难忘云岗的存在散文

难忘云岗的存在散文（通用8篇）

　　在日常学习、工作或生活中，大家或多或少都接触过散文吧？散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。想要学习写散文吗？下面是小编帮大家整理的难忘云岗的存在散文，希望能够帮助到大家。

　　难忘云岗的存在散文 篇1

　　机缘巧合，路过天梯山石窟。返程中，特意去拜访这座古老的历史文化遗迹。本科时有修读石窟艺术，深知天梯山石窟自古有“石窟鼻祖”之称，是丝路文化和石窟造像上的一朵明珠，期望中的偶遇，是可喜至极又觉得这是上天冥冥之中的安排。

　　同行中的同事，买了一把香烛，把虔诚捏在手里，一起奔向山水环绕的佛国圣地。天气并不友好，冷的出奇，大雪纷飞，山水朦胧，倒也造就了一种人间仙境的神秘感。景区工作为我们开锁引路，因为我们是晚点的不速之客，是数点闭门之前的最后一波游客。我们顺着逶迤的小道，过穿山隧洞，隧洞里造有石龛，各位尊者神情诡异，相貌非凡，应为佛祖贴身罗汉。穿过隧洞，看到了修水库无法搬迁的大佛。主佛身高28米，宽10米，左右各有佛陀（弟子），菩萨，天王力士。陇上南北姊妹窟北石窟、南石窟的造像，洛阳龙门石窟的卢舍那大佛造像，都是典型的一佛二弟子二菩萨二力士七佛造像。这种造像设计是北魏时候杰出的类型，具有时代特征，归功于一个叫昙曜的高僧。

　　主佛巍然端坐，右臂前伸，左手轻落膝盖，面部方正，肉髻贴顶，长耳过肩，庄严肃穆，临水含笑。两旁侍从紧靠大佛而立，神态威严，雍容典雅。两侧龛墙上壁画依稀可见，色泽艳丽，形象逼真。南壁可见云纹青龙和凶煞猛虎，大象背部驮有烟焰发光卷。北壁上部绘有青龙双虎，菩提树，白马驮经。据考证：主佛为善跏坐弥勒坐像，两旁是文殊、普贤菩萨，广目、多闻天王、迦叶、阿难等6尊造像。

　　天梯山石窟为古凉州八景之一——天梯积雪，人间四月的飞雪，让我们看到了可遇不可求的奇景，七佛安静的伫立在山崖上，临水而立，在漫天飞舞的雪花中露出神秘的微笑。烟云缠绕，绿水微波，山、水、烟、雪、佛，还有远处的村庄，勾勒出了一幅天然的人间画卷。

　　天梯山石窟只剩下七佛造像，伟岸庄严的身躯让后人搬迁成为不可能性。由于修黄羊水库，除大佛窟外的其他文物被搬迁至甘肃省博物馆保存，唐代一佛二菩萨彩塑造像静静的躺在省博物馆，为省博镇馆之宝之一，还有七尊彩塑造像也在省博展出。渴望某天这些文物能够完璧归赵，因为，他们属于黄羊水，属于天梯山，我们呼吁要保护文化遗产的完整性，让历史遗迹尽肯能有属于他们的尊严。

　　甘肃省博藏天梯山唐一佛二菩萨雪越下越大，时间越走越快，我们疾步上车，驱车返回，满脑子的思索和回味，颠簸无聊之中敲下这篇游记，已慰今日之行。

　　难忘云岗的存在散文 篇2

　　都说洛阳有三宝，唐三彩、牡丹、水席。但我却一心向往着龙门石窟，这种企盼也许与它成为世界文化遗产，并没有太多的联系。但与那尊用千百年的笑容俯视芸芸众生的卢舍那大佛，一定会有着必然的联系。

　　走进龙门，我们随着导游，去各个洞口览胜。那些巧夺天工、鬼斧神工这样的字眼，仿佛都变得庸俗不堪。即便是无词可形容的时候，通常运用的那个“伟大”字眼，也在这些高不可攀的佛像面前，变得渺小。

　　世上有些事物，不，是很多事物，皆是可远观而不可近玩的。名满天下的龙门石窟，何尝不是如此。我们在电视宣传片和网络图片中了解到的美仑美奂的大佛们，如今屹立在眼前，除了慨叹古人的智慧与勤劳，更多的人在惋惜它的斑驳。多少年来沐浴在风风雨雨中，佛像曾经拥有的光华，已经消失殆近。曾经让瞻仰朝拜的游人肃然起敬的宝相庄严，如今更像是没有洗干净的油彩。那一道道黄白相间的痕迹，当是风力及雨水侵蚀的伤疤，这些自然的力量肆意涂抹着释迦及它的弟子们，全不顾佛法无边，更不论是金刚还是尊者。自然的力量是无法抗拒的，但它们也只能让佛像变得残缺，变得沧桑，却终无法改变佛家的微笑。即便是再过千百万年，即便是佛像只剩下一只手指，那也必然是拈花微笑的一指。

