柔情的诗人杜甫 近期网络上流行的“杜甫很忙”漫画集,杜甫被化身各种动漫人物,有戴墨镜的,有骑机车的,有手中握枪的,形象很酷。玩一玩,娱乐一下,无可厚非。但是,请别忘了,杜甫之所以被称为“诗圣”,千百年来受到最高的礼遇,他的诗歌,人们代代相传,背诵不辍,决……
柔情的诗人杜甫
近期网络上流行的“杜甫很忙”漫画集,杜甫被化身各种动漫人物,有戴墨镜的,有骑机车的,有手中握枪的,形象很酷。玩一玩,娱乐一下,无可厚非。但是,请别忘了,杜甫之所以被称为“诗圣”,千百年来受到最高的礼遇,他的诗歌,人们代代相传,背诵不辍,决非因为他是一个酷酷的名人,而是因为,他是一个充满柔情的诗人。
梁启超先生称杜甫为“情圣”。理由是:“因为他的情感的内容,是极丰富的,极真实的,极深刻的。他表情的方法又是极熟练,能鞭辟到最深处,能将他全部完全反映不走样子,能像电气一般一震一荡的打到别人的心弦上。”(《情圣杜甫》)
对朋友的柔情。杜甫结交朋友有个特点,“脱略小时辈,结交皆老苍”(《壮游》),就是不愿意跟同龄人玩儿,专门结交比自己年长者。比如说,郑虔比他大18岁,房琯比他大16岁,李白比他大11岁。因此,他有不少悼亡的机会。“飘零迷哭处,天地日榛芜。”(《哭台州郑司户苏少监》)为这些先他死去的朋友,杜甫流了太多的眼泪。其中尤以对李白最为深情。虽然李白比杜甫大11岁,但是在杜甫眼里,李白就是一个不懂人情世故的天才大男孩。他赞扬李白的诗才,同情李白的遭遇,当李白犯了众怒之时替他辩护。“白也诗无敌,飘然思不群。”(《春日忆李白》)“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。”(《饮中八仙歌》)“敏捷诗千首,飘零酒一杯。”(《不见》)“冠盖满京华,斯人独憔悴。”(《梦李白二首》之二)“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?”(《赠李白》)“世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)
对穷苦百姓的柔情。“穷年忧黎元,叹息肠内热。”(《奉先咏怀》)“彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。”“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”(《奉先咏怀》)“三吏”“三别”,每一篇都是杜甫的动情之作。《垂老别》“老妻卧路啼,岁暮衣裳单。孰知是死别,且复伤其寒。此去必不归,还闻劝加餐。”《新安吏》“肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情。”《石壕吏》“三男邺城戍,一男附书至:二男新战死。存者且偷生,死者长已矣。”清人袁枚有诗句云“石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多”(《马嵬》)。《又呈吴郎》“堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不为困穷宁有此,只缘恐惧转须亲。”细小之事,见出用情真切。《八月茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”境界之高,常人不可企及。
对歌姬舞女的柔情。《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉,晚际遇雨二首》“落日放船好,轻风生浪迟。竹深留客处,荷净纳凉时。公子调冰水,佳人雪藕丝。片云头上黑,应是雨催诗。 雨来沾席上,风急打船头。越女红裙湿,燕姬翠黛愁。缆侵堤柳系,幔宛浪花浮。归路翻萧飒,陂塘五月秋。”《数陪李梓州泛江,有女乐在诸舫,戏为艳曲二首赠李》之一“上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。 白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。”思想深受儒家影响的杜甫,对于歌姬舞女,他欣赏她们的才艺,尊重他们的人格,同情她们的遭遇,没有丝毫居高临下的姿态,猥琐的举止。
对兄弟姐妹的柔情。《同谷七歌》“有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别辗转不相见,胡尘暗天道路长……汝归何处收兄骨?”“有妹有妹在钟离,良人早没诸孤痴……林猿为我啼清昼。”《月夜忆舍弟》:“戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不避,况乃未休兵。”“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》),更是写尽了对家人的深情牵挂。
对妻子儿女的柔情。杜甫写自己子女的诗句不少,例如:“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗”(《遣兴》),“平生所娇儿,颜色白胜雪”(《北征》),“娇儿不离膝,畏我复却去”(《羌村》),“痴女饥咬我,啼畏虎狼闻。怀中掩其口,反侧声愈嗔。小儿强解事,故索苦李餐”(《彭衙行》),“痴儿未知父子礼,叫怒索饭啼门东”(《百忧集行》)。有引为自豪的,有语带怜爱的,也有加以嘲谑的,舐犊之情显而易见。《月夜》“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。”《羌村》“……柴门鸟雀噪,归客千里至。妻孥怪我在,惊定还拭泪。世乱遭飘荡,生还偶然遂。邻人满墙头,感叹亦歔欷。夜阑更秉烛,相对如梦寐。”在夔州(今重庆奉节),老朋友李秘书在古寺里讲经说法,杜甫听后很有感慨。但是,当这位老朋友现身说法,动员杜甫皈依佛门时,杜甫却委地拒绝了。“妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。”(《别李秘书始兴寺所居》)长沙真谛寺禅师也曾开导杜甫放下世俗羁绊,遁入空门。但是,他给了这位禅师明确的答复:“问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。”(《谒真谛寺禅师》)参禅悟法之后,自己钟爱的诗歌可以放下,不再吟咏;了解前身后世,一生嗜好的酒也懒得喝了。但是让割舍妻子儿女,却是不可能的。
对弱小动物的柔情。“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”(《江畔独步寻花七绝句》之六)“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”(《绝句二首》之一)“笋根稚子无人见,沙上凫雏傍母眠。”(《绝句漫兴九首》之七)“鸬鹚西日照,晒翅满鱼梁。”(《田舍》)一个心中对弱小动物没有爱心的人,是不可能写出这些诗句的。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁,不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄,吾叱奴人解其缚。”(《缚鸡行》)可见,杜甫一家都是心地善良的人。