品读 诗人杨万里 入粤诗作

品读 诗人杨万里 入粤诗作

　　导语：虽然诗人杨万里一生都非常的漂泊坎坷，但是他没有因此而消沉下去，而是积极乐观的面对。下面是小编分享的诗人杨万里的入粤诗作，欢迎阅读!

　　杨万里(1127—1206年)，字廷秀，号诚斋，是著名的客家诗人，传下诗作四千二百多首。他与陆游、范成大、尤袤等并称南宋“中兴四大诗人”，杨与陆的声名尤其大。在当时，杨万里运用禅宗和理学极受推崇的“活法”，自出机杼，用活泼的眼光观察变化无穷的世界，用活泼的语言表现新鲜独特的人生感受，打破了保守的“江西派”诗风的笼罩，形成了独特的风格，被称为杨诚斋体。

　　《南海集》是杨万里在南宋淳熙七年至八年(1180—1181)到广东任职时写下的诗集。诗人的足迹几乎遍及南粤大地，还到过梅州，留下二十余首诗作。可惜的是，有些诗不为人所知或谬误流传。

　　诗人最爱是梅花

　　诗人善于捕捉南粤山中的一景一物入诗，观察细微，有传神入化的艺术效果：

　　不知香雾湿人须，

　　日照须端细有珠。

　　正是春山眉样翠，

　　被渠淡粉作糊涂。

　　——《晓雾》

　　榕树荫中一苇横，

　　鹧鸪声里数峰青。

　　南人到此亦肠断，

　　不是南人作么生。

　　——《过真阳峡》

　　把山岚瘴气比作香雾和淡粉，把岭南常见的榕树写入诗中，浸染着浓浓的南方特色。他还把广州市花木棉花早早写入诗中：

　　姚黄魏紫向谁赊，

　　郁李樱桃也浅些。

　　却是南中春色别，

　　满城都是木棉花。

　　——《二月一日雨寒》

　　在整个集子中，出现最多的还是诗人喜爱的梅花：

　　忙中撩眼雪枝斜，

　　落片纷纷点玉沙。

　　虚过一冬妨底事，

　　不曾款曲是梅花。

　　——《发通衢驿见梅有感》

　　通衢驿在龙川至兴宁途中，宋朝设驿站，是当时的交通要冲。比杨万里年长四十一岁的宋朝丞相李纲遭贬后途经兴宁，有一首五律《通衢驿夜坐有感》：

　　策马望宁昌，行行道路长。

　　晓登丞相岭，夜宿翰林堂。

　　山静光犹在，池闲草自芳。

　　怀贤无限意，聊复奠椒浆。

　　两位主张抗金、有民族气节的诗人都在通衢驿住过一宿。一吟梅花，一怀兴宁籍翰林院学士罗昌儒，也算是诗坛佳话。时隔三四十年，不知这位漂泊他乡的杨万里是否也记得傲骨如梅，与奸臣秦桧抗争的昌儒后裔、谏议大夫罗孟郊呢?

　　杨万里到梅州境内时又留下数首梅花诗，其中最有名的是《自彭田铺至汤田道旁梅花十余里》：

　　一行谁栽十里梅，

　　下临溪水恰齐开。

　　此行便是无官事，

　　只为梅花也合来。

　　据古直先生和中山大学教授徐俊鸣考证，十里梅在今梅县梅南镇滂溪村一带，也是著名学者古直先生的故乡。其实，据《杨万里全集》(中华书局新版)中的注释，汤田在丰顺县境的汤坑附近。这首七绝印证了梅州自古就是梅花盛开的地方。但从艺术角度欣赏，诗集中另有两首七绝《明发房溪》更值得关注：

　　山路婷婷小树梅，

　　为谁零落为谁开?

　　多情也恨无人赏，

　　故遣低枝拂面来。

　　青天白日十分晴，

　　轿上萧萧忽雨声。

　　却是松梢霜水落，

　　雨声哪得此声清?

