融合的作文

时间:
管理员
分享
标签: 融合 作文

管理员

摘要:

融合的作文15篇   在平时的学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编为大家收集的融合的作文,欢迎阅读与收藏。融合的作文1  闲来无事……

融合的作文15篇

  在平时的学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编为大家收集的融合的作文,欢迎阅读与收藏。

融合的作文1

  闲来无事,便打开电视睡意调台,突然两个声音传入耳畔中,是宋祖英,是一位新民歌的歌唱家,而另一位则是在流行乐界叱咤风云的“周天王”——周杰伦。两人合唱一曲《辣妹子》,可谓新鲜味十足,令人生趣。如上,便是一种很好的融合,新事物鱼旧事物的冲击,西洋与古典的碰撞,现代与复古的和谐,在这个发展迅速的世界里,融合的极为巧妙,更是为这世界增添色彩。

  如和服和旗袍的融合,使女子着上后既留东京樱花下漫步的倩走的端庄又不失旗袍女子的娇羞风雅。然而最令我惊奇的则为街画艺术,特别是中西合璧后留给人的冲击力,中国图腾大多淡雅娟秀,但一旦经过街画艺术的绚烂冲击,运用一种矛盾文化顿显出一种闹中取静,大隐隐于市的洒脱之美,实在令人叹服不已,这便是一种很美很好的融合。但,显然并非所有的事物都要将融合进这个发展过于迅速的世界。就如我调动着电视,一条新闻便袭来丝丝寒意,亦是“不法商人用过量的'添加剂导致……”的字句,这实在让人心寒不已,中国,一个制造大国,却让“彩虹馒头”,“染色粉条”,“重加工香肠”,“大头奶粉”,等不胜枚举的食品问题致使乌烟瘴气。而这归根结底便是中国的发展没有与中国商人的商德完美融合,那么是否该让这发展迅速的中国停一停,或是,中国的商人们!快觉悟吧!

  追上这本应融合为美好的世界中!不过,生在中国,我应该觉得幸福,至少可以在这个大环境中感受到融合。那么,在一些难民地区的孩子是否能感受到融合,答案是悲凉的否定,我曾看过一张触目惊心的照片,一个非洲难民的照片,他弱小的身躯被密密麻麻的苍蝇所充斥,标题名为:他,一群苍蝇的食物,是的,这个孩子即便死了,他无助的眼神证明了这一切,他因无法进食,即死即没,甚至他好似只是来这个世界受惩罚的天使。所以,我多么希望融合,这一名词绝非局部而是整体的,让每个人都可以融合进这个美好的世界,让一切贪婪,贫穷,悲伤,杀戮的糟糕远离,独留一片因融合而显得和谐美好的世界!

融合的作文2

  《三国演义》宫过数万,开头却是“话说天下合久必分,分久必合。”;纵观我国历史,每一次的“民族大融”之后,必是一个盛世;清廷闭关锁国也难挡世界经济融合的洪流,在炮火中叩开了国门。无论人力如何阻拦,融合并不会就此停滞。因此,融合是事物发展的客观规律,并不为外力所改变。

  无行有常,天地运行自有其规律,不会无缘无故的创造或毁灭。融合也有它的目的。

  融合的目的在于进步。世无完美,融合却能使它更臻完美。汉武帝时期,政治融“礼”“法”于一炉,创造了一个盛世。“儒表里法”,刚柔并济,这样的手段,比暴虐的`“秦”,宽松的“周”更具约束力。汉虽然也在历史的长河中消亡了,但只能说明他不够完美,这以取得了长足的进步。

  我们无法阻止融合,是否有什么方法使融合变得更加柔和、轻快呢?

  融合需要兼容并包。一代天骄“成吉思汗”以其无双的勇武,率蒙古铁骑统领大片领土,却不到百年已是分崩离析。归其根源,是因为森严的民族等级。只有兼容并包、一视同仁,才是融合。使用武力,强行拼接,那只是组合。组合是不会长久的,更不会完美。以宽广的胸怀去看待与自己不同的一切,试着去包容他,这才是融合。

  融合需要取长补短。世上称得上伟人的并不多,但邓小平绝对是一个,他以宽广的胸怀,取长补短,将资本主义的市场经济加入到我国的体制当中,走出了一条独一无二的道路。安于现状,不去主动的行动,取长补短,却去被动的接受,融合会变的亢长,无奈。使融合缺少动力与方向。

