《内经》闭目养生要诀

《内经》闭目养生要诀

　　《黄帝内经》曰：“得神者昌，失神者亡。”可见神的充耗，关系到人的壮老;神的得失又关系到人的昌亡，人体五脏六腑的精气都上注于目。下面是《内经》闭目养生要诀，随小编一起来看看吧。

　　闭目可以养生，闭目养神对于中老年人以及终日劳心用脑或长期使用目力者，是大有裨益的。中老年人日常生活中的闭目养生法主要有以下13式：

　　一、闭目养心

　　在日常诸事纷扰、头昏脑胀时，找一清静之地，正襟危坐，双目闭合，眼睑下沉，调匀呼吸，意守丹田。

　　良久则头脑清醒，心平气和，心静如水，烦恼渐渐消失，进入静谧祥和状态，机体阴阳气血通达顺畅，心理平衡，情绪愉悦，头脑清晰，浑身轻松。

　　二、闭目降气

　　凡遇愤愤不平或遭受屈辱，于暴躁难捺之时，要理智地控制情绪，离开是非之地，闭目思量。同时用自己的双手食指轻轻压在眼睑上，微微揉搓，到眼珠发热发胀，便觉胸膛闷塞顿开，肝火胃气下降，躁怒平息，心情和缓。

　　三、闭目行悦

　　在忧郁悲伤、失望空虚、心烦意乱之时，退避静舍，闭目独坐，尽量默忆，想象以往得意欢愉之事，即会觉得心神平衡，悲伤烦乱之情就会逐渐消失。

　　四、闭目卧思

　　人有三种思维方式：第一为睁眼思维方式，第二为梦境思维方式，第三即是闭目思维方式。闭目思维是一种临界思维“现象”，即卧而不寐，闭目臆想联翩。

　　在这种思维状态下，大脑排除了外界的干扰，又处于充血、充氧状态。如此，可促使大脑细胞的潜能最大限度地发挥作用，以提高思维的深度和广度。

　　五、闭目消食

　　吃完饭后闭目休息10～30分钟，再去睡午觉、散步或是做别的事情。这对肝脏的保养，尤其是对有肝病的人来说是非常必要的。

　　人们吃完饭(尤其是午饭，因为吃的一般都比较多)后，体内的血液集中到消化道内参与食物消化，如果再行走、运动，血液就会有一部分流向手足，此时，流入肝脏的血流量就要减少到50%以上。

　　如果肝脏处在供血量不足的情况下，正常的新陈代谢就会受到影响，从而导致对肝脏的损害。

　　六、闭目赏乐

　　你可以常常闭目听一些自己喜爱的音乐和戏曲。优美的旋律可增进大脑活动，调节中枢神经系统的功能，使人产生心旷神怡的感觉，对身体健康十分有益。

　　七、闭目解乏

　　劳逸结合对老年人来说十分重要，当身体劳动累了，或读书、看报、写字疲乏的时候，不妨闭目静养片刻，这对迅速恢复精力和养生保健都大有益处。

　　八、 闭目释烦

　　常言道：“眼不见，心不烦。”这话是很有道理的。意思是说闭上眼睛不但可以养目，而且可以静心。心静则神安，神安则灾病不生，福气永存。

　　遇到繁杂吵闹的场合或自己不愿看的场面，又不便避。

　　九、闭目养阳

　　老年人适当闭目静心晒晒太阳，可以养阳。德国柏林自由大学克劳瑟发现，如果不是严重高血压症，经常晒太阳能够降低血压。当人的皮肤受到阳光照射时，便会产生维生素D，维生素D参与人体的血液循环。

　　十、闭目动行

　　老年朋友们不妨试试，找一处清净之地双目微闭，全身放松，以尽可能慢的`动作打一套太极拳，充分体会缓慢柔韧，圆滑连贯的要领，定会有意想不到的收获。

　　十一、闭目强记

　　老年人随着年龄的增长，记忆力日渐衰退，常常会遇到要记起某个人、回忆某件事，一时半会儿就是想不起来，抓耳挠腮甚是痛苦。

　　此时不妨闭目静心几分钟，待全身放松，心平气和后，或许会灵机一现，豁然开朗。

　　十二、闭目神游

　　静坐闭目，给想象插上翅膀，飞向野外，观灵山秀水，望天高云淡，听飞瀑松声，游长江大海……此时心怡神驰，心灵与天籁之声窃窃私语，天人合一，会有一种身轻如燕的感觉。

　　人到老年，不能日行千里，却能神行万里，这种“精神”畅游非常有益健康。

　　十三、闭目静息

　　老年人睡眠欠佳是常有的事，遇到一时睡不着，或半夜醒来再难以入睡时，千万不要心烦意乱，即使不能入睡，静息也能达到养生的效果。

　　拓展阅读：《内经》“养生心法”

　　关于养生，众说纷纭，信息良莠不齐，但纷繁复杂总不离本，所以小编从现在开始与大家一起分享《黄帝内经》里面关于养生的知识。

　　《黄帝内经》

　　简称《内经》，分为《素问》和《灵枢》两部分，大约成编于西汉的中晚期，是中国现存最早的一部医学典籍，是中医药理论与中医药防治疾病方法的学术渊源，被历代医家尊之为“医家之宗”。

　　《内经》的养生内容十分丰富，从养生原则、方法等多方面进行阐述，倡导利用多种方法和手段怡情养性，顺时养生，从饮食、起居、情志、劳伤、风俗等多方面进行调摄，以达到“治未病”的目的。

　　这里，和大家一起分享被许多学者医家称之为“养生心法”的《素问·上古天真论》里面的两段经文。

　　上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

　　虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来?是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。

　　这两段经文说出了《内经》养生两大基本原则

　　外防

　　对外环境要适应自然四时变化，避免疾病侵袭。即“虚邪贼风，避之有时”。

　　内调

　　人体本身要调摄情志，调整生活的饮食起居。即“恬惔虚无，真气从之”、“精神内守”、“美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕”等。

　　具体方法

　　⊙法于阴阳：顺应自然界寒暑往来的四时变化规律调养身心

　　⊙和于术数：适当运用各种修身养性之法锻炼身体、保养身心

　　⊙饮食有节：五味和调，滋补气血，适寒温，节饥饱

　　⊙起居有常：按时作息，怡养神气

　　⊙不妄作劳：劳逸结合，保养形气

　　另外，第二段经文还着重强调了调摄情志在养生中的重要作用

　　情志是中医对情绪的特有的称谓，七情则是情志概念下的具体的七种情志。分别为：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

　　七情与五脏

　　⊙心在志为喜为惊，喜则气缓、惊则气乱，过喜过惊则伤心

　　⊙肝在志为怒，怒则气上，过怒则伤肝

　　⊙脾在志为思，思则气结，过度思虑则伤脾

　　⊙肺在志为悲为忧，悲忧则气消，过悲忧则伤肺

　　⊙肾在志为恐，恐则气下，过恐则伤肾

　　调摄情志是养生保健的重要内容，人的精神情志与五脏功能密切相关。情志过激，喜怒无节，则可耗伤五脏精气，导致五脏功能失常。因此，避免过度的情志活动，保持精神守持于内，不仅可以保持和促进五脏功能，更是养生一大要义。