民俗传承作文

民俗传承作文（精选22篇）

　　在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的民俗传承作文，希望对大家有所帮助。

　　民俗传承作文 1

　　一弯新月升起了，淡淡的月光，繁星满天，忽明忽暗，夜风吹在脸上凉凉的。传来一股清香，那香，诱人，往东边一瞧，是柚子树传来的香味，那香，在空气中酝酿着，带些青草味，闻后使人头脑醒目。

　　每逢年三十，便是这香味最浓之时，而这，也是因为那民俗。

　　每每年三十晚，我们家总要用柚子叶水冲凉，而它，也是有讲究的。

　　1、必用自家种的柚子叶八片；

　　2、必须自己在外摆锅架铁烧水；

　　3、烧火必用荔枝柴；

　　4、荔枝柴必须自己上山拾回来。

　　想到这，忽然记起来，荔枝柴还没有上山拾，可现在已到傍晚，天色已晚，但凭爸爸的一句话：这柴，必须去拾，就算再黑也不可以坏了民俗。于是我就跟爸爸上山拾柴了。

　　刚入山，那黑漆漆的一片，让我提心吊胆，再加上山上还有许多虫子，爸爸让我在这等，可我担心爸爸，便随爸爸一起上山了，虽然我知道爸爸可以保护我，但心还是乱如麻，背冒一身冷汗。吱咔呀！吓死我了，不过还算有惊无险，是一个树枝。

　　很快，我们便走到了山里头，这里面的树叶密密麻麻的，连月光都射不进来，这时，我才感觉到了原来眼前还有一束光，那是手电筒发出来的`，这一束光，照亮了黑暗，犹如照亮了整片树林，温暖着我的心。很快，我们便拾够了荔枝柴，便马上赶回了家。

　　而那一身冷汗，也随着火焰的燃烧而消失。

　　在家里，妈妈摘下八片柚子叶，而柚子叶：长为爱心形，一片叶子有两个爱心。而八片叶子，寓意为：大吉大利，心心相印。

　　由于晚上的荔枝柴有点湿，所以要用火热一下后，便可以使用了，那荔枝柴烧出的缕缕炊烟，缓升上空，而那炊烟，承载的是祖祖代代们的爱。

　　很快，柚子叶，已从青而泛黄，水也开了。月光，繁星，为祖先们寻找回家的路。

　　打了水，回到洗手间里，满是油子叶的清香，沐浴着，迎来新的一年，获得成长，不再为过去而烦恼，只为现在的幸福而骄傲。

　　一轮新月是一艘小船，承载着我们大大小小的爱，还有传承（无论什么困难，都不得已阻挠。）

　　淡淡的月光，在繁星的衬托下，更加耀眼，夜风是暖的，而这样的习俗，定会得到传承，永不遗失。

　　民俗传承作文 2

　　“泥塑”我们在平时只是随手玩一玩，并不了解它真正的内涵与文化底蕴。今天我们有幸来到了老城石板街文化大院，采访了做了一辈子泥塑的李正卿老爷爷。看到了一尊尊栩栩如生的作品，我才真正体会到了作为非物质文化遗产的泥塑的魅力与感染力。

　　泥塑是一种古老的民间艺术，距今已有6～7千年的历史，是劳动人民智慧的.结晶。唐朝是泥塑艺术发展的鼎盛时期。像人人皆知的“唐三彩”与泥塑就有关系。

　　刚踏进文化大院，我便感受到了一种浓浓的民俗气息，寻着这气息，我们来到了李正卿爷爷的身旁。李爷爷已经有80岁的高龄了，可看上去精神还是那样的矍烁。他从小就跟随父亲学习捏泥人、扎纸等民间传统实用艺术，这么多年从未间断对泥塑艺术的追求和探索，这得需要多大的毅力啊!我们刚到时爷爷正在制做《三国演义》里一系列的英雄好汉。在爷爷手里，一尊刘备的塑像就要诞生了，栩栩如生、惟妙惟肖，仿佛会讲话，会呼吸。两根上扬的粗眉，略显夸张的鼻子，还有那对显眼的大耳朵，甚至连“人中”与眼睑都一目了然。真像活了一般。