  融合也不是海纳百川,必须“取其精华,弃其糟粕。”现代社会,人与人之间越来越冷漠。我们在吸收文明的同时,也吸收了诟病。正如一位哲人所说“伟大与遗害是双生子。”融合之中,必须去除有害物质,否则融合之后,只会是一个“更好”却“更坏”的世界。

  融合是绝对统一吗?答案是否定的。君子合而不同。古老的八卦图,太极生两仪:两仪四象循,四象生八卦。虽然它们融合,但它们不同,才衍生出无穷。融合中允许个体的不同,因为这是融合的材料;因为我们需要一次次的融合、一次次的进步。

  融合,融之为一,合之不同。

融合的作文3

  所谓“金无赤足,人无完人”正是因为不完美的客观性,才需要人与人之间的互相补足,也就体现了融合的重要性。

  回顾历史,且看项羽和刘邦二人。从他们个人出发,论修养,论才干,刘邦都是远远不及项羽的。那为何刘邦能将项羽逼至四面楚歌的境地,最终不得不自刎于江畔?

  答案是显然的。刘邦自知能力不足,故而笼络人才,有善于打仗冲锋的韩信,又擅长处理军力的萧何。正是融合了这些人的才干,才是汉军强大了起来。反观我们的西楚霸王,刚愎自用,不仅错失了鸿门宴这一天赐良机,还将自己手下的谋士气跑了。纵使项羽再怎么威武强大,以一人之力对众人的智慧才干,项羽又如何能胜呢?

  可见,真正的领导者,并非是自身有多么的优秀,而是他能融合个人之所长,装备自己,从而使自己更完美。

  不仅人是如此,生活中许多事物亦然。

  园林中有一技称为“借景”,即将园外之景拉入园内,用以增色。苏州园林,圆明园等都使用了这一技法。而“借景”恰恰体现了园内园外景物相融合的境界,从而使游者能在有限的范围内获得无限的风光。

  其次,在文化上,中国的统治者也深谙融合的道理。儒家的仁,倡导以德治国,获取民心,是统治的基础。而面对诉讼案件和奸佞小人,则需要一系列的规章制度来约束。同时,阴阳家的鬼神之说可以赐予统治者“天子”的身份,有利于地位的稳固。因此,当统治者提出“独尊儒术”时,那儒术,已不是简单的儒家,而是融合各家之长的新学术。

  融合能使原本单一弱势的`人或事物,变得丰富强大起来。然而,我们也不得不提放同化的危害。

  在西方文化肆虐的今天,吸纳西方文化是跟随时代进步的必然趋势,但也意味着文化“西化”的危机。这时,就需要我们深思而慎取了。选其精华而去其糟粕,不断完善中华文明,只有这样的融合才是百利而无一害的。

  在21世纪的今天,我们面临着许多新课题:环境与发展的融合,城市与乡村的融合……这些,都需要我们不断地去探索。

  合理地运用融合,将是我们更加出色;合理地运用融合,将是我们的文化更加璀璨;合理地运用融合,将使我们的世界更加五彩斑斓。

融合的作文4

  当世界成为一个各国共同参演的大舞台,融合的意义已不仅浮于表面。这种理念已渗透进每个领域。于我之言,最成功的融合乃是将古代文化与现代文明有机的结合起来。

  日新月异的发展之下,并不意味着侵蚀古代文明。北京的四合院、上海的石库门、苏州的园林......一些文化古迹接连遭到破坏。这一现象不禁引起了社会各界的`关注并提出质疑。难道古代文化和现代文明当真就水火难容,无法相调剂融合么?

  北京四合院象征的是一种朴实、正气。在寒冷的冬季,满地的阳光中,怕是更别有一番滋味了。青藤顺着残、残垣破壁往上攀爬,向外望去,则是满目的空寂苍穹。此等苍廖岂能被破坏?北京作为我国首都,亦是政治经济的中心,发展固不可少。但是在忙碌中留有一方心灵的净土,也不失为一种完美的融合啊!

  上海的石库门,坐落于一条条用石板铺砌的小巷中。它有着诗人一般的情怀。尤其是下着绵绵细雨的天气,雾气环生。思绪便一下子被拉回到了上世纪八十年代,不远处走来一个穿着旗袍的女子,手中是绣着碎花的皮包以及带有油墨香气的油纸伞,哼着天涯歌女的小调渐走渐远。这是一种婉约与精致的结合,不也正与这大城市的繁荣相得益彰吗?

