诗的内涵

一首诗的内涵

　　“关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”

　　《蒿里行》在古时，是送葬用的挽歌。曹操在此以古题写时事，记载了东汉末年各路诸侯讨伐董卓时的勾心斗角，以及因为战争给人民导致的沉重灾难。

　　这首诗的前两句以平易的口气回顾了曹操首倡义兵，召集十八路诸侯的作为；“军合力不齐”至“刻玺于北方”，形象地记录了各路诸侯的面和心不合，各怀鬼胎，甚至互相拆台攻讦的情况；“铠甲生虮虱”至末句“念之断人肠”，则以写实的手法描绘出当时战乱所造成的悲惨景象。唯独“初期会盟津，乃心在咸阳”两句颇可玩味，似乎蕴含了许多值得思考的地方。

　　盟津，一说为孟津，即今河南省洛阳市孟津，传说为周武王姬发伐纣时，在此与天下诸侯相会，后一路杀入朝歌，推翻纣的残暴统治。这次大会诸侯一直以来，也为后人所津津乐道。咸阳，即秦王朝的都城，昔日，刘邦、项羽曾在楚怀王面前约定：先入函谷关者为王。曹操在此一连使用这两个典故，究竟是因为什么？

　　我以为，曹操在此显然不是纯粹地咏史，也不是简单的为用典而用典，这两句应蕴含着相当丰富的内容。《三国志?魏书?武帝纪》称“太祖至陈留，散家财，合义兵，将以诛卓”，这是发生在中平六年的事；到初平元年五月，各路诸侯同时起兵，“众各数万，推绍为盟主。太祖行奋武将军”。这似乎对照的就是“初期会盟津”，在小说《三国演义》中就有了更加详细的描绘和渲染。至于“乃心在咸阳”，董卓是从凉州入洛阳的，他的根据地显然就是西北一带，咸阳就在关中，《三国志?魏书?武帝纪》称“二月，卓闻兵起，乃徙天子都长安”，若以咸阳代关中，貌似也无不可。

　　而“军合力不齐”至“刻玺于北方”，所指的事情，在《三国志》中也都能找到相应的痕迹，如刘岱与桥瑁之战，袁绍与公孙瓒之争，袁术称帝于寿春，袁绍谋立刘汉宗室原幽州牧刘虞等事。那么，此诗就可以理解为一首记史诗，记录了当年讨伐董卓的前后事宜。可是，这个咸阳却未必需要做实。

　　咸阳可以代指关中，可以因咸阳是第一个统一天下的秦帝国的首都，而成为一种至高权利的象征。但我们必须指出的是，东汉政府的首都是在洛阳，董卓胁迫汉献帝放弃洛阳后也是逃往关中重镇长安，与咸阳并无甚直接关系。可是，曹操在此使用咸阳这个词绝非是一时的谬误或失误，那么，咸阳的'背后就必有难于直接表达的委屈之词。所谓的十八路诸侯共倡义兵，虽然口头上冠冕堂皇，但内心里却实在是各怀鬼胎，各打自己的小算盘，有些人可能梦想着匡扶汉室，重整天下；有些人想的可能只是火中取栗，扩大自家势力；有些人想的是如何保证自己实力，并企盼身边的其他诸侯在战斗中力量被削弱。而关于此次战略进攻的终极目标，也没有真正的统一，是攻克洛阳就算胜利，还是夺回汉献帝（毕竟，皇帝还健在，诸侯也不敢轻易地冒险去重新册立），还是要撤离消灭董卓的势力，诸侯们并没有明确的协调，也难于取得一致，或者说从来也没有也没办法有。甚至出现了攻下洛阳后，曹操独自试图进攻却遭遇失败的窘局。《三国志·魏书·武帝纪》称“诸军兵十余万，日置酒高会，不图进取”，曹操终于按捺不住，指责道：“今兵以义动，持疑而不进，失天下之望，窃为诸君耻之”。那么，我们似乎也可以理解为所谓“初期会盟津，乃心在咸阳”是曹操后来追思此事前后始末时的愤激之词，甚至说有些自我解嘲的口气。用历史上辉煌的周武王先会孟津然后伐纣成功，刘、项攻入咸阳推翻秦王朝这样的史实进行今昔对照，正反衬出各路诸侯讨伐董卓过程中的混乱无序，体现出曹操参与其中却又无法掌控局面，徒有抱负却又难于实现的无奈心情。

　　而且，纵观全诗，我们可以看到一种平实的写实风格，甚至有些苍凉的意绪和氛围。这也是曹操诗歌的共同特点。因此，我认为，此诗作为一首回忆战斗经历的记史诗的观点，是站得住脚的，也是值得玩味的。而不应简单地把这两句理解为用典。