偶遇杂文随笔

偶遇杂文随笔

偶遇杂文随笔1

　　她撑船游过

　　一阵阴影碾过波光

　　载着镀金十诫石板

　　和我的封封去信

　　咬着一根芦苇杆

　　我蹲在水底

　　透过羊皮纸色的水纹

　　我把她的指尖看成了雨滴

　　她的桨割过

　　一切水彩搅成了2B①素描

　　她的眼探过

　　一切水草被裹上了门目纲

　　她夺过我的芦苇杆

　　末端粘上了一叶水珠

　　她看进细杆的通道，用它去观察

　　一只龙虾的大脑杏仁核②

　　她撑船游去

　　一阵阴影碾过我的视线

　　满载着龙虾脑袋

　　和我的捧捧吐息

　　嚼着最后一口气

　　我躺在水底

　　她给我留下了水草的影子，芦苇的影子，风、云、阳光的影子

　　和几只龙虾的爪印

　　注：

　　①科学绘图用笔。

　　②大脑中产生情绪，识别情绪和调节情绪的脑部组织。

偶遇杂文随笔2

　　列车奔跑在茫茫原野中，回家的脚步近了近了。

　　20xx年12月5日周一，我从学校（榆次）出发回家（朔州），因为不是放假高峰期，车上多数乘客多为中年人，也就没有忙碌的感觉。不同于假期回家周围都是同龄人，这次身边的几位同行人，引起了我的关注。

　　一位70多岁的老奶奶，身体还算硬朗，只身一人从平遥出发，来太原看女儿，带的大包小包，老人谈到，虽孩子不少，但孝顺的只有一个，说起来，满眼都是眼泪，一路期待着到站。太原站到后，我们扶着奶奶下了火车，带着她的大包小包。

　　第二位为坐到我对面的阿姨，姑且先叫阿姨吧，是因为这位阿姨虽60多岁了，乐观心态使得阿姨精神焕发，看起来只有50岁吧，阿姨从上车就吸引了我。阿姨很健谈，正式从太原站出发后，阿姨首先点开了他的QQ音乐，同时连接蓝牙小音响播放，阿姨跟我谈起云飞的歌，谈祁隆，谈凤凰传奇，谈乌兰图雅。看起来阿姨紧跟时代，事实也确实是这样，后面详谈。阿姨首先从外貌夸云飞长的帅，再从歌曲风格，说云飞的低音很平淡，但就是很难唱，赵真的歌甭提有多甜，任秒音的歌很高。后来谈到了祁隆创业期有多苦，还为我专门播放了李玉刚雨花石，这首歌应该是李玉刚出国表演的一首歌曲。唱到一首恰恰版的广场舞歌（名字忘记了）这时候的阿姨快要跳起来了，跟着音乐很投入很投入的唱起来，阿姨说自己五音不全，缺高音跟低音。后续，我太累了，就睡着了……这为阿姨的`生活喜好。

　　一站过去我醒来，阿姨跟我与旁边一个姐姐聊起了生意经。阿姨说她跟老头出来一个月了，从廊坊出发，到山东德州，到汉口，再到运城，此次去往大同。旁人问起阿姨具体做什么生意，阿姨只是笑笑说“你猜？”。阿姨说我，大学毕业考研，然后到一个企业工作积累经验，以此作为跳板，但不要局限于此，年轻人还是要拼一拼。同时谈起阿姨的四个女儿，一个儿子，四个女儿安排各个局里上班，儿子接手他的企业。一切按部就班，自己也该退休，沉浸于自己的音乐世界里，音乐就是阿姨旅行的陪伴。阿姨年纪不小了，但仍忙于扩展企业的出口，阿姨的生意做到了越南，香港，等多个港口。另一个姐姐说自己想搞美容纹绣行业，一下子打开了阿姨的话匣子，阿姨首先建议，到最最先进的培训学校去学习，认真记笔记，多观摩外面这类行业的经营模式，使用的器械，管理方法。以30年的经商经验分析了，一个行业的正常发展规律：一个新产品可以火三年，但在这三年里，这款产品需要带动新的产品生产，不然一定会被淘汰。一个工厂不同于一个代理商，需要面临巨大的更新压力，经营的同时，需要预测未来发展趋势，把将会发生的变故以及处理的办法，都要面面俱到，这样才可能会走下去。这是一个人吃人的社会，信息更新如此之快，思想各方面都需紧跟时代。纵观很多倒闭企业，大多没有做到这点，一套陈旧的传统方法一直经营，沉浸在自己往日的成功中，这类我是知道的，柯达的胶卷没有及时更新数字就足以说明这点。关于管理，阿姨提出自己的观点：“规范自己，管理别人，人无完人，但作为一个管理层面的人，要想管理别人，首先自己反思自己”阿姨常劝诫儿子，10个人失败的经验就是你成功的经验。有时候生命中的贵人，不一定是支给你50万做生意的人，很可能几句话指导方向你的人，经验是无价之宝。但同时也说，做事之前，有充分的准备，只能过河烧船，不能走回头路，凡事预则立，不预则废。阿姨公司的一个业务员曾问阿姨，我22岁开始做生意，到今天越做越差，为什么我失败了。这无疑给阿姨出了个难题，阿姨想想后反问，“小李，十年前你怎么做的，现在又是怎么做的，在这十年里，社会发展发生了多么大的变化，你的思想又更新了多少？”。确实如此，现在一个买菜的智商，顶的上二十年前的一个经理。以上是阿姨的生意之谈。