　　越往前走，眼中的残缺就越多，许多佛像没有了头，听说有不少正在国外的博物馆中。自古以来外来的强盗固然明抢暗夺，但可无耻的是那些本国的败类，为了些微的利益，就把属于国家和人民的财富卖给敌人。岁月如梭，获利的败类们早已经风化成灰，但流失的古佛却堂而皇之成了别人家的`摆设。想请问那些公然展出我们的宝物的外国佬们，有发票吗？同伴们有人叫着，看，佛前开花了。抬起头，果不其然，一尊面部都被夷为平地的菩萨面前，绽放着一簇生机盎然的野花。我已经无法再看到菩萨的表情了，但我想象得到，那一定是一种坚韧，是一种不屈，是那种断其首，也要以脐为口、以乳为目的不屈。

　　来到龙门石窟，门票上都会印有一尊佛相，龙门有十万尊佛相，她却能超越侪辈，甚至成了众佛中的翘楚，谁会有这样的魅力，这就是被称为东方蒙娜丽莎的卢舍那。

　　卢舍那佛头高4米，每只耳朵将近2米，建于唐中宗时代。但更多的人却相信这是武则天为自己建的佛，这个传说流传得久了，后人自然先入为主，对号入座，越看卢舍那越和其他佛相不同，说她饱含着一种女性的妩媚与风韵。而梵语卢舍那的意思是“光明普照，”这和武则天为自己取的“上明下空”的名字，又有着惊人的暗合。

　　这位中国历史上唯一一位女皇，不管是她的政治魅力与铁血手段，都让后人叹为观止。如果这尊佛像真是她的化身，那就等同于她的微笑延续到了今天。她在笑什么？笑世人庸庸碌碌，笑世情纷纷扰扰，笑的真谛我们凡夫俗子也许永远无法揣测睇透，但那种居高临下、君临天下的气魄，却深深地震撼着每一个在她脚下的人。

　　卢舍那佛的手脚，已经被风化，很多地方残败不堪，但她那淡然的微笑却保存得很完整，能达到长存天地之间的事物，也许石佛做不到，金佛也做不到，但她身上的那种超越时空的精气神，却可以做得到。

　　难忘云岗的存在散文 篇3

　　光阴似箭，岁月如梭。最后一批南翔的大雁带走了秋的气息，枝头零落的树叶昭示着冬的降临。时间又来到了十一月的下旬，不禁使我想起去年游龙门石窟的情景来。为了宣传、保护我省的文化遗产，弘扬民族文化，我省将每年十一月的最后一个星期六定为“文化遗产日”，并将省内的部分知名景点免费向公众开放。据说，去年龙门石窟两天共接待游客五十余万人，不知今日之光景何如？

　　去年初冬，听说龙门石窟免费开放两天的消息，便相约朋友准备去游玩。十一月二十七日早晨，我们起了个大早，五点半就坐上了东去的公共汽车。两个小时的颠簸之后，终于到达洛阳。下车后用过早餐，便到开往龙门的公交车站去坐车。到那里时，站上已经站满了人，虽然离龙门还有数十里之遥。每当过来一辆车，立马满员。好不容易挤上了车，又在半个小时的拥挤中来到龙门近前，才发现那里早已挤得水泄不通，只见人头攒动，黑压压的一片，到处是人。我不禁感叹国人财力之不济，还是穷人多啊!

　　距景点数百米外，早有警察维持秩序，并拉出了警戒线，游客只能从警戒线以外的道路进入。此时，人们已在宽阔的马路上排起了并不整齐的队伍，宽度与马路同宽，长度未知，浩浩荡荡，场面实在壮观！我与朋友随着前不见头、后不见尾的“人龙”慢慢向前挪动，耳边不断传来人们的议论“听说昨天一天就来了三十多万人呢！”“这么多人，走这么慢，想出也出不去，真受罪！”“这场面太宏大了！当年红卫兵聚集在天安门广场是不是就这样啊？”人们七嘴八舌、你一言我一语的谈论着，情绪有的激动、有的悔恨、有的兴高采烈、也有的唉声叹气、还不时传来儿童的啼哭……人声鼎沸，热闹非凡，像是置身于繁华的街市！