  苏州的园林中,山山水水可谓是醉人啦。而观其历史就更能知晓那股韵味从何而来。就拿沧浪亭来说吧,官场失意的苏子美泛舟来到苏州,在此建了这亭子,纾解其壮志难酬之情。白天,与一群朋友享享如斯美景,吟诗作对;夜里,品一壶美酒,月下独酌,更是别有情调!这是千百年来历史的积淀,这种经历过历练而留存世间的文化应得以保全,而不该被现代文明侵蚀。

  此等例子,枚不胜举。

  对于一个国家而言,实力不应该仅仅是经济的蓬勃发展,还体现在其文明的保存。只有珍惜其自身所持有的文化才有面向世界的资本。因此,将古代文化与现代文明有机结合是一个社会多元化的基本要求,更是一个国家对外交流的前提。

  我衷心的希望,我们的后世子孙能够实现这一种融合,是中国成为一个融汇着古典韵味与高度现代化的国度。

  融合是一种趋势,更是我们所需要追求的境界!

融合的作文5

  融合,是增长,抑或消亡?像是洁白的冬雪从空中款款飞落,迎接的却是一地泥水,它想停下脚步,最终只能无力轻叹着纵身跃入。融合了,它成了一滴水,再成了一滴泥水。融合,是消亡?不,它是增长。他在讲台上,手捧着我爱的语文,却讲着我不爱的语文。一天一天,为了一纸试卷,一张成绩单而学,语文在叹息,语文在哭泣。不停地背诵默写中,忘却了它的含义,忘却了去体会作者的心情,忘却了去欣赏字词的精致,只记得它要考。曾几何时,我们不是为了喜欢而背诵伟人的诗词;曾几何时,我们不是心有感触而书写文章;曾几何时,我们不是为爱而学,而是为学而爱。

  为了迎合考官而写的一篇一篇”我爱”渐渐打磨了自己的心,在一成不变的'应试教育中,融合成了一个为考试而学习的好学生。重新拾起最初的那份沉静,带着神圣却平和的心去研读语文,真正为了爱而学,而背,而写。融合了,我没有忘却自己的心和语文独特的精致美妙。还是一个好学生,为理想与梦想潜心学习的好学生。于是,他重新站在讲台上手捧着我爱的语文,讲着我爱的语文。

  与我们一起感受着,感受着桃花源中人们的美好生活;感受着方仲永泯然众人矣的惋惜悲哀;感受着梅花夭折为世人另类的喜好而成为病梅的忧伤愤慨。感受着”可怜白发生”的无奈;感受着” 一蓑烟雨任平生”的豁达;感受着”冯公岂不伟,白首不见招”的叹息。最后,当时光微风一般划过眼前,转过身去,细细如流水的沉静心境,不曾染上尘埃。再次飘扬飞舞在空中时,还是一片洁白的冬雪,经世间磨炼之后,那片无暇依旧的雪。感受过沧桑之后,不是水,没有融合成泥,而是在泥水中幻化成更美的雪在空中炫舞。写下文章,写下最真实最透明的心情,只是为了想写而写,不是别的。研读语文,读出最真切的感受,只是为了爱与理想而学,不是别的。融合,心变得更加成熟,增长着自己的增长,而不是埋没于长河深处,埋没于应试教育漫天考卷下。

融合的作文6

  你在桥上看风景,看风景人在桥下看你。明月装饰了你的窗户,你装饰了别人的梦。

  任何人,任何事物之间都是息息相关,有着千丝万缕联系的,就如同一滴水要放入大海才能不干涸,我们只有融入社会,才能更快地成长。只有融合,才能发展。

  我们每个人都是独特的个体,又是整体不可或缺的一部分。如同一幅拼图,如果缺了一块的话,再怎么完美始终饱有遗憾。融合并非只是要磨去自己的棱角,才能更好的融入,相反,融合是一种包容,是一种宽容,它包容你的独特个性,吸收你的优秀与品性,褪去你的幼稚与

  自私,把你塑造成一个更好的自己。也许你并未感觉到,你现在所处的班级就是一个小小的融合。你们每个人性格迥异,生活的环境也大相径庭,可是每天的朝夕相处,每一次温暖的交流,都成为了融合中心必不可少的过程。

