视野与幸福作文

视野与幸福作文（通用14篇）

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家整理的视野与幸福作文，欢迎大家分享。

　　视野与幸福作文 1

　　孔子云：“登山而小鲁，登泰山而小天下，观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”人所处的高度决定他的视野，而人的视野大小又对人生宽度起着重大影响。

　　有人会认为视野小，人就容易知足，他的幸福感就会提高，我认为这句话本就是谬论。也许有人会说井底之蛙，占一隅之地，望一寸之空，他的世界就那么大，他不会去奢望更远更美好的世界。这样的他，充实满足，有什么不幸福呢？这话看似有些道理，但是处于这个高速发展、网络遍布，甚至直手可以摘星辰的现代社会里，谁又能真正做到“两耳不闻窗外事”，安享于自己的一方天地呢？

　　人不是一座座孤岛，他来到这个世界的每一天起，就会和这个世界产生千丝万缕的关系，尤其在这个时代。我想，应该没人在看到别人谈论新兴科技而自己却一窍不通的情况下产生莫大幸福感的吧？

　　除此之外，也有人认为“穷则独善其身，达则兼济天下。”我既然没有“达”的能力，不如放低视野，做个“穷人”，还能收获幸福感提高的丰厚成果，何乐而不为呢？可是，细细琢磨，这里的“穷”真的是指视野低浅、寡学无知的人吗？我认为不是，因为真正视野浅显的人是做不到“独善其身”的`，视野小，就意味着关注不到集体，就意味着将自己的利益至大化，因而会因为蝇头小利而你争我夺，这样的人也许会得到一时的幸福，自身的幸福，可无法做到为这个社会添一抹幸福，而只有在大环境里幸福感提升的情况下，自身的幸福感才可能随之提升。

　　因此，我们得拥有开阔的视野，但怎么做才能开阔我们的视野，提高我们的幸福感呢？你不妨去读读书，去书去看看鲁迅是怎样在黑暗中确定自己的坐标，去书中去看看张爱玲是怎么样用诡谲的文字去唤醒人们心中的声音，去书中看看陈一邛是怎么样在蚂蚁遍布的森林中寻找门巴人……书会将你带入一个个你没有经历过的世界，你也许会在他们的世界中寻觅到那一丝体悟，然后让你的生活更温暖更美好充实。

　　你也可以去关注我们的社会正在如何成长，去关注创建他的每一次跌倒每一次爬起，每一次迷茫，每一次重获生机，然后将视线从自己身上拨开一些，将他们扔得远一点，抛得高一点。

　　大概在此之后，你会更加幸福一点。

　　朋友啊，请拓宽你的视野吧，于须弥望天下的人，会收获更多的幸福的！

　　视野与幸福作文 2

　　鮰鱼，一种不可思议的生物。它虽生于河川，却奔向海洋。纵然路途中充满艰难险阻，它仍然勇往直前。

　　我也应该做一条鮰鱼。

　　市井小民，人们总是对他们感到嫌恶。“目光短浅”，“小肚鸡肠”，“唯利是图”等贬义词总是会与他们绑在一块。但他们却会对他人的评价不以为然，一笑置之。他们反而对他人所指责之事乐在其中，因为那是他们生活的全部。他们不会去研究诗词歌赋，不理解风花雪月，更不会讨论自然科学，人世哲理。在菜场还了几块钱，临走再顺手牵羊拿走几根葱便是乐事。他们难道活得不快乐吗？当然快乐。

　　但这样的幸福，是麻木的欢愉，而不是真正的幸福。在这样如一潭死水的生活中，人们兴许会逐渐厌倦，逐渐麻木。日复一日的安逸侵蚀着人们的灵魂，使他们成为一具没有思想的空壳，如同井底的那只蛙一样将自己锁在那片小天地中。

　　因此我想做一条鮰鱼。

　　最近《大黄蜂》电影热度似乎很高，他的导演塔拉维斯？奈特在我眼里就是这样一条鮰鱼。他极力摆脱自己父亲的'禁锢与他名声对自己的影响，不愿被家族的企业所束缚。因为在他眼中有个更广阔的世界——电影创作。就像他说的：“我希望巧妙平衡黑暗与光明、强烈与温暖、幽默与热血的关系，而能够将我的理念运用在电影上，真的很让人兴奋。”尽管他的电影票房平淡，但他们砥砺前行。我想虽有磨难，他仍是幸福的。

