人贵有自知之明高一作文

人贵有自知之明高一作文

　　在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔？下面是小编精心整理的人贵有自知之明高一作文，希望能够帮助到大家。

人贵有自知之明高一作文1

　　我们常说要善于发现他人的优点，避其所短。可是，我们只顾发现了他人的优点，却寻找不出自己的优点和缺点来，难道我们不应有自知之明吗？

　　从古至今，自知之明的实例处处存在，我们所熟悉的邹忌就是一个鲜明的例子。邹忌和徐公住在同一城，并且两人都一表人才。一天，邹忌分别对他的妻子，妾和客人提问：“我与徐公谁美？”而他却得到了同一种答案，说自己美。过了一天，恰巧徐公要来家里做客，邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再调过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自己长得比徐公差。于是，他进宫向皇上表明了自己所发现的一切。并对皇上说；你是被这些大臣们所蒙骗了，他们都是在恭维你，以至于没有认清自我。听完这番话，皇上觉得邹忌的话很有道理，于是连连称赞。试问，若邹忌听完妻子，妾和客人的回答后不作一番思考而是直接暗暗高兴呢？又会不会有这样的结果呢？恐怕恰恰相反，可仅凭这一点也证明不了什么。

　　再如大名鼎鼎的楚国大将韩信。有一次，在淮阴有一群恶少当众羞辱韩信他。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带着剑，其实你胆子小得很！有本事的话，你敢用你的佩剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形单影只。于是，他便当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。在场的人都嘲笑韩信，认为他很胆小。其实韩信并不是胆怯，而是看清局面的睿智。正所谓大丈夫能屈能伸，有所为有所不为。所以我们当须明了自己人生的价值！

　　由此看来，我们不能只看中一方面，在看到自己优点的同时，也要发现不足，虚心向他人学习；只有自知之明，才有可能向邹忌和韩信那样，活出潇洒的人生。

　　因此，人贵要有自知之明。

人贵有自知之明高一作文2

　　孔子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”而吾之念：人贵有自知之明也。

　　具有自知之明是一个人成功的基本要求。蔺相如机智勇敢，凭借口舌便不辱于秦国；廉颇深谋远虑而又心系国家危亡，负荆请罪与蔺相如成为刎颈之交；诸葛亮通晓天文地理，准确分析敌我军势，方能草船借箭，完成苛刻使命。他们不仅知人，更知己，才得以成功。假如蔺相如没有自知之明，又怎敢只身前往强秦，完璧归赵呢？假若廉颇没有自知之明，又怎会负荆请罪，更何有将相和的美谈呢？假若诸葛亮没有自知之明，又怎能称得上“神机妙算”呢？可见，想要成功，自知之明必不可少。

　　若云：自知之明乃良相大将军师之任也。吾曰：否也。自知之明乃人人之所需也。正所谓正人先正己，在否定别人之前先进行自我反思，从自己身上找问题。而人们往往只看到别人的缺点，却看不到自身的问题。老太太就是最真实的写照，她透过自己的窗子，看见别人的衣服脏，却从未思考过自己的窗户是否明净。这便是我们当代人的现状，由此可见，我们的素质有待提高，我们缺乏正确审视自己的意识。

　　曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”具有自知之明自古就被传颂。考场上，多一分自知之明，弄清楚自己的长处与漏洞，充分利用时间是否会多一些拿分的机会？与同学发生纠纷了，多一分自知之明，明白自己哪里做得不好，主动道歉，是否会多一个知心的好朋友？因而，自知之明必不可少。朋友，请不要随意推脱责任，请始终把审视自己放在第一位，即便有了指责别人的惯性，但没有什么改变不了的。

　　林徽因叹道：真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，我们看到的'外界，不是眼中所见，而是心中所想，只有守住自己的本心，保持自知之明，用澄澈的心看现实的画卷，才能堪破虚幻，回到正确的路上。

　　朋友，如果你心存自知之明，请匀速行驶，如果你缺乏，请匀加速追赶。

人贵有自知之明高一作文3

　　老子云：“知人者智，自知者明。”意思是，能了解他人的人聪明，能了解自己的人是智慧。人之贵处，在于能自知，也就是能正确认识自己。

　　自知，使人明智。

　　楚庄王想进攻越国，庄子劝谏道：“大王进攻越国，为什么呢？”

　　楚庄王说：“因为越国政事混乱，军队软弱。”

