女娲造人教学设计

女娲造人教学设计（精选5篇）

　　作为一名人民教师，就有可能用到教学设计，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。教学设计应该怎么写才好呢？下面是小编整理的女娲造人教学设计（精选5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　女娲造人教学设计1

　　教学目标：

　　1、通过熟悉故事情节，理解本文联想与想象手法的运用。

　　2、感受文中所表现的喜悦之情。

　　教学重点：

　　1、大胆而新奇的想象。

　　2、对人类诞生的喜悦感。

　　一、导入

　　当今世界上，有几大谜团尚未解开，其中之一就是人类起源之谜。也许有人要说：达尔文的《进化论》已经证明人类是又猿猴进化而来。但前不久有报道称，人类有可能是外星人带来的，因为根据对30万年前人类骨化石的分析，当时人类的智商水平是现在的几十倍。因此，对待各种说法，我们只能取各家之长，不可全信，也不可不信。今天，我们将要学习一篇中国古代神话中关于人类起源的文章，它出自《风俗通》——《女娲造人》，看一看在中国古代原始初民眼里，人类是如何产生的。

　　二、朗读课文

　　熟悉文章内容

　　三、字词过关

　　女娲nǚ wā莽莽榛榛mǎng mǎng zhēn zhēn澄澈chéng chè

　　掺合chān hé揉团róu tuán枯藤kū tēng

　　四、分析课文

　　读过课文之后，我们知道了这篇课文写的是“女娲造人”这么一件事，请同学们思考：文章将这一过程分为几个过程：

　　1、女娲一个人生活在地球上，很孤单。

　　2、女娲想创造一种像自己一样的生物加入到世间。

　　3、女娲揉泥团，一个一个地造人。

　　4、女娲工作得很辛苦。

　　5、女娲以藤条洒泥点的方式大批造人。

　　6、女娲想办法让人类延续下去。

　　五、联系课后练习一，想一想，上述几个过程哪些是作者添加的？作者是如何添加的？

　　1、添加了第一个过程。

　　2、添加了造人的具体过程。添入了许多作者的想象，尤其是造人的细节动作。例如：“掘起”、“掺合”、“揉团”等。

　　3、添加了对“人”这一新生事物的描写，有语言，有动作，还有人造出来之后欢欣喜悦的场面。

　　4、使女娲具有了人的神态、情感。女娲本是神，具有造人的能力。但在细节处理上，作者有赋予她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而丰富了女娲这一形象。

　　5、增添了作者的评述。

　　由以上几个过程我们可以看到，女娲造人的情节显然是想象的。这篇文章是作者对古代神话故事的改编，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。

　　女娲造人教学设计2

　　教学目标

　　1、初步了解神话及其特点。

　　2、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。

　　3、初步培养学生改写故事的能力。

　　教学重点

　　1、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。

　　2、初步培养学生改写故事的能力

　　教学难点

　　感受文中所表现的喜悦之情，了解课文改写故事的方法。

　　教学方法

　　合作探究法 朗读法 启发式教学法

　　教具准备

　　多媒体课件

　　课时安排

　　一课时

　　教学过程

　　一、导入新课

　　1、我国古代有许多神话故事，同学们知道我国古代的神话故事吗?请给同学们讲讲你所知道的神话故事的大意。老师也准备一则神话故事《精卫填海》(教师讲解故事)，今天我们学习一篇神话故事《女娲造人》，板书课题，导入新课《女娲造人》。

　　2、课件出示学习目标(指名学生朗读学习目标)。

　　二、知识积累

　　1、有关神话的知识

　　神话的定义(多媒体出示)：

　　神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

　　神话特点(多媒体出示):

　　①它是以事实为基础的。②充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。③人物形象，大多具有超人的力量。

　　2、我国远古比较著名的神话(多媒体出示)：

　　盘古开天辟地 女娲补天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日

　　精卫填海 鲧禹治水 刑天舞干戚 共工怒触不周山

　　3、字词积累(多媒体出示，指导学生学习掌握)：

　　女娲(wā)：传说中造人、补天的神。

　　澄澈(chénɡ chè)：清澈透明。

　　幽光(yōu)

　　灵敏：反应快。

　　绵延：延续不断。

　　莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木丛生的样子。

　　神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。

　　三、整体感知

　　请同学们朗读课文，然后完成下列任务：

　　1、复述课文内容，要求表述清晰，语言流畅，内容较完整。

　　2、请概括女娲的形象特点

　　如：神通广大，创造力，聪明，母爱等。

　　3、请找出变现人类诞生喜悦感的语句，并谈谈自己的体会。

　　2、3题小结：女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如给予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她。

　　四、合作探究

　　这篇课文时根据《风俗通》里德两则短文改编的，请同学们阅读课后练习第一题，思考作者是怎样在原文基础上改编的?课文有18个自然段，而这两则短文只有几十个字，对比课文找出添加了哪些内容，哪里最见出作者的想象力?