　　我们的人生不应是一摊死水，而是一片汪洋大海。

　　生命匆匆，世上如此广阔。我们难道就甘于将自己的视野安于自己的脚下的弹丸之地？宁愿在安逸的时光中为自己种下遗憾，种下忧伤，留下无名的苦涩和酸楚？霍德华？舒尔茨放弃高薪工作，最终用“星巴克”为自己开启一条康庄大道。即使自己卸下自己那条绿围裙，他却仍看向更遥远的土地——国家与人类。

　　但视野开阔者却大部分是孤独的。白居易曾言“平生知心者，屈指能几人。”是啊，这世上又有几人是能够与自己达到相同高度的呢？埃隆？马斯克的大胆创想受到许多非议与指责。但他仍然乐此不疲。最终在他的成功面前，那些议论也飘然散去。也许那份孤独从来没有被他看在眼里。纵使如叔本华所言“要么庸俗，要么孤独。”但视野开阔者仍在自己选择的道路寻找更加纯净的幸福。就像埃隆？马斯克，兴许他从没有将自己的幸福放于这颗蔚蓝色星球，而是那天边的火星。

　　鮰鱼也许从没认为自己的生命属于自己出生的河川，它们要前往的是广阔的天地。

　　做一条鮰鱼！生于河川，心存大海。

　　视野与幸福作文 3

　　放眼河山，江山如画。烟波浩渺，川流不息。

　　曾有一蛙，存于井底，日月如梭，不曾放眼，看四季更替，云卷云舒。它知足于井底，不曾领略过江山的风姿，这是它觉得幸福的生活。

　　人亦如此，总有市井小民，缩小自己的视野，觉得知足常乐，幸福感随之增强。殊不知，也曾有一平民，在别人笑话他的志向时，坚定地说出“燕雀安知鸿鹄之志哉？”这样令人热血沸腾的话语，江山如画，他终归是领略过了，他应是幸福的。

　　燕雀怎会知晓鸿鹄的志向？既有成为鸿鹄的资质，又怎会甘心自己缩小自己的视野，安心做一只燕雀呢？人的视野小了，格局就小了，人生之路越走越窄，幸福感就随之下降。

　　你是愿做波澜壮阔的海中游鱼，还是愿做清澈见底的池中金鱼？每个人的选择都不一样。

　　曾有一个人，风华正茂，她却放弃了安稳的工作，幸福的家庭，毅然决然地踏上了前往敦煌的旅程，这一去，便是接近半个世纪的长度，她的青春，她的事业，全都献给了敦煌，为文物的保护工作做出了巨大的贡献，她曾说：“我躺下是敦煌，醒来还是敦煌。”她就是被称为“敦煌的女儿”的樊锦诗，敦煌研究院名誉院长。她放下了一个幸福，却托起了另一个热烈而鲜艳的幸福，江山如画，她也是放眼看过，甚至献出过自己的一份力的，还有比这更让人有幸福感的事吗？

　　若是让樊锦诗再作一次选择，让她在安稳的.工作、家庭，和风痕累累的敦煌之间选一个，我认为她依然不会改变自己的志向。

　　放眼河山，江山如画。

　　视野开阔了，才能在人生的路上越走越远，幸福感随之增强。

　　芥川龙之介曾说“人生有时还不如波德莱尔的一行诗。”可见，幸福感并不来源于逼仄的视野，和知足常乐。而是心底最向往的地方，心之所向，才是幸福的归宿，幸福感的来源。

　　若不放眼，看一看这如画江山，又怎会找到心之所向，怎会找到幸福感的源头？放开视野吧。

　　若不放眼河山，怎知江山如画。

　　视野与幸福作文 4

　　在他的《《只缘身在此山中》》一书中写道：“李虚荣心很强，但他经历过人间的事。”我不认为这只是理由，这和虚幻的幸福一样吗？

　　当孩子们品尝糖果，甜甜地笑着，我可以说这是一种幸福。当一个农民在烈日下斜眼看着正在生长的庄稼时，这也是一种幸福。当一个老人遇见他多年不见的最好的朋友，他的眼睛闪闪发光，这也是一种幸福。

　　所以我认为，即使一个人的视野很小，知识很少，他也会很快乐，他的快乐不会减少。幸福就像一个顽皮的小精灵，它一直在你身边飞来飞去，只要我们仔细了解周围风的流动，我们就可以看到它的影子。

