《劝学》教学案例及反思(通用11篇) 在现在的社会生活中,我们要在课堂教学中快速成长,反思自己,必须要让自己抽身出来看事件或者场景,看一段历程当中的自己。那么大家知道正规的反思怎么写吗?以下是小编整理的《劝学》教学案例及反思,供大家参考借鉴,希望可以帮助到……
《劝学》教学案例及反思(通用11篇)
在现在的社会生活中,我们要在课堂教学中快速成长,反思自己,必须要让自己抽身出来看事件或者场景,看一段历程当中的自己。那么大家知道正规的反思怎么写吗?以下是小编整理的《劝学》教学案例及反思,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《劝学》教学案例及反思 1
教学目标
1、知识目标:掌握文中重要的文言基础知识
2、能力目标:以诵读培养语感,提高学生阅读文言文的能力
3、德育目标:认识“学不可以已”的深刻道理。
教学设想
我们教文言文,目的不在于写作,而在于培养学生的阅读能力。既如此,什么是学生阅读文言文的理想境界呢?它不是能将文言文译成顺畅的现代语,也不是能对文言语句作细致的语法分析,而是一看就懂或者经过查词典、会意而后懂。有时进行点翻译练习或语法分析不过是达到读懂的一种辅助性手段。
教授《劝学》,我拟以“读”为基调,即朗读、诵读、背诵。当然,对于高一的学生来说,在“读”的过程中,老师应该知道他们扫清字词句的阅读障碍,引导他们理清文章的行文思路,这对诵读课文、理解课文、背诵课文,提高阅读鉴赏文言文的能力很有帮助。
针对这样的教学目的,我设计了三个教学环节:诵读课文(感性认知)、探究课文(理性认知)、背诵课文(能力升华)。
1、教学的重点和难点
本文的教学重点是:树立为发展学生能力、智力而教学的观念,坚持诵读教学。
教学难点是:在诵读中落实本文的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。
2、教学方法
本文采用诵读教法、讨论交流法。
诵读要多次进行,开始照课本朗读,要求字音无误,节奏鲜明,读得顺畅;继此再读,要求在粗知大意的基础上能大体成诵;
最后,经过分析、思考,要求领悟文章的基本内容,达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学,跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。
为了使诵读收到实效,首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点,启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求;其次,在诵读练习过程中发现难点时,要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们,毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。
诵读练习可以分段、分层地进行,但最后一定要连贯地背诵全文。
3、课时安排
第一课时:诵读课文、探究课文、背诵课文。
第二课时:整理、归纳文中重要的文言知识(实词、虚词、句式)。
教学过程
第一课时
一、导入课文
刚才,很偶然的想到一个很实在的问题,这个问题可以说遍地都是正确的答案。我很想听听同学们是从什么样的角度来回答这个问题的。
1、从小学到现在,也算是十年寒窗了,你是否思考过这样的一个问题:学习的意义在哪里?
2、第二个问题:这些年来,你在学习上有哪些好的方法?
这几位同学的回答都很深刻,相信大家也很想知道两千多年前的人,是怎么看待这个问题的。这节课,让我们一起通过一篇散文的指引,穿越时光隧道去聆听两千多年前的儒家大师荀况关于学习的'谆谆教诲。这篇散文的题目是《劝学》(课件板书)
“劝学”的“劝”是什么意思?
生:勉励之意。
师:那这个题目告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。它虽然是文言文,但其内容浅易,行文思路清晰。同学们一起来读一遍。
二、第一环节:诵读课文
训练方法:分段读、分男女生读、全文读、听课文录音
(一)齐读课文(学生读后,教师指导正音、停顿)
同学们读的很投入,声音很响亮。但也有些瑕眦,例如某个字音不准,某个句子的停顿,还有情感处理不太够。这样好象有些对不起这样的名篇,大家请看大屏幕。
注意下列字音:
有yòu槁gǎo砺lì跂qì舆yú蛟jiāo跬kuǐ骐qí
骥jì驽nú锲qiè镂lòu鳝shàn生xìng臾yú
注意一些句子的停顿处理:
1、学/不可以已
2、輮/使之然也
3、故/木/受绳/则直,金/就砺/则利
4、君子/博学/而日参省乎己,则/知明/而行无过矣。
5、吾尝/终日而思矣,不如/须臾之所学也
6、登高/而招,臂/非·加长也,而/见者/远。
7、君子/生/非异也,善/假于物也。
8、蚓/无爪牙之利,筋骨之强,上/食埃土,下/饮黄泉,用心/一也。
9、非/蛇鳝之穴/无/可寄托者
(二)欣赏课文诵读(播放课文录音)(注意朗读名家对诵读节奏和情感的处理)
(三)自由诵读,品味语言(教师下去指导,邀请学生个人诵读)
(四)齐读、个人读。
三、第二环节:探究课文
俗话说:书读百遍,其义自见。相信同学们也一样,对课文都有了各自得体会或感悟。下面我们就来简单的探究一下。首先,大家在字词句这个层面上有没有困难?
(一)课文的文言基础知识(师生交流讨论文言实词、文言虚词、文言句式)
1、文言实词
2、文言虚词
(1)“于”的三种用法:
①相当于“从”,如“取之于蓝”的“于”;
②表示比较,如“青于蓝”的“于”;
③表示动作方向,如“善假于物”的“于”。
(2)“者”的两种用法:
①相当于“……的人”,如“假舟楫者”的“者”;
②指代结果,以示将有所解释,如“不复挺者”的“者”。
(3)“而”的四种作用:
①并列(“知明而行无过”);②表修饰(“终日而思”);
③表转折(“而致千里”);④表顺接(“积善成德,而神明自得”)。
3、文言句式(判断句、倒装句、被动句等)
4、课文中哪些说法你觉得不够严谨的?