　　除了三国英雄，还有些让人过目不忘的泥塑：历史人物“孔子”、“李白”……神话人物“观世音菩萨”“弥勒佛”……历史典故“岳母刺字”和一系列的抗日战争 “支前”泥塑都让我们印象深刻。我最喜欢的就是色彩鲜明的“竹林七贤”：忘情弹奏古筝的嵇康、肆意酣畅的“阮籍”、随意拨弄琵琶的“阮咸”……一个个人物形神兼备，出神入化。

　　后来，在大哥哥和大姐姐的帮助下我们学习了简单的用模型制成泥人，让我们每个人都满足了心愿。最后我们恋恋不舍地与李爷爷告别，爷爷告诉我们只要我们愿意学，他以后都可以免费教我们，我们听了心里乐开了花。

　　这次的活动不仅锻炼了我们的动手、动脑能力，更让我们学到了多少在课堂上学不到的东西啊!李爷爷的耐心、毅力以及那种为艺术献身、学而不厌，诲人不倦的精神深深地感染了我。这真是一个好课堂啊!

　　民俗传承作文 3

　　“泥塑”平时只是为了好玩，不知道它的真正内涵和文化底蕴。今天，我们有幸来到老城区石板街文化大院，采访了做了一辈子泥塑的老人李正清。看到生动的作品，才真正体会到泥塑作为非物质文化遗产的魅力和感染力。

　　泥塑是一种古老的民间艺术，有6~7千年的历史，是劳动人民智慧的结晶。唐代是泥塑艺术发展的鼎盛时期。众所周知，《唐三彩》和泥塑有关。

　　一踏进文化大院，就感觉到一股浓郁的民间气息。寻找这种味道，我们来到李正清爷爷身边。李爷爷已经80岁了，但他看起来还是那么聪明。从小跟随父亲学习捏泥人、装帧纸等民间传统实用艺术。这么多年来，他从未停止过对泥塑艺术的追求和探索，这需要很大的'毅力！我们刚到的时候爷爷正在《三国演义》做一系列英雄。在爷爷手里，会诞生一尊刘备的雕像，栩栩如生，仿佛会说话会呼吸。两道浓眉，略显夸张的鼻子，还有那双显眼的大耳朵，连“人”和眼皮都一目了然。就像活着一样。

　　除了三国英雄之外，还有令人难忘的泥塑：历史人物孔子、李白、神话人物观音菩萨、弥勒佛、历史典故“婆婆纹身”、抗战时期的一系列“扶锋”泥塑。我最喜欢的是色彩斑斓的《竹林七贤》：嵇康，弹古筝无感，阮籍，弹琵琶随心所欲，阮咸，弹琵琶随心所欲。

　　后来，在大哥大姐的帮助下，我们学会了如何用简单的模型制作泥人，这让我们每个人都如愿以偿。最后，我们依依不舍地告别了李爷爷，他告诉我们，只要我们愿意学习，以后他可以免费教我们，我们很高兴。

　　这个活动不仅锻炼了我们的动手能力和动脑能力，还让我们学到了很多在课堂上学不到的东西！李爷爷的耐心和毅力，以及他对艺术的执着、孜孜不倦的学习和孜孜不倦的教导，深深地感染了我。这真是一堂好课！

　　民俗传承作文 4

　　我国是一个历史悠久、文化悠久的古国，也是中华文化的重要组成部分，中华文化博大精深，源远流长，我国的传统文化就是茶文化。茶文化源远流长，具有悠久的历史，是中华文化的象征。

　　在我们这有几千年的文化底蕴的大国，我们不能不看到它的风采。在我们那有几千年的历史。在我们这有几千年的文化底蕴。古人有“书读百遍，其义自现。”的古训，现在，让我们走进书籍，去品味那种无穷无尽的书。我们要学会用自己的眼睛去观察、去发现、去寻找这个世界的美。

　　中华文化是世界上的宝藏。在我们这里，我们中华文化的博大精深，无论在哪一方面，都无法比得上。有“中华上下五千年”这个博大精深的博大深沉的历史，我们的.祖先曾有过无数的文字，我们在这里，也曾有过无数的传承。“中华上下五千年”是我们中华文化的精髓。我们有一个伟大的民族——中华人民共和国。

　　有一句话说的好：“中华文化源远流长，博大精深。”中华文化源远流长，源远流长，是中华文化的精髓。我们要学会用自己的眼、耳、手去发现，去寻找文化的精髓，要学会用自己的心去感受，去领悟。