　　诗题中的房溪其实就是滂溪。在诗中，梅花就像多情的倩女，不甘寂寞，撩人情思。而在忽然放晴的冬日，松间滴落的霜露又是何等晶莹。

　　寄情山水为趣

　　诗人杨万里眼中的岭南佳果是“龙眼初如绿豆肥，荔枝已似佛螺儿”“尽吹北冰作南雹，飞来岭外荔枝梢”“老饕要啖三百颗，却怕甘泉冻断肠”，把荔枝比作冰雹和甘泉，讥笑馋嘴的苏东坡老头非冻断肝肠不可，诙谐风趣，令人发笑。诗人食笋、食蕨、食野菜，入乡随俗，与山民同乐，活脱脱一个和蔼可亲的老人：

　　蕨手犹拳已箸长，

　　菊苗初甲可羹尝。

　　山村富贵无人享，

　　一路春风野菜香。

　　——《宿南岭驿》

　　更有趣的是，他到了梅县房溪村，夜访山人张某家，主人拿出自制的桂叶鹿蹄酒招待他，他写诗赞叹：“落杯莹滑冰中水，过口森严菊底秋。”

　　诗人惯用拟人化的手法，寄情于山水，使自然具有人的性灵，洋溢着奇趣、理趣。古风《题兴宁县东文岭瀑泉，在夜明场驿之东》便可窥一斑：

　　笋舆路转崖欹倾，只闻满山泉水鸣。卷书急开已半失，眼不停注耳细听。石如铁色黑，壁立镜面平，水从镜面一飞下，蕲笛织簟风漪生。石知水力倦，半壁钟作玉一泓。水行到此欲小憩，后水忽至前水惊。分清裂白两派出，跳珠跃雪双龙争。不知落处深几许?但闻井底碎玉声。安得好事者，泉上作小亭。酿泉为酒不用曲，春风吹作葡萄绿，醉写泉声入枯木，何处更寻响泉曲?

　　瀑布在兴宁永和镇夜明村附近。诗中的石、泉都成了有“知”有“欲”的性灵，难怪诗人姜白石称赞他说：“处处山川怕见君!”后人编选的《宋诗别裁集》收入了此诗，兴宁清代著名诗人胡曦在《兴宁竹枝杂咏》中也提到这首诗作，并按原韵作过一首诗。

　　借景含蓄达意

　　钱钟书对陆游和杨万里作过比较：“人所曾言，我善言之，放翁之与古为新也。人所未言，我能言之，诚斋之化生为熟也。”但又批评杨万里的主要兴趣是天然景物，关心国事和同情民生疾苦的作品远远不及陆游、范成大。其实，杨万里很少用传统的笔法直抒胸臆，而是借助于自然景物含蓄委婉地表达感情，如写祖国南北分裂：“两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为”(《初入淮河》);也喜欢用调侃的笔法写诗，如《出真阳峡》：

　　未必阳山天下穷，

　　英州穷到骨中空。

　　郡官见怨无供给，

　　支与真阳数石峰。

　　英州是今英德市，属石灰岩贫困地区。财政无供给，只能靠山上的石头吃饭。据说宋朝的“英石”还很有名，被列为皇家贡品。

　　《过瘦牛岭》这首七律则表达了诗人厌倦官场、希望早日告老还乡之情，有“身老沧洲”的无奈：

　　行尽天涯未遣休，

　　梅州到了又潮州。

　　平生岂愿乘肥马，

　　临老须教过瘦牛。

　　梦里长惊吹剑首，

　　春前应许赋刀头。

　　夜来尚有余樽在，

　　急唤渠侬破客愁。

　　瘦牛岭位于梅县和丰顺交界处，宋朝丰顺归潮州管辖。此诗被人多处误传，在《客家诗词三百首》(谭元亨、卢斯飞选编)中有三个错误：一是只流传前四句，七律变七绝;二是第二句改成“循州过了又梅州”，把地点搬到兴宁去了;三是第三句改成：“平生不恼乘肥马”，把诗人不愿乘肥马当大官改成相反的意思。

　　诗人虽然慨叹“半世功名一鸡肋，平生道路九羊肠”，但漂泊坎坷的人生并未使诗人消沉。他自称“一生爱山吟不就，两肩化作秋山瘦”，晚年他还写了大量的诗篇流传于世。虽然最后也仅落得“老屋一区，仅庇风雨”，但他始终保持乐观与豁达的态度，以诙谐的诗句带给人们酸涩的微笑。