入木三分的文言文翻译

入木三分的文言文翻译

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　　入木三分的文言文翻译1

　　入木三分的原文

　　晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书。十二见前代《笔说》①其父枕中，窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法？”父见其小，恐不能秘⑧之。语羲之曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今日用之。使待成人，恐蔽儿之幼令②也。”父喜，遂与之。不盈期(jī)月③，书便大进。

　　卫夫人见，语太常王策曰：“此儿必见用笔诀④，近见其书，便有老成⑤之智。”流涕⑨曰：“此子必蔽⑥吾名⑩！”晋帝时，祭北郊，更祝版⑦，工人削之，入木三分。三十三，书《兰亭序》。三十七，书《黄庭经》。书讫，空中有语：“卿书感我而况人乎！吾是天台丈人”。自言真胜钟繇。羲之书多不一体。

　　入木三分的文言文翻译

　　晋朝大书法家王羲之，字号逸少，是东晋书法家王旷的儿子。七岁就擅长书法，十二岁看见在他父亲的枕下的前代的《笔说》，他偷来读。父亲说：“你为什么要偷被我秘密收藏的东西？”王羲之笑着却不回答，母亲问：“你看的是用笔法吗？”父看他年年纪还小，担心他不能领悟其中奥秘，告诉王羲之说：“等你长大成人我再教你书法。王羲之跪了下来说：“现在就让儿看看这书吧，长大再看就耽误了孩儿幼年发展了。"父亲很高兴，立刻就把书给了他。还不到一个月时间，书法就有了很大进步。

　　卫夫人知道后，告诉太常王策说：“这孩子一定看过用笔诀窍，最近看见他的书法，就已老成大器。”流着眼泪说：“这孩子将来名声一定超过我。”晋帝时，在北郊祭祀，更换祝版，工匠刻字由羲之书写，笔法入木三分。三十三写了《兰亭序》，三十七写了《黄庭经》，写完后，空中有人语说：“卿的书法都感动我，而况世人呢？我是天台丈人”。天台丈人称王羲之的楷书胜过了钟繇。（本句意或为“王羲之自认为自己的楷书胜过了钟繇”）羲之书法多数不是一种字体。

　　入木三分的文言文翻译2

　　成语解释

　　出处：唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”诗句：写人写鬼高人一等,刺贪刺虐入骨三分。——郭沫若评价《聊斋志异》

　　释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分(1厘米)深。形容书法笔力刚劲有力，也比喻文章或见解深刻、透彻。

　　示例：清赵翼《杨雪珊自长垣归来出示近作叹赏不足诗以志爱》：“入木三分诗思锐，散霞五色物华新。”

　　鲁迅不但“入木三分”的揭露了旧的“蒙童读物”对儿童毒害，为“打掉毒害小儿的药饵”作出了贡献，而且对新的儿童读物的创作，也提出了许多精辟的见解；同时他自己曾亲自搜集儿歌，翻译外国优秀的儿童文学作品和科学小说。

　　为使孙凯在商海中驰骋起来，在妻子虚称老板请自己吃饭、跳舞、送鲜花的.一场戏，颇能入木三分地表现孙凯面临的矛盾心态。

　　成语典故

　　晋王羲之①，字逸少，旷子也，七岁善书。十二见前代笔说②于其父枕中，窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法？”父见其小，恐不能秘③之，曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今而用之。使待成人，恐蔽④儿之幼令⑤也。”父喜，遂与之。不盈期月⑥，书便大进。

　　卫夫人⑦见，语太常王策⑧曰：“此儿必见用笔诀⑨，近见其书，便有老成⑩之智。”流涕曰：“此子必蔽吾名！”晋帝时，祭北郊，更祝版，工人削之，入木三分。(节选自唐朝·张怀谨《书断·王羲之》)

　　【注释】

　　①王羲之（321～379，一作303～361）：字逸少，琅琊（今属山东）人。东晋书法家。官至右军将军，人称“王右军”。

　　②笔说：论书法的书。

　　③秘：守秘，严守秘密。

　　④蔽：埋没，耽误。

　　⑤幼令：幼年时的美好才华。

　　⑥期月：一整月。

　　⑦卫夫人（272～349）：姓卫，名铄，字茂漪，河东安邑（今属山西）人。她是汝阴太守李矩的妻子，东晋书法家。王羲之少时曾经跟她学习书法。

　　⑧太常王策：担任太常官的王策。

　　⑨用笔诀：论写字诀窍的书。

　　⑩老成：老练成熟。

　　蔽：掩盖。

　　祝版：祭神的木版。

　　【译文】

　　东晋的王羲之，字逸少，是王旷的儿子，七岁就善于写字。十二岁时，偶然在他父亲的枕下看见前代讲述书法的书籍，就偷着读。他父亲说：“你怎么偷看我秘藏的东西？”王羲之笑了笑没有回答。他母亲说：“你看写字用笔的方法吗？”父亲见王羲之还小，担心他不能严守秘密，便说：“等你长大成人，我教给你写字的方法。”王羲之礼拜请求父亲：“现在就用这本书。假使等我长大成人再读这本书，恐怕会埋没我年幼时的美好才华。”他父亲很高兴，便把书交给他。不到一个月，书法水平便大大提高。

　　卫夫人看见王羲之写的字，对太常官王策说：“这孩子一定看过讲述书法秘诀的书，最近看到他写的字，就有老练成熟人的才智。”卫夫人流着眼泪说：“这孩子将来一定会掩盖我的名声！”晋代皇帝时，在北郊举行祭祀，更换祭神用的木版，工匠削木版，发现王羲之写的字迹浸入木版有三分深。