屈辱的议论文作文

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关于屈辱的议论文作文(精选14篇)   相信大家对作文都不陌生吧,尤其是作文中不可忽视的议论文,议论文又叫说理文,作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。那么议论文应该怎么写才合适呢?以下是小编为大家收集的屈辱的议论……

关于屈辱的议论文作文(精选14篇)

  相信大家对作文都不陌生吧,尤其是作文中不可忽视的议论文,议论文又叫说理文,作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。那么议论文应该怎么写才合适呢?以下是小编为大家收集的屈辱的议论文作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  屈辱的议论文作文 篇1

  公元1860年十月六日至十九日,已身在苦海的中华民族又遭受了一次沉重的打击。举世瞩目的万国之园——圆明园,被残酷的侵略者洗劫并烧毁了。可以说,这场灾难不仅仅是中华民族的,更是世界的。

  有人跟我开玩笑说:“现在去圆明园参观,看的就是它的那股凄凉劲。”

  我说:“你说的不全对吧,还有中国近百年来所遭受的屈辱。”

  我看过圆明园的.复原图,果真是气魄雄浑,金碧辉煌。一座座高大雄伟的建筑拔地而起,倒影在镜子一样的水中。奇花异草、精美石雕、堂皇宫殿,令人眼花缭乱。难怪当年英法联军会这般的洗劫。

  我们再看看现在的它,一根根汉白玉石雕孤零零的站着如同斑驳的巨人。前面是“大水法”的遗址,然而,我无论如何也无法想象它当年的雄伟景象。据史料记载,倘若喷泉的口全部张开,它的声音可以传播几里远,声音好似山洪爆发。但现在的遗址上,却听不到水声,只看到初春的嫩草渐渐地将这一切掩盖掩盖。

  有时我会想,假如我付出了高昂的代价,换回来了一切被掠夺的文物,而面对这些东西,我有时想砸碎它们,砸碎它们所代表着的历史。然而我知道,屈辱的历史是砸不碎,洗不掉的。那就把它们高高挂起,陈列在博物馆中。让每个参观的人都知道中国的屈辱史,让每个国人都愤慨的诅咒那些侵略者。然而这些都不是展览它们的目的。

  雨果曾经说过:“我们欧洲人是文明人,中国人在我们看来是野蛮人,但这就是文明对野蛮做出的事。”雨果强烈谴责了英法联军的罪行,但我们也要在自身上找原因。多年以前的中国,闭关锁国,不与外界交流,国力日渐衰弱,这才根本导致了圆明园的惨剧。

  回忆屈辱的1860,面对这断壁残垣的圆明园,做为一个有爱国心的中国人都会明白:落后就要挨打。

  屈辱的议论文作文 篇2

  都说“人以和为贵”,“家和万事兴”都说没了和的重要性,那么和的必备条件是什么呢?是宽容,只有宽容,才有和。以下的例子可以说明这一点。

  鲍叔牙在南阳经商,认识了管仲。关系非常好,于是两人就合在一起做起了买卖。管仲每逢赚了钱总想多分一点,鲍叔牙知道后也不以为然。

  有人对鲍叔牙说:“你这么做不是吃亏了吗?”但鲍叔牙回答说:“管仲并不是贪财之人,只是家中贫穷急需钱财而已,是应该多拿些钱的。”有时候做生意赔了钱,鲍叔牙不但不抱怨管仲,还安慰管仲。

  正是鲍叔牙的宽容,才和管仲一团和气,才有了“管鲍之交”

  三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的人,性格孤僻。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人都有各自的'脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。这正是蒋琬为人的可贵之处。蒋琬的宽容大度才能使蜀国一片和气,才有“宰相肚里能撑船”的佳话。

  红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形,传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后,传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战士自知闯祸,心里害怕,见彭总毫不在意,深受感动,后来逢人就说:“总指挥真是度量宽宏呀!”