　　庄子说：“我虽说很无知，但深为此事担忧。智慧如同眼睛，能看到百步之外，却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱；庄蹻在境内作乱，而官吏却无能为力，这说明楚国政事混乱。可见楚国在兵弱政乱方面，并不比越国强。您却要讨伐越国。这样的智慧如同眼睛看不见眼睫毛一样。”楚庄王便打消了伐越的念头。

　　由此可见，了解某件事的困难，不在于能否看清别人，而在于能否看清自己。所以说，能够正确认识自己，才能掂量出自己的能力，才可以判断某件事是否行得通，从而做出明智的选择。

　　自知，促进自我改变。

　　有这样一则寓言故事：匆匆赶路的猫头鹰遇见斑鸠，斑鸠问它到哪里去，猫头鹰说大家都讨厌它的叫声，它打算搬到东方去。斑鸠说：“你只要改变你的叫声就可以了。”

　　猫头鹰自知自己改变不了叫声，后来，它选择了另一种改变：少说多做，扬长避短。于是猫头鹰一心抓田鼠，很少发出叫声，成了人类的好朋友。而乌鸦分明叫声不好听，却没有自知之明，被那狐狸稍美言几句，张口就唱，丢了到嘴的肥肉，叫声还让人厌烦。

　　自知，让人活出不一样的精彩。

　　诸葛亮因知己知彼，百战百胜，运筹帷幄，决胜千里，成为一代名相，赢得身前生后名；陶渊明自知自己难融入宦海，举眼风光长寂寞，不为五斗米折腰的他愤然辞官，回归田园，安贫乐道。“采菊东篱下，悠然见南山”，活得真实洒脱，成为田园诗派的开山鼻祖，流芳万世。而西楚霸王项羽，自夸战功，自刎之际还拿“天亡我，非用兵之罪也。”来为自己开脱。如果他自知自己刚愎自用，估计也不会落得个“四面楚歌”的结局。

　　人贵自知，自知者进，自知者明，自知者，活出不一样的精彩人生。所以，认识你自己，认清你自己，真的很重要！

人贵有自知之明高一作文4

　　谦卑恭敬与自知之明，是一个人成功的重要前提。

　　题记

　　我很喜欢袁枚的一首名为《纸鸢》的诗，这首诗的内容为“纸鸢风骨假峻增，蹑惯云霄自觉能。一日风停落泥滓，低飞还不及苍蝇。”

　　袁枚笔下的纸鸢借助风力，飞上高远的天空，它自认为可和天公比高低，冲上云霄，来一展豪情。可这无知的纸鸢，却忘记了自己真正的能力，忘却了自己终究是借风而舞的纸鸢，所以当风停息时，它才会猝不及防摔入泥沼。这时它才意识到，自己竟连只小小的苍蝇也比不上。

　　这首诗看似讽刺了纸鸢，实际上却给我们更深层次的思考，我们又何尝不像这可悲的纸鸢呢？

　　我们都渴望拥有“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志，渴望俯视那层林叠嶂，高大巍峨的山峰，但我们为什么没有意识到，自己拥有的仅仅是夸大的自信和浅薄的学识呢？我们以为自己凭借一腔热血闯遍天下，就一味地横冲直撞，向完全不在自己能力范围内的目标前行。然而，我们最终只能在一路的跌跌撞撞中发觉自己的无知与渺小，最后像那只纸鸢一样，得到一个悲惨的下场。这时，才追悔莫及。

　　那么，难道我们就要用消极的态度去面对人生了吗？当然不。当我们拥有了对自身价值的正确评估，我们就应该重振精神，制定全新的目标。在追求目标实现的过程中发现自己的不足之处，然后奋发图强，完善自己的能力和学识。不断激励自己，取得更高的成就，创下一个又一个的人生辉煌。而这一切的成果，都来源于我们的自知之明和谦虚奋进的态度。

　　正确的自知之明，不仅仅是骄傲自负的清醒剂，也同样是自卑软弱的振奋剂。自知之明是对自我的一个公正、准确的评判，绝对合理的认识与思考。因此，我们要始终保持一颗平常的心，冷静的评价自我，才能不断进步。

　　人贵有自知之明，就让我们携手共进，在学习中反思，在反思中领悟，在领悟里成长。用正确的态度和理性的思考，来正确地选择人生道路，用我们辛勤的汗水来浇铸绚丽的成功之花。

人贵有自知之明高一作文5

　　古人云：“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海，芸芸众生，自知者能分施展自己的才华，成就一番事业；不自知者往往一念之间前功尽弃，贻人笑柄……