(1)君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。(则知明而行无大过矣)
(2)蚓和蟹的比喻不太恰当,这些只是它们的生活习性,和“用心专一、用心浮躁”关系不大。
(二)课文行文思路
老师这里还有几个疑点,请大家讨论。这是一篇议论性散文,那么········
1、就议论这点而言,文章的论点是什么?(第一段提出论点“学不可以已”)
2、这个论点是两千多年前的看法,就今天看来是否还有生命力?(学习改变命运、终身学习)
3、作者是从哪几个方面论证自己的论点的?(学习的意义、作用、方法和态度)
4、荀子看来,学习的意义是什么?(改变自己、提高自己)
学习有什么作用?(弥补不足)
学习的方法是什么)(善于积累)
学习应该有什么样的态度?(坚持、专一)
5、就散文这点而言,它的文学性体现在哪里?(作者通过二十个比喻来说明道理,以喻代议,寓议于喻)
6、谁来总结一下本文的行文思路?
从学习的意义上论证(5个比喻)
学不可以已(中心论点)从学习的作用上论证(5个比喻)
从学习的态度上论证(10个比喻)
四、第三环节:背诵课文
好的,我们已经扫清了字词句方面的障碍,也理清了文章的行文思路。这对课文的背诵很有帮助,下面我们就进入这节课的第三个环节:背诵课文
1、先齐读课文。
2、哪位同学现在就能够背诵出来的?自荐一下。
(你背下这篇文章后,你有什么特殊的感受?)
3、沿着文章的行文思路去背诵课文,也是一种快速成诵的方法。
A、第二段的行文:(5个比喻)
青取之于蓝
学习的意义
冰寒于水
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
輮以为轮
提高自己
木受绳则直
改变自己
金就砺则利
B、第三段的行文:(5个比喻)
跂而望不如登高
学习的作用登高而招见者远
顺风而呼闻者彰善假于物
弥补不足假舆马致千里
假舟楫绝江河
C、第四段的行文:(5对比喻,10个)
积土成山,风雨兴焉
学习方法积累积水成渊,蛟龙生焉
不积跬步,无以至千里
不积小流,无以成江海
骐骥一跃,不能十步对比
驽马十驾,功在不舍
坚持锲而舍之,朽木不折
学习态度锲而不舍,金石可镂
专一蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
4、小测验:邀请你来尝试背诵(抽查男女生各一名)
5、大家一起来大声背诵全文
五、第四环节:拓展延伸
古时候我国有“嫦娥奔月”的故事,这只是一种幻想,而现在人们利用飞船却真的可以登上月球。请你从课文中找一句话来概括这种情况。(“善假于物”)
宇宙飞船的发明,是现代科学进步的结果,也是学习的结果。
1969年7月16日上午,巨大的“土星5号”火箭载着“阿波罗11号”飞船从美国肯尼迪角发射场点火升空,开始了人类首次登月的太空飞行。参加这次飞行的有美国宇航员尼尔·阿姆斯特朗、埃德温·奥尔德林、迈克尔·科林斯。在美国东部时间下午4时17分42秒,阿姆斯特朗将左脚小心翼翼地踏上了月球表面,这是人类第一次踏上月球。
在上古时代,人们也是有发明创造的,课文中有没有提到这一点?(“舆马”“舟楫”都是人的发明创造,说明人是“善假于物”的。
荀子提出“善假于物“这一命题是非常可贵的。人类成长的一大标志就是学会了制造劳动工具。人类社会是随着劳动工具的改善而不断进步的。
六、小结(可请学生来小结)
这节课我们做了什么呢?
1、模仿名家诵读课文;
2、初步理解课文的字词句和行文思路;
3、尝试背诵课文。
六、布置作业
完成课后练习
七、附录
1、荀子的思想
荀子在本文中所论述“学不可以已”的观点,跟他的“性恶论”说是分不开的。因为“性恶”,所以需要改造,改造后即可为善,“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”,就说明了这一点。改造的方法就是教育学习,“木受绳则直,金就砺则利”,说明教育可以改造人,使人为善。这种教育学习,有一个由量变到质变的过程,所以又说“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”
可见,荀子虽然认为人的本性是恶的,但后天的学习教育可以改变人恶的本性,更可以弥补人本身的不足,提高人的能力。
2、劝学(节选)〔战国〕荀况
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
【君子说:学习决不可以停止。染料靛青是从蓝草中提炼取得的,但比蓝草更青;冰是水所结成,可是比水更寒冷。木材本是笔直而符合墨线要求的,但用火熏烤把木材制作成车轮,它的曲度就符合了圆规的要求;即使把它晒干也不再重新挺直,这是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过,就能取直;金属放在磨刀石上磨过,就能锋利;君子广泛地学习,每天对自己进行检查反省,就明白事理,行为也不会有过错了。】
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
【我曾经整天地冥思苦想,却不如学习片刻有收获;我曾经踮起脚跟眺望远方,却不如登上高处能看得更远。登上高处招手,胳臂并未加长,可是远处的人也能看见。顺着风向呼唤,声音并未加强,可是听的人却很清楚。驾车骑马的人,并非腿脚特别强健,却能到达千里之外。乘坐船艇的人,并非都会游泳,却能横渡江河。君子的先天资质与一般人差异不大,可是聪明能干,这是因为善于凭借和利用客观事物啊。】
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟺之穴无可寄托者,用心躁也。
【积土成为高山,风雨就从山里兴起;积水成为深渊,蛟龙就在渊中生长;积累善行养成美德,人就能情操高尚,智慧日增,也就具备了圣人的思想品质。所以不一步一步踏实地走,无法到达千里之外;不汇集细小的水流,不能成为江海。骏马跳一下,未必能超过十步远;劣马拉车走上十天,也能走得很遥远,它的成功是因为不停地前进。雕刻一下就丢下,即使是朽木也刻不断;不停地雕刻下去,即便是金属石块也能刻成艺术品。蚯蚓并无锋利的爪牙和强壮的筋骨,却能上吃地面的尘土,下饮地底的泉水,这是它用心专一的结果。螃蟹有六条腿和两只大螯,但如果不依靠蛇和黄鳝的洞穴竟然无处可以寄居存身,这是因为它用心浮躁不专的缘故。】