  因为彭德怀的大气才能使红军内部和和气气,才能有最终的胜利。

  宽容是“和”的必备品,只有懂得宽容,才能有一团和气。而和也是生活的必备品,可见宽容是多么的重要。那就让我们都学会宽容是社会变得和平。

  屈辱的议论文作文 篇3

  在遥远的东方,有着这样一个神秘,古老的国度。它富饶,美丽,稀珍奇宝牵引着每一个国家贪婪者那颗贪婪的心。它雄伟,强大,大到在盛唐时期所有国家将它视为世界之首。它也是封建,迷信的,封建到女人不堪大雅之堂。然而就是这样一个国家,一个如此宛如仙境的地方,被强权侵略者所剥削得奄奄一息,巨龙沉睡几百年,国人屈辱几百年,牵动着每一个中国人的心。

  就是在这个国度,曾经有过一个奇迹,一个让世界上所有人都为之惊叹的绝世佳作,一个让再挑剔的人也找不出半点瑕疵的杰作,一个宛若月宫的奇迹,一个结合了所有建筑师的心血和梦幻所创造出来的理想与艺术的结合品,一座,在梦中也无法言喻的建筑,一座,在一千零一夜的'童话中所想象的一千零一个梦,所有看见过它的人都没有办法让自己的目光离开它一小会儿,因为它真的好美,好美,美到连最天才的建筑师都不敢相信这是自己的杰作。

  雨果先生曾经说过如果你没能见到它,那你尝试在梦中见到它可是啊,我连个想象的机会都没有,因为,它已经死了。

  就在1860年的十月,它死了,死的干净,死的彻底,死到只剩下一个断柱,在门口诉说着它昔日的光华。而杀死它的,是一把火,一把帝国主义强权侵略的火,一把能让人窒息毁灭的火。肆虐张狂的咆哮着,毁去了无数人的心血,毁去了这座人间的月宫,毁去了曾经惊艳世人的绝代风华。一袭火光,晶莹却让人寒栗,处处透露着死亡的气息。而那纵火之人,便仿佛地狱的修罗,张着血盆大口,贪婪的吞噬这这个国家,这座仙境的一切。帝国主义那恶心的嘴脸,让人发颤的笑容,让每一个人感到死亡,其实很近。最后他们满意的拍拍肚皮,打着饱嗝回到了家。

  在那个强者为王的时代,根本没有人敢站出来为这场世纪悲剧说话,于是,腐败的政府,懦弱的人民,便一次又一次的让侵虐者,抢去一块又一块肥肉。

  屈辱的议论文作文 篇4

  弯腰,一个简单的动作,它有着不同的意义。一个弯腰,一个尊重。

  在日本的礼仪中,弯腰是朋友间最基本的礼仪,一个90度的弯腰是对朋友及长辈最大的尊重,在听从上级指令后的弯腰是对上级的尊敬。一个弯腰,一个尊重,不带一丝的偏激,不带一丝的污点。尊重他人的同时,也会被人尊重。这是不具有等级,这是平等、和平的象征。弯腰不是屈辱,而是一种人格精神。

  1970年12月7日,联邦总理维利·勃兰特在华沙犹太人死难纪念碑前进行了深深的一跪,这是没有任何安排、没有任何预兆的一跪,这一跪使周围的所有人都惊愕了,这一跪不是屈辱,而是一种人格精神,是对纳粹德国的一种反思,也是对被遇害者的哀悼。这一弯腰化解了两国的恩恩怨怨,这不是屈辱,而是人格精神的体现。一个弯腰,是一种忍耐。韩信的胯下之辱是众所周知的,韩信的一身武艺真的不能将那市井小儿打败吗?而他却忍受这种屈辱。

  市井小儿只知取笑,焉知鸿鹄之志。这种忍耐在韩信成为大将之后赢了回来。受到的屈辱能忍则忍,为了以后的发展何惧这小小屈辱。一个弯腰,是对屈辱的忍耐,更是为了以后更大发展,为了向人展示不能忍则乱大谋这一道理。一个弯腰,一片净土。在二十一世纪的社会,人们的生活水平在不提高,而我们的`生活环境却在不断恶化。人口素质不全优的我国,随处可见的乱扔纸屑的现象。弯下腰,拾起一片纸,使地上少一点污点,多一点笑容,谁想让自己的家园充满废纸和难闻的气味呢?弯一下腰,让二十一世纪再美一点。

  弯腰拾纸不是低下的行为而是良好素质的体现。向人弯腰不是屈辱,是出于礼仪上的尊重,也是出于人格精神,良好素质和一种忍耐。何必将弯腰都视为屈辱?学会弯腰在于为人处事,在于面对困难时弯曲自己,像韩信一样,何必像钢一样永不弯曲呢?只要在不危害国家,集体利益时,何尝不能忍耐,以求用更大的力量反击这忍耐。不是所有的弯曲都是屈辱。