　　幸福无处不在。一个容易满足的人可以在停杯和扔筷子的房间里看到它。那是全家一起吃饭的幸福。一个安居乐业的家庭，他们很早回家，很晚回家，从五点到九点工作。虽然他们做不了什么大事，但日常生活必需品和微薄食物的快乐总是萦绕在他们周围。

　　视野开阔的人难道没有幸福吗？不完全是。作为一个有着广阔视野的人，他可能已经远离了祖国的大江大河和大山，走过了许多地方，看到了许多景象，因而知道了许多事情。他们可能不放心他们所看到和听到的，有时担心，有时焦虑，他们可能不注意整个身体的幸福。然而，如果他们停止关注这个世界，在身体和精神上休息一会儿，减少他们的视野，他们就能看到他们面前的和他们面前的。他们可能会看到燕子啄食树枝上的泥土，在大厅前的屋檐下筑巢。他们可能会看到四五个孩子追逐打闹。春天他们可能会在树枝上看到新的.绿色。也就是他们以前没有意识到的幸福。

　　我想简媜把自己放在山里听师父念经，看山中的竹波。也许她只是想缩小视野。她会和师父一起打坐，看僧侣们摘水果，和瑜伽士一起玩球。由此，她不仅发现理智存在于每一个动作中，我想，她没有写什么，而且幸福。每一天都有理性和幸福。

　　因此，幸福无处不在，它不会因为一个人的视野狭小而衰退。愿景保持不变，人们会变得越来越不开心吗？

　　所以，如果我们保持小视野，也许我们越满足，我们就越快乐。也许它藏在柜子上的糖果罐里，也许它藏在远方某个人寄来的信的邮戳里，也许它藏在你我的眼睛里。

　　视野与幸福作文 5

　　大视野是一种时代潮流，是一种开放的心态。

　　读万卷书，行万里路。大视野，造就的是大幸福。扩大视野是一种追求。如王国维先生于“治学三境界”所述，最高境界是“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。这样的幸福似乎近在眼前，却是要通过前两个阶段不断探索，开阔视野，苦苦追求而寻得的。追求之旅中，我们扩大视野，才可获得真正的幸福。

　　或许有人说，视野小，人们更知足，幸福感也随之增强。但我却以为大视野获取的大格局才可催生大幸福。对于个人，老婆孩子热炕头，貌似确为幸福，但放之于国家，这却造成了一种安于现状、不思进取的危险风气。中国曾于人类历史上占尽荣光，是富饶与美的象征，但清朝统治者实行闭关锁国政策，安于浅鄙的荣华富贵，拒绝向外国学习，以至于国家受侵犯，泱泱大国竟几乎全无反抗能力!纵观历史，视野小、格局小的国家负面的例子数不胜数。对比中外，西方蒸汽火车的隆隆声响中，却是大清帝国奄奄一息的悲声。

　　岁月变迁，如今的中国经过不懈努力，再度立于世界舞台的中央。就以上海为例，上海的城市精神“海纳百川”，正是一种大视野、一种远见。开明、大气，是上海的代名词。从小渔村摇身一变成为当今的国际大都市，上海从未停下脚步，这也形成上海人进取开放的气质，通过不懈追求换来踏实的幸福感。大视野是一种时代潮流，是一种开放的心态。如上海这座城，东向浩瀚的太平洋，背后有横贯九域的长江，俯瞰广远，吞吐万汇，处世不凡，多种文化激流在此碰撞喧哗，卷成巨澜，每一个人都可获得自由独立的.幸福感，每一种文化都美美与共，美人之美。值得一提的是，个体虽小，也并非不能有大视野，陶渊明弃官而回归故乡，修篱种菊，建造自己的小小桃花源。这看似与传统的入仕思想对立，却是另一种大视野，催生对精神自由的追求，是观照自我追求本真的体现。中国古人向来喜欢通过徜徉山水来抒发志向，这也是一种对内心的洗礼与升华。通过短暂休息补给精力，总还是要背起行囊，继续出发。

　　古人追求的人生最高境界是第三层意义上的“看山是山，看水是水”，大视野与大理想终究还是要回归现实。志当存高远，路从脚下行。愿我们青年人都怀有大视野，踏踏实实地向上走，去撷取真正的幸福。