　　盼望着，盼望着，终于近了，能看到景点的大门了！这时突然从右边冲出一队武警穿过马路，胳膊跨胳膊组成一道“人墙”将“人龙”隔成两段，威武的“人墙”阻止了“人龙”的涌动！怎么回事呢？原来是为了做好安全工作，有关部门组织武警每隔二十米将“人龙”隔断，等前边的人进入景区后，再让后边二十米的人过去，人在这里已不是以数计了，而是以长度计算！呵，又是一大奇观！

　　终于进入了大门，一看表，已十点多了。正往前走，面前却出现了除“人龙”、“人墙”之外的又一大奇观——“人蛇”！仔细一看，原来是在排队上厕所！呵呵，数百米路竟走了两个多小时，也难怪！

　　此时的我们已经比较疲惫，但当我们漫步在伊河之滨，看到周围优美的景色，便忘记了疲劳，精神抖擞、津津有味的边走边欣赏起来。看吧！中间伊河——河面宽阔，顺流而下，水流平稳，碧波荡漾。两岸山上——花草树木，郁郁葱葱，楼阁亭台，掩映其中，风光秀丽，景色宜人。石窟位于山壁之上，部分石窟有台阶可至近前。佛像有的在石窟之内，有的裸露于石壁之上，有大有小，最大的十几米高，最小的却只有几厘米，但都塑造得惟妙惟肖，有的文静温顺、有的慈祥端庄、有的刚强威猛、有的严肃睿智……不禁使我们叹服古代能工巧匠的巨大智慧！特别是卢舍那佛更以她那“高贵的单纯、静穆的伟大”给我们以强烈的震撼！及至过桥到了河对岸，石窟全貌尽收眼底，气势宏伟，巍巍壮观！

　　我们流连了两个多小时才往回走，忽听身旁有人说：“早知这么多人，就不来了！”另一人说：“唉！不来会感到遗憾，来了又感到后悔！”我与朋友相视而笑。是啊！遗憾与后悔之间，绝难选择，人世间有许多事情又何尝不是如此呢？

　　难忘云岗的存在散文 篇4

　　五指山是海南岛的象征，也是我国的名山之一。它位于琼中县境内。明朝礼部尚书邱浚曾写下这样的诗句：“五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。夜泴银河摘星斗，朝探碧落弄云烟。雨余玉笋空中现，月出明珠掌上悬。岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。”这首诗淋漓尽致地描写了五指山特有的美丽和神奇的风采。

　　五指山是由五座雄伟的山峰所组成，最高的山峰达一千八百米。传说在很久以前，有一对勤劳朴实的黎族夫妇，有五个孩子，生活十分贫穷，一位天仙翁同情可怜他，赠送给他们一对宝锄头和宝刀。这对夫妻就用它辛勤耕耘，日子渐渐兴旺起来。当地魔王为了夺取他们的宝锄头和宝刀，派兵把这对夫妻打得死去活来，然后，劫走了宝锄头和宝刀。临死前，这对夫妻嘱咐五个孩子，要夺回宝刀和宝锄头。五个孩子遵照父母的遗嘱，与魔王展开了生死搏斗。最后，他们五人全部被魔王杀害了。五兄弟英勇无畏的精神，感动了当地黎民，他们团结起来打败了魔王。过后，他们含着眼泪分别安葬了五兄弟的尸体。天长地久，风吹雨打，五兄弟的坟墓渐渐变成了五座山峰，远远望去像五个手指，人们就称它为“五指山”。

　　当地黎民传说，五指山的第二峰与第三峰之间有一座仙桥连接着。一天，山神的千金小姐到仙桥上玩耍，一财主见后就追上去想占她为妻。千金小姐害怕起来一跃过了桥，当财主正想追赶过桥时，突然，一阵闪电雷响，将仙桥轰断了。从此，第二峰与第三峰之间就无法通行了。

　　五指山也是海南岛革命老区。当年，以冯白驹为首率领琼崖纵队就是以此为革命根据地，坚持二十三年红旗不倒，配合南下大军，为解放海南岛作出了卓越的贡献。如今，五指山已开辟成为著名旅游区，凡到海南岛旅游的人，都要到五指山旅游区，看看海南革命老区新面貌，看看那美丽的五指山与黎族有趣的风土人情。