  屈辱的议论文作文 篇5

  各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。

  我最近看了一本书,名为《列强的罪恶》,他揭露了帝国之一的罪行,剖析了中华民族近代史上遭受苦难的根源。

  圆明园是列强罪恶的铁证之一。在它的每一寸土地上,都记载着中华民族近代史上的奇耻大辱。圆明园本是我们中国的奇迹,可英法联军侵占了我们的圆明园,不,是掠夺了。想起这件事,心中不觉激荡起爱国之情和报国之志。

  说到圆明园,我又想起了我们中国第一个不平等的条约——《南京条约》。那是我国禁烟大臣林则徐种下的.果子,但也不能说是他的错。他是一个大忠臣,他禁烟也是为了国家的富强。只是那群强盗太可恶了,不讲一点道理。《南京条约》使我们中国逐渐沦为半殖民地,半封建地。

  我,作为炎黄子孙,21世纪的主人,就应该立下用自己的双手与血汗,使祖国繁荣昌盛的远大志向。在这本书里,它记录了一个个耻辱,更把思考留给了我们。然而,爱国,报国,不能只挂在嘴边,应该落实在实际行动上,否则,就只能营造出虚无飘渺的海市蜃楼。俗话说的好,光说不练假把式。

  屈辱的议论文作文 篇6

  19世纪中期,西方列强挟工业革命之利,加紧对外扩张。1840年,英国殖民者用鸦片和炮舰首先打开中国国门。美国、法国、俄国、日本接踵而至。在鸦片战争,甲午中日战争,八国联军侵华战争的隆隆炮声中,列强逼迫清政府先后签订了《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等一系列不平等条约。

  中国的国家主权和领土完整遭到了严重损害,中国从一个独立的封建国家一步步沦为一个半殖民地半封建国家。

  虽然面对外国列强的侵略,中国人民没有退让屈服,他们同仇敌忾,不畏强敌,与侵略者进行了顽强的斗争,但是最终还是以失败告终。

  而这一切的一切中国当时的清政府一手造成的,更让我痛心是,当我们与八国联军签订了丧权辱国的条约后,软弱无能的清政府还感激涕零地对列强表示,今后要以中华之物力,结与国之欢心。这样的话,让生活在现在的我们都倍感羞愧,这简直就是对中国的侮辱。

  当写到这里时,我的笔不由自主的停了下来,心中顿时涌出一团来自内心的怒火,这种愤怒,我已无法用我那平乏的比笔表达出来了。

  曾经,在北京西郊,有一座让世界惊叹的黄家园林——圆明园,它曾被世人喻为万园之园,但在第二次鸦片战争中,却被可恨的侵略者一把火烧掉了,但当时腐朽的`清王朝却无动于衷,对此不闻不问,真让我感到寒心。现在,当我们走到这里,看到的却是满眼的断壁和残垣。我们能不对外国侵略者感到痛恨,能不对当时的清政府感到痛心吗?也许,如果当时中国可以予以外国侵略者强有力的打击,也不会让这一建筑奇迹被销毁,也不会造成现在的后果。

  历史已经成为过去,再也无法更改,而我们唯一能做的就只有努力学习了,通过自己的努力,为祖国开辟美好的明天。

  屈辱的议论文作文 篇7

  暑假,我有幸随父母来到北京参观了圆明园遗址。可悲可叹的是:这座昔日艳压群芳的皇家园林建筑,今日已成了绿树丛中断壁残垣,伤痕累累的废墟。

  一路上,我的心沉甸甸的,装满了哀恨,满脑子都是刚才看到的画面:一只只剩下半截身子倒在地上的石狮;一座只剩几块石头的石拱桥;曾美丽绝伦的喷泉,如今只剩下一个底座;雕满了精美花纹的石梯,也已五马分尸了;几栋楼也被烧得面目全非,只剩下一些砖头和几根石柱了……唉,这座曾经举世闻名的皇家园林,不但建筑宏伟,还收藏着各种奇珍异宝和历史文物。如今呢?仅剩千疮百孔的残垣断壁了。昔日的金碧辉煌和华丽气派已荡然无存,只留下深深的遗憾。

  重温历史,追溯到1860年10月10号,英法联军强盗闯进了圆明园,疯狂的把大量稀世珍宝和历史文物洗劫一空。眼看那些带不走的就四处纵火,焚烧了我们的圆明园,这群可恨可耻的强盗,他们这种卑鄙无耻的行为,真是可恶至极。