　　视野与幸福作文 6

　　幸福，是一个温暖的词语；幸福，是一个令人感到的词语；幸福，也是一个甜蜜的词语。幸福是什么？

　　我认为，幸福应该是一种感觉，而不是被人们说是幸福。

　　在我的生活中，有很多事情让我难忘，但是在我的脑海中却没有一件是让我幸福的。

　　有一次，爸爸妈妈出门了，只剩下我自己一人在家，这可怎么办？我心想：“不如，我去买东西吧！”我走在路上，突然，我的眼睛亮亮的，一看，原来是一只小白兔呀！我连忙跑过去，给小白兔挑了一只可爱的。我又走到商店，给小白兔挑了一只又大又肥的白菜，给他买了两根大红萝卜。

　　我又来到了学校，在老师面前给小白兔买了一个书包，给小白兔买了一只书包和一个小手掌。我看着小白兔高高兴兴的`样子，心里别提有多高兴了，因为我终于可以和小白兔一起玩耍了呀！

　　小白兔，谢谢你！你是我最喜欢的动物了！你给了我幸福的童年！

　　视野与幸福作文 7

　　林清玄曾说过：“以欢喜心过生活，以清净心看世界，便能体悟人间有味是清欢。”在我看来，一个人的视野大小并不一定决定着他的幸福与否，也许，身处世界一隅也能感受到人间的温柔。

　　对于王右军来说“仰观宇宙之大俯察品类之盛”让他感受到了天地的伟大与壮阔，而对于梭罗来说，瓦尔登湖是一个属于他的世界。

　　他，一个静谧的灵魂，安静地栖息于瓦尔登湖。“不求闻达于诸侯”的他无聊时便静卧在池塘边默听夏蝉点点，“不求视野广阔”的他疲累时便坐在小河旁赏“沙鸥翔集，锦鳞游泳”之美。对于他来说，一个小小的瓦尔登湖便能使自己远离尘喧，感受“春花秋月夏蝉冬雪”之幸福。与大多数身处于尘俗之间的人们来说，梭罗的视野是小的，但与大多数被繁杂事物束缚的人们来说，梭罗是快乐的。

　　所以啊，人的视野大小并不一定影响着幸福程度，不然怎么会有王右军的《兰亭集序》梭罗的《瓦尔登湖》一直永垂不朽呢？幸福之感往往在于人们对世界的真实感受，视野的大小只会扮演着辅料的角色，充盈我们的生活，陶冶我们的情操。

　　一个人的视野在我们的人生中也会扮演重要角色。如果我们拥有的视野很广阔，它会让我们更加丰富地了解这个世界，更加以全面发展的眼光看待事物，更加勇敢地追求属于自己的人生之路。

　　脱下全球百强名校校服的秦玥飞，他凭借自己的丰富视野，对中国国情广泛关注，投身于中国贫困乡村的建设中去，洒下的汗水是奋斗的种子，播下的种子是希望的理想，因为自己对于多国贫困乡村致富道路的探索，他成功的做好了一名“大学生村官”，看见人民因丰收的果实满载笑意的双颊，他的内心颇感幸福。

　　由此观之，视野的'大小是多么的重要，他能让我们看到事物的本质，用更加丰富的知识去解决问题。试想一下，秦玥飞如果没有长期的知识储备，超乎常人敏锐的洞察力与广阔的视野，怎么会有效帮助乡村脱贫致富，自己的内心怎么会得到满足呢？

　　总之，视野的大小固然重要，它能让我们获得更多的知识，感受更多的快乐，但是人们的内心感受也很重要，幸福之感往往会因视野大小与人内心的感受一种产生。

　　视野与幸福作文 8

　　简媜在《只缘身在此山中》一书中说：理性无处不在，但要经过人事。我觉得不仅仅是理智，还有那种虚无缥缈的幸福。

　　当孩子尝到糖果，甜甜一笑，我可以说是一种幸福。农民在烈日下看着生机勃勃的庄稼眯着眼睛，也是一种幸福。当一个老人遇到他多年不见的最好的朋友时，这也是一种幸福。

　　所以我觉得，一个人即使没有什么眼光和见识，也可以很快乐，快乐不会减少。幸福就像淘气的小精灵。它一直在你身边飞来飞去。如果我们仔细了解周围的风流，也许就能看到。

　　幸福遍布虚空。心满意足的人，戒酒了也能看出来。是全家人一起吃饭的幸福。一家人安居乐业，早出晚归，五点到九点。虽然他们做不了什么大事，但米、油、盐、简餐的快乐一直萦绕在他们身边。