课堂练习参考答案
1.C(“以为”为两个单音节词)
2.A(通假字依次为:畔、擗;亡、寤;生、陈)
3.C 4.D(横渡) 5.A 6.A
7.a.学不可以已 b.学习,是不能停止的
8.a.第一,青,取之于蓝,而青于蓝;第二,冰,水为之,而寒于水;第三,木直中绳,以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者;第四,金就砺则利 b.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
9.a.吾尝终日而思矣,不如须臾之学也 b.第一,跂而望,不如登高之博见;第二,登高而招,臂非加长,而见者远;第三,顺风而呼,声非加疾,而闻者彰;第四,假舆马者,非利足,而致千里;第五,假舟楫者,非能水,而绝江河
10.君子生非异也,善假于物也
11.D(跬读kuǐ,跃读yuè,舍读shě)
12.A(一、四句是“托付”义,三、四句分别为“寄居”“传送”之义;B.“兴”依次为“发生”“使昌盛”“兴办”“起床”之义;C.“步”依次为“举足两次”“古长度单位”“行走”“使行走”之义;D.“饮”依次为“喝”“使喝(读yìn)”“射入”“喝的东西”之义)
13.D
14.C(A.兼词未译出,应加上“从这里”;B.“积善”与“成德”的承接关系未体现;D.“圣”非专指)
15.B(其中第⑤个比喻是从反面论学习应持之以恒;第⑧个比喻应是正面论学习应持之以恒)
16.①专心致志 ②积少成多 ③锲而不舍
《劝学》教学反思
我们教文言文,目的不在于写作,而在于培养学生的阅读能力。既如此,什么是学生阅读文言文的理想境界呢?它不是能将文言文译成顺畅的现代语,也不是能对文言语句作细致的语法分析,而是一看就懂或者经过查词典、会意而后懂。有时进行点翻译练习或语法分析不过是达到读懂的一种辅助性手段。
教授《劝学》,我拟以“读”为基调,即朗读、诵读、背诵。当然,对于高一的学生来说,在“读”的过程中,老师应该帮助他们扫清字词句的阅读障碍,引导他们理清文章的行文思路,这对诵读课文、理解课文、背诵课文,提高阅读鉴赏文言文的能力很有帮助。针对这样的教学目的,我设计了三个教学环节:诵读课文(感性认知)、探究课文(理性认知)、背诵课文(能力升华)。经过分析、思考,要求领悟文章的基本内容,达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学,跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。
为了使诵读收到实效,首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点,启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求;其次,在诵读练习过程中发现难点时,要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们,毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。
在开始诵读阶段,我让学生分段、分层地进行,最后要求连贯地背诵全文。
《劝学》教学案例及反思 2
教材要点
1.在历史背景下,深切感知人物光辉灿烂的形象;
2.在朗读中,把握人物说话的语气。
3.赏析课文中出现的称谓语,注重文言文中称谓语的积累。
教学目标
1.通过示范朗读人物对话,引导学生把握人物说话的语气。(重点)
2.通过批注人物的细节描写,引导学生深切感知和归纳孙权、吕蒙、鲁肃三位风云人物的人物形象,同时赏析君臣之间与同辈之间的沟通艺术。(重点)
3.通过具体情境与书信写作的方式,引导学生总结归纳学习本课后的丰富启迪。(难点)
教学流程
情境导入
云端的同学们,大家好!在之前的学习中,老师们已经完成了字词梳理和文意初探,今天我们再一次共同走近1800年前的东吴,从三位风云人物的谈话中品读语言文化的魅力。在上课之前呢,我想问问大家,什么课是同学们小学时候最喜欢但是现在最头疼的呢?回到家里,什么课是最容易偷懒而不被老师发现的?对啦,就是体育课!我相信,一定有在体育课上想偷懒想躺平的一类同学,我们姑且称之为小胖,小胖们的老母亲遇上了点麻烦,让我们一起来看:
寒假期间,你的朋友小胖几乎无视体育老师布置的锻炼任务,不仅足不出户,连体育线上课都不跟练,小胖的妈妈因此非常着急,希望你可以帮忙劝说一下,你会怎么劝?
相信同学们的脑海中已经开始出现各种奇思妙想了吧!可是还没等你开口,小胖就说:
“开学之后再说吧,反正我现在要躺平,享受摸鱼的人生!”
这场劝说还没开始就失败,这个时候,你会怎么说?
老师猜想,最可能出现的是以下两种情形:
第一种情形:你这样相当于自暴自弃!道不同,不相为谋,咱俩绝交吧!
同学们,这种劈头盖脸的指责,就是“打”的沟通,这样就不可能再谈下去了。
第二种情形:哎,随他去吧,该来的总是会来的,他都不急,我急什么……
这样妥协与放纵,属于人际沟通中的“逃”,打不过就逃,谈不下去就算了。其实,生活中处处都充满着这样非“打”即“逃”的沟通问题。可是坚韧的云端少年们,难道一失败就轻言放弃了?现在,让我们来品读孙权与吕蒙之间的对话,体会文中上下级之间精妙的沟通艺术。
(设计意图:初中体育课有了中考成绩的压力,学生对体育课都产生了复杂而微妙的心理,小学时往往最爱的体育课,现在却变成了令人头疼的科目。因此设计了为体育课上想偷懒躺平的小胖同学写劝说词的情境,并设计了沟通中十分常见的两句失败的劝说词,引导学生关注本课的重点,即精妙的劝说艺术。这一环节,课前有布置学生预先写好,在课堂的结尾进行升格。)
云端齐读
首先,我想邀请我们云端三十个班的同学们一起朗读孙权劝学的部分,“初,权谓吕蒙曰”起。同学们,你们的朗读铿锵整齐,有着一种跨越山海的力量,果然名不虚传,为你们点赞!