　　中华文化源远流长，博大精深，源远流长，我们要用自己的手，去发现这个世界的美，要学会去寻找中华文化的美。中华文化源远流长，博大精深。我们要把它发扬光大，让文化更加灿烂。

　　民俗传承作文 5

　　我们对传承是很重视的，人们代代相传，永不停止，无论你经历了多大的流离患难，都不会忘记“传承”这个词。

　　一个头上插着火焰的蜡烛人爸爸正带着自己的儿子在陆地上极速奔跑，教它本领。小蜡烛人也跟着学。可过了几天，小蜡烛人问父亲：“爸爸，为什么这样没日没夜地教我学习呢？”蜡烛人爸爸说：“等你长大后就知道了。”就这样，它们继续奔跑。有时候，大风一吹，眼见这微弱的焰火要灭吧，但是蜡烛人爸爸用手挡住了风，那火又重新燃烧了起来……

　　过了几个月，老蜡烛人的头没有了，小蜡烛人就用手轻轻地推老蜡烛人走。那老蜡烛人一边走一边还用手向前摸索着，似乎怕“烛光”和儿子遭到不幸。又过了几天，老蜡烛人的身体也不见了，但是小蜡烛人还是没有放弃它，不畏艰辛地用肩膀推它向前，推不动还用背向前压。没多久，老蜡烛人的生命即将结束，小蜡烛人双腿“扑通”一声跪在烛光前，说：“爸爸，再见了，你不要担心，我一定会将这火焰传承下去了。”小蜡烛人等爸爸含笑九泉，便毫不犹豫地将火焰插在脑袋上，跑向传承的海洋，双脚一蹬来了个“信仰之跃”，跃入“海洋”中，远远看去，真像一颗美丽的流星划过了漆黑的夜晚，发出的`璀璨的光芒普照着大地……

　　这种习俗叫作传承，是父母教给我们传统文化，是父母教会了我们各种本领，难道我们不应该感谢他们吗？

　　传承，无论经历怎样的挫折与沧桑，也是不会断绝的。

　　民俗传承作文 6

　　每一个人的梦想都必须要以国家的强大为坚强后盾上个世纪火得一塌糊涂的美国梦，都是以美国强大的经济实力和文化实力为依托的，而那正是美国经济最繁荣的一段时期同样，随着我们中国经济的飞速发展，综合国力日益增强，国际地位显著提高，我们现在完全有资本，有能力畅谈“我的中国梦”。

　　以前我们国家积贫积弱，饱受欺凌，那时候每一个中国人都想自己的`祖国强大，祖国强大了，我们才能过上幸福的生活国家，国家，先有国后有家让祖国强大欺凌，让中国人民站起来，这是我们上一辈人执着追寻的中国梦啊!经过艰苦卓绝的奋斗，上一辈人的梦想已经实现了，看看我们的周围，看看洋溢着笑容的你们作为上一辈人梦想的见证者，我倍感荣幸，也深感责任重大，他们把更大的梦想交给了我们，时至今日，我们要将这中国梦继承下去我们的祖国现在强大了，人民富足了我们没有理由做得比上一辈差我的中国梦就是继承了上一辈们的执着，让祖国更强大，人民更富有同时，让我们的下一代有更好的条件实现他们的中国梦。

　　中国梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼，但是我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量继承上一辈的中国梦，为了下一代的中国梦，这就是我的中国梦!

　　雄关漫道真如铁，是对梦想的追求;而今迈步从头越，是对梦想的执着!来吧，让我们携起手来，响应时代的号召，为了美好的明天，为了光荣的未来，前进!

　　民俗传承作文 7

　　端午节是为了纪念两千多年前的爱国诗人屈原的节日，因此自古沿袭下来的习俗至今不变:吃粽子、划龙船……

　　一到端午节，我就想起那小小的粽子。外面裹着一层翠绿的竹叶，湿漉漉的身体挂着水珠，三角微微翘起，外观就会让人顿生清爽!

　　粽子的花样、品种繁多。我见过的有红枣馅儿的，花生馅儿的，咸肉馅儿的，豆沙馅儿的……真是应有尽有。比如我吃过的糯米红枣馅儿的，外面散发着竹叶的清香，剥开竹叶白里泛红、油光发亮的馅儿，真是让人不忍下口，但是又让人禁不住咬下一口，香甜可口，回味无穷!

