认清荣辱乃见气节美文

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认清荣辱乃见气节美文  古往今来,荣辱一直是人们品评气节的标准。“不知荣辱乃不能成人”“宁可毁人。不可毁誉”“宁可穷而有志。不可富而失节”,古人对荣辱的重视程度可见一斑。时至今日。知荣拒辱,仍是时代孜孜以求的道德境界。  有人直言当今社会道德处于恶化时期,……

认清荣辱乃见气节美文

  古往今来,荣辱一直是人们品评气节的标准。“不知荣辱乃不能成人”“宁可毁人。不可毁誉”“宁可穷而有志。不可富而失节”,古人对荣辱的重视程度可见一斑。时至今日。知荣拒辱,仍是时代孜孜以求的道德境界。

  有人直言当今社会道德处于恶化时期,虽有些夸大,但社会道德确实存在着荣辱混淆的风险。当做一件好事还要偷偷摸摸,前思后想,惧怕到连一个老人跌倒都不敢扶的时候;当为了获取私利不择手段,出卖肉体和灵魂的时候:当拥有财富多少成为衡量个人成就大小的时候:当“政绩工程”成为为官者向上爬的潜规则,靠浪费国家资财堆砌自己“钱途”的时候:当奢侈消费成为国人一种显示自身价值的时候……社会真的病了。

  要医治道德败坏的诟病,必须让每个人清楚地知道,什么是荣,什么是耻。荣从何来,辱向何去。

  如果一种荣光被扭曲。甚至变了味,那就像摆在马路上的一堆臭粪一样,让人嗤之以鼻。无论是由辱变荣。还是由荣变辱,左右这种变化的根本因素是人自己。在物欲横流让人容易迷失双眼、利益诱惑让人容易怦然心动的年代,更应恪守每个人心中的道德底线。

  荣与辱是具体的,隐形于每个具体的行为和事件之中。冬奥会的一次改判、日本对争议岛屿的一次主权宣示。引起韩国民众强烈的反应。前者是游行,扬言拒绝参加以后冬奥会:后者是不让日本议员入境。不说这种行为是否过激。单就这种强烈的`爱国之情就令人心中猛地一颤。假如此类的事情在我们身上上演,我们会以什么样的姿态面对?由日本地震泄漏可能导致的核辐射引起的全国范围的抢盐运动。在一定程度上揭示了国人道德防线的脆弱。荣的最高境界是爱国、爱人,然后才是爱己,我们是否正在本末倒置呢?

  正所谓“小事”见“荣辱”。对利益的勾心斗角、尔虞我诈,对弱者的熟视无睹、麻木不仁,对金钱的大手大脚、挥霍浪费,看似“小事”,其实“小事”不小,很多人就是因为这些“小事”,而丧失了对荣辱的珍重。小善会演变成大善,小恶会发展成大恶。“小事”做得怎么样,做得好不好,在反映个人道德修养的同时,也反映了我们社会的和谐程度。现在有不少人摆不正“小”和“大”的关系,不少人以善小而不为,以恶小而为之。没有羞耻感,这是一种非常可怕的现象。任其发展下去,不仅造成个人人格的扭曲,而且会危害到整个社会。要成为一个有荣辱感、受人尊重的人,必须从小事做起,从身边做起。严格要求自己。

  对荣辱的态度。其实是一个人道德观的体现。是一个人气节的延伸。我们不要把自己道德的滑坡归罪于社会,向教育滞后、制度不公、市场经济口诛笔伐。问题在于我们心中失去了指引方向的灯塔而迷失了方向。一个人不为己天诛地灭的人,一个爱占便宜斤斤计较的人。一个只剩下庸俗低级趣味的人。一个思想动摇意志薄弱的人,是很难摆正荣辱关系的。

  沧海横流方显英雄本色。做一个有气节的人和对社会有益的人吧。