　　接着，阿姨为我重现了那个年代下乡的峥嵘岁月。阿姨当时在廊坊的交通局上班，一共住的还有来自大城市的同伴朱慧（发音对了就行），那时候发粮票，澡票，白面玉米面，烧火费，生活很艰苦。犹豫工薪阶层管计划生育很严格，阿姨就想生个儿子，放弃工作，一口气生了四个闺女儿，终于生了儿子，阿姨说那个年代人想不开啊，埋怨计划生育“管天管地，还管我生儿子”就想生个儿子，不跟现代人一样。但由此撒手，也造就了阿姨后来的系列生意上的成功。

　　朔州到站了，我跟阿姨与姐姐说了再见，列车缓缓向前开走，生命中，我们大概再也不会见到了，犹如车站里，匆匆的是乘客，永久的是那座椅。生活中阿姨活在自己的音乐小世界里，生意场上主观全局，儿女孝顺，老伴健在，且二老有同样爱好，老头爱好蒋大为的男高音，阿姨爱听现代流行乐。乐观的心态定会使阿姨健康长寿。

　　最后决定记录下来，怕自己过俩天记不住这段经历，零零散散不跟逻辑。

偶遇杂文随笔3

　　今天是端午节，若非我的工作极其清闲，我还真就不知道呢。这些天始终在瞎忙，忙着写我的长篇小说，从而导致我只记得今天该上什么班，别的就什么都不知道了。有人说这是专注的精神与境界，但在我看来，自己纯粹就是个傻子。

　　平常情况下的周一，哪次不是琐事缠身，累得不行？要么跑到腿疼，要么聊到嘴疼，腿与嘴的受累，正是保安行业的特性，不足为奇。而这个周一，由于是端午佳节，是国家规定的法定假日，公立幼儿园也是要放假一天的，故而，我也借了个光，享受一日之闲。对于保安来说，虽然没有正式的假期，但我之前就已经说过了，看少有人进出的岗，又与假期何异呢。

　　我这个人很怪，凡遇节日，无论大小，都不上心，即便是在中国倍受关注，倍受瞩目，影响力非比寻常的的农历春节，我也不上心。记得以前我小的时候，还知道吃喝玩乐这几样嘞，可现在长大了，居然连这几样都不以为然了，以至于常有人讲我成长了一岁，也便成熟了一岁。

　　我却笑而不答，怕对方嘲笑我“虚无主义”、“颓废主义”、“过度现实主义”的极致。“虚无主义”和“颓废主义”倒是很好理解，那么“过度现实主义”又是何意呢？简单地说，现实过头，便是虚无，就跟科学的尽头是神学乃一个道理。一个人，越往上走，越往深学，才越知自己的渺小，宇宙的博大。