　　吃粽子是饱了口福，而划龙船则是一种精神上的享受。每到端午划龙船的比赛可精彩了!舵手把舵，掌握方向，众人划桨，百舸争流，万船飞渡，锣鼓喧天，喊声阵阵，那种场面真是叫人热血沸腾!

　　啊!多么快乐的端午节。

　　端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的.童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

　　一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。

　　民俗传承作文 8

　　中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家，一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识，将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人，一切都要追求潮流、时尚，将中国人以前的习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中，逐渐就迷失了中国人的本性。

　　西游记，它是我国四大名著之一。在以前，西游记几乎可以说是人人皆知，不论是三岁孩童到70岁的老人，提起西游记，没有一个摇头说不知道的。可现在呢？曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了，一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子，孙悟空是谁，十个里面至少有七个是不知道的。

　　京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧，而有百分之七十五的年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得，只有那些节奏感很强的'流行音乐才是现代人该听的音乐，可现代人不是中国人吗？中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗？可是，越来越少的人去学习京剧，京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失，等中国人觉悟、后悔，再回过头再去找那些戏种时才发现，那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时，遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔，就迟了啊。

　　有的人知道自己是中国人，知道自己应该爱国，但却从来去做中国人该做的事，从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产，那他知道自己是中国人有什么用？只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。

　　和他国相互沟通，相互取进固然重要，可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性！

　　民俗传承作文 9

　　臭豆腐是一类广为人知的小吃，历史悠久，最初源于湖南长沙色香味美，十分好吃。豆腐的外皮十分酥脆，外焦里嫩。虽然它的制作过程不难，但是也要花上一份功夫。

　　今天下午，我和同学一起去了小吃街的长沙臭豆腐小吃店，去仔细观察了一番臭豆腐的做法，起初小吃店前没有什么人，我们俩看着锅里油滚滚的臭豆腐，以及大屏幕上的介绍，垂涎三尺。就耐不住性子的点了两份，只见工作人员立马拿起了长长的漏斗勺，小大油锅里倒了两碟臭豆腐，一倒入锅中，豆腐在锅里顽皮的像个孩子蹦蹦跳跳的。锅中的油还跟着它们打着节拍。工作人员拿着长长的漏斗勺，进行翻制，眼睛聚精会神的盯着锅中的豆腐。仔细的制作着，把握着油温，在一分钟后工作人员立马把豆腐盛出。交替给了旁边的另一位女阿姨，只见阿姨熟练地操作着。将香菜、辣椒、酸豆角、汤汁拿了出来。将豆腐用长筷子。从中间破开，将汤汁灌入。仔细的在每一块儿豆腐上，放入一点辣椒，和一点酸豆角。又熟练的将豆腐放入碗中，再加入一小碟香菜临入一点热油。站在工作台前就闻到了那臭豆腐和汤汁臭臭的.味道，再仔细一闻香气扑鼻，真忍不住尝上一口。这时，工作阿姨将两碗臭豆腐分别递给了我们俩。这一碗色香味俱全的豆腐就这样做好了。

　　我正准备离开时，看见工作阿姨满头的汗水，真是辛苦。在这炎热的夏天里，站在油锅前，为人们制作美食，真是不容易呀！看完这制作流程，我觉得，制作一样美食真是不易呀！虽然我们吃在口中认为它十分可口香甜。可谁也不知这背后那些制作美食的人们付出了多少。汗水。所以我们要珍惜美食，更不可以浪费，要知道粒粒皆辛苦。

　　民俗传承作文 10

　　中华民族已有五千的悠久历史。旧石器时代、新石器时代、奴隶社会、封建社会、社会主义社会，一代又一代，一朝又一朝，随着历史的进程，中华文明兼容并蓄，孕育出光辉璀璨的中华文化，而华夏汉服成为我们民族文化中不可或缺的重要组成部分。

　　周四早上，许多身着汉服的少男少女，步态从容地走进校园。不用慌张，不用惊叹，那是我们学校在举行首届“汉服文化节”。当下许多人对汉服很陌生，也很排斥。这个节日就是让我们认识汉服、了解汉服文化，体验古人的服饰，走进古人的生活。

　　下午第三节课，在阶梯教室里，“汉服文化节”正式拉开了序幕。首先我们进行了猜字谜环节，如：“一人腰上挂把弓——夷”；“一口吃掉牛尾巴——告”等等。我们真正认识到了汉字绝妙的结构、美轮美奂的字形，以及汉字的博大精深。

