《诗经》爱情诗的抒情美

《诗经》爱情诗的抒情美

　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录周代诗歌305首，《国风》是其中的精华，收录了十五个地方的民歌，共160篇。国风中的爱情诗，尽管历来备受争议，却始终是诗经里最引人瞩目的部分，代表了《诗经》的最高艺术成就。以下是小编收集整理的《诗经》爱情诗的抒情美，希望对大家有所帮助。

　　《诗经》里的爱情诗，采用重章叠句的复沓结构、情境相揉的比兴手法、生动贴切的比喻和大胆的夸张，在抓住细节，刻画人物细腻微妙复杂的心理的同时，使读者感受到浓郁的生活气息和戏剧化的场景之美。这些原始牧歌式的爱情诗，风格多样，秀姿纷呈，是《诗经》中最有美趣、最富魅力的篇章。　　

　　一、重章叠句的音韵美抒写情之绵长炽烈

　　重章叠句的复沓结构是《诗经》传统手法之一，看似简单的重复，实际上却是一唱三叹，造成一种回环往复的美，而诗情便在这种回环往复当中得到最完美的体现与抒发。

　　以《木瓜》为例：

　　"投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也!

　　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!

　　投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也!"

　　这首《木瓜》具有极高的重叠复沓程度。前两句一字之差，后两句一模一样。字面意思简单易懂，文字表达简洁到了极点。

　　看似简单的重复，表现的却是感情的加深和升华。这种情感重视的是心心相印和精神上的契合，以及希望它能长久永恒的一种美好愿望。诗的主旨就在这样一种反复歌咏的形式下得到深化和升华。

　　"彼采葛兮，一日不见，如三月兮。

　　彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

　　彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。"

　　这首《采葛》,内容简单，文字简练。除了表现主人公急切的相思情绪，再无其它内容。有限的内容却容纳了无限的情意，淋漓尽致刻画了恋爱中女子的心理。反复的咏叹，相思的苦楚，等待的煎熬，都在重章叠句的形式中表现得越来越强烈，达到了很好的艺术效果。

　　二、比兴手法构成的意境美抒写情之真切动人

　　什么是"兴"?孔颖达的解释最得要领，他在《毛诗正义》中说："兴者，起也。取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。"所谓"兴"，即先言他物以引起所咏之词，这是一种委婉含蓄的表现手法。

　　在运用比兴手法创造优美意境增强诗歌情感表现力和感染力方面，《陈风月出》堪称代表作之一：

　　月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。

　　月出皓兮。佼人 兮。舒忧受兮。劳心 兮。

　　月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。

　　这是一位男子月下怀人的爱情诗，在一个皓月当空，银光泻地的美好夜晚，诗中男主人公望月怀人，浮想联翩。皎洁的月光下，恬静优雅的美人亭亭玉立，行动时，袅袅婷婷，婀娜多姿。这样一幅富有诗情画意的月下美人图不由得令男子怦然心动，不能自宁。优美的意境中，浓郁情思流淌于字里行间，给人以莫大的美感。

　　同样值得一提的是《蒹葭》，诗中，凄清的秋景与感伤怅惘的情绪浑然一体，构成了凄迷恍惚、耐人寻味的艺术境界。这首诗里的景、情、人，已经浑然一体，创造了一个"苍凉凄楚"的艺术境界，诗中的"蒹葭""白露"等具体景物因此成为后代文学作品经常沿用的悲秋怀远的典型物象。

　　三、比喻手法体现的修辞美抒写情之凄苦哀婉

　　"比"是比喻，比拟，也就是"以彼物比此物"。六朝刘勰总结前人的说法，曾提出解释说："且何谓为比?盖写物以附意，扬言以切事者也。"意思是说，"比"是举出事物来附着作者的思想感情，用夸大的言词以切合事物的本质。

　　《卫风氓》是弃妇诗的代表作，此诗在描写景物，刻画人物形象时巧妙地运用了"比"的手法。"桑之未落，其叶沃若"，以桑树的繁茂，比喻自己的青春年华;"于嗟鸠兮，勿食桑葚"，是以鸠食桑葚比喻女子自陷情网的后悔心情，从而揭示出全诗主旨。

　　《王风采葛》用"一日不见，如三秋兮"来比喻恋人们离别的愁苦和热切的盼望;《周南汝坟》是一首女子怀人的诗，诗中说"未见君子，叔如调饥"，用肚子饿比喻相思之苦，通俗感人。再如《邺风柏舟》写一个女子对爱情矢志不阿的心情："我心匪石，不可转也，我心匪席，不可卷也。"用"非席"、"非石"从反面作比，表示自己决不随人摆布的坚定性格。

　　四、心理描写的细腻美抒写情之复杂微妙

　　(一)《伯兮》一诗的心理刻画，非常出色。

　　伯兮兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。

　　自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!

　　其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

　　焉得谖草?言树之背。愿言思伯，使我心 。

　　因为丈夫的远征，女主人公不得不承受分离之苦，丈夫的归来遥遥无期，主人公的痛苦失望显而易见。但是从诗的开头又可以读出，女主人公的骄傲自豪之情：自己的丈夫英武伟岸、勇敢无畏，是国中的豪杰，战场上君王的前锋。因此，女子的感情是痛苦兼有自豪，苦涩中又有所慰藉的一种复杂情绪。

　　(二)《将仲子》这首诗，全诗纯为内心独白式的情语构成：

　　"将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。

　　将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。

　　将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。"

　　这番对心上人作解释的自白，一个"畏"字，吐露着她对父母的胆战心惊，可怜的女主人公在担心之余，又给了心上人以温言软语的安慰。一边是畏惧和无奈、一边是心疼和不忍。话语絮絮、口角传情，活脱脱勾画出热恋中少女那既温柔痴情、又彷徨疑惧的情态。

　　综上所述，《诗经》中的爱情诗，热烈浪漫，清新纯净，表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求。这支古老的恋歌，在时间的长河里熠熠生辉，散发出永不磨灭的艺术魅力，对后世以爱情为主题的文学作品，产生了深远的影响，让人常读常新。爱情是文学作品永恒的主题，拜读《诗经》，不禁让我们今天的饮食男女为先民们对爱情大胆率真、热烈追求的那份勇敢而心动。洗净铅华，"见贤思齐"，也让今日之爱情脱掉七彩霓裳，回归本真吧。

　　《诗经》爱情诗

　　1、《关雎》

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　2、《月出》

　　月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。

　　月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。

　　月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。

　　3、《摽有梅》

　　摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

　　摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。

　　摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。

　　4、《蒹葭》

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

　　溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

　　溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

　　溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

　　5、《静女》

　　静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

　　自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

　　6、《山有扶苏》

　　山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。

　　山有乔松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。

　　7、《汉广》

　　南有乔木，不可休思;汉有游女，不可求思。

　　汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。

　　翘翘错薪，言刈其楚;之子于归，言秣其马。

　　汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。

　　翘翘错薪，言刈其蒌;之子于归，言秣其驹。

　　汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。

　　8、《女曰鸡鸣》

　　女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。

　　弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。

　　知子之来之，杂佩以赠之。

　　知子之顺之，杂佩以问之。

　　知子之好之，杂佩以报之。

　　9、《野有蔓草》

　　野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。

　　邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。

　　有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。