《劝学》阅读答案

《劝学》阅读答案

　　无论在学习或是工作中，我们都不可避免地会接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以分析自己学习过程中的得与失。你所见过的阅读答案是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《劝学》阅读答案，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《劝学》阅读答案 1

　　君子曰：学不可以已。

　　青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。

　　14.对下列句子中加粗的解释，不正确的一项是

　　A.木直中绳 中：合于。

　　B.虽有槁暴 暴：晒干。

　　C.假舆马者 假：借助。

　　D.君子生非异也 生：出生。

　　15.下列句子中“而”字的用法与例句相同的.一项是

　　例句：冰，水为之而寒于水

　　A.吾尝终日而思矣 B.登高而招

　　C.臂非加长也，而见者远 D.蟹六跪而二螯

　　16.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是

　　A.作者用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高，实现超越。

　　B.第一段用“輮木为轮”来推导出通过学习和“参省乎己”才能达到理想境界的结论。

　　C.第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。

　　D.第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所成就。

　　试题答案：

　　14.D

　　15.C

　　16.B

　　《劝学》阅读答案 2

　　君子曰：学不可以已。

　　青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　一、在括号内写出下列句中加粗的通假字。

　　1.以为轮( )

　　2. 虽有槁暴( )

　　3. 则知明而行无过矣( )

　　4. 君子生非异也( )

　　二、写出下列句中划横线的古义。

　　1. 君子博学而日参省乎己

　　今义：学问广博精深 古义：______________

　　2. 假舟楫者，非能水也，而绝江河

　　今义：泛指一切河流 古义：______________

　　3. 蚓无爪牙之利，筋骨之强

　　今义：坏人的党羽、帮凶

　　古义：______________

　　4. 上食埃土，下饮黄泉

　　今义：阴间

　　古义：______________

　　5. 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

　　寄托 今义：把抽象的思想情感等放在具体的人身上或事物上

　　古义：______________

　　用心 今义：集中注意力；多用心力

　　古义：______________

　　三、解释下列句中划横线的多义词。

　　1. 望

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也( )

　　日夜望将军至，岂敢反乎( )

　　先达德隆望尊( )

　　适冬之望日前后( )

　　2. 假

　　善假于物也( )

　　乃悟前狼假寐( )

　　汉人未可假大兵权( )

　　以是人多以书假余( )

　　四、指出下列句中划横线的活用情况并解释。

　　1. 假舟楫者，非能水也( )

　　___________________

　　2. 君子博学而日参省乎己( )

　　____________________________

　　3. 上食埃土，下饮黄泉( )

　　____________________________________

　　4. 木直中绳， 以为轮( )

　　_____________________________________

　　5. 假舆马者，非利足也( )

　　____________________________________

　　6. 用心一也( )

　　___________________________________

　　五、指出下列句子的`句式特点并翻译。

　　1. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。( )

　　___________________________________

　　2. 青，取之于蓝，而青于蓝。( )

　　_______________________________

　　3. 虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。( )

　　参考答案

　　一、1. “ ”通“煣”；

　　2. “有”通“又”；

　　3. “知”通“智”；

　　4. “生”通“性”。

　　二、1. 广博地、广泛地学习；2. 特指长江、黄河；3. 爪子和牙齿；4. 黄土下面的泉水；5. “寄托”指寄居、存身，“用心”指思想意识活动。

　　三、1. 向远处看/盼望/名望、声望/月圆之时，指农历每月十五；2. 凭借/假装/给予/借。

　　四、

　　1. 水，名词用作动词，游水；

　　2. 日，名词做状语，每日；

　　3. 上、下，方位名词做状语，向上、向下；

　　4.，通“煣”，动词的使动用法，使……弯曲；

　　5. 利，形容词的使动用法，使……快；

　　6. 一，数词用作动词，专一。

　　五、1. 定语后置句 蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。

　　2. 状语后置句 靛青(是)从蓝草中提取的，但(它的颜色)比蓝草的更深。

　　3. 判断句 即使又晒干了，(也)不再挺直，这是人力加工使它弯曲成这样的。

　　《劝学》阅读答案 3

　　阅读下面的文言文，完成小题。（共4分）

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　【小题1】下列划线的词解释不正确的一项是（）

　　A．声非加疾也（疾：快，速，这里引申为洪亮）

　　B．而绝江河（绝：到达）

　　C．而闻者彰（彰：清楚）

　　D．用心躁也（躁：浮躁，不专一）

　　【小题2】下列叙述不符合文意的`一项是（）

　　A．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也，荀子以亲身体验的终日思与须臾学对比，强调空想不如学习。

　　B．荀子的文字朴实浑厚，节选两段文字中选取的材料大都来源于生活，深入浅出，让人感到亲切可信。

　　C．第二段文字，作者从求学的方法和态度的角度来劝学，阐明学习要积累、要坚持不懈和要讲方法的道理。

　　D．第二段运用了对比论证、比喻论证的手法，从正反两面设喻，如骐骥与驽马，蚓与鳝等，形象生动。

　　答案：

　　【小题1】B

　　【小题2】C 答案解析： 【小题1】试题分析：B(绝应为横渡的意思。)

　　考点：本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层级为B级。

　　【小题2】试题分析：C（要讲方法应为要专心致志。）

　　考点：本题考查归纳内容要点、分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级为C级。

　　《劝学》阅读答案 4

　　君子曰：学不可以已。

　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。……，筋骨之强，……，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《劝学·荀子》）

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，……。（韩愈《师说》）

　　14. (3分)下列各句中不含通假字的一项是（ ）

　　A.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也

　　B.则知明而行无过矣

　　C.积善成德，而神明自得，圣心备焉

　　D.君子生非异也，善假于物也

　　15. (3分)下列各句中划横线的词语，意思与现代汉语不相同的一项是（ ）

　　A.学不可以已

　　B.木直中绳，輮以为轮

　　C.吾尝终日而思矣

　　D.骐骥一跃，不能十步

　　16. (3分)下列与例句中划横线的.词类活用现象相同的一项是（ ）

　　例句：君子博学而日参省乎己。

　　A. 木直中绳，輮以为轮

　　B. 非利足也，而致千里

　　C. 非能水也，而绝江河

　　D. 上食埃土，下饮黄泉

　　17. (3分)下列句子中划横线词解释有误的一项是（ ）

　　A.无贵无贱，无长无少（无论）

　　其下圣人也亦远矣（低于）

　　B.师道之不传也久矣（道理）

　　吾未见其明也（明智）

　　C.不耻相师（以……为耻）

　　士大夫之族（类）

　　D.余嘉其能行古道（赞许）

　　作《师说》以贻之（赠送）

　　18．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）

　　（1）君子生非异也，善假于物也。（5 分）

　　（2）师者，所以传道受业解惑也。（5 分）

　　答

　　14．C

　　15. B

　　16. D

　　17．B

　　18．

　　（1）君子的天性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。

　　（2）老师，是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人。