种希望、一种力量，还有一份浓浓的诗意。有时我在想，小青年的琴声其实就好像无声的语言，他在用心触及每一个路过的人，只是大多数人却习以为常罢了，而那位老爷爷却用一份诗意的表达传递着人与人之间的尊重和鼓励，真是“此时无声胜有声”。

　　今天是母亲节，在网上无意间看到一则消息：某城市某明星的女儿在母亲节自杀。一个充满诗意的节日，一个城市人经常出现的悲剧，或许在某种程度上告诫我们生活缺少诗意的后果。其实，生活需要诗意，就是需要一种向上的心态，一种文化的追求，或者一份行进的勇气，也或者是亲情的关怀。有些人伤心、沮丧时，会喝得酩酊大醉，或者是将自己藏匿起来，消极地等待命运悲剧的到来。而有些人则不然，他们将沮丧的心情埋藏在书海里，或将统统的烦恼都丢弃在一次远足或有意义的社会活动中……。记得台湾成功创意人几米说过一句话：当我不知如何描绘人脸部的表情时，我就画背影。要我说，那么我们就用富有诗意的心态笑着去画背影吧，避开生活的重压，或许你会发现生活精彩的另一面。

　　无论是向往陶渊明的那种归隐，闲静之情，无论是对生活的态度和想法，无论是对帮助与关爱的理解，我想我们在这之中都或多或少的需要一点澄静，一点自由，一点执着，一点诗意。

　　生活，需要诗意。

诗意的生活作文10

　　就在运动会那天，每个人都在拼命的跑，拼命的为别人加油的时候，我发现了一个特别的地方，我看见了一个充满诗意的.地方，这是学校西面的一个小长廊，还有小亭子，还有一个很小的花池，那天运动会十分吵闹，可就算是这样，我的耳朵里还是一片安静的，我只听到了风儿吹动树叶的哗哗声和水池子里潺潺的流水声，让我感觉到世界是那么美丽，那么祥和伴随着那温柔的阳光，虽然长廊不让进，我只是在外面看到这样的景象，但是我会永远记住这一刻的美丽，就是这样的美丽，让我知道了校园也有很美的地方。

　　其实美丽的景色有很多，就是看你仔不仔细观察，发现，快停下脚步去寻找属于你的小诗意的地方吧！

诗意的生活作文11

　　李太白用“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”这句话向我们极言了宴会的隆重盛大；林徽因用《你是人间的四月天》这首诗向我们分享了她对儿子的喜爱和自己的喜悦之情。

　　他们的'诗或豁达浪漫或清丽婉转，无疑不是充满诗意的，所以流芳千古。

　　他们的诗意从何而来？

　　从万重山海之中；从花团锦繁中；从平淡生活里。若不是生活给予李白大起大落，他的诗也不会如此波澜；若不是生活磨练林徽因，她也不会诗情横溢。生活创造出诗人，诗人从生活里发现诗意。

　　有位伟人曾说过：生活中每个人都是诗人，生活中处处都有诗意，只是缺乏发现诗意的眼睛，双手和心灵。

　　望天空云卷云舒，看庭前花开花落，是诗意；古寺里，青灯古佛下，处处都是禅心诗意；油盐饭菜里，也有诗意。

　　我羡慕那些出口成章，提笔成诗，内心住着万尽诗意的人，却忘了其实自己也可以。

　　当我静静看树叶枯黄的时候，心中忽然就会涌现出无限感慨，只是剪不断，理还乱。自己越想弄清楚这种感觉是何物，越想提笔把这种感觉描绘出来，就越乱，直至它烟消云散，才会明白，这，也许就是诗意。

　　我想，是自己太急功近利了，只想从不一样的地方发现鲜为人知的诗意，却忘记了，最好最美的诗意就藏匿于我们的平淡生活里。

　　只要愿意，我们每个人都是优秀的诗人；只要你想，我们都可以从油盐饭菜里感受到诗意。

　　怀着诗意，行走于康庄大道上，再次蓦然回首，惊鸿一瞥，你会发现灯火阑珊处，平淡生活里都是你从不曾注意过的诗意！

诗意的生活作文12

　　上了中学，才发现曾经憧憬过的校园生活是无聊的，而且在这一个重点中学的校园里生活只是三点一线：教室、食堂、宿舍，然后，便是上课时盼望下课，下课盼望放学，放学盼望吃饭，吃饭盼望去寝室里美美的睡一觉，睡之前有盼望着第二天的到来。。。。。。似乎我们都变成了一个个行尸走肉，不会生活。