  我们每个人要学会的不仅仅是个体上的融合,显然,融合已成为世界发展的大趋势。融合的理念已渗透进政治经济,文化等多个领域。还记得,周恩来在1955年的万隆会议上所提出的“求同存异”原则吗?它主张不同社会制度,不同文化之间的国家相互合作,共同完成反殖民,反侵略,反霸权的目标。这便是融合的典范。虽然,我们有着不同颜色的皮肤,受着不同文化的熏陶,在不同的社会制度下发展,但我们寻求文明与和平,希望团结与合作的那颗心没有任何差异。这次融合是成功的,它为日后第三世界国家的崛起奠定了基础,显而易见,融合已成为历史发展必然的`潮流。

  我们每个人不只生存在你所处的生活环境中,你身处于这个国家,身处于这个世界,这个地球乃至宇宙中。纵然是沧海一粟又如何,总会存在你留下的痕迹,每个人都不可能脱离这个社会独立生存。融合的过程虽是缓慢与艰辛的,却也是必经的,只有学会融合,学会包容与接受他人,学会融入与学习他人,这才是人生的过程。

  人与人之间的融合,人与社会之间的融合,国与国之间的融合,无一不展露出世界发展的必然趋势,我们是幸运的,身处在这个理性,包容的时代。我们可以尽情展露自己的个性,又可以在所处的团体中共同进步,把那滴水融入海,把那个人融入社会,把那个国融入世界,现在所做的每一步,都在领略融合的真谛。

融合的作文7

  随着世界进程的发展,大相径庭势必变为天下一家。同化是目前最大的趋势、但是,一味的同化在我看来却是存在弊端的。融合的同时又保有地方特色才应是真正的发展主流。

  融合是推动人类发展的必经之路。过去,各种人种分居世界一方,但由于语言风俗的差异,各民族是阻隔的闭塞的,所以这时融合势在必行!才能打破人类进程的停滞。

  于是语言开始融合。英语成为了世界主流的.语言,人们开始频繁地交流贸易,迈向一个新的文明。就中国来说,普通话的大力推行促进了民族的融合。人们的语言同化确实为日常生活带来了诸多便利。

  但是,若融合过了度那就成了侵略!何出此言?其实这是每个人都可以体会的。是否普通话的大力推行让人们忘记或是生疏得难以启齿本土方言呢?起码周遭的九零后是如此的。随着普通话的推行,上海话被淡化。当身为上海人的文明却不会说本土语言是不是一种可悲呢?

  同样的,文化的融合稍不适度会变成了文化侵略。九零后的文明太容易被新潮的事物所吸引。美国电子音乐、韩国服饰、西餐…… 诸如此类的东西满布我们生活周围。是的,文化融合了,中国不再像清王朝那样闭塞了。可是当我每每听到中国人大肆追捧外国文化而忘本的时候不免心寒起来。当满大街都是同一国同一类的商品会如何!我曾看到过一句话:“汉族是唯一失去特有服饰的民族。”当其他少数民族穿着特有的服装时,我们汉族呢?每个汉族应思量!

  所以凡事都应适度,当融合与保有本土特色权衡的时候,世界会迈向新的高度。

  最后我想说爱的融合才是融合的真谛。当全世界的人的心都能感同身受那便是真正的天下一家。当我们的心与非洲贫民亦或是弱势群体融合在一起,感受他们的饥饿与伤痛,那么人类便达到了精神的高度。

  所有融合皆出于爱,我希望不仅是生活所需的融合,更多的是爱的融合,推己及人!秉承爱的道义,天下一家!

融合的作文8

  临安,一个我没去过的地方。这次,一家三口在我家“宝马”的带领下,行驶了四小时到达临安阳山坞。这里不是城市,没有高楼大厦,没有繁华的街道,没有严重的空气污染。被大山包围的村庄,有一条不宽而又弯曲的山路是人们进出的主干道。我们一家在名叫“四季休闲”农庄入宿,在秋千座椅上等待朋友的到来。

  一辆大巴车停了下来,走下一位熟悉的身影,长长的头发,部分颜色有点白,爸爸赶忙走过去打招呼。原来,是来自上海的周老师。记得寒假时,我和爸爸去过他在上海的工作室。满墙都是他辅导学生的想象画:没有描绘具体的物象,有的是对色彩的超然发挥,对线条的灵活运用,对物象发自内心的概括与创意。