　　学生朗读，小组讨论后作答。

　　请同学们思考，作者是怎样在原文基础上改写神话故事的?

　　指导一：指导学生原文与课文比较，哪些内容有，哪些内容无?

　　学生思考后明确，第二段写女娲到神殿祈祷的'内容无，其他内容都有。

　　归纳改写原则之一：尊重原著(原文)，有所取舍(多媒体出示)。

　　指导二：作者添加的内容用了哪些方法?

　　学生讨论后明确：景物描写，语言描写，动作描写，神态描写，心理描写等方法。

　　指导三：是否用了这些方法就能改编成一篇好的神话故事呢?女娲在造人过程中，从揉团造人到用藤条造人的过程是否合乎情理?

　　学生思考讨论后明确：是合乎情理的，因为一个个的揉团造人，时间长了，肯定是枯燥乏味的，所以才用了更省力的方法造人，所以，仅仅用了这些描写方法是不够的，还需要在改写的过程中，注意把握人物的思想感情，使其思想感情和行为合乎情理。

　　归纳改写原则之二：改写中的想象联想要合乎情理(多媒体出示)。

　　总结：原文与改编后的课文相比，改编后的课文更有可读性，改编文章在尊重原文的基础上，对原文进行了大量的取舍，运用了多种描写方法，加入合乎情理的想象，增强了文章的可读性，引起了读者的兴趣。

　　五、拓展延伸

　　请同学们根据我们学习的改编的方法，把《寓言四则》中的《智子疑邻》，改编成一篇不少于300字的短文。

　　六、小结

　　生命的诞生是一个奇迹，每一个生命都是一个奇迹，对于生命，我们要珍惜，要好好把握好自己的生命，创造属于自己的生命的辉煌。

　　(另外的设计：女娲是一位伟大的创造者，是神也是人，学习了这篇课文，我们要赞颂、感谢这位伟大的具有母爱的女神。)

　　女娲造人教学设计3

　　教学目标：

　　1、了解神话故事的特点，积累文中的生字词。

　　2、复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用。

　　3、感受文中所表现的喜悦之情。

　　4、感受女娲朴实、感人的伟大母亲形象。

　　教学重点：

　　了解神话故事的特点，积累文中的生字词。

　　教学难点：

　　理解本文联想与想象手法的运用。

　　一、回顾导入：

　　同学们搜索你记忆的文学宝库，那里储存着哪些神话故事？和大家分享。（学生答）从古至今，对于人是从哪里来的这个有趣的话题，人们展开了丰富想象与推测，今天就让我们一起跟随作者走进文章看一看远古时代的人们是如何理解的。

　　二、自主学习

　　（一）检查预习：

　　1、体裁：

　　神话特点：

　　①主人公是神或半神；

　　②想象或幻想出来的，想象丰富；

　　③古代人民对自然现象和社会生活的一种天真解释；

　　④歌颂某种精神。

　　2、作者简介：

　　袁珂：四川新都人，神话学家。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》、《古神话选释》、《中国神话传说》、《神话论文集》。《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。

　　3、词语释义：

　　神通广大：莽莽榛榛：生气蓬勃：澄澈：

　　兴高采烈：眉开眼笑：一般无二：疲惫不堪：

　　（二）整体感知：

　　1、学生自由朗读课文，熟悉故事情节，并能复述故事情节。

　　2、思考完成：

　　（1）女娲为什么造人？

　　世间荒凉，感到非常孤独，由池中照影想到造人

　　（2）女娲怎样造人？

　　揉泥成团——挥藤洒泥——分出男女，自我繁衍

　　（3）女娲造人前与造人后的心情发生了哪些变化？

　　造人前：感到非常孤独（第2段）

　　造人后：满心欢喜，眉开眼笑（9段）有说不出的高兴和安慰，再也不感觉到孤独（第12段）

　　三、小组合作

　　1、这则神话中，女娲形象的塑造具有哪些特点？请从文中找出。

　　①女娲神力：一天变化七十次放…接触…活…喊

　　挥洒…溅落…出现这些都表现出女娲非凡的能力，是一个神通广大的神。

　　②女娲具有人性：为什么要造人，是因为她感到寂寞孤独（具有人的情感和愿望）；造什么样的人，在水中照影，模仿自己的样子造出人（具有人的经验和特点）；造出人后，叫她“妈妈”，感到满心欢喜，眉开眼笑（和人一样有做母亲的自豪和欣慰）；夜深了，枕…睡…，天刚微明，赶紧起来……（和人类母亲一样勤劳忙碌）。