  圆明园曾是个奇迹,是中国园林艺术的精粹,它凝聚了中华民族的智慧与心血,可就是这样一座独一无二的皇家园林却被英法联军毁于一旦。是什么原因造成这惨不忍睹的局面呢?究其原因只有一个,那就是当时的'清政府太儒弱无能,皇帝昏庸。俗话说得好“人善被人欺,马善被人骑。”人家就是专拿软柿子捏,欺负你,追着你打,你还不还手。一句话“落后就要挨打”。如果我们的国家还是那样落后,那就还是只有挨打的份。为了使饱经沧桑的祖国不再被欺辱讥笑,为了振兴我中华,我们一定要发愤图强啊。因为“少年强则国强,少年富则国富”,只有我们强大了,国家才会强大。

  从圆明园遗址出来,我满腔仇恨的怒火久久无法熄灭。中国这段屈辱史让我刻骨铭心,不能忘怀。

  屈辱的议论文作文 篇8

  70年前卢沟桥的枪声,揭开了中国人民反击侵略、全民抗战的序幕,中华民族自此血火抗争直至赢得抗日战争的全面胜利;中华民族的百年衰败沉沦自此开始扭转,古老中国从此走向民族的独立和自强。

  1937年7月7日夜,日军在北平西南卢沟桥附近演习时,借口一名士兵“失踪”,要求进入宛平县城搜查,遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击,又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变,又称卢沟桥事变。

  今天,70个岁月已过去,中国以不再是过去的中国。但历史的风雨怎能吹熄我们心中卢沟桥的连绵烽火,和平的歌声中更不能隐去“七七事变”呼啸的枪声。卢沟桥的枪声是我们民族奋起雪耻的号角,是振聋发聩的警钟,是历史正义的惊堂木。回忆往事,不能忘却的很多很多。望不了,望不了侵略者的凶残狂暴;望不了,望不了饱受侮辱的中华民族;望不了,望不了卢沟桥上的枪声;望不了,望不了那个屈辱的岁月。

  我们之所以望不了,是因为有些本应该记住历史教训的人,偏偏患上了历史的“健忘症”。日本侵华战争,明明给中国人民带来空前浩劫,但一些日本政客和右翼分子却厚颜无耻地说日本是“受害者”,还说“日本侵华是因为中国爆发了反日运动”;明明是双手沾满中国和亚洲人民鲜血的战犯,却偏偏有人否认东京审判,不顾受害国人民的愤慨之情,再三祭拜那些罪恶的亡灵。这是多么可耻的行为!篡改历史,掩饰罪行,既然曾经做过,就应勇敢的'承认,而不是想方设法的去掩盖!

  为了避免此类事件再次发生,我们应该牢记落后就要挨打,从现在开始努力学习,强大自己的祖国。

  如果卢沟桥上的石狮子开得了口,见证了历史风云的它们也许可以回答,一个民族是如何将历史的伤痛转化为崛起的力量!

  屈辱的议论文作文 篇9

  漫漫人生路,有太多的不如意,退一步是海阔天空,只要不忘记自己的最终使命,你还是你。要能承受别人的嘲笑,这是一种雅量,同时也是能忍的标志。

  守端禅师的师父是茶陵郁山主,有一天骑驴子过桥,驴子的脚陷入桥的裂缝,禅师摔下驴背,忽然感悟,吟了一首诗:“我有神珠一颗,久被巨劳羁锁。今朝尘尽光生,照见山河万朵。”守端很喜欢这首诗,牢牢地背下来。有一天,他去拜访方会禅师。方会问他:“你的师父过桥时跌下驴背突然开悟,我听说他做了一首诗很奇妙,你记得吗?”守端不假思索,完整地背诵出来。等他背完了,方会大笑一阵,就起身走了。守端愕然,想不出什么原因。第二天一大早,他就赶去见方会,问他为什么大笑。方会问:“你见到昨天那个为了驱邪演出的小丑了吗?”“我见到了。”方会说:“你连他们的一点点都比不上呀。”守端听了吓了一跳说:“师父什么意思?”方会说:“他们喜欢人家笑,你却怕人家笑。”守端听了,当场就开窍了。如果你不能接受一次嘲笑,将会受到别人更多的挑剔和攻击。人生中如果你不能忍一时之痛,那么你的痛苦将是长久的。