  这次相聚,我们是来山区体验不一样的艺术创作。习惯用画笔在画纸上涂鸦,而这一次则是在山上的竹林中、石头上、溪水边、农家菜园里“做”作品,感受人的'行为与自然的物体相融合的艺术美。在溪石上,那造型优美的石头被我们用白色的布给裹住了,不见了它原来的颜色,只呈现出它的外形。“爸爸您太搞笑了。”幽默的爸爸披着一块灰布,做了一个搞怪的动作,站在石头上,把我们都逗乐了。这一艺术活动,都被周老师用相机记录下来。在溪水边,妈妈拖着长长的布,身影倒映在水中,犹如仙女下凡。在竹林中,来自台湾的哥哥,身着花布,犹如穿梭在绿叶的怪物。在农家菜园,围栏也成为摆造型的“演员”,路边的游客以为我们在拍电影。

  哦,原来艺术作品不一定要通过画笔描绘,也可以用人的行为与自然结合表达出来。平时,我们用大自然的材料制作作品,比如利用树叶做书签、印造型,用香蕉皮做章鱼,用西瓜雕刻小男孩。这次在周老师的指导下,远离热闹的城市,来到这空气新鲜的山沟沟,与自然拥抱,体验人与自然的魅力,快乐又有趣味。

融合的作文9

  一个人拉着行李箱上车时,把背影留给了父母,把泪水吞进肚子里,心里有硬生生和父母抽离的感觉,像是细胞分裂。行李箱滑轮的声音是被拉脱节的骨骼。他们说我长大了,迟早有一天要独立去融入社会的,但却没告诉我怎么融。

  泪水砸落,你说,它掉进火里还是融进冰里呢?

  开学第一天,成绩优异的同学认真的态度像火炉上的高温,我想我是融在火里了吧,一切都是反常的陌生,莫明的竞争吓退了没有竞争意识的我。当自己快被蒸发前,回想起书中曾看到:“这是个需要竞争的时代,社会没有竞争便会逐渐落后。”我是否该学习藏獒那种竞争的精神?在同一胎8只藏獒中最终只剩下一只——斗争中胜利的存活者。这样我应该会慢慢融合社会了吧。

  泪水砸落,的确掉进火中了。

  学校的辩论赛我弃权了;校外的演讲比赛我气馁了;社区的实践活动我退缩了。曾经不敢在人们面前大声说话的我发现退缩后只有失败,只能逼自己积极,比自己鼓起勇气表达出自己的.内心。因为社会在呼吁有思想而善于表达的人。当自己不会展示自己与大众时,不会有人了解你,不会有人给予你机会。我是否该融入这场战争,做一个敢于表达自己的“好人”?因为有人说过“一场战争的失败不是坏人的喧嚣,而是好人的沉默。”

  泪水砸落,我切实的掉入了火中,却在与之融合,水火相融吗?

  没有旧识朋友的陪伴,一个人在学校办事,借书。少了陪伴的时候或许更好吧。古代的诗人文人,乃至伟人也总是孤独的。“独立寒秋”的毛泽东,“独钓寒江雪”的柳宗元,等等。社会中或许真的没有人在你需要的时候时刻在你身边,毕竟单细胞的世界很难容下其他人。我是否尝试着自己一个人面对,因为社会上其他人都不可靠呢?

  泪水砸落,我最后的水分与火交融,一缕轻雾淡然散去。

  我最终是要融于新的高中生活,融合社会的一切。而社会存在的这个国家是否融合了那积极的竞争精神?敢于表达思想的“好人”?独立的信念?

  父母终究只告诉我:与社会融合,而社会是水是火,没有人告诉我,或许社会和我一样在融合着什么。

融合的作文10

  绵阳市中心的夜晚,灯火阑珊。在大街上走着,密集的人群让人眼前黑压压的一片。可当走到百货商场对面时,人突然变得稀少起来——他们都涌入了一条小巷,“马家巷”。

  马家巷是一条小吃巷,每天晚上是它最热闹的时候,人们在这里享受美食,体会风土人情。但吸引人们的不仅仅是美食,还有它独具风格的建筑,将古代与现代完美融合的艺术。

  小巷上空,火红的灯笼轻轻地摇曳着。灯笼是圆柱形的,只有一点黄色花纹作装饰,绣在红色的灯罩上。五个灯笼在绳上均匀地排成一排,两头连接着小巷两边的屋檐。每一排灯笼都距离相邻的一排五米,不是很密集,能清晰地透过它们看见夜空。灯笼之下,是人们被它映红的笑脸。