　　韩信甘受胯下辱

　　闹市间，一位气宇轩昂的七尺男儿竟然在众目睽睽之下从一个市井无赖的胯下爬过。难道他没有人格与尊严吗？不，他此举是为了实现他的鸿鹄之志。他深知自己的价值绝不能与无赖等同，他深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生，而不是与一个无赖斗气。大丈夫能屈能伸，有所为有所不为。正因为自知，他才能临磨难而不苟，愈挫而愈奋，最终，他找到了自己的用武之地，帮助刘邦平定天下。

　　试想，韩信若没有自知，其人生怎能放出夺目光华；若没有韩信的自知，如何能有刘汉天下的一统。

　　人当须明了自己人生的价值！

　　马谡“无知”失街亭

　　马谡虽熟读兵书，深谙兵法，但他最大的悲剧就在于无知——对于自身的无知。没有了自知，便仅剩下了狂妄，甚至狂妄到连军师诸葛亮都不放在眼里。叹诸葛空爱马谡，却反被马谡的不自知误了统一大计；悲诸葛那惜才之泪，却洒给一个“无知”之人。诸葛先生泉下可知，你一生追求的事业，就是毁于一个人的不自知啊！“出师示捷身先死，长使英雄泪满襟。”这泪是洒给诸葛，而这憾却是马谡的“无知”所一手造成的啊！

　　人应当清醒的认识到自己才能！

　　巾帼“自知”胜须眉

　　“别了，生我养我的父母；别了，我所深爱的这片土地。”镜中那位绝色美女满眼含泪，但很快她便拭去泪痕，毅然踏上了那条风沙漫天的路。

　　她明白自己此去将永无归期，但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己担负着面姓对和平的企盼，担负着苍生对幸福的追求。正因她清楚地认识到自己的使命，她才甘愿“一去紫台连朔漠，甘愿用一生的幸福去换取大汉与匈奴几十年的和平。黄昏下的“青冢”不是哀怨，而是一个深知自己历史责任的女子，对天下的深情回眸。

　　人要知道自己的责任！

　　“人贵有自知之明”，只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。朋友，欣逢盛世，怀古思今，我们是否清醒地认识到了自己的才华，看清了自己的价值，意识到了自己的责任？

人贵有自知之明高一作文6

　　古人常常慷叹自己怀才不遇，也常常为自己“英雄无用武之地”而悲伤不已。例如才华横缢的李白只能“独坐敬亭山”；一心要为百姓造福的陶潜也只能“采菊东篱下”；创立豪放派的苏轼却“早生华发”。

　　其实不然。

　　李诗仙曾有“天生我材必有用”一句，认为凭自己的知识一定能做个左丞右相，尽展其才，并且“仰天大笑出门去”，却最终仕途多折，才刚刚博得唐玄宗一点好脸色，他就轻狂得不得了，又是让皇帝的大舅子磨墨，又是让大内总管给他脱靴，就差让皇帝老儿给他饶痒痒了。

　　陶渊明老兄亦是好不容易混了个一官半职，无非是在领导视察时受了点难堪，就拍桌子辞了官，来个“潇洒走一回”。

　　而苏轼大哥呢，终有一日学有所成，在主考官欧阳兄的慧眼之下中了个进士，却因母亲病逝回家守孝三年；过了几年又因为父亲仙去而守孝，一守又去了十年。最后只能看着同去京都考试的弟弟不步高升，于是念着周瑜，落得个被笑“多情。”

　　可见，三位先贤都不是做官的料。青莲居士的狂傲，渊明老兄的胸无城府，苏轼大哥的在不能两全的忠孝前舍“熊掌”而取“鱼”，使得他们前途无“亮”。这都是他们无自知之明而造成的。不了解自己不适应官场的尔虞我诈，纸醉金迷，只有在退出仕途是才是走上了正道。李诗仙的盛名不是在朝廷之外得的吗？田园老祖可以在大内种田吗？日理万机之时能创立豪放一派词风吗？

　　只有在了解了自己的实力、个性之后，才可能选择正确的人生道路，有所成就。日本的着名企业家松下幸之助从小就立志当企业家，并且在打工之余猜度客户的年龄、职业、爱好，培养敏锐的观察离，在社会上不断完善自己，让自己适合社会，最终创下了世界名牌“松下”。

　　孙武有一句话：“知己知彼，百战不殆。”我说了这么多“知己”，当然不是不顾“知彼”。但是，“己”都已经知了，还怕不能“知彼”吗？

　　所以说，人贵有自知之明。