　　她有人的孤独感，人的喜怒哀乐，她会笑，还会假装生气，她是一位勤劳智慧慈爱善良充满爱心的母亲。

　　2、画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，并交流讨论。

　　①女娲在造出人之后：

　　②体现在人类自身对获得生命：

　　四、讨论完成

　　1、阅读课后阅读提示的《风俗通》记载的两则神话，并与课文作比较，课文增添了哪些内容？

　　2、完成优佳学案113页第6、7、8、9题

　　五、课堂小结：

　　课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古时代的人们对人类自身起源的好奇、追索，以及在当时社会条件下所作出的极富想象力的解释。

　　女娲造人教学设计4

　　教材分析

　　课文是根据《风神通》有关于“女娲造人”的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程，文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感，而且文笔优美，适合学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想象世界，能很好的激发起学生的学习兴趣。

　　学生分析

　　初一年级的学生年龄大都是十一二岁，他们好奇心强，思维活跃，想象力丰富。本课要注重在引导学生领略由想象创造的奇妙世界的同时，也要培养学生的发散性和创造性思维，引导学生感受创造的快乐。

　　课时安排

　　一课时

　　教学目标

　　1、了解神话特点，培养学生改写童话的能力。

　　2、理解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。

　　3、理解、积累文中生字生词。

　　教学重点

　　了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。

　　教学难点

　　激发和训练学生的想象力。

　　教学方法

　　比较阅读法合作探究法

　　教学过程

　　一、导入新课

　　1、我国古代也有许多神话故事，下面请同学们看图片，辨析说出是哪则神话，导入课文《女娲造人》。

　　二、检查预习

　　下面的生字生词，你都会了吗？

　　女娲（wā）：传说中造人、补天的神。

　　澄澈（chénɡchè）：清澈透明。

　　幽光（yōu）

　　灵敏：反应快。

　　绵延：延续不断。

　　莽莽榛榛（mǎnɡzhēn）：草木丛生的样子。

　　神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。

　　三、整体感知课文

　　1、默读全文，整体感知故事情节。

　　2、出示《风俗通》里的两则短文。课文是根据这两则短文改编的，找出课文丰富了哪些内容，哪里最能看出作者的想象力？

　　小组讨论交流。

　　明确：

　　课文增加了：女娲造人的动机；女娲造人的具体过程；人造出来之后的喜悦场面；女娲的心理活动及情绪变化；作者的评述。

　　人类造出之后的欢欣鼓舞的场面及对女娲人性化得描写最能看出作者的想象力。

　　四、合作探究

　　1、通过改写补充后的课文处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。

　　明确：女娲造出人后的心理及神态描写。人类对获得生命的欢呼。

　　2、生动感人的神话，离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象，你能概括出女娲的形象吗？可用下列句式概括：

　　女娲既是一个xx的神,又是一个xx的人。

　　示例：

　　女娲既是一个神通广大的神,又是一个勤劳、智慧的母亲。

　　五、课文小结

　　正因为作者新奇大胆的想象，女娲造人这个古老的传说才会充满生机，焕发迷人色彩，让我们采撷人类思维中这颗美丽的花朵，共同创造崭新的世界。

　　女娲造人教学设计5

　　教学目标

　　1、通过复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

　　2、感受文中所表现的喜悦之情。

　　3、初步了解神话故事的特点。

　　教学重点

　　1、大胆而新奇的想象。

　　2、对人类诞生的喜悦感。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人。那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

　　二、初读课文 整体感知

　　1、由一学生介绍什么是神话，并说说神话有哪些特点。

　　2、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。

　　三、深入情节 梳理思路

　　1、女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

　　女娲造人的情节显然是想象的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想象，还有神话故事的存在吗？这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想象力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

　　2、你也发挥自己的想象，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。

　　3、女娲有什么特点？

　　女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。

　　4、跳读课文，画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

　　一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，这生命是她一手创造出来的，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。

　　四、多元智能 拓展延伸

　　在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。这两篇神话都是想象的，你更喜欢哪一篇？说说理由。

　　提示：学生自由发表自己的看法，此题目不要求统一的答案。教师不要把学生只限制在喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

　　五、总结文本 感悟导行

　　正因有了作者大胆新奇想象的演绎与扩充，女娲造人这个古老的神话传说才充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影？愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪，一路唱着欢歌前行。