2024年木心的语录大集合89条 爱一个人,没有机会表白,后来决计绝念。再后来,消息时有所闻,偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口,幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人,表白的机会不少,想想,懒下来,懒成朋友,至今还朋友着…光阴荏苒,在电话里有说有笑,心中兀自庆幸……
爱一个人,没有机会表白,后来决计绝念。再后来,消息时有所闻,偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口,幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人,表白的机会不少,想想,懒下来,懒成朋友,至今还朋友着…光阴荏苒,在电话里有说有笑,心中兀自庆幸,还好…否则苦了。下面是小编给各位读者分享的木心的语录89条,一起来看一下吧。
1、凡心所向,素履可往。
2、天才是被另一个天才发现的。
3、但愿我是黑暗,我就可扑在光的怀里。
4、我能抗拒任何诱惑,直到它们被我所诱惑。
5、我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。
6、无论蓬户荆扉,都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。
7、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你,就不如我爱你。
8、友谊的深度,是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为"只有好人之间才会产生友谊,还是说得太忠厚了。
9、爱才是生命,然后生命才能爱。
10、车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人。
11、多情能够多到没际涯,无情则有限,无情而已。
12、生命是什么呢,生命是时时刻刻不知如何是好。 哀愁是什么呢,要是知道哀愁是什么,就不哀愁了。 生活是什么呢,生活是这样的,有些事情还没有做,一定要做的。另有些事做了,没有做好。
13、想人生最苦离别,可怜见千里关山,独自跋涉,似这般割肚牵肠,倒不如义断恩绝。
14、论顽固,是自然最顽固,无视自然,要吃亏的。
15、中国古代的智者是悲观而快乐的。
16、奉劝各位:除了灾难、病痛,时时刻刻要快乐。
17、为人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个,凭这样一念,就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗 教、哲学、文化、艺术,又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆,煞有介事,庄严肃穆,昔在今在永在的样子,其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼 光,看着不知悲伤的事物。
18、永恒太贵,谁也买不起。
19、西方人善舞蹈,中国人精书法,中国的「书法」之道,是所有的艺术表现手段中,最彰显天才和功力的一种灵智行为。
20、我们的勇敢自然天生而非锻炼所致,每当需要时,矍然奋起,英勇无畏,克敌制胜。
21、神,人,皆受命运支配,古希腊知之,予亦知之,半个世纪以来,我急,命运不急这是命运的脾气,而今,眼看命运急了,我不急,这是我的脾气。
22、凡是令我倾心的书,都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。
23、我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。
24、凡此无偿无告无望的,于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦,呜呼,我爱浮世绘。——木心《浮世绘》
25、一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。——木心《文学回忆录》
26、别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。——木心《涉及爱情的十个单行》
27、寂寞的是,在生时,没有一个朋友。更寂寞的是,被理解的,都不可能是伟人。——木心《素履之往》
28、爱,原来是一场自我教育。——木心《文学回忆录》
29、在爱情上,以为凭一颗心就可以无往而不利,那完全错!形象的吸引力,残酷得使人要抢天呼地而只得默默无言。由德行,由哀诉,总之由非爱情的一切来使人给予怜悯、尊敬,进而将怜悯尊敬挤压成为爱,这样的酒醉不了自己醉不了别人,这样的酒酸而发苦,只能推开。也会落入推又推不开喝又喝不下的困境。因此,不是指有目共睹,不是指稀世之珍,而说,我爱的人必是个有魅力的人。丑得可爱便是美,情侣无非是别具慧眼别具心肠的一对。甚至,还觉得"别人看不见,只有我看得见",骄傲而稳定,还有什么更幸福。——木心《温莎墓园日记》
30、爱一个人,没有机会表白,后来决计绝念。再后来,消息时有所闻,偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口,幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人,表白的机会不少,想想,懒下来,懒成朋友,至今还朋友着…光阴荏苒,在电话里有说有笑,心中兀自庆幸,还好…否则苦了。——木心《素履之往》