  屋顶采用了斜坡设计,用小青瓦铺满了屋顶。这样下雨时,屋顶不会积水,也不会让屋顶上的水向下流得太汹涌。屋顶边缘用石头加固,镂空雕刻出许多图案,只是由一些弯曲的几何图形组成,朴实无华。

  房屋的内部并不是用木头做出的古风装饰,而是充满了现代简约的韵味。木色的桌椅,白色的地砖,金属建筑都涂成黑色,给墙刷上奶白色的涂料。看似简单的颜色组合,却给人一种朴实、宁静、轻松、愉悦的感觉。也以朴实的外表,反衬这里食品的美味。房屋都是使用卷帘门,但为了不让食客们被粗旷的`金属打破好心情,建造者们将门框上部分用木头加宽加长,使其遮住卷帘门,再将卡卷帘门的凹槽换为木质,完美的解决了这一问题。

  马家巷的地面,是用石板交错拼接而成的。接缝处封得很牢,没有石板松动,下雨时就不会出现踩翻石板的情况。石板由于时间的缘故,有些磨损,看上去坑坑洼洼的,但对行人走路并没有什么影响。不知是人们定期进行维护,还是石板质量太好。

  纵观马家巷,只看外表,或许会被认为只是一条略缺华丽的古街。但走入其中,便会领略到将古与今完美融合动人心弦的独特艺术。

融合的作文11

  江河不辞小助,故能成其大,万川归之,其势浩浩荡荡;当今世界不辞融合的东风,故能彰显磅礴,众心归之,其势蔚蔚不止。

  在科技的大背景下,我们研究合金,其性能远比其中任一种金属来得更好更具有价值。如是,当人类的结晶与成就相碰撞出智慧的火花,那成就便更富内涵。

  融合之美应运而生。

  融合若然为思想。那定是思想的开放,在不闭塞条件下的升华。昔时的闭关锁国,持着夜郎自大之心,承着地大物博之意固守自己井中的一方天地,其结果是发展的单一与社会的落后。

  西汉时汉武帝独尊儒术却以法治国,且不论政治,这样两种思想让国家强盛,儒家的魅力在于安民心,让一个国家拥有精神的支柱与动力。另一方面法于治国,有条与例的约束,国家的统治方有章可循。儒与法是刚与柔的彰显,是治国智慧的彰显。

  新世纪里,中国不照搬现有的社会主义制度而是结合中国国情走一条中国特色的'社会主义道路,融合不是盲目的张冠李戴,而是依自身特点集众优于一体,其最终的目的地必然是要优化自身的发展。

  融合若然为艺术,诚如那书法大家王羲之秀逸的笔风书下风韵却留有刚硬的风骨;诚如当代的刺绣作品,在婉约的流转中带有新时代的清新;亦诚如前日看到的相声小品,将传统相声与音乐融合,极富趣点。

  艺术是美的象征,融合一下必生一种新奇而独具匠心的新意,这样的美前无古人后无来者,只属于这个时代。传统的艺术经过历史的车轮回转不也更好前行吗?

  融合亦是为人的。为人有高调与低调的统一,为人有刚与柔美的统一。谁说苏轼之词唯有关西大汉抱铜琵琶弹唱,亦可有小桥流水的风韵,谁说柳永的词定是风花雪月的柔,亦可有男儿峥骨的硬朗。对于人,没有一个恒定的标准,心灵有多面,其思想是融合的。其行为叶结合多方。

  有人批判中国当代文化过多地结合海外而丧失其传统价值。其实不论是思想还是文化的传承都是拥大同存小异的,融合不是照搬而摒弃自我,也不是固守自己不与外界交流,在这样的大同与小异之下,融合才谓之为真正融合。才是一种良性循环的过程。

  心有猛虎在细嗅蔷薇,尽显其融合之美。

融合的作文12

  世界如同一个巨大的调色盘,它将每个国家的文化都融合在了一起,拉近了国与国之间的距离。

  而高中校园便是这巨大调色盘中的小小的颜料,虽小也不怎么鲜艳,但它将我们亿万莘莘学子融合在了一起,融合成了一个团结向上的集体。

  记得刚踏进高中大门时,我看到了一张张陌生的脸孔。穿行在人群之中,我却没有半点的温暖熟悉之感,只觉得每个人都在身上好像挂了一块“闲人免进”的'牌子。我心情黯淡了许多,这里的每个人都将自己保护的牢牢的,包括我也是如此,日后怎么可能成为朝夕相处、推心置腹的好伙伴呢?完全没可能融合在一起嘛!