　　朗朗上口的《千字文》是一部杰出的文化经典，其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等等。听，历史春秋社团的同学们，在优美音乐的伴随下齐诵《千字文》，那清越的声音不仅让我们领略了古文的音韵美，更让我们增长了知识、明白了道理，激发我们刻苦学习、勇攀高峰。

　　突然，台上的彩灯亮了起来，节目的高潮来了，“集英汉服秀”开始了，只见一个个的模特鱼贯上台。通过这场古装秀我们认识了端庄典雅的曲裾；舒适宽松的常服；俏丽修长的襦裙；淡雅瑰美的`对襟；庄重严肃的深衣等等。各不相同的款式，绚烂繁多的颜色，美妙绝伦的花纹和做工，让我们对汉服的认识又增添了许多。

　　汉服文化节不仅让我们欣赏了美丽的汉服，更感受了中华民族多姿多彩的文化，了解了华夏民族悠久灿烂的传统。我认为，作为一名中华儿女，炎黄子孙，应时时刻刻有礼，谦逊，弘扬中华文化，传承华夏美德！

　　民俗传承作文 11

　　“不食粮油食品食素桑，勤提细喂四更装。心明到老丝方吐，织得绫罗漂深海。”蚕之杰出，就是吐尽青丝，人之杰出就是将青丝成绸，变绫罗。养蚕技术，刮丝，织绸，是大家我国承传很多年的经典文化。今日，跟伴随着记者主题活动，带我了解了养蚕技术文化艺术，丝绸文化艺术，更带我走入了丝绸之途。

　　古时候有一传说故事，是嫘祖和好多个女性在山顶桑树林发觉了一种怪异的果。他们咬一下，咬没动。煮一下，煮不太熟，但却能在开水中捞起来很多发丝般大小的白丝。嫘祖发觉，这种白丝是桑树林里的小虫子吐出来的成千上万白丝，绕成茧后看起来果实，实际上不能吃。因此，聪慧的嫘祖便尝试将这种“白丝”，织出了布，还将布制成服装给宫廷里的皇室穿。这种服装十分的光洁舒服，且颇具光泽度。嫘祖将这吐丝之虫称之为蚕。在其提倡下，大家刚开始栽桑养蚕，抽丝织绸。

　　伴随着时期的发展，科技的发展，大家将技术性弘扬，提升，将桑蚕丝成绸，不单是织出了绫罗服装，还作出了桑蚕丝扇、丝绸包……

　　听完主题活动教师将的民间传说故事，教师让我们每个人一把雪白的丝绸扇。用心去感受这把扇子，雪白透明色，丝线丝线交错，透着小小一点。触感上细薄丝滑。抚摩着丝绸扇，根据教师的解读，要我了解了要使扇子形状美观大方，还务必选择上等的桑蚕丝，再三历经手工编织，才可以造就出大家眼下这加工工艺细腻的风采扇子。

　　看见扇子，要我急不可耐的`想要手上的画笔工具给扇子来打扮一下，感受下3D渲染丝绸的奇妙，还能当礼品赠给母亲。抽奖活动，我都从教师那领了2只雪白的幼蚕，我当心的关爱着带回去，刚开始感受养蚕技术之行，感受幼蚕吐丝做茧，从身旁品丝绸文化艺术，尝传承经典……

　　民俗传承作文 12

　　中国是一个古老而神秘的国度，五千年的历史源远流长，在历史长河中，中国向来以“礼仪之邦”着称，而我们青少年是祖国的花朵，我们是民族的希望，我们更有责任传承和发扬我们优秀的民族文化。

　　从古至今，青少年人才辈出，古代就有融四岁，能让梨。到了现代，更是有独自照顾瘫痪养母十二年的孟佩杰，在他们的身上，我仿佛看到了中华文化的

　　缩影。他门的心都是最美的。孟佩杰照顾一个与自己没有血缘关系的养母十二年，十二年，难以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撑起这个家。可是，她从来不

　　说苦不说累，没有一丝怨言。她不正是我们中华民族优秀文化的继承人吗？

　　其实，每个人都是文化的传承者，我们不需要做什么惊天动地的大事，我们只需要从生活中的点点滴滴小事做起，认真对待每一件小事，做好每一件小

　　事。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”是啊，美德就是藏在在点点滴滴的小事里。在生活中我们应树立起我们的'榜样，树立自己的理想，积极学习，用我们的