31、知与爱永成正比。——木心《知与爱》
32、每个人都经历过一段无望的爱情,爱在心里,死在心里。
33、世界乱,书桌不乱。
34、一个思想过度的人,行动非常软弱。——木心
35、一个思想过度的人,行动非常软弱。
36、耶稣有极温柔的一面,极刚烈的一面。如尼采说:人靠什么创造呢?人靠自我对立而创造。耶稣的温柔特别细腻,刚烈特别斩钉截铁。
37、人类文化的悲哀,是流俗的易传、高雅的失传。
38、所有伟大的文艺,纪录的都不是幸福,而是不安与骚乱。
39、人说难得糊涂,我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为发昏,才如此美丽。
40、以善得天下,以伪善治天下,伪得不耐烦,伪得漏洞百出,乃直接恶——回想当初将得而未得天下时,大家以为从前的善还不算善,这次可是真正的善了,因而纷纷投奔,共襄大业。再回想当初伪善开始运作,大家精练作伪的功夫,小伪伪不过大伪,文伪伪不过武伪,大伪武伪到底也败于真恶。 "善"无人信矣,"伪善"戏法穿矣,际此将失而未失天下时,上过当吃过亏的人,先要弄清那"善"的理论前导就是狂想妄想,不符人情物理。
41、背德的行为,通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己,在损害别人之后又继续损害着自己。 理想主义,是表示耐性好的意思。 上帝不掷骰子,大自然从来不说一句俏皮话。人,徒劳于自己赌自己,自己狎弄自己。 就"生"而言,"死"是丑的,活着的人不配议论"死"的美。 眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多"个人"加起来,便是"时代"。
42、艺术家是凭自己的艺术来教育自己成为艺术家的。
43、爱情,人性的无数可能中的一小种可能。
44、我非壁,若然,乐不可支而永支之。
45、骑着白马入地狱,叼着纸烟进天堂。
46、女孩拢头发时斜眼一笑很好看,男孩系球鞋带而抬头说话很好看,还有,那种喜鹊叫客人到的童年。
47、生活最佳状态是冷冷清清地风风火火。
48、美无性别 ,若有性别则是性不是美。
49、你爱文学,将来文学会爱你。
50、讲规律,就是乐观主义。讲命运,就是悲观主义。——木心
51、有口蜜腹剑者,但也有口剑腹蜜者。 ——木心 《素履之往》
52、哲学生涯原是梦,醒后若有所思者,此身已非哲学家,尚剩一份幽微的体香,如兰似檀,理念之余馨,一种良性的活该。 ——木心 《素履之往》
53、从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一人。——《从前慢》
54、不知原谅了什么,诚觉世事皆可原谅。
55、玩物丧志,其志小,志大者玩物养志。—— 木心
56、世界是一口钟,敲在任何地方都会响的。——木心
57、人世真没意思,因为真没意思,艺术才有意思。——木心
58、当我与敌人对坐,我是清醒的。我忘怀自己时,是和朋友在一起。——木心
59、我不好斗,只好胜。——木心《云雀叫了一整天》
60、马蹄敲着鹅卵石的地面,石卵中有一块曾是我的心。——木心
61、所谓世界,不过是一条一条的街。——木心
62、凡是应该的,都会消失似的。凡能存在的,都是不应该似的。 ——木心
63、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。——木心
64、帆船有性格,有一生的命运。因为帆船是有灵魂的,帆船一身无处不健美,任何细节都扣住海,扣住航行。破旧的帆船搁在岸滩上,住着一家诚实的善心人,帆船能驶进童话、神话,轮船就驶不进。
65、秋天的风都是从往年的秋天吹来的。——木心
66、大家拿起酒杯,不知为什么而干杯,也都干了。——木心
67、给他们面子是我自己要面子。——木心
68、当没有人理解你时,你自己不要出来讲。——木心
69、艺术是无对象的慈悲。
70、爱情是天才行为早已失传了。——木心
71、天性是惟一重要的,单凭天性是不行的。——木心
72、从前书信很慢,车马很远,一生只爱一个人。——木心
73、桃树不说我是创作桃子的,也没参加桃子协会。——木心
74、你再不来,我要下雪。——木心
75、文学还是好的,好在可以借之说明一些事物,说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞,能够臻于精美精致精良精确。——木心
76、安徒生初到中国时,大家叫他英国安徒生。——木心
77、傲慢是天生的,谦虚只在人工。——木心
78、因为喜欢朴素所以喜欢华丽。——木心
79、一个爱我的人,如果爱得结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。
80、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。《云雀叫了一整天》
81、凡是令我倾心的书,都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。
82、万头攒动火树银花之处不必寻我,如欲相见,我在各种悲喜交集处。能做的只是长途跋涉地归真返璞。
83、所谓深渊万丈,下去,也是前程万里。
84、炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的。
85、人自有了镜子才慢慢像样子起来。
86、若顿悟不置于渐悟中,顿悟后恐有顿迷来。
87、我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。
88、明白在情爱的世界里是绝无韬略可施的,为王,为奴'都是虚空,都是捕风。
89、陪我去撞南墙,然后梦碎了你走了,我还不回头。