　　难忘云岗的存在散文 篇5

　　为了探访红色基地，我来到了福州市的文林山。抬头仰望，绿树环绕，遮盖了里面的东西，给人一种神秘感。

　　我开始向上走，山并不高，走了许久，四周十分幽静，只有说说笑笑的同学，并无他人再进入我的视线。走到了无树荫的地方，阳光当空照下，很是灼人。十分钟后，我们来到了山顶。

　　镶入眼帘的是一个巨大的革命烈士纪念碑，高达二十五米。正面金字楷书“革命烈士永垂不朽！”碑后是长安堂，里面放着革命烈士们的骨灰。看到这些，我仿佛又回到了抗战时期，看到了革命烈士们威武的战斗身躯；听到了豪迈的呐喊声。我们的生活是他们和许许多多的战士拼出来的。对他们，我们应当怀着无比的尊敬来仰望他们。

　　看到这些，我又有些感慨。人终究没能躲过死神，曾经叱吒天下的英雄，如今却只剩一堆骨灰；曾经辉煌的过去，早已成了历史。如今的人们，敬仰的不仅是革命英雄，还有革命的大无畏精神。一个人无法战斗，十万个人也无法战斗。真正的战斗力量，是来自源源不息的精神。只有革命精神能代代相传，中国才会强大，才能独立自由。

　　而我们作为中华人民共和国的传承者，心中自然要有着这种报国精神。但现在的人们，处于和平时代的我们，对革命精神的定义也不是很明白。我想，即使处在和平，心中也要有战斗危机。当然，作为学生的我们，不需要也不能够上战场。我们能做的，是宣传和传承老一辈留下的遗嘱。

　　爱国，敬业，诚信，友善。这是我们学生应该做的。爱国排在了第一位，所以我们学生，要有对祖国热血沸腾的爱国之心。而第二点敬业，我们唯一的职业就是学生，要做的事就是学习。只有知识渊博的人到了长大以后才能为祖国做出杰出贡献。知识和贡献是成正比的。所以我们学生首先要积累知识。才有资格做祖国的守卫者。

　　我带着这些感想，怀着激动的心情下了山。

　　难忘云岗的存在散文 篇6

　　这一次来凯里，纠结了好久。治伦不在，独自一人，害怕却又好奇，心里无比矛盾。可最后想想选择的可以失去，但不该放弃，毅然下定决心只身前往。

　　熬过一夜的长途火车，清晨到达了凯里，天气灰蒙蒙，地上湿漉漉的，时而刮起一阵清凉的风。很明显，昨夜又是一场暴雨，这在凯里这样的季节不足为奇，只是对身处异乡初来咋到的我掀起一丝凉意。登上开往一中的公交车，穿过大街小巷，找一个靠近的旅馆安顿下来。吃了饭，一个人甚感无聊，便心生游逛全城的想法。说走就走，轻装上路了，走过洗马河，穿过大十字，不知不觉中，走到了州委州政府对面的苹果山公园。咋一看，还以为是烈士园林，古典与苗侗相结合的大门牌坊，只见上面用楷体书写着“苹果山公园”几个鎏金大字，依山而建，从山脚至山腰数十至百余台阶，威严庄重。顺着台阶向上攀登，进入山林，沿着石板小道蜿蜒而上，仲春时节，树木新绿，空气鲜新。由于天色已晚，行人游客渐少，偶尔只见在道路深处的石凳上坐着一对对不舍离开的情侣，或是遇见三五成群的古稀老者提着鸟笼挂在树枝赏玩。奇怪的是，此地虽名苹果山却不见苹果树，注意了很久，看到的只有橘子树，柚子树等，这又引起我的一阵遐思，原来公园的名字也不能“望文生义”。

　　爬至山顶，有一民族风格建筑，不知该叫楼还是叫塔？远远就能听见几个小孩在上面的嬉笑声，心生好奇，登楼观望。整个凯城，尽收眼底，顿时想起大诗圣杜甫的“会当凌觉顶，一览众山小”，只是此时看到的是凯城，不是泰山。矗目了许久，拍了几张照，沿途下山返回了，由于光线不好，路线不熟，竟然走错路了，南辕北辙，还好看了公交路牌，发现后立刻折返。刚回到旅馆楼下，大雨倾盆而至，街上行人如热锅蚂蚁，自己庆幸回得及时。来凯里，独游苹果山，忘了来面试……

