师德大讲堂感悟

师德大讲堂感悟

　　在平日的学习、工作和生活里，我们难免会萌生一些新的感悟，想法有时候一闪而过，不如写一篇感悟的文章，及时的记录下来。那么，感悟文章到底要怎么写呢？下面是小编帮大家整理的师德大讲堂感悟 ，希望能够帮助到大家。

师德大讲堂感悟 1

　　对于学生来说，教师就是指路灯，当他们遇到困难或者是面临选择时，他们都会去向老师咨询，争取老师的意见，这样他们才会心安，由此可见，教师对于学生的影响很大，为了让教师发挥他们的优势，并且使教师具备高尚的美德，教师需要进行师德师风学习，当然，我也一样，在这次学习中，我得到了很多，下面我将我的心得体会进行说明。

　　一、心灵关心的无知——比比皆是的伤害

　　研者，对325名教师和653名学生就教师伤害学生一事进行了调查。在调查中表现，年龄越小，年级越低，学生受到的伤害越大。有的学生被老师骂，有的教师甚至随意举手打学生;还有的教师不顾学生的颜面，成心贬损学生的人格，等等。在学生遭受的伤害中，被调查者认为，体罚是外表的，而心罚所受到的伤害那么是长期的，甚至是终身的

　　曾经有一位这样的学生，他的英语成绩很差，他自己很想学好，但又不知道怎样学，有一天上课时，英语老师按顺序叫学生站起来答复下列问题，眼看就要轮到他了，他心里很冲动，因为那道题他能做出来，但还是有点紧张，然而，英语升学的失败和对未来的焦虑。当然，引发无意伤害的根本原因也应归之于这个学生，归之于她的无中生有和过度自尊。但是，这并非说老师没有任何责任，从心灵关注的角度来看，老师的言行任何时候都应是教育的一个组成局部，不能随心所欲，更不能漫不经心。

　　二、心灵关心的前提——了解学生的心灵

　　事实上，许多教师行为偏差，也正是由于不了解学生的心理特点而造成的我们常说，教学要获得应有的实效或效果，必须依赖于我们对教育的两条根本规律的系来看的，教育首先是一种社会现象，它必须为社会的政治。经济效劳，才会有安身立足之本，因此，教育要紧紧地随时代的脉搏，时时关注重社会的开展和需求。另一条就是，教育还必须遵循儿童身心开展的规律。即，教育的内容与方式都要符合儿童的年龄特征，这样，教育才会成为儿童自身的需要，并为儿童所接受。而这一条主要是从教育与人的关系出发来看的，这就是说，教育还是一种培养人的实践活动，如果教育脱离了人的身心实际，那么，就很难言人的身心开展了，因此，教育中的有关年龄特征的问题，是不能被无视的在这两条规律中，就教师的有两点:第一，教育与社会的关系往往是被子政府部门的大政方针所决定的，教师并无权利随意更改教材的内容，但怎样把时代精神。教育的方针政策以及教材内容中的标准与要求有效地落实到学生身上，却是教师义不容辞的责任，这就离不开教师对学生本身的研究了;第二，教育为社会效劳的最终目标，还是为了促进人本身的身心素质的开展，是为了人类的生存幸福而效劳的;同时，社会的要求也只有凝聚为人的个体的一种内在的，永恒不变的身心素质之时，教育的效果才会真正显露出来，我们才可以说教育是成功的，而教育要有效地促进人的身心开展，外在教育影响要凝结为人的内在素教育的效果，并不在于教育内容本身的正确与否，而主要在教育内容与教育方式是否贴近和符合受教育者的身心实际。同时，符合儿童身心实际的教育，又首先是建立在对儿童年龄特征的尊重与了解根底之上的，要关注学生心灵的成长，要使教师真正具有一种富有实效的教育行为，教师就必须认真研究和了解学生的心理特点与年龄特征，并以此作为教育的起点。

　　三、心灵关心的策略:掌握教育的方式与艺术

　　心灵关心在了解了学生心灵发育的'特点之后，还应注意掌握一些具体的的教育方式与艺术，这是教育怎样更好地防止教育伤害，防止无意伤害，铲除有意伤害的又一重要的前提条件，在学生心灵成长的道路上，需要教师的辅助，教师对学生的帮助要得体，爱学生，还要会爱学生。爱，不仅仅只是一种付出和给予，它包含了丰富的内涵和灵巧的艺术，爱是奉献，爱也是理解;爱可以通过满意而传达，爱同样也可以通过不满意而流露;做为教师，就要体察学生心灵的变化，学会附耳细说，学会正面暗示。据说韩国有个官员在微服私访，路过田间时，看到一个农夫驾着两头牛正在耕地，就大声问:“你这两头牛，哪个更棒?”农夫看着他一言不发，等到了地头，牛到一旁吃草去了，农夫才附在官员的耳边小声地说:“边上的那头牛更好。”官员很奇怪问:“你干嘛用那么小声地说活?”农夫说到:“牛虽是畜类，但心却是和人一样的，如果我大声说这头牛好，那头牛不好，它们能从我的眼神手势。声音里分辨出我对它们的评论，那头虽然尽了力，但仍不够优秀的牛心里会难过……”试想，一位农夫对待一头牛尚且如此讲究方式。方法，那么，我们做教师的在对学生进行评价时，不是更应该加以注意吗?尤其是教师的评价性语言，其意义对于学生而言，不是终生的，也是短期内难以忘怀的，无意伤害是无心的结果，但无心之过变有过，归根到底，还是与教师的素质有关。师是一个伟大的职业，他带个人们无限的潜力，没有教师，就没有国家源源不断的人才，所以，我在这里郑重的说上一句:“我为我是一名教师而感到自豪。”