　　然而，这种看似平平淡淡的生活里，却隐含的无穷的乐趣。这一个学期，换了新座位，我却还没有习惯，因为，我怀念以前的座位里与管泽津吵架的日子，问他题目的日子，当刘力嘉不小心把我惹火了丢他书，在一脸奸笑看着他无奈将书默默地捡起来的日子。。。。。。这种日子在我的生活里一点都不平淡。现在的'位置完全变了，却再也感受不到以前的生活，虽然有很多女生都很羡慕我那一排都是女生，我却不希望，在班上，除了两个女生以外，其他的我很少打交道，因为我觉得与那些女生打交道真的很累，还不如与男生打交道。

　　真的，在新座位找不到感觉，找不到那一种快乐，找不到遇到挫折时可以忘记一切的那个温暖港湾。

　　也许，那种生活叫做诗意罢。诗意的生活，一定是整天舞文弄墨，吟诗作对吗？不，不是的，真正诗意的生活是看似平淡，却蕴含着无穷的乐趣生活。

诗意的生活作文13

　　生活是一种过程，有人困于生活，有人疲于生活，于是本应平静安宁的生命之湖总泛起一层层不和谐的微波，世间纷繁复杂，而人们只是疲倦了的玩具。人，总要有安逸而又不息的精神，生活的质量，在于做到诗意的生活。

　　诗意地生活，不是巴西超模吉赛尔。邦辰3300万美元的年收入，也不只是那片与世隔绝的桃花源，诗意地生活，需要一种诗意的情怀。

　　林黛玉是最会这样生活的一个人。她和宝玉有着诗意的前生，她许下的是诗意的承诺，她看着花谢花飞而荷锄葬花，她在窗户上开了一个口子让大燕子进进出出，她的泪是诗意的，甚至可以说她本身就是一个诗意的神话。在那个包罗了所有人情世事的大观园，每个人都在盘算，为了保护明天的自己而盘算，而青竹环绕的萧湘馆却传来似乎来自世外的琴声，就像众人说的，除了她，谁都不配做芙蓉。所以，尽管颦儿的一生是短暂而悲苦的，但却是轻松自在，充满诗意的。我们为什么活地迂腐，就是少了黛玉那般单纯，毫无心计的情怀，只有让心得到净化，让眼睛变地清明，才能成为生活的主人，不在桃源，胜在桃源。

　　也许有人说，黛玉之所以能拥有诗意的生活，是因为她是一个累世公卿家族的千金小姐，她的诗意是有丰厚的物质做后盾的，如此便是曲解了“诗意”二字了。价值连城的`海滨玫瑰别墅对情侣来说是诗意，那么粗茶淡饭，苦难中相互扶持对一份真爱来说又何尝不是一种诗意？诗意地生活，未必是眼前的所见，耳中的所闻，人们总还是有着精神生活那一层面的。诗意者，发乎情，在于心。用心，便是能诗意地生活的关键。

　　疲于奔波劳累，那是生存的必然，而懂得调节劳逸，是生活的技巧。生活的诗意，源自心的安宁与从容，心是春天，那么满目的便是春色。

　　难过的时候给自己讲个笑话，悲伤的时候唱首歌，忧愁的时候举杯小酒，怀想李太白说：“我醉君复乐，陶然共忘机。”

诗意的生活作文14

　　初秋的夜晚，闲暇之余，我独自坐在书房，泡一壶茶，伴着窗外皎洁的明月和沁人心脾的阵阵墨香，翻开了《你有蔓草，我有木瓜》，与作者在《诗经》里相逢，沉浸在三千多年前的诗歌世界中。

　　“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”初读这四句誓言时，只知这是描述爱情的经典台词，在电影、电视剧中已泛滥成灾，可当我读了《国风·邶风·击鼓》节选后，才明白这诗句竟沾着泪染着血，它有着千般无奈、万般不甘，与浪漫一点边儿也沾不上。

　　于是我来到了那个战马嘶鸣、黄沙万里的情境中。

　　他是一个士兵，有家亦有心爱的`她，茅屋虽小却足够储藏他们的爱与温暖，他们日出而作、日落而息，过着平淡又幸福的日子。可是在那个诸侯争霸、兵戈相向的年代，一个小老百姓又怎能置身世外呢？于是有了“忧心有忡”，征夫泪就此飘洒。可纵然万般无奈、万般不舍，也只能化成眼泪，滴在衣裳鞋袜上，滴在针线上，滴在疼痛的心上。