  来到教室后,看到老师在黑板上写好了负责各个职务的同学名单。黑板上竟赫然写着我的名字,是卫生委员!我随即一声叹息,哎,这可不是什么好差事,要我为大家服务,负责卫生,他们都不理我的话,岂不是成了“光杆司令”!

  我极不情愿地安排了卫生值日安排表。当我宣读完值日表的时候,一阵冷场,同学们都各自干着手里的事,完全没有理会我的意思。哎,意料之中。

  然而,临近放学之时,挨到值日的同学竟都留了下来,主动问我他们该做什么工作。我喜出望外,竟有种受宠若惊的感觉。看着他们脸上灿烂的笑容,我知道,我们已渐渐融合在了一起。

  扫地,擦桌,整理讲台,我们忙得不亦乐乎,有人唱起了歌,虽不那么美妙,却尝尽了每个人的心里。

  我们每个人都仿佛是一条汩汩的溪流,在山林平原上不知疲倦的流淌着,开始时的我们不知要去往何处,只是流淌着,当流到大海面前时,我们终于明白,我们的归宿是大海,是同千万条小溪流融合在一起,成为大海中的一份子。

  千万颗星星连在一起才能点缀美丽的天空;亿万朵鲜花簇拥在一起才能装扮一望无际的田野;无数的河流汇在一起才能壮大宽广的大海。

  只有融合在一起,世界才会变得美丽,敞开心扉,让你的心和大家的心融合吧!

融合的作文13

  清水融入了糖才会变得香甜可口。什么是融合?融合便是因为两者之间的兼容而擦出的不一样的火花。融合这一理念已经给我们的生活带来了很多创新之举,也因为融合人类才会得到更深一层的进步。

  回望中国五千多年的历史,许多统治者都意识到了融合对他们维持统治的重要性。忽必烈在位统治时期,就曾提出“汉化”这一概念,目的就是为了让更多满人融合到汉人的生活中去,使全国上下统一,便于统治。然而恰恰相反的是,中国历史的第一位皇帝秦始皇却未认识到这一点,他在完成天下统一的大业后,并未去兼容其他刘国之人,反而将他们抓入宫中为奴为婢。最终也为其短暂的统治埋下伏笔。综上所述,忽必烈的英明之举就在于他懂得去融合,去兼容他人,他当然是成功的,而秦始皇却未如此。可见,融合这一理念对于管理也是十分重要的。

  融合使我们的生活变得更便捷,使我们的社会更先进,在日常生活中离我们最近的一个产业便是互联网产业,日常生活中处处都有它的影子。它可谓是真的包罗万象。互联网与教育的互相融合,使我们获得更多的学习资源;互联网与商业的互相融合,才孕育出了淘宝,当当等一系列的'购物网站,使我们体验到网上购物的乐趣,让我们的购物更加便利;互联网与通信的互相融合,使得人与人之间的沟通更便捷,人与人之间的距离更近了。我相信,互联网与更多行业的融合,会使我们的生活出现更多的新奇。因此,融合的确可以创造出很多的精彩和奇迹。

  融合是一种渠道,它使我们拥有更多的收获。近几年,中国的GDP不断上升超越了日本,位居世界第二。这与中国的政策是紧密不可分的,中国懂得怎样去融合,吸引外商来中国办厂。从而使就业率,GDP等一系列的社会问题得到解决和提升。这可谓是一举多得啊!因为有了融合外商这一概念的萌发,中国的发展变得更加迅速。融合的确是一种良好的方式,让我们去兼容更多的事物,获得不一样的收获。

  融合是一个伟大的理念,它让我们的生活体现出不一样的精彩,使我们拥有意想不到的收获。因为有了融合,世界才会进步,才会得到发展。它在各行各业的渗透,也使人类创造了更多的奇迹与神话!