我们发现,孙权劝学时,他们起初的沟通并不是很顺利。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”孙权此时的语气是非常坚定的,体现在句式上的双重否定。可是,吕蒙一口拒绝。这里,作者并没有写吕蒙推辞的原话,老师猜想,吕蒙可能这样说:“臣一介武夫,善兵,学为何用?”好吧,孙权碰钉子了。大家想象一下,如果孙权也是像刚刚那样非“打”即“逃”,会是怎样一种情形?难道孙权说:“君要臣学,臣不得不学!不学者,斩”?如果吕蒙就此下线,该多可惜呀!
难道孙权说:“罢了,罢了,朽木不可雕也,此人非帅才也”?可是,能不能由着吕蒙去呢?不行啊,吕蒙若未得到重用,那他“白衣渡江”、“逼关羽败走麦城”等一系列精彩的故事都无从展开,历史上也会缺少这浓墨重彩的一笔,还好,面对吕蒙的拒绝,优秀的君主就是有他过人的沟通艺术。后面孙权劝说的语句虽然连贯,但总感觉省略了吕蒙应有的对话。文言文讲究精炼,史书更求一字千金,现在,就请我们各班级由老师组织自主活动,小组讨论并在班级表演朗读昨晚大家增补的吕蒙的对话,5分钟后,我会连线班级进行角色朗读展示。现在自主活动开始!
(设计意图:通过齐读的方式回顾课文内容,感受文言文精炼的笔法,引导学生回到增补人物对话的预习任务,深入感知孙权步步为营的劝说艺术。)
云端演读
现在我们来连线709班的同学,请开始你们的表演!
同学们的想象力真是天马行空又不脱离文本,孙权和吕蒙经同学们的演绎,仿佛我们已穿越千年,听他们对话畅谈。我们发现,孙权不慌不忙,几句话让吕蒙立即心甘情愿地去读书学习。现在,让我们来点评下孙权的劝说策略吧!
(设计意图:云端课的魅力,在于学生可以欣赏到不同区域不同学校的学子风采,因此在前一天收集的朗读视频中精心挑选并在本环节展示,激发学习兴趣,依托学生的精彩表演激发学习语文的积极性。)
细读文本——
品析课文中的沟通艺术
1.君臣间的沟通艺术——孙权vs吕蒙
孙权赏识吕蒙打算重用他,所以对于吕蒙来说,学习是必要的,(展示:学习的必要性)为什么?因为“卿今当涂掌事”啊!我们来看看同学们的精彩改写。
面对吕蒙的推辞,权曰:“孤其余卿治经为博士邪!
这里的“邪”表示反问的语气,稍有责备但不失耐心。
同时,孙权敏锐地捕捉到了吕蒙的畏难情绪,马上为吕蒙量身定制了学习目标,但当涉猎,见往事耳。
我不需要你成为专家,只需要粗略地阅读,了解历史罢了。你看,孙权为吕蒙找到了学习的可能性!(展示:学习的可能性)这样便降低了要求,为吕蒙量身定制目标。
卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”
接下来,孙权以自身经验为例继续劝说,你说你忙,你有我忙吗?我这么忙都经常读书,而且收获颇丰,你有什么理由不去读书?孙权没有批评吕蒙消极怠工,不思进取,而是用自己的实践经验说话,因为事实的力量永远胜于语言的力量!现身说法,有理有据。语重心长,言辞恳切。
同时,我们还应当关注对话当中孙权运用的称谓语:“孤”和“卿”。“孤”是古代君王的自称,吕蒙是孙权的臣子,孙权将其称之为“卿”。查过一些资料发现,这个字还是很有深意的。
甲骨文中,卿的字形像两人相对而坐就餐,指“用酒食款待人”,后来”卿”假借指高级官员的名称。古时,君王称亲近的大臣为卿。古时”卿”也是表示夫妻或好友之间亲昵的称呼。
所以,这个称谓,蕴含着孙权作为君王对吕蒙的'亲近、喜爱和无限的期许。这样晓之以情,真挚自然,也使劝说带着浓厚的人情味,自然也容易打动对方。得君赏识如此,夫复何求?
“蒙乃始就学。”
吕蒙便开始学习,至此,孙权劝学成功落幕。·
下面让我们来总结一下君臣之间的沟通艺术。
(设计意图:本环节中,课件上展示了另一个云端班级学生的预习作业,增补对话部分这位同学能够根据孙权劝说的语句,合理想象和推测吕蒙的反应与言辞,并用文言文的形式写出,非常优秀,既是鼓励学生的契机,更是良好的习作范本。因此,结合习作,带领学生逐句品析人物的语气、称谓等语言细节,品析孙权劝学的精妙之处,从而得出君臣间的沟通艺术。)
2.同级之间的沟通艺术——鲁肃vs吕蒙
那么,孙权劝学的效果怎么样呢?于是,第三位风云人物鲁肃登场了!在导学单中,老师给大家补充了《三国志吕蒙传》的拓展阅读材料,请同学们结合课文和拓展材料,谈谈孙权劝学后所产生的妙不可言的变化。
现在,我想连线一个班级,来品读人物之变。
(1)拓展阅读:《三国志吕蒙传》
鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待也,君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞?”肃造次应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也,计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之,拊其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”
(1)阅读材料,在“过寻阳,与蒙论议”之前,鲁肃是如何看待吕蒙的?
明确:“肃意尚轻蒙”——轻视
(2)吕蒙是如何面对鲁肃的轻视的?
明确:吕蒙向鲁肃提问,并成功问倒了这位学富五车的武装部长。
毫无埋怨,诚恳自信,尽显学识。
(3)鲁肃后来的态度和表现是怎样的?