  其实,人生的各种境遇,都是我们学习的功课:有人能处逆境,却未必能处顺境。一个人将用什么样的心态,面对自己所处的环境?这就要看他“忍辱”的工夫做得够不够。听说在监牢里一关十几二十年的犯人,据说很多是带着满腔恨意出狱的。所以,出狱以后往往变本加厉,犯下更大的罪案。在佛经里,“忍辱”的意涵是很丰富的。挫折、打击固然要忍,成功与欢乐也要忍;逆来受,顺来也要受。但是,所谓“受”,并不是被动的接受认可,而是以积极主动的态度,把境遇转化超越,让自己从中获得学习成长的机会。

  一般人受到冤屈挫折,心理上总是愤愤不平。然而,正因为愤恨难消,痛苦煎熬也如影随形、挥之不去。如果借着面对打击来锻炼自己的心性品格,甚至把打击你的人看成来感化你的菩萨,谢谢他给你锻炼自己、提升自己的机会,心里没有怨恨,自然不会感到痛苦。

  有几位智障儿的家长说,经过漫长的岁月,他们已经能在照顾孩子的艰苦和磨难当中,慢慢体会到自己的心都被打开来了。他们能用接受考验的心情欢喜承受,所以,即使外人看来,他们的处境是苦不堪言,他们却甘之如饴。在逆境中忍辱负重、蹒跚前行,这个道理大家能接受;而在事事顺利、飞黄腾达的时候也要“忍辱”,恐怕就不容易理解了。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,许多人在失意的'时候还能刻苦自励,一旦春风得意,就放荡起来了,得意忘形,言行举止失了分寸,灾难祸害很快就随之而至。所以要居安思危,成功要忍,欢乐也要忍。

  屈辱,可以成为泯灭一个人理想之火的冰水,也可以成为鞭策一个人发愤成功的动力。要知道受屈辱是坏事,但也能变成好事。心理学家认为:人有三大精神能量源——创造的驱动力,爱情的驱动力,压迫、歧视的反作用驱动力。屈辱就是一种精神上的压迫,它像一根鞭子,鞭策你鼓足勇气,奋然前行。

  记得一位先哲说过,无论怎样学习,都不如他在受到屈辱时学得迅速、深刻、持久。屈辱使人学会思考,体验到顺境中无法体会到的东西;它使人更深入地去接触实际,去了解社会,促使人的思想得以升华,并由此开辟出一条宽广的成功之路。善于从屈辱中学习,实在是成就业绩的一个重要因素。

  屈辱的议论文作文 篇10

  公元前400多年,吴王夫差攻打越国,越军不敌吴军,败退至会稽山。越王勾践向吴王夫差求和,但夫差拒绝了他的这一请求,将他扣作人质,留在了吴国。三年后,勾践回到了越国。但他并没有忘记这一奇耻大辱,发誓要报仇雪恨。为了不让时间冲淡自己报仇的决心,他在自己卧室中挂上苦胆,吃饭前一定要先尝苦胆。睡觉的时候身下垫着木柴,以使自己警惕,居安思危。后来,“十年生聚,十年教训”。越国终于从失败中崛起,最后打败了吴国,称霸于诸侯之间。

  刘邦手下第一大将韩信,是一位可以“连百万之军,战无不胜,攻无不取”的常胜将军。但他在少年时期曾受过别人的胯下之辱,他在遭受如此羞辱之后反而从心底觉醒了,苦读兵书,钻研剑法,最终助刘邦成就辉煌。

  人一生不可能一帆风顺,总会遇到挫折甚至屈辱。但屈辱不一定是坏事。屈辱往往给人带来强大的精神动力,屈辱是一个人成功之前所经历的最严酷的考验。屈辱能够使人在困境中觉醒,在觉醒中爆发。一个人曾经经受的'屈辱程度,往往与他日后成功的可能性成正比的。

  人之所以会感觉到耻辱,来源于一个人的自尊心。一个人的自尊心越强,就越难以忍受耻辱。俗话说:“人活脸,树活皮”。人要是活得一点脸面都没有,活得一点自尊都没有,那这个人也就没有多少存在的价值了,但光有自尊心也是不够的,“布衣之怒”不过是“以头戕地耳!”你能感受到屈辱是件好事,但懂得在受到屈辱之后重新振作,以行动证明自己。