　　另外，我讨厌“长一岁”这个说法，我更喜欢“老一岁”这个说法，只是春节期间这么说总归不太好，谁让老与死是近亲呢。但我常常慨叹自己已老，以至于对春节就更加不上心了。

　　言归正传，还讲端午。由于是周一，按照规定，我自动调到最喜欢的午班上去了。一早起来，上厕所、洗脸，然后回到寝室，拿起手机，打开微信，好一顿问候。我跟其他人还不一样，问候极其简短，因为是单发的，而非群发的，单发若还要我逐个长篇大论，我怕自己手会骨折。

　　我丝毫不认为自己的这种做法是没有诚意的表现，相反，我觉得自己非常有诚意，能够花费时间给一些网友送去问候，这本身就是一份诚意，谁要说这不算诚意的话，那么我也无话可说了。

　　鉴于我的诚意，我也得到了这些网友的回馈。这类有关节日的问候与寒暄，其实就是在借节日之气氛增加彼此之间的交流，进而增进彼此之间的友谊。在网络世界里认识的所谓好友，通常要聊，倘若长时间不聊，情分就会减退。此与现实生活中结识的朋友又完全不同，即便有日子不聊了，情分仍在。

　　网络世界的本质，真假难辨，我也曾迷蒙过，可后来也就澄明了。看头像，诉真情，怕是连自己都不尽然相信，无非是一种憧憬，一份幻想，一点消遣。

　　诚然有趣的是，每逢佳节，一些诗词文章群里的才子佳人们便会借题发挥，乘兴而书，或文章，或诗歌，或古诗，或古词，可谓是接踵而至，层出不穷。我也不晓得他们都是在什么时候写下的，反正当正日子来临，便会发在各种群组里，就好像足球比赛里的观众席上那数以万计穿着统一着装，喊着统一口号的观众排起的人浪，一排坐下，又一排站起，还不忘高举两张坚硬的，色彩鲜明的，似乎永远不会褪色的，永远不会锈住的牌子，其中一个牌子上写着“庆端午”，另外一个牌子上则写着“忆屈原”。

　　我没有写，也没有为他们之所作所为鼓掌叫好，哪怕是最简单的赞美都没有。我不想违心做事，既然不曾细心阅读他们的作品，且读之有慨，也就没有做任何评价，我既不想欺骗他们，也不想欺骗我自己。

　　那类东西给我感觉未免千篇一律，无非是对怀才不遇、壮志未酬，直到恨恨而死的屈原的悲壮的痛诉与呼声。说句不当说的话，屈原的精神的确是顶了不起的，然而后世之人为纪念他所作的文章，除了敬仰他的精神，亦不乏另外一个含义，那就是借屈原映射自己，怆然喟叹，自己又何尝不是个怀才不遇、壮志未酬之人呢？

　　我记得辛弃疾曾写过两篇《北固楼》，其中一篇是《南乡子·登京口北固亭有怀》。词句如下：

　　何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

　　年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

　　这阕词表面上是借登临北固楼抒发对孙权的钦佩与赞美，敢于直面对抗曹操的英勇无畏之决心，恪守父兄基业，坐断东南，独霸一方，与曹刘形成三分天下之势。可实际上呢，也是在气恼自己未能得到重用，愤恨当权者的平庸与怯弱。

　　若非这类诗词读多了，也断不敢直抒胸臆，振臂高呼——纯粹的文人，终归是羸弱的！

　　偶翻微信上的朋友圈，见一位网友姐姐发了一篇自己写的诗作，题为“一曲《离骚》，借问九天”，内容如下：

　　昏君无道害忠良，

　　报国无门恨楚王。

　　天问离骚沧浪水，

　　至今吟唱汨罗江。

　　我看罢，当即点了个赞，非由心，仅礼貌尔，并留下了几个字的评论，“今天写屈原的文章，比包的粽子还多。”并附上两三个表情。

　　她很快就回复了我，就一句话，“闲着没事，写着玩。”

　　我没有再说什么，因为我很清楚，很多人的精神和抱负是被压抑着的，被谁压抑着？被自己的身份压抑着。但凡写文章的，都是有思想，有精神，有抱负的。所谓的玩心，只因他还没有登高一呼的资格，策动舆论的能力，索性故作谦逊，以玩心自遣，以玩心自嘲，以免被人讥诮冷啐，“你算什么，装什么权威！”。

　　纵观古今，凡郁郁不得志者，选择的路通常只有两条，一是屈原，二是陶潜，再无第三类。