师德大讲堂感悟 2

　　新形式对中小学教师建设提出了更高的要求。因此，作为教师，要有全面的素质教育发展，培养适应21世纪需要的社会主义新人。教师必须始终牢记社会和历史责任，不断提高素质和修养，自觉维护教师职业道德，爱岗敬业，关爱学生，廉洁教学，精心教育，团结协作，勇于创新。加强教师职业道德建设，提高教师思想道德水平，努力学习业务，不断学习新知识，探索教育教学规律，完善教育教学方法，提高教育教学和科研水平。

　　作为一名教师，最重要的是热爱教育。只有充满对教师职业的'无限热爱，才能在教育岗位上兢兢业业，无私奉献；同时，作为一名教师，我们应该热爱学生。第三，老师要处处严格要求自己，敢于正视自己，解剖自己。此外，教师要有刻苦学习、严谨学习的态度，要有活到老、教到老、学到老的进取精神，孜孜不倦地吸收新知识，充实自己，以满足时代发展的需要。

　　我相信，只要我们的老师“为了每个学生的发展”，每个发展起来的学生都会为社会做出更大的贡献，使社会的进步更快。

师德大讲堂感悟 3

　　中国共产党人的初心和使命是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，那么“不忘初心”在教师尤其是党员教师的身上，又有着怎样的含义呢？我作为一名农村小学的党员教师，该如何不忘初心？下面谈谈自己对“不忘初心”的理解和认识。

　　一、一名不忘初心的教师，应该拥有对职业的敬畏之心。

　　一名不忘初心的教师，要时刻拥有一颗敬畏之心。心怀敬畏，既是一种人生态度，又是一种生活信念，心怀敬畏，方知行有所依，行有所止。教师是文明的传承者，一头挑着国家和民族的希望，一头挑着学生和家庭的幸福，职业虽然清贫，但使命崇高；工作虽然平凡，但意义重大。如果没有源自内心的热爱和坚守，只简单地把教师看成谋生的饭碗，职业倦怠就会如影随形，敬畏之心也就无从谈起。所以我们要心怀敬畏，视职业为事业，不断提升自己的'学识和人格魅力，用新时代教育理念引领自己的教育旅程，锻造自己的教育意志，见证自己的成长。

　　二、一名不忘初心的教师，应该拥有对事业的追求之心

　　一名不忘初心的教师，应该拥有对事业的追求之心，要追求高远境界。教师肩负着立德树人的重任，要有崇高的人生境界、高远的治学境界。我们要能静下心来思考，埋下头去做事，孜孜以求，奋发有为。学高为师，身正为范，我们既要以过硬的水平给予学生分数，改变学生和家庭的命运；又要以深刻的思想重建学生生命，助力学生感悟生活的真谛；更要以高尚人格影响学生一生，引领学生站在人类道德的高坡上。我们要矢志不渝、日益精进去做细学问、做深学问、做大学问，为学生成才提供强大的智力支撑。

　　三、一名不忘初心的教师，应该拥有对学生的仁爱之心

　　一名不忘初心的教师，要拥有对学生的仁爱之心。爱是崇高伟大的，是教育力量的源泉，是教育成功的前提。没有爱的教育是苍白的。作为教师，要把我们的爱体现在平凡的工作中，体现在学生点滴的进步中。爱是体贴入微的。一个关切的眼神，一句温暖的话语，一次安慰的抚摸等等，都会让学生真切感受到来自家人般的浓浓亲情，真切感受到来自家庭般的暖暖爱意。爱是具体实在的。爱学生，不是一句空话。她应该落实在我们每一天的工作中，落实在工作的每一个环节中。多关注情感，多表扬鼓励，多积极暗示，多看亮点与进步，让学生有自我体验、自我痊愈的时空。

　　四、一名不忘初心的教师，应该拥有对浮华的淡泊之心

　　“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一名不忘初心的教师，要拥有对浮华的淡泊之心。要看淡名利。看淡名利是教师的为师立德之本。只有看淡名利，才能抵御外界的纷扰，才能坚守平凡的岗位，才能甘之如饴地潜心工作。唯有如此，我们才能教有所进、事有所成、业有所立。要理性超脱。理性是一种智慧，超脱是一种能力。“壁立千仞，无欲则刚”，只有对名利的理性超脱，我们才能真正去追求职业的幸福，实现人生的价值。

　　不忘初心，方得始终。在各种思潮相互激荡、各种文化交互融合、各种观念相互碰撞，浮躁、功利冲击着教育这片圣洁的沃土的当下，我们当敬畏事业，因为事业是我们当初的选择；追逐梦想，因为心若在，梦就在；淡泊明志，因为淡泊宁静，才能安心定神，远离浮华与骚动，追求没有功利而平等，崇尚回归自然而传统的根的教育，演绎一段好老师意义上的教育人生。