  屈辱的议论文作文 篇11

  中国,屹立在世界东方的巨人,一个饱经沧桑的巨人。然而,在“二战”时,在以前,中国是“东亚病夫”,受尽磨难。你看,一张照片上,,硝烟弥漫,火光冲天,只能见到的是一个哭泣的小孩坐在一片废墟上。这不是观众看电影拍下的“悲惨一幕”,而是在1937年8月28日,日本侵略者轰炸上海火车南站时,被记者拍下的真实情景。

  8月28日当天,日本侵略者出动了100多架轰炸机,轰炸了上海火车南站,第一次炸死了500多人;第二次炸死200多人,坚固的房屋、高大的树木,全被炸得精光。原本热热闹闹的火车站就这样成了一片废墟。除此之外,日本还投下鼠疫等多种病菌,爆发了瘟疫,使中国三千五百万同胞死于瘟疫。这个数约占当今全国总人口的三十七分之一!如果这些同胞没有遭受死难,可以为国家做出多少贡献啊!

  日本人用枪杀、溺水、活埋、刀砍等多种残忍手段,危害了不知多少中国人的生命。照片上的这个小男孩可能还不会走路,不知为什么哭。是恐惧?想念?还是疼痛?在他周围血肉横飞,只有人们的遗体,以及一片片飞舞的铁片。或许,他失去了父母;或许,他失却了双腿,但他终究迈过了这一道人生的`大关。

  仅管如此,不知这个可怜的小男孩,一个生死未卜的他后来命运如何?我真想把他抱来,和我们一起享受生活……

  历史告诉我们这个耻辱,我们祈盼和平。现在我们的国家日益强大,在国际上的地位越来越高,2008国的“北京奥运会”就要召开了,我相信,那悲惨的一幕幕决不会重演。

  屈辱的议论文作文 篇12

  秋风萧瑟,凉风徐徐,将我的心吹到了几十年前的风雪岁月中去,历史的一幕幕在我的脑海中浮现:

  外国侵略者在中国的土地上横行霸道,犯下了不可磨灭的罪行。

  可曾记得,日本帝国主义以士兵失踪为借口,悍然发动了卢沟桥事变,占领了东北,之后长驱直入,一直打到了南京城。炮火连天,硝烟弥漫,三十多万无辜的生命惨遭侵略者的屠杀,甚至连已经投降的`军人和儿童也不放过。他们用刺刀挑起中国人的头颅,互相逗乐,让中华同胞们不禁咬牙切齿。血染成了河,尸体堆成了山,面对如今一个个的英烈之墓,仍让人齿寒。一个泱泱大国竟成了一只任人宰割的羔羊,这还 不是中国的无能吗?技术的落后吗?

  你又可曾记得,当英法联军冲进圆明园的那一刻,中国的和平已经不复存在了。烧杀抢掠和各种卑鄙的手段让一个举世瞩目的万园之园顷刻间变得面目全非。那时的清政府作为中国首脑,竟然毫不醒悟,仍是一昧地妥协。到最后还 要割让土地,这难道是一个中国人希望看到的吗?

  其实说到最后仍是一个道理,落后了就要挨打,中国唯有真正苏醒,变得强大,才能免遭侵略者的破坏,才会散发出光芒。

  有了战争,飞鸟就会悲鸣,花儿也不再欢笑。唯有让它消失,世界才会散发出光彩,人们才能安居乐业,头顶一片蔚蓝色的天,踏一片还 在欢唱的土地。历史的痛会刻在我们心中,但我们对未来的憧憬从未改变,先烈们用自己的青春与热血建起了中国的尊严。虽然现在的中国没有了战火硝烟,但中国还 应该更加强大,以后的中国会怎么样还 不得而知,我们只能竭尽全力不让侵略者再去玷污这片土地。我们迈着坚定的步伐,共同完成这一艰巨而又光荣的使命!

  最后,让我们响彻云天地吟唱:“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉!筑成我们新的长城......”让我们铭记这段屈辱,为中华之崛起而读书,为祖国的明天加油喝彩!