　　眼界开阔的人难道没有幸福感吗？不是。他只是一个视野开阔的人。他可能已经远离了祖国的大好河山，走过了许多地方，看到了许多风景，从而知道了许多事情。他写道，人可能对自己的所见所闻感到不安，有时担心，有时焦虑，他们可能没有注意到全身的幸福。但是，如果他们不再关注这个世界，稍作休息，缩小视野，就能看到眼前的一切。他们可能会看到燕子啄食树枝和泥土，在大厅前的屋檐下筑巢，或者孩子们追逐玩耍，或者春天树枝上的.一抹新绿。也就是他们之前没有体验过快乐。

　　我想简媜是把自己放在山里听师父念经，看山中竹波起伏。也许她想缩小视野，所以她会和师父一起冥想，看和尚摘水果，和修行者一起打球。她不仅发现了理性存在于每一个举动中，我想，还有幸福。每天都有，一切都是理性的，都有幸福。

　　所以，幸福是遍布虚空的，不会因为自己眼界小而没落。是不是眼界不变，人就会越来越不快乐？

　　所以，通过缩小视野，也许我们越满足，就越能在虚空中看到幸福。也许藏在柜子上的糖罐里，也许藏在远方人寄来的信件的邮戳里，也许藏在你我的眼睛里。

　　视野与幸福作文 9

　　少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃一句七律便道尽了书生意气，挥斥方遒的雄心壮志。

　　古人云：知足常乐，仿佛没有野心，没有大的视野，便易知足。但又有人说：格局小了，人生之路便越走越窄，谈何幸福感呢？

　　为何以上观点会产生分歧呢？原因便在于人。这一切都源于人对自身能力的评价，以及随时间推移，社会变迁的人的适应能力。有雄心壮志的人自然是人中英杰，但却因此而好高骛远，那这一生便只能得过且过，没有大志的人只能囿于井底观天。盲目自大只能是自取灭亡，懦弱自卑易于一事无成，顽固不化也只能惨遭社会淘汰。

　　所以，对于想要对人生常乐的`人，恰当的大局观以及事业无疑是一切的基石。

　　曾有井底之蛙坐而观天，自以为天便是如此之小，这种想法何其可笑，许多人便如同这蛙般囿于困境而不自知，一时的得过且过，真的是知足的快乐吗？恐怕不是。因为这个世界没有人会自甘平庸，他们都渴望蓝天，渴望外面的世界。

　　大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，他的振翅不仅仅满足于翱翔蓬蒿之间，满足于与斥鴳的争胜，他的视野何其广阔，于是便志在四方。

　　或许都曾耳闻过先赚他一个亿的趣事，许多人对此付之一笑，却不知王健林的这个小标志，抚掌之间便可令无数人望其项背，而那些同样戏笑说要先赚它一个亿的人也只能是戏笑而已。

　　由此可见视野何其重要，格局何其重要而适合自己的视野更是重中之重。

　　而作为少年一辈要有拿云的心智，不是好高骛远，而是随着自己境况而逐渐调整的目标，但无万万不可胸无大志，安逸于如今和谐稳定的生活，浪费了时光，蹉跎了岁月，这样的幸福感是安逸生活所营造的虚假氛围。烈士暮年，尚还志在千里，想要在更广阔的疆域里驰骋，体味建功立业的豪情与幸福。至于好高骛远更是要不得，对于想得太多做得太少的人来说，到头来也只会是竹篮打水一场空。

　　少年心事当拿云，以适合自己的方向为目标，看到适合自己所看到的视野，才能拥有人生常乐的幸福感！

　　视野与幸福作文 10

　　“少年心当云，谁念幽寒坐呜儿”一句七行务道尽书生意气，声讨方遒的野心。

　　古人说，“知足常乐。”似乎如果你没有雄心壮志，没有远大的理想，你很容易就会满足。然而，有些人说，“如果模式越来越小，生活的道路就会越来越窄。如何谈论幸福？”