融合的作文14

  记得第一次接触“融合”这个词是在小学,老师告诉我们把一勺糖放进水里就可以变成我们爱喝的糖水。之后听到一则故事:一头驴在河里不小心摔了一跤,却意外发现背上的盐袋变轻了。当时太过年幼,并未深究个中缘由,天真的以为水可以融合一切。长大后才知道,只有可溶性物质才可以与水互相融合。现在静下心来想想,融合其实早已成为世界发展的大趋势。还记得当年中国实施的闭关锁国的政策吗?统治者荒谬到只留下一个通商口岸与外国进行少量的交易。在外国均在迅猛发展的同时,中国成了聋子和瞎子,还自恃天朝大国,殊不知早已成为别人的盘中餐,一场战争擦亮了统治者的眼睛,想拼命补救,但为时已晚。

  这用血换来的教训足够让整个中国痛心疾首。走一条属于中国的现代化发展道路,与外国建立友好关系,成了当务之急。“三个臭皮匠顶个诸葛亮”,“三人行,必有我师焉”,诸如此类的的话无一不在告诉我们:个人的智慧是有限的,而集体的力量是无穷的。于是乎,每个大中小企业都成立了自己的智囊团,并多于外企联盟,力图携手打造更辉煌的明天。所以,现在去买车,你经常会听见售货员介绍,车的零件是哪里生产的,车的外形是哪里组装的等等诸如此类的话。世博会的余热还没有散去,相信每位参观过世博会的人都不会忘记那场震撼人心的盛会。每个国家都有自己与众不同的'特色,但又统一的表达着统一主题,彼此融合,彼此映衬,交相辉映,令人赏心悦目,叹为观止。上述种种,我们不难发现融合的理念已经渗透到每个领域。

  红色加上蓝色,便变成了绿色;英语中假如中文的语法,变成了中国式英语;当代的潮流衣服加上古典花样,便变成了复古的板式……大千世界,以不同的比例融合不同的元素便可得到千千万万种不同的结果,但千千万万中不同的结果中均有神似的东西,让人看来如出一辙。这时便需要我们运用创新的意识,寻找一种独特的方式来讲这些元素整合,形成自己特有的风格和特色。相信在不同的比例的融合之下,在创新意识的引领下,中国一定能打造出自己的特色,屹立于世界之林!

融合的作文15

  ——黑夜与白昼

  在这里,已经分不清黑夜与白天了。

  高科技让黑夜变得亮如白昼,每个人密闭的空间也能让白天变得黑暗阴森。有人站在灯红酒绿当中为着光明希望而疲倦,也有的人在阳光中追忆着黑暗的放纵与迷人。

  这算是物尽其用么,还是人们的悲哀?

  多长时间了,当初明亮的眼睛越来越暗淡无光;多少次了,迎接清晨第一缕阳光的竟是自己好像随时会倒下的身体;到底何时,嘴边的果汁变成了美酒与咖啡。在黑暗中,我们是得到了什么,还有失去了什么?钢铁构建成了城市的骨架,厚重的墙壁隔开了人们的心与情。即使是在温暖的白昼,孤单之时也会感到刺骨的冰冷。身体感到的温暖比起心冷的感觉又算得了什么。我们是失去了什么,又得到了什么?

  黑暗无边,光明永远。

  ——大人们与孩子们

  王开岭说,儿童在成人眼里,一直是被当做“不及格、非正式、未成形、待加工”的生命类型来关爱与呵护的。

  孩子们说,大人的世界真复杂,明明是这么简单的事情。

  本似乎是界限分明的群体啊,这界限却是越来越模糊了。稚嫩的孩子们开始沾染了世俗,为了生活开始了奔波;在社会里混出经验的大人们却是开始了提倡保护孩子们的纯粹心灵,明白孩子们的世界才是最美好尚的。

  可这也是另一种悲哀不是么,失去了才知道它的好。

  ——美与丑

  美似乎变成了丑,丑受到了人们的`追捧。

  选美比赛上一条流水线包装出来的男孩女孩,拥有致命诱惑眼神的美杜莎,无一看起来是丑陋的。可一个是欺骗了你的眼睛,另一个却是可以让你变成石头。这样的美,真的好么?

  面前有一副画,画上的人有着曲折纵横的皱纹,忍辱负重满是凄苦的眼神,干裂焦灼的嘴唇,犹如耙犁一般的破伤的大手捧着一个破了又被重新锔起的粗瓷碗在喝水。这无疑是丑陋的,可我们要知道,这幅画的名字叫《父亲》,为了生活而奔波的父亲。剩下的,就是心中无法形容的震撼以及揪心的痛楚。

  美与丑,丑与美,归根到底还是心灵美丑的结果。