3.朗读课文片段:“及鲁肃过寻阳……结友而别。”
(1)批注人物描写
明确:鲁肃:神态——“大惊”直白地道出鲁肃的惊喜;
语言——鲁肃对孙权的赞赏和喜爱。
行为——“拜”体现鲁肃对孙权的敬重与肯定。
吕蒙:语言——“大兄”“乎”体现吕蒙对鲁肃的敬重,以及面对赞赏自信、自得。
同学们太棒了,完全读懂了这其中鲁肃和吕蒙这两个人物前后的截然不同。鲁肃对吕蒙,由轻视变得喜爱和赞赏,从他大惊的神态、称呼的语言和拜蒙母的行为就可以看出。拜,是古代极重的,鲁肃当时的官位相当于国家武装部长,能够去拜吕蒙这个小统领的母亲,加上“越席就之,抚其背”的动作,可见鲁肃的态度转变程度。吕蒙的语言描写,“大兄”体现他对鲁肃的敬重,不因他的轻视而改变自我,他也由当时推脱学习,到如今学识长进,颇为自得。
鲁肃和吕蒙的变化,都从侧面表现了孙权劝学的效果甚好,同时,我们也可以从中归纳出同辈之间有效沟通的要素
明确:①控制情绪,真诚沟通;
②尊重他人,和谐融洽。
(设计意图:本环节进行了课内外文本对比阅读,旨在引导学生多角度了解鲁肃与吕蒙之间的关系,从人物的语言、动作、称谓、行为等多方面了解人物形象的同时,更清楚地感知鲁肃对吕蒙态度的转变,从而归纳同辈之间的沟通艺术。)
情境运用
同学们,现在让我们一起再回到课堂开始时的那个情境之中,昨晚已经让同学们劝过小胖了,无奈小胖的回应是这样的,现在给大家2分钟的时间,从三国风云人物对话中学到的沟通艺术,请你在昨晚劝说词的基础上,再修改一下,争取能够说服小胖!写好后请将你的答案拍照发给你的语文老师,再由老师发到云端教师的微信群,我来展示优秀的作品,期待同学们的精彩辞令!结合评价量表,看看大家能达到什么样的星级水准。
(设计意图:本环节旨在引导学生运用课堂所学的劝说技巧,并借助评价量表,升格课前对小胖的劝说词,是对本课所学的运用,也是对课堂导入环节的呼应。之后设置了讲评的环节,依然选取了云端班学生的作品,当堂评讲。)
结语:通鉴古今
从同学们刚刚踊跃上传的优秀的辞令可以看出,《孙权劝学》中的沟通艺术的确给我们的生活带来了丰厚的启示。除了孙权劝学,大家所熟知的“口蜜腹剑”“苏武牧羊”等典故也都是出自《资治通鉴》,让我们明察复杂的人性。这样的反思、启迪与收获的过程,就是资治通鉴中“鉴”的深意。
“鉴”是会意兼形声字。金文的鉴字像一人低头于盆水中照影形。盆中有水可用来照视,故引申指铜镜。用镜照物能把物展现得一览无余,对着镜子能看到自己不的足之处,以便改正,故而还可指“借鉴”。
1.鉴于往事,有资于治道
宋神宗曾经高度评价《资治通鉴》,他说这部书的意义在于“鉴于往事,有资于治道”。我们回顾一下相关的文学常识,北宋司马光主编纂的一部编年体史书,历经19年编辑完成。为统治阶级提供借鉴。近代大学者梁启超说它算得上是一部“皇帝教科书”。我想,若司马光听到了梁启超的这话,一定非常欣慰吧。
司马光学识渊博,尤精于史,在编著《资治通鉴》时,政治上受到压制、意见不被朝廷采纳、官场失意,贬为闲职,“退而著书”,但他仍保有一颗赤子之心,即使远离朝廷,希望通过自己对海量史料的剪裁汇编,来帮助统治阶级借鉴历史,治国安邦。
从发凡起例至删削定稿,司马光实亲自动笔,不假他人之手。他在《进资治通鉴表》中说:“臣今筋骨癯瘁,目视昏近,齿牙无几,神识衰耗……臣之精力,尽于此书。”司马光为此书付出毕生精力,成书不到2年,他便积劳而逝,这份赤诚,这份初心,穿越千年,令人动容。
2.鉴于课文,有资于明道
经典的魅力,就在于穿越千年,仍然值得传诵咀嚼。编者将这篇文章选进课本,也是希望同学们能够“鉴于课文,有资于明道”学过本文,无论是人物高妙的劝说艺术还是他们身上光辉的精神品质,都能给予我们的成长与生活以丰厚的启迪,请课后完成任务一。希望这篇课文也是一座你与经典之间的桥梁,让《资治通鉴》走进你的人生,共同通鉴古今,睿智成长!
(设计意图:课堂尾声,依托有关作家作品的文字、文学常识,带领学生回顾课堂所获,并以此为契机,给予学生通读《资治通鉴》睿智成长的期望。)
教学反思
由于本节课是云端课堂,个人觉得在于多元运用技术手段调动学生、促成互动、激发兴趣等方面做了思考,并且践行后效果甚好。课堂流程方面,运用了情景导学、共读演读、文本细读、知人论世等多种教学方式,能够做到引导学生领悟课文主旨,并帮助学生将课堂所学结合生活情境适当运用。教学评价方面,除了语言点评之外,能结合学生作业当堂讲评,能运用评价量表指导学生升格劝说词的写作,努力向教学评一体化的目标靠拢。本课的不足也较为明显,云端课上与学生的互动如线下课自然,导致教师在处理细节时受距离问题的束缚。在处理劝说艺术教学重点方面,教师注重求新求变,但课文人物的劝说艺术和君臣间、同辈间的沟通艺术之间的逻辑联系的合理性还值得思考,敬请专家同仁批评指正!