　　为什么这些观点会有分歧？原因在于“人”。所有这些都来自于人们对自身能力的评估以及随着时间的推移人们对社会变化的适应性。雄心勃勃的人天生是人民的英雄，但他们野心勃勃，只能在生活中混日子。那些没有野心的人只能从井底看天空。盲目的傲慢只会导致自我毁灭、懦弱、自卑、容易一事无成，而固执只能被社会所消除。

　　因此，对于那些想要生活幸福的人来说，正确的愿景和事业无疑是一切的基石。

　　从前有一只青蛙坐在井底看天空。认为天空如此之小是多么荒谬。许多人，像这只青蛙，被困难所困，却不知道它。如果他们能混过一段时间，他们真的会很满意吗？恐怕不行。因为这个世界上没有人喜欢平庸。他们都渴望蓝天和外面的世界。

　　"大鹏在一天之内顺风飞升至9万英里."他的翅膀不仅满足于翱翔的龙蒿，也满足于与驱虫剂的竞争。他的视野如此广阔，以至于他瞄准了所有的方向。

　　也许每个人都听过“先给他赚一亿美元”这个有趣的故事。许多人嘲笑它，但他们不知道王建林的'小标志可以让无数人接近它。那些说他们将“先赚一亿美元”的人只是在开玩笑。

　　由此我们可以看到愿景有多重要，模式有多重要，什么适合自己的愿景更重要。

　　作为年轻一代，一个人必须有“乘云”的头脑。这不是为了高目标，而是根据自己的情况逐步调整。然而，在今天和谐稳定的生活中，一个人绝不能无所事事，无拘无束，浪费时间。这种幸福是舒适生活创造的虚假氛围。烈士们在他们的暮年仍然瞄准数千英里。他们想驰骋在更广阔的领域，欣赏他们成就的高尚情操和幸福。对于那些想得太多而做得太少的人来说，他们最终会用筛子筛出——杯水。

　　“年轻人应该牢记在心”。只有当他们以自己的方向为目标，看到适合他们所看到的愿景时，他们才能拥有幸福的生活！

　　视野与幸福作文 11

　　我想选择一个小庭院，等待花开，然后站在庭院前。我想看看花开花落，云在翻滚，云在翻滚。我想喝一壶绿茶，享受生活的快乐。

　　有些人说，“这位先生正瞄准四面八方。你想在一个房间里安顿下来吗？”毛泽东也表达了他的伟大抱负:“数一数浪漫的人物，看看现在。”文天祥还说:“自古以来，没有人死亡。他保留了审视历史的良好意愿。”就连无力捆鸡的李清照也说:“生如英雄，死如鬼。”但我只想保护我的小院子的和平。我不想被夹在是非之间。我只想在这个小院子里享受茶、鲜花和幸福。如果你是一个7英尺高的人，为什么你没有野心？也许有人会说这是自我放纵和普通。更重要的是，泥浆根本帮不了墙！“

　　听到这个，我只能笑它。是的，我只是一个平凡的`人，目光短浅，容易满足。然而，正因为如此，我理解了幸福。幸福是平淡的生活，享受内心的平静。

　　那些自命不凡、不愿平凡的人应该再说一遍:“你在贬低自己”，但我没有。也许我真的是井底之蛙。但是井底的青蛙也能看到明亮的阳光和蓝天。为什么不满意呢？孩子不是鱼，他们知道鱼的快乐。正如一千年前庄辉和庄辉在那座桥上讨论鱼的幸福一样，我就是我自己。别人怎么能知道我的幸福是什么，他们怎么能理解美好青春的幸福，岁月如花，在小院子里浪费时间？

　　我心中的花枯萎了，时间将不再回来。在这小小的视野里，我看到了到处都是芳香，看到了五彩缤纷的光芒，并在心里小心翼翼地种下了一朵小花。我的心明亮，我的心芬芳。我怎么能不开心呢？

　　我视野的大小与幸福无关。我的视野很小。我可以享受我的青春。我能说许多主宰世界的皇帝不快乐吗？

　　陶渊明有“东篱下摘菊，悠然见南山”的幸福，而许多帝王则有“手捧天下，尊严九州”的幸福。因此，可以看出视力的大小与幸福无关。先帝支持数百万士兵，统一了整个国家，在战场上战斗，并且是不可战胜的。然后皇帝生气了，死了几百万人。也许最大的力量是他的幸福。