  屈辱的议论文作文 篇13

  看看如今繁华热闹车水马龙的北京,实在难以将它与1860年英法联军洗劫并焚毁后的圆明园联系起来。

  然而,在每一个中国人的心底都铭刻着一份永远难以磨灭的沉痛。就算时间过去了一个多世纪也无法将那些记忆抹去!就算是再经历更漫长的岁月也无法将那些记忆风化!是的,这是一份屈辱,总归应唤起最起码的教训。

  但屈辱的代名词是落后,落后的根源是制度,制度的决定者是人民,是国家的政治、经济和国情,而人民的领导者是皇帝。

  但是,乾隆皇帝却放弃了科学,他觉得发展科学就是玩物丧志;咸丰皇帝放弃了抵抗,他也完全放弃了自己,放弃了自己的尊严与责任——一国之主居然弃民而逃,这个国家还有什么希望?这个国家还有什么发展的余地?所以,放弃注定了这段屈辱。

  经常眺望远方,眼睛才总是清澈的。清帝国乾隆、咸丰、道光以及以后的同治、光绪,哪一个不是做着“天朝上国”的迷梦,闭耳塞听,目光短浅,对世界形势一无所知。他们的眼力没有达到,根本没有达到领袖应该达到的远度。我仿佛听到当时中国国土热切盼望中国人“睁开眼吧!小心看吧”的呼唤和哭泣。在今天,高瞻远瞩尤其显得更有现实意义。水资源短缺、能源紧张均是时代的提醒或警钟。我们不能放弃探求新能源、争取世界和平,否则,意味着我们又要迎来现代化的屈辱。

  但是无论奶牛有多黑,牛奶总是白的。在这块文明的华夏热土上,它的人民却永远是包含力量与前进的热情的。人民可以臣服于中华民族的悠久、优秀、传奇与文明,但却永远不会向邪恶势力低头,有人来侵略,我们会义无返顾的去反抗,而决不会放弃。我们是一个有血性有骨气的民族。我们可以被消灭,但永远不会被打败!我们,人民知道:要先征服敌人,必须首先战胜自己的悲哀。五千年来,悲哀积累一万次,自信偏积累一万零一次!呼吸在底层的人的情感是清醒的,精神是清醒的`,灵魂也是清醒的。三元里人民、虎门销烟的人民、关天培、林则徐,他们才是真正意义上的生命,因为他们的字典里没有放弃,只有抵抗、战死、报国。

  墨写的流言,决掩饰不住血写的事实。让今天的炎黄子孙,你、我、他,一定学会永不放弃,赢得荣誉,奔向卓越!

  屈辱的议论文作文 篇14

  你小时候那么活泼,现在怎么越来越呆了每每听到这话,我都只是一笑了之。那道伤疤在心中,又怎么能快乐起来呢?

  还记得在我7岁的时候,那次,我和弟弟一起去找同村的小霞和小俊玩。我们他们在屋子里捉迷藏,打扑克,玩的不亦乐乎,就在这时,小霞突然听到了有人回来了,她立马坐了起来,神色有些微变的看着我们,’小旭,梦儿,你们赶快躲起来,快点‘我和弟弟还没明白怎么了,就被他们塞进了衣橱里。随之小霞又表情凝重的告诉我们’你们千万别出生,等一下我把我妈引走了你们就赶紧走‘说完之后就关上了衣橱的'门。紧接着就是小霞和她的妈妈的对话,最后说话声越来越远,直到消失,我和弟弟才走了出来,赶紧跑回了家。‘到底怎么回事,旭儿,为什么他们要让我们赶快走,好像不想让我们带在那’‘姐,以后我们就不要去了。‘他脸色凝重,似乎在思考着什么。’为什么,我们玩的不是很开心吗。‘他不做声,我看了看他,只见他皱着眉头。我便没有说话,在家中,虽然我比较大,但是弟弟似乎很早熟,明白的东西比我多,因此见他不说话,我也闭上了嘴。‘其实,他们的妈妈应该是不想让我们跟小霞他们玩。’他缓缓吐出了这句话。‘怎么可能,哪有这样的父母啊。’‘因为我们家没有钱,所以他们不想让他们的孩子跟我们玩。’寂静过后,’走吧,我们回家。‘我平静的说出这句话后,便头也不回的走了。’

  到了晚上,我却久久不能入睡。是啊,我们家真的挺穷,呵呵。原来竟是这样,我们就不配交到朋友了吗?真的好荒唐的理由。不过,这也未尝不成立,在学校里,我想去和大家玩,可他们却不让我加入,原来这一切都是因为这。于是,在这之后,我便开始沉默,在学校中便不太爱搭理人了,我只想好好学习,以便以后挣好多钱,那样的话,我们就不会在让人看不起了。恩,所以现在我要好好学习。

  虽然现在童年已离我远去,但你那段屈辱的,被人看不起的历史却永远印在了我的脑海中,挥之不去。