　　难忘云岗的存在散文 篇7

　　天上故宫，云外清都。五月，我怀着虔诚的心走进五当山。

　　站在五当山的大柱山峰紫金城，明代永乐年间的建筑逶迤於山间，它仍然壮观而感人。无论山顶的金殿，还是散落在悬崖绝壁的道教活动场所，都在呼唤你的到来。金光闪闪的宫殿，森林、祠堂、雅居、小桥流水,石梯小径，如此和谐的融合在这遍古老的大山深处。我的心灵顿时感到与上天靠的那么近，远方寺庙传来的钟声，带来一缕淡淡的忧郁。风，从那一片林子的树枝吹来，托起岁月的蹉跎，把希望寄在每棵树的枝头，长出了嫩黄的新芽，阳光一照绿了，生命的周期轮回又开始了。随着季节的荣枯，那逗留在心里的回忆仍然是缠缠绵绵，奋斗、若难、荣誉、伤害都在折磨你。盼望新的阳光照耀人生前进的路，温润那颗受伤的心，渴盼被五月之风把心儿奔放，五月之水浇透干枯的心，五月之光溫暖冷漠的人生。

　　五当山，是块神灵的仙境之地，是大自然的鬼斧神工之作。品南山，望远方万山来朝，龙抬起高高的头，吸着那池翠色的山泉，浇灌着大地之神、之仙、之人。

　　平地而起的甘露井，装满天降圣水，吸天地之灵，纳日月之精华。走累了座下来，用井水泡一杯五当山茶，甘甜极致，爽心悦目，把疲惫不堪的身心放牧在祠堂里。醒来，一片绿色在引着你，走过南殿前那棵七百多年的银杏树，婀娜多姿，四世同堂相互拥抱在一起，站在树下，我们如此年轻，又如此的渺小。来拜的教徒把红丝带满满当当系在树枝上，表达他们对生活的期待，对爱情的衷心，对命运的抗争!

　　走近太子坡，远远望去那绿瓦红墙的九曲黄河，召示着人生对前程的态度。那涌进涌出的人流，象千沟万壑中的河水，最终奔向大海!

　　世间缠绵的情在这里飞翔，世间孕育的爱在这里开放。大地啊！你给了希望的种子，把人间抛向多姿多彩的大自然，在周而复始中永恒，在狂风暴雨中获得新生。我走在五当山的林间山路，让思想在阳光中升腾，在暴雨雨中涤荡，让生命焕发出新的光彩!

　　难忘云岗的存在散文 篇8

　　未亮的时候，天空深蓝得像一块天鹅绒的锦缎。几个同学相伴，有说有笑地走在校园里，看天色微明，山头逐渐发白，云变得纤细。整个校园一点一点从睡梦中醒来。

　　早晨，灰白的天空透出淡淡的蓝色。教学楼笔直的线条在天空的映衬下，有一种硬朗的美。雁山的雨来得急，起来的时候还没下，走出宿舍却飘起雨来。斜风将雨扯成帘幕，斜挂着。

　　雨后的天空，清朗干净得让人有想要拥抱的冲动。虽然有些冷，但心情却明朗朗的。抬眼望去，雨后的群山，像一幅新作的水墨画。由近及远，层层叠叠的深深浅浅。山的轮廓是圆润的，没有高耸，没有峻险，但连绵不断，氤氲着让人心生薄愁的淡淡雾霭。近处的山是浓墨似的颜色，远一些的山或隐或现，稍淡些的灰色一直连绵延伸到和不远处的天相接。横卧在天边的淡灰色的云沉默着，仿佛咀嚼着某些渐渐被遗忘的记忆。

　　不久，太阳出来，明晃晃的光亮。云彩早已由灰色变为白色，像小时候拿在手里的棉花糖，蓬松松地舒展着甜甜的味道。天空像洗过一样蓝的透亮，仿佛高原上让人留恋驻足的湖泊。进而云慢慢散开，稀薄，稀薄，淡到像一阵白白的烟雾，仿佛风一吹就会散掉。

　　傍晚，落日贴近山头。无意中抬起头，发现绮丽盛大的落日正映在体育馆的玻璃上，橘黄得亲切。

　　突然醒悟，是自己有些迟钝啊，原来我所在的是这样一片美丽的土地。懊悔当初不懂得欣赏的抱怨，暗暗庆幸自己无意中发现了她多姿多彩的美好。

　　“恋”,读来舌尖轻轻翘起，婉转。亦心！亦将心事付瑶琴，知音应谙。将年轻的心托付于这片安静而充满生命力的土地--雁山。与白云和群峦相伴，与蓝天和斜雨相拥，在还没有失掉梦想和激情的时候，努力地描绘属于青春的彩卷。像南方冬日触目可及的绿，那么旁若无人的生机盎然。