　　一人之下，盛唐宰相张九龄对万人之上的人说:“大臣的幸福是国家安全，人民健康，大臣与国王相处融洽。“他的幸福是从一个广阔的视角来看的。虽然他最终死于皇帝的怀疑，但他对国家和国王生活的贡献可以传给后代，并被皇帝铭记。这就是为什么玄宗总是问:“九岁以上的人怎么会有礼貌？“张九龄把他的一生献给了人民和国王。可以说，如果他住在远离江湖的地方，他担心他的君主；如果他住在寺庙的高处，他担心他的人民。尽管他一生都在忙于“烦恼”，但他仍然对心中的世界感到高兴，否则他不会平静地死去。

　　不管是谁，幸福总是有原因的。我不在乎名利。皇帝放弃了个人事务，统一了世界，最终掌握了权力。这就是幸福。这种喷雾只有在雨天才会打开。烟花将在夜晚绽放。幸福必定有得有失。它与视觉无关，而是与心脏的方向有关。这就是幸福。我们的幸福是建立一个安静的庭院，等待庭院里的鲜花盛开。

　　视野与幸福作文 12

　　我愿择一方小院，静候花开满院而后伫立庭前，看花开花落，云卷云舒，携闲情逸趣，一壶清茶，安享一生之幸福。

　　有人说：“大丈夫志在四方，安事一室乎？”毛泽东也曾壮志挥毫：“数风流人物，还看今朝”，文天祥亦云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青，”就连手无缚鸡之力的李清照也说：“生当作人杰，死亦为鬼雄，”而我只愿护我小院安宁，不愿染是与非，只愿在这小院品茶、赏花、享幸福。堂堂七尺男儿，怎就胸无大志？或许有人说这是自甘平凡，更有甚者言，根本就是烂泥扶不上墙！”

　　闻此，只能置之一笑，是的，我只是一个普通人，视野小，容易知足，但恰恰如此，我才懂得幸福，幸福就是平淡生活，安享心中的那份宁静。

　　那些自命不凡，不甘平凡的人又该说了：“你这是妄自菲薄，”我却不然，或许我确实是井底之蛙，可井底之蛙也可看见那明媚的阳光、湛蓝天空，还有何不满足。子非鱼，安知鱼之乐，正如千年之前，庄惠二人在那桥上探讨鱼的快乐一般，我就是我，旁人如何得知我的幸福是什么，又如何会理解大好青春，岁月如花，把时间浪费在一隅小院中的幸福呢。

　　心中的花枯萎，时光它一去不回，我在这小小视野间看见了芬芳遍地，看见了五彩霞光，又在自己的心中精心栽种了一朵小花，心房一片光明，心间香气缭绕，如何能不幸福？

　　视野大小，无关幸福，我视野小，我能安享芳华，难道我能说雄霸天下的秦皇不幸福？

　　陶渊明有“采菊东篱下，悠然见南山”的幸福，而秦皇却有手握天下，威仪临九州的幸福，如此可见，视野之大小，与幸福确无关联。始皇帝拥兵百万，一统天下，沙场征战，战无不胜，而后天子一怒，伏尸百万，或许至高无上的权力就是他的幸福。

　　一人之下，万人之上的盛唐宰相张九龄说：“江山安好，百姓安康，臣与君王相处融洽，便是臣之幸福，”他的幸福，便是大视野所见，虽说他最终死于帝王猜忌，但他为国，为君王奉献一生的贡献可使后世传颂、帝王铭记，这才有了后来玄宗拜相时总问，“风度比九龄何，”张九龄的'一生，都奉献给了百姓君王，可谓处江湖之远则忧其君，居庙堂之高则忧其民，虽然他一生在“忧”中忙碌，可心怀天下的他终究还是幸福的，否则也不会安祥辞世。

　　无论是谁，总有个幸福的理由，我不染功名事非，始皇抛却个人私情，统一天下，终于手握大权，这都是幸福，水花只开在雨天，烟花要绽放在黑夜，幸福必有得失，无关视野只看心之所向，那便是幸福，而我们的幸福就是静立闲庭，等候花开满院。

　　视野与幸福作文 13

　　岁月不居，时节如流。时光荏苒，生命太短。世界广阔，若一辈子不能敞开视野，广览这大千世界，岂不憾哉！

　　独居山林，闭门而不出是一种生活。策马扬鞭，仗剑走天涯也是一种生活。独居山林之人，远离世俗，自视清高，与树为友，与水为伴，看似雅致，看似舒适，心中不免会孤独，不免会寂寞。那时幸福感又去了哪儿呢？不如像江湖人一般，一席草帽，一匹白马，遍览山川美景，赏尽世间美好，以酒会人，对酒当歌。那才活着自在。