《劝学》教学案例及反思 3
教学目标:
1.了解《劝学》的作者、背景和写作背景。
2.理解《劝学》的主要内容和思想。
3.掌握《劝学》的语言特点和表达技巧。
4.培养学生的阅读能力和思考能力。
教学重点:
1.了解《劝学》的主要内容和思想。
2.掌握《劝学》的语言特点和表达技巧。
教学难点:
1.理解《劝学》的主要思想。
2.培养学生的阅读能力和思考能力。
教学方法:
1.讲授法。
2.课堂讨论。
3.分组阅读。
教学过程:
一、导入(5分钟)
通过提问让学生了解《劝学》的作者、背景和写作背景,引导学生进入学习状态。
二、讲授(30分钟)
1.介绍《劝学》的主要内容和思想。
2.分析《劝学》的`语言特点和表达技巧。
三、分组阅读(20分钟)
将学生分成小组,每组阅读一段《劝学》,并讨论其中的思想和语言表达。
四、课堂讨论(25分钟)
1.每组派代表发言,分享自己的阅读体验和理解。
2.整合各组的讨论,探讨《劝学》的主题和意义。
五、总结(10分钟)
回顾本节课的重点内容,并总结学生的收获和不足。
教学反思:
通过讲授、分组阅读和课堂讨论等多种教学方法,让学生全面了解《劝学》的主要内容和思想,掌握其语言特点和表达技巧。同时,培养学生的阅读能力和思考能力,提高学生的综合素养。但是,在课堂讨论环节,有些学生表现得比较被动,需要进一步激发学生的积极性和参与度。
《劝学》教学案例及反思 4
教学目标:
1.知识与技能目标:学生能掌握文中重要文言实词、虚词的含义与用法,理解文意,背诵全文。
2.过程与方法目标:通过反复诵读、小组合作探究,培养学生文言文阅读能力与自主学习能力。
3.情感态度与价值观目标:体会荀子关于学习的观点,领悟学习的重要性及方法,激发学生学习热情。
教学重难点:
重点是文言字词积累、文意疏通;难点是理解荀子劝学的深层哲理,并引导学生将理论应用于实际学习。
教学方法:朗读法、讲授法、小组讨论法
教学过程:
1.导入(5分钟)
展示古代名人刻苦学习的图片,如孙敬悬梁、苏秦刺股等,引出课题“劝学”,提问学生对学习的'看法,激发兴趣。
2.作者及背景介绍(3分钟)
简要介绍荀子生平、思想主张,点明本文是荀子劝勉世人重视与坚持学习之作,助于学生把握文章主旨。
3.初读课文(10分钟)
教师范读,要求学生标注字音、节奏;学生跟读,自由朗读后分组朗读比赛,纠正读音与停顿问题。
4.文言字词疏通(15分钟)
结合课下注释,教师逐句讲解重点字词,如“劝”(劝勉)、“学不可以已”(停止)等;举例说明虚词“而”的多种用法;学生提问,师生共同答疑,强化理解。
5.文意理解与探究(12分钟)
学生分组,逐段翻译课文,讨论段落大意;教师引导总结每段核心观点,如第一段强调学习的必要性,第二段突出学习的作用;全班交流,加深对文章结构与内容的认识。
6.主题升华与拓展(5分钟)
围绕“学无止境”“学习方法”等话题,组织学生结合自身学习经历分享体会;教师总结荀子劝学理念,鼓励学生将其融入日常学习。
7.课堂小结与作业布置(5分钟)
回顾文言字词、文意与主题;布置作业:背诵课文,完成课后练习,写一篇《我的学习之道》短文。
教学反思:
优点:多种朗读形式让学生熟悉文本,小组合作培养团队协作与自主探究能力,贴合新课标理念;结合生活拓展,利于学生联系实际。
不足:文言字词讲解耗时偏多,导致主题升华仓促;部分学生小组讨论参与度不高,发言集中在少数同学身上;对学生个体学习效果反馈不够精准,难以迅速发现薄弱点调整教学。
改进措施:提前布置预习任务,让学生自主梳理字词,课堂精简讲解;小组讨论设立明确分工,鼓励全员参与;增加课堂提问、小测试,及时了解学生学习情况。
《劝学》教学案例及反思 5
教学目标:
1.让学生扎实积累文言词汇,准确流畅翻译全文。
2.引导学生分析文章论证方法,提升逻辑思维与鉴赏能力。
3.促使学生反思学习现状,树立正确学习观念,培养持之以恒学习精神。
教学重难点:
重点为掌握文中比喻论证的妙处,难点是领会荀子劝学蕴含的辩证思维,并启发学生反思自身学习方法。
教学方法:情境教学法、问题驱动法、读写结合法
教学过程:
1.情境创设(5分钟)
假设学生穿越回古代学堂,扮演求学者,教师扮先生,以古礼开场,引出《劝学》,营造浓厚古典氛围,吸引学生注意力。
2.预习检测(5分钟)
通过PPT展示重点字词听写、句子翻译,检查预习成果;错题即时纠正,强化记忆;表扬预习到位学生,激励全体。
3.精读课文(20分钟)
引导学生找出文中比喻句,如“青,取之于蓝而青于蓝”,分析喻体与本体关系;探讨比喻论证好处,以形象比喻阐释抽象学习道理;教师示范解析一段,学生分组模仿,分析余下段落,汇报成果。
4.思维拓展(10分钟)
提出问题:“在现代社会,荀子的学习观有无局限性?”学生分组辩论,激发辩证思考;教师适时引导,总结荀子思想精华,拓宽学生视野。
5.读写联动(10分钟)
要求学生模仿《劝学》,运用比喻论证写一段关于“坚持阅读的`重要性”的小短文;学生写作,同桌互评,推选佳作展示,教师点评,巩固所学论证方法。
6.课堂总结与作业(5分钟)
总结文章重难点、论证特色;布置作业:背诵默写课文,收集劝学名言警句,制作手抄报。
教学反思:
优点:情境教学增添趣味,激发学生积极性;读写结合让学生在实践中掌握论证技巧,强化输出能力;辩论环节锻炼学生辩证思维与表达能力。
不足:情境创设部分耗时稍长,挤压文本深入分析时间;小组辩论个别学生跟风,未深入思考;对基础薄弱学生写作指导不足,作品质量参差不齐。
