善本珍本的古籍修复原则

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善本珍本的古籍修复原则  修复善本古籍就是对破损的古文献进行修正,恢复善本古籍的原貌。修复善本古籍必须遵循一定的基本原则,这些原则是确定古籍修复方案,指导古籍修复工作的基本准则。以下是小编为大家整理的善本珍本的古籍修复原则,供大家参考。  善本、珍本古籍修……

善本珍本的古籍修复原则

  修复善本古籍就是对破损的古文献进行修正,恢复善本古籍的原貌。修复善本古籍必须遵循一定的基本原则,这些原则是确定古籍修复方案,指导古籍修复工作的基本准则。以下是小编为大家整理的善本珍本的古籍修复原则,供大家参考。

  善本、珍本古籍修复的基本原则——“整旧如旧”

  普通版本古籍的修复要求比较单纯,一般只要把破损之处修补完成,装订成册,便于经常翻阅即可。但对善本、珍本古籍的修复,要求就高得多。善本、珍本大多是年代较早而具有版本价值和文物价值的书籍。为了妥善保持不同时代的善本、珍本的原来风貌,保存它在版刻和装帧方面的艺术特色,修复工作要尽可能按照这些古籍原来的式样进行。所以善本、珍本古籍修复的基本原则是“整旧如旧”。

  “整旧如旧”在修补和装帧技术上是很细致、复杂的。它不仅要求古籍修复工作者掌握精湛的修整技术,而且还要具备一些版本知识,并对我国历代古籍用纸和装帧特色等有所了解,以便在修复中做到心中有数。

  在开展工作前,首先要按照“整旧如旧”的原则,针对古籍破损的具体情况,制定适当的修复方案,再根据方案做好工具和材料的准备,然后进行修复工作。

  一般的古籍,在经过修补、衬纸、裁切、更换封面和封底以后,面目虽然焕然一新,但往往失去古书的原来面貌。而“整旧如旧”,却要求把一部破烂不堪的古籍,经过修复以后,看上去仍应是一部与原来面貌略同的旧书,但已不是破烂的.书,而是一部完好的旧书。这样做,书式不一定很美观,但却保存了原有古籍的时代特征及版本价值和文物价值。为此,在修复工作中对封面、封底、护页、书页和装帧形式都要采用旧式的,否则就会影响古籍的原貌。

  普通线装书若要进行修复,在书籍拆开后,封面、封底一般都不可存留,护页也要换新的,而善本、珍本的封面、封底、护页均要保留着,待修复后使用。拆书时,如果原书有包角的,也应小心地将旧角拆下,待修复后再装上。如果原书字迹已经模糊,或栏线、版框线断续不全的,修复时也不能随意补栏、划栏、描字。对善本、珍本古籍来说,模糊的字迹、短缺的栏线,都是考证版本的重要依据。

  在古代的修复工作中,这方面的教训也是不少的。清代乾隆年间,内腐于昭仁殿列架珍藏宋、金、元、明列代善本四百余部,御题曰“天禄琳琅”。其中许多古籍都是“足以徽万古藏书未见之珍秘”。这些古籍年代悠久,不少书册订线脱落,书页亦有破损之处,修复工作者按一般古书的修复方法,在书页破损处进行补字描栏,结果破坏了这些珍贵古籍的版本价值,后人考证这些书籍的文字、辞句时,还得努力区分是原有的还是后补的。像这样修书,不是反而给读者增添了许多麻烦吗?

  本古籍修复的原则是:

  一要最大限度地延长古籍的寿命;

  二要尽量保持古籍的历史原貌;

  三是使用的修复方法要经过试验,确有把握后,才能着手修复。

  所谓“整旧如旧”,就是指在修复版本价值较高的善本古籍时通过采用必要的仿古技术,不仅达到修复整齐,而且还要最大限度地保留古籍原始面貌和风格,以保存善本古籍在版本和装帧方面的特色。要实现“整旧如旧”。

  一是在修复善本古籍时要采用必要的仿旧技术;

  二是要选配相同或者近似的修复材料;

  三是要尽量保持古籍的旧观。

  普通古籍的修复,在书籍拆开后,封面、封底一般都不存留,护叶也要换上新的,经过修补、衬纸、裁切、更换护叶和书皮,虽然面貌焕然一新,但却容易失去古籍的时代风貌,对保存古代文物和研究版本有较大影响。而善本古籍在修复的揭裱过程中,须做到不伤一字。如果原书损坏严重,字迹已经模糊,或者栏线、版框线断续不全,修复时也不能随意补栏、划栏、描字。因为对善本古籍来说,模糊的字迹、短缺的栏线,都是考证版本的重要依据。