　　他又是幸运的，在战火纷乱中竟死里逃生地活了下来，原想能尽快地回归家乡，见到日思夜想的她，无奈又接到军令——原地待命。他累了，茫茫夜色中只能靠思念聊以慰藉，却一夜白头。她好吗？她也在思念着他吗？

　　“于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”可是距离如此遥远，时间如此久远，他和她何时才能相见？何时才能实践彼此的诺言？

　　“哎”，我忍不住叹了口气，一下子从古代战场回到了我温馨的书房。丁立梅用朴素的解读，引起我的共鸣，让人身临其境，震撼心灵，让我也在为主人公欢乐着他的欢乐，悲伤着他的悲伤……

　　都说，读万卷书还需行万里路，我说，行万里路仍需读万卷书，在书中有我的诗和远方……

诗意的生活作文15

　　梁衡曾经说过，一篇好文章是要用整整一生去阅读的。反过来，一篇文章也只有经过读者的检验，岁月的打磨，才称得上是经典。

　　其实，就“经典”本身而言，也仅仅指的是一个时代的文学。一般来说，当人类的价值观不断改变，这样的所谓“经典”也会随之改变。那么，是什么赋予了其跨时代的意义，并使其在历史的长河里生生不息，仍然保持着原有的鲜艳和活力呢?

　　是诗词的韵脚里那一点能够震摄心灵的意境。

　　中国文学史上有许多的游记名篇。但是时过境迁，就连柳宗元笔下颇为著名的《小石潭记》，现在也不过只是柳州的一个废土坑而已。而与之境遇不同的'是，陶渊明的《桃花源记》却在旅游业甚至政治思想界都很受欢迎。1986年人民公社体制取消后，中国仍有个别村庄坚持“共产”体制。而在此之前，就有1825年英国的“新和谐公社”和1967年美国弗吉尼亚州双橡树合作区的试验。由此我们可以清晰地感受到乌托邦式的理想社会在世人心里的根深蒂固，哪一处山水都比不上幻影中的桃花源。

　　有人说，陶渊明笔下的桃花源是一处风景，但绝不是单纯的风景。它是被审美的汁液所浸泡，也为理想的光环所笼罩的山水。它不是小石潭，不是滕王阁，不是月下赤壁，也不是雨中的西湖。那里中无杂树，芦草鲜美，落英缤纷。梁衡曾写道，《桃花源记》是一个多棱镜，能折射出每一个人心中的桃花源，而每一个桃花源里都有陶渊明的影子。确实，一处山水一桃源，一处桃源一陶瓮。陶渊明以其优美的笔触为桃源抹上了些许神秘的色彩。它吸引着古今中外的学者去探寻，去思考。它不再是一个风景概念，而是一种文化现象。

　　我总是觉得，能有一个你可以去想象，去向往的地方是极好的事。欲得而不得，似真亦幻真，真是一个很有诗意的境界。

　　一篇文章，若脱离了其原有的意境，就沦为一些笔墨拼凑的文字;一处山水，若失去了文人的悼念，也就只是一湾溪水，一座土丘罢了。生活有了诗意，便有了一种梦幻般的朦胧感，就如“桃林夹岸，山有小口”般神秘，让人恍如隔世，不知梦在何处。

　　喜爱诗词更多的便是偏爱其朦胧的意境。因了这意境，便格外青睐陶渊明的《闲情赋》:

　　“愿在衣而为领，承华首之余芳;悲罗襟之霄离，怨秋夜之未央......”

　　陶渊明只是一个诗人，他不是一位政治家。他仅仅只是记下了生活中的一点点诗意，便值得我们后人千百年的追寻与探索。他创造了一种人生哲学，他是“岂期过满腹”的自足，是“采菊东篱下”的恬静，是“世与我相违，复驾言兮焉求?”的豪放。他高唱，“归去来兮，田园将芜，胡不归!”他从诗中找到了一种境界，一种回归。

　　苏轼说，吾于诗人无所好，独好渊明。

　　在这里引用桃源洞内的一首回文诗，来表达对靖节先生的敬意。

　　牛郎织女会佳期，月底弹琴又赋诗。

　　寺静惟闻钟鼓響，音停始觉星斗移。

　　多少黄冠归道观，见机而作尽忘机。

　　几时得到桃源洞，同彼仙人下象棋。