改进方向:精简情境环节,把控时间;辩论前给予充分思考时间,要求学生撰写提纲;写作前展示范文,分层指导,关注不同层次学生需求。
《劝学》教学案例及反思 6
教学目标:
1.学生能够理解《劝学》基本内容,积累文言知识,熟练背诵课文。
2.通过诵读、赏析,体会文言文语言之美、哲理之深,培养文学鉴赏能力。
3.感悟荀子劝学的精神内核,引导学生端正学习态度,培养良好学习习惯。
教学重难点:
重点在于梳理文意、体会文章语言魅力;难点是引导学生内化荀子学习理念,切实改善学习行为。
教学方法:诵读法、比较阅读法、活动教学法
教学过程:
1.趣味导入(3分钟)
播放一段劝学主题动画短片,内容涵盖古人挑灯夜读、拜师求学场景,引发学生对学习话题的`兴趣,顺势导入课文。
2.诵读感知(10分钟)
教师配乐范读,读出节奏、韵律;学生模仿跟读,分组竞赛诵读,评选“诵读之星”;引导学生分享诵读感受,初步感知文章情感基调。
3.知识梳理(12分钟)
学生借助工具书、注释自主翻译课文,圈出疑难字词;教师集中答疑,讲解易错实词、虚词,对比古今异义词;通过课堂小游戏“文言知识大闯关”,以抢答形式巩固字词理解。
4.比较赏析(10分钟)
选取文中经典段落,与现代文劝学文段对比,从语言风格、论证手法、表达方式等方面分析异同;学生分组讨论,总结文言文独特优势,加深对古典文学的热爱。
5.主题实践(10分钟)
开展“学习经验交流会”活动,学生结合《劝学》及自身经历,分享高效学习方法、克服学习困难的技巧;教师总结点评,提炼实用学习建议,呼应文章主题。
6.课堂小结与作业(5分钟)
回顾知识点、主题;作业为:背诵课文,录制自己诵读《劝学》的音频或视频,分享到班级群,同时写一篇学习《劝学》的心得体会。
教学反思:
优点:动画导入新颖,贴合学生喜好;诵读竞赛、知识闯关等活动充分调动学生积极性,课堂氛围活跃;比较阅读拓宽视野,主题实践让学生学以致用。
不足:活动较多,节奏稍显仓促,部分学生跟不上;对学习困难学生关注不够,抢答环节他们参与度低;心得体会布置缺乏具体要求,学生作品深度不一。
改进措施:优化活动流程,合理安排时间;设计分层活动,照顾不同层次学生;细化心得体会写作指导,给出提纲、范例,提升作品质量。
《劝学》教学案例及反思 7
教学目标:
1.引导学生掌握《劝学》文言字词、句式,能准确翻译、背诵课文。
2.借助文本解读,培养学生分析归纳能力,探究荀子学习思想体系。
3.激励学生汲取古人智慧,反思自身学习态度与方法,增强学习动力。
教学重难点:
重点是文言知识积累与文章论证结构剖析;难点是让学生领悟荀子劝学思想在当下的应用价值,养成终身学习意识。
教学方法:讲授法、探究法、迁移拓展法
教学过程:
1.导入新课(5分钟)
展示当今社会因知识更新迅速,职场人士不断进修学习的新闻报道,提问学生对“活到老,学到老”的看法,联系古人劝学传统,引入《劝学》。
2.基础夯实(10分钟)
教师串讲课文,梳理重点字词、特殊句式,边讲边练,利用PPT即时呈现练习题,如字词填空、句子翻译,学生作答,现场反馈纠错。
3.深入探究(15分钟)
引导学生梳理文章结构,绘制思维导图,明确各段论证逻辑;探究荀子以“君子”为学习楷模的'深意,组织小组讨论,教师参与指导,总结荀子理想学习人格特点。
4.迁移应用(10分钟)
设置情境:假如你是学习顾问,运用《劝学》观点,为成绩下滑、学习动力不足的同学写一封劝学信;学生写作,教师巡视指导,选取典型信件全班分享、点评,强化知识运用。
5.总结归纳(5分钟)
回顾文言知识、文章主旨、论证方法;强调学习重要性与方法,鼓励学生秉持荀子劝学精神,坚持学习。
6.作业布置(5分钟)
背诵课文,整理笔记;查阅资料,了解荀子其他劝学言论,写一篇对比分析短文。
教学反思:
优点:新闻导入贴近生活,引发学生共鸣;讲练结合夯实基础,效果显著;迁移任务新颖,锻炼学生应用能力,促进知识内化。
不足:小组讨论深度不够,部分讨论流于形式;思维导图绘制指导不足,部分学生逻辑混乱;对学生课外拓展监督薄弱,难以保证资料查阅与短文写作质量。
改进方案:讨论前明确要求、提供思路,深入小组督促引导;详细示范思维导图绘制步骤,加强过程监督;建立课外拓展跟踪机制,定期检查进度、成果,提升教学连贯性与实效性。
《劝学》教学案例及反思 8
教学目标:
1.学生能够熟练背诵并准确默写《劝学》全文,理解重点文言字词含义。
2.领会荀子关于学习的观点与方法,培养正确学习态度。
教学重难点:
重点是文言字词积累、荀子劝学思想剖析;难点在于引导学生将劝学理念内化,付诸实践。
教学方法:情境教学法、小组合作法
教学过程:
1.导入(5分钟):播放一段学生挑灯夜读备战考试却成效不佳的'短视频,引发共鸣,提问“如何高效学习”,顺势引出荀子的《劝学》。
2.初读课文(10分钟):教师范读,要求学生标注字音、节奏;学生自由朗读两遍后同桌互读互评,推选代表展示朗读,教师纠正指导。
3.情境解读(20分钟):创设“穿越古代求学”情境,假设学生化身荀子弟子。教师给出文中重点字词,小组合作查阅古汉语词典,讨论字词在情境中的准确释义;每组派代表汇报,全班完善答案。如解读“劝学”的“劝”,结合情境理解为“劝勉、鼓励”。针对文中比喻论证,小组竞赛找比喻,阐述寓意,如“青,取之于蓝而青于蓝”,类比学生可超越老师,激励进取。