　　杜甫为何要“会当凌绝顶，一览众山小”？站在山巅，广阔的视野令人心潮澎湃，报国之心才会愈加强烈，那时，他是幸福的。若是整天在家“白头搔更短”，到头来只能是“唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息”。

　　成天低头看手机的人是没有前途的，方块大的屏幕能带给我们什么？有人就要反驳：手机有新闻，手机有图片，手机有视频，不比别人知道的少。那我倒想问你：见过黄山翻滚汹涌的云浪吗？见过荆江的九曲回肠吗？见过泰国金碧辉煌的宫殿，见过非洲广袤的.草原吗？为什么有摄影师爱好者愿意去南非看那璀璨的银河？为什么愿意去珠穆朗玛峰看那茫茫的雪景？这些必须亲身经历才能开拓视野的景色是“方块屏幕”所带不来的。这就是为什么现在旅游业如此发达。就因为很多人都愿意出门去开阔开阔视野，长长见识。

　　广阔的视野也能增强人们的创新能力。现在阿里巴巴为何如此强大？马云为何如此成功？他出国的那些年，在国外吸收了多少先进的文化，国外的先进技术，长了他的见识，开阔了他的视野。如见到先进的阳光一般的他回国创办了阿里巴巴，开启了自己的成功之路。

　　身边感受不到的，就应当走出去看看，世界很大，若有很多东西都没见过，这一辈子还有什么意思？就如《飞屋环游记》中的主人公一样，虽已白发苍苍，也想用千万个气球吊着自己的屋子，任气球随意飞扬，他也只想在有生之年，能随性飞扬一次，能见到更多的东西，那才是幸福。

　　睁开眼，看一看这美好的世界。视野就如阳光，视野越广。光照越强，照亮出你美好的前方。

　　视野与幸福作文 14

　　年轻的心灵应乘云而行，谁读幽冷而坐呜，呃，一条七律便道尽了书生之气，斥方遒之志。

　　古人云，知足常乐，仿佛没有志气，没有大局观，很容易知足。但是有人说：格局小了，人生的路就会越走越窄。幸福呢？

　　为什么以上观点有差异？原因在于人。这一切都源于人们对自身能力的评价，以及随着时间的推移人们对社会变化的适应能力。野心勃勃的人，自然是人杰地灵，却因为这个而志存高远，所以这辈子只能得过且过，没有野心的人，只能局限在井底看天。盲目自大只能是自杀，懦弱自卑容易一事无成，固执只能被社会淘汰。

　　所以对于想要生活幸福的`人来说，适当的大局和事业无疑是一切的基石。

　　以前有一只青蛙坐在井里看天空，以为天空那么小。这个想法有多可笑？很多人都像这只青蛙一样陷入困境，甚至不知道。混日子真的是知足常乐吗？恐怕不行。因为这个世界上没有人愿意平庸，他们都向往蓝天，向往外面的世界。

　　大风整天刮着，大鹏帮助震动了9万英里。他的翅膀不仅满足于在艾叶间翱翔，也满足于与汾的决战。他的视野如此广阔，以至于他把目光投向了各个方向。

　　也许大家都听过先赚他一个亿的有趣故事，也有很多人在嘲笑，但不知道王健林的小招牌能让无数人看起来很亲近，那些还在开玩笑先赚它一个亿的人也只能在嘲笑。

　　这说明愿景有多重要，格局有多重要，适合自己的愿景才是最重要的。

　　作为年轻的一代，要有取云的胸怀，不要志存高远，要结合自己的情况逐步调整目标。但是，我们不要野心勃勃，在今天和谐稳定的生活中安逸自在，浪费时间，浪费岁月。这样的幸福是安逸的生活制造出来的虚假氛围。烈士们的暮年还很遥远，他们想驰骋在更广阔的疆域里，体会做出贡献的骄傲和快乐。至于崇高的目标，就更不能接受了。想多做少的人，最后只会竹篮打水一场空。

　　青少年要把心中的云带上，瞄准适合自己的方向，看到适合自己的愿景，才能拥有人生的幸福！