秦观诗《纳凉》原文赏析

秦观诗《纳凉》原文赏析

　　赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编帮大家整理的秦观诗《纳凉》原文赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　【作者简介】

　　秦观(1049-1100)字太虚，又字少游，汉族，北宋高邮(今江苏省高邮市)人，别号邗沟居士、淮海居士，世称淮海先生。“苏门四学士”之一，被尊为婉约派一代词宗，官至太学博士，史馆编修。代表作品：《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》;

　　秦观是北宋文学史上的一位重要作家，但在秦观现存的所有作品中，词只有三卷100多首，而诗有十四卷430多首，文则达三十卷共250多篇，诗文相加，其篇幅远远超过词若干倍。

　　【原文】

　　纳凉

　　携扙来追柳外凉，

　　画桥南畔倚胡床。

　　月明船笛参差起，

　　风定池莲自在香。

　　【词句注释】

　　①纳凉：乘凉。

　　②携杖：拄着手杖。追：寻。

　　③画桥：装饰优美的桥。胡床：一种可以折叠的轻便座椅。

　　④参（cēn）差（cī）：此起彼落。这里形容笛声抑扬飘忽。

　　⑤自在香：自由地散发芳香。因“风定”，故说“自在”，就是说不受风力的影响。

　　【白话译文】

　　携杖出门去寻找纳凉圣地。画桥南畔，绿树成荫，坐靠在胡床之上惬意非常。

　　寂寂明月夜，参差的笛声在耳边萦绕不绝。晚风初定，池中莲花盛开，幽香散溢，沁人心脾。

　　【赏析】

　　这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的纳凉胜处的内在感情，实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。

　　次句具体指出了柳外纳凉地方的方位和临时的布置：“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行，位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地，安上胡床，依“倚”其上，尽情领略纳凉的况味。在诗人看来，这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床，即交椅，可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》)，是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”，是为了驱解烦热，都是对美好生活的一种向往，他们或多或少是有相通之处的。

　　一二两句写仔细寻觅纳凉胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘：“月明船笛参差起，风定池莲自在香。”月明之夜，船家儿女吹着短笛，笛声参差而起，在水面萦绕不绝。晚风初定，池中莲花盛开，自在幽香不时散溢，沁人心脾。诗人闲倚胡床，怡神闭目，不只感宫上得到满足，连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式，把纳凉时的具体感受艺术地组合起来，于是，一个纳凉胜地的自然景色，就活现在读者面前。

　　此诗以纳凉为题，诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访，发现了这个处所的秘密，其次进行具体布置，置身其间，与外境融而为一，把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。

　　宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引)，“闲雅”当指此诗词语上的特点而言，“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。

　　《纳凉》是一首描写景物的短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。

　　【创作背景】

　　据《宋史纪事本末》记载：“宋神宗熙宁四年二月丁巳，更定科举法，从王安石议，罢诗赋及明经诸科，专以经义、论策试士。”秦观自至和二年（1055）入小学，至熙宁四年（1071） ，年方二十三岁。在十六年寒窗苦读中，除了四书五经、佛老哲学及一些兵家书外，主要是学习诗赋。熙宁四年（1071）之后，受科举罢诗赋试经义论策的影响，他把学习的重点转到以经义论策为主。科举政策的改变，很可能是导致秦观应举失利的一大原因。但这一政策的改变，虽然推迟了他入仕的时间，却给了他熟练掌握多种文体的机会。秦观家居高邮城东四十多里的武宁乡，家境并不富裕，只有“敝庐数间”“薄田百亩”，若无横祸大事，惟自足而已。因此，秦观年轻时曾从事过一定的田间劳动。耕读生活的节奏是缓慢的，这期间，他写了不少田园诗和闲适诗，既写春耕秋收的艰辛，也涉及官吏催租气焰逼人以及农户困顿可怜，还有表现农村生活安闲恬适、自得其乐以及莫名闲愁闲闷的，诗风淡雅清丽。如《纳凉》一诗，用自然清新的语言，写闲雅恬适的情致，颇有追步陶渊明的迹象。