4.思想提炼(10分钟):引导学生跳出情境,梳理荀子的学习观,从积累、坚持、专心等角度总结,板书呈现,结合生活实例加深理解。
5.背诵巩固(10分钟):给出背诵线索,依段落逻辑、关键语句提示,学生限时背诵;同桌互查,教师抽查,不熟者课后强化。
6.课堂小结(5分钟):回顾文言知识、劝学思想,布置作业:写篇《我的“劝学”心得》短文。
教学反思:
优点:情境教学激发学生兴趣,小组合作活跃课堂氛围,学生主动参与字词理解与文意探究,对劝学思想领悟较深。
不足:情境有时冲淡文言基础夯实,部分学生忙于表演、讨论,字词书写、读音细节出错;背诵环节时间把控稍紧,部分学生未达标。改进措施是情境穿插时预留独立时段专项训练字词,灵活调整背诵时间,确保学生扎实掌握知识。
《劝学》教学案例及反思 9
教学目标:
1.掌握文中实词、虚词、特殊句式,流畅翻译全文。
2.深度理解荀子论证逻辑,提升批判性思维能力。
教学重难点:
重点为文言语法梳理、论证结构拆解;难点是领会荀子哲学思维,学以致用。
教学方法:问题驱动法、启发式教学
教学过程:
1.导入(3分钟):展示古人苦学典故,提问古人为何重视学习,引入《劝学》。
2.预习检测(7分钟):用PPT呈现重点字词选择题、简单句子翻译,学生抢答,检测预习成果,错题即时讲解。
3.问题探究(25分钟):教师抛出系列问题,层层递进。如“荀子开篇提‘学不可以已’,为何强调这点,与后文关系如何”,引导分析文章总起作用;“文中大量比喻,选取依据是什么”,深挖论证选材用心;“‘积土成山’与‘蚓无爪牙之利’两段论证侧重点异同”,剖析多角度论证。学生独立思考后小组交流,教师巡回指导,小组代表发言,全班研讨质疑。
4.语法突破(10分钟):聚焦特殊句式、虚词难点,结合文中例句,教师讲解规则,学生模仿造句,同桌互评,强化语法运用。
5.总结拓展(10分钟):师生共同总结荀子学习论,拓展至当下,讨论网络学习利弊,学生发言,教师点拨,培养辩证思维。
6.作业布置(5分钟):要求学生模仿《劝学》论证风格,写篇关于“自律”的小议论文。
教学反思:
优点:问题驱动促使学生深度思考,紧扣文本钻研论证,文言语法在语境中学习,理解、运用效果好;拓展讨论联系实际,锻炼学生思维。
不足:基础薄弱学生跟不上问题节奏,参与度低;小组讨论有时偏离主题,耗时较多。后续教学要提前分层设计问题,适配不同学生;加强小组讨论引导,限定时间与方向,提升效率。
《劝学》教学案例及反思 10
教学目标:
1.理解文意,积累文言词汇,精准翻译。
2.学习《劝学》写作技巧,提升读写能力;树立终身学习观念。
教学重难点:
重点是文言知识积累、写作手法借鉴;难点在于将经典写作智慧转化为学生自身能力。
教学方法:读写联动法、案例分析法
教学过程:
1.趣味导入(5分钟):开展“学习成语接龙”游戏,引出含学习寓意成语,关联到《劝学》。
2.文本解读(15分钟):学生自主朗读、翻译,圈划疑难字词;教师集中讲解易错实词、虚词,梳理文意。随后重点分析写作亮点,如比喻论证,列举文中经典比喻,剖析妙处;对比论证,对比“骐骥”“驽马”,凸显坚持重要。
3.仿写练习(20分钟):教师给定话题“梦想”,要求学生模仿《劝学》,用比喻、对比论证写段落。学生构思、写作,教师巡视指导,选取优秀范例展示,作者自评,其余学生互评,总结优点与不足。
4.思想升华(10分):回归文本核心思想,分享名人学习故事,分组讨论“在学习瓶颈期如何践行劝学理念”,每组汇报,教师总结引导,强化学生学习信念。
5.作业布置(5分钟):布置周记,结合自身学习经历,运用《劝学》所学手法,写篇学习感悟。
教学反思:
优点:读写结合紧密,学生在仿写中吃透写作技巧,参与互评积极性高,提升鉴赏、表达能力;思想升华环节贴近学生,引发共鸣。
不足:文本解读仓促,部分文言细节学生未吃透,影响仿写质量;评价方式较单一,侧重写作技巧,对内容深度挖掘不够。往后教学要合理分配时间,先夯实文言基础;丰富评价维度,兼顾思想、文采等多方面。
《劝学》教学案例及反思 11
教学目标:
1.把握《劝学》主要内容,积累文言字词。
2.借助多媒体感知荀子思想魅力,拓展文化视野。
教学重难点:
重点是文言知识掌握、荀子劝学理念体会;难点是借助多元资源,让古典文化鲜活呈现。
教学方法:多媒体教学法、角色扮演法
教学过程:
1.视听导入(5分钟):播放动画短片《荀子劝学传奇》,展示荀子讲学、弟子求学场景,引发兴趣,提问片中关键信息,导入课文。
2.基础夯实(10分钟):用PPT展示重点字词,附音频释义,学生跟读、记忆;给出课文翻译框架,学生自主填充,教师线上批改反馈,纠正问题。
3.多元赏析(20分钟):通过图片、视频展示文中事物,如“金石”雕刻过程,直观理解“锲而不舍,金石可镂”;播放专家解读音频,剖析论证精妙;安排角色扮演,学生演绎劝学片段,体会情感、语气。
4.文化拓展(10分钟):链接荀子生平、儒家文化,PPT展示相关资料,小组讨论“荀子劝学在儒家体系地位与价值”,推选代表汇报,教师补充讲解。
5.总结作业(5分钟):总结文言知识、思想要点,布置作业:制作《劝学》思维导图,线上分享交流。
教学反思:
优点:多媒体丰富形式契合学生喜好,降低学习难度,提升兴趣与参与度;角色扮演、拓展讨论加深文化理解。
不足:过度依赖多媒体,学生自主阅读、思考时间少;线上互动监管难,部分学生敷衍。改进要把控多媒体使用度,预留自主研读时段;加强线上监管,完善评价机制,督促学生有效学习。