　　实际行动来传承中华民族的优秀文化，诠释美德，让中国文化走向世界，让我们的美德感染更多的人。

　　每一个人都是美德的化身。青少年时期是我们一生中的黄金阶段，也是我们性格形成的阶段，我们更要挖掘自身的潜能，开发自己的优点，让自己的优点

　　变成一种美德。“传承优秀文化，争做美德少年。”这并不仅仅是一个口号，更多的是要唤起我们心中的美德。时间匆匆，但唯一不变的是人们心中的美德。我们要

　　努力，要让中华民族的文化在历史长河中留下深刻的印记，要让自己的美德在中华文化中熠熠发光。

　　民俗传承作文 13

　　在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明，书写着又不停息的追求，展示着永不磨灭的探寻。绵延的历史，灿烂的文明，从没有中断过。

　　我们在圆明园里认识了祖国的屈辱和悲愤；在长城岭上，认识了祖国的雄伟和磅礴；在绿色的草原、无边的海洋，认识了祖国的广大和辽阔；在丝绸大道上，认识了祖国的悠久和渊博。

　　穿越历史的长河，在这段悠长的记忆里，涌现了许多的少年英雄：王二小、刘胡兰……他们为了中华民族的强盛，进行了不屈不挠的奋斗，献出了宝贵的生命。还有多少人，为了祖国，为了民族，抛头颅、洒热血。他们的事迹，令人肃然起敬，鼓舞着我们奋发向上，继续前进……

　　我们现在的幸福生活是用革命烈士的生命换来的，看到那闪着光的五星红旗，我们心中是否会响起这样的信念：祖国就是母亲，国家重于小家，我长大后要把祖国建设得更强大。

　　在我国的文化史上那些诗人、文学家是不可缺少的，孟郊的《游子吟》赞颂了伟大的母亲；李白的《静夜思》表达了他的思乡之情；还有那些著名的文学家：司马迁的《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，孙武的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到顾炎武的'“天下兴亡，匹夫有责”都打上了这种忧患意识的烙印。这些文化都经过了历史摧残，是西方文化所没有的，而这些传统文化的长处，必将成为世界文化及其珍贵的部分。

　　造纸、火药，是中国人的骄傲；泰山，黄山，风景秀丽；故宫、长城，气势辉煌。今天，我们更应有“为中华之崛起而读书”而学习的报负，有为祖国富强献身的伟大志向，用全部的智慧来建设我们的祖国吧。

　　民俗传承作文 14

　　煎饼果子是一类广为人知的小吃，历史悠久，最初以源于天津。色香味美，十分好吃。它的外皮酥脆，内馅软绵。虽然它的制作过程很简单，但也需要足够的熟练与耐心。

　　今天上午，我和同学一起去小吃铺观察了煎饼果子的做法。我们点了两份，然后就各自聚精会神的观看了起来。制作煎饼果子的材料有和好的面糊，鸡蛋，配以面酱，葱花，火腿肠等自选材料作为佐料。只见老板先把锅烧热，倒入少许的油，用厨纸把油抹匀锅底。然后用大勺从桶里舀出一勺面糊，铺在铁锅上，用刮板以顺时针方向将面糊铺均匀，观饼面，隐隐约约能看见黑铁锅，但饼却无一处漏洞。接着他拿起一个鸡蛋，打碎后把蛋黄撒在面糊上，还是用刮板将蛋黄和蛋清均匀搅拌混合，再均匀铺在面糊上。这饼便从淡黄色变成深黄色了。接着拿起胡椒瓶往面糊上撒入一些胡椒。然后老板左右手各拿一个铲子将面糊翻了一面。在这烙好的'一面上用刷子刷酱，酱的种类可以顾客随意挑选。师傅刷的那是我最喜爱的甜酱，把甜酱撒之后，这煎饼果子就变得更诱人了，因为已经能闻到一丝香味了。接着老板从一个盒子里拿出一些肉，撒在甜酱之上。然后抓起一撮葱花不紧不慢的也撒在面糊之上。这位师傅又拿出一个大油条，将它用手掰成两半，放在面糊上，我还要了一个火腿肠，最后师傅迅速拿起一把小刀，将煎饼果子十分均匀的切成两半，然后用小刀压平，分别装进一个袋子里，那刚做好的煎饼果子十分烫手，但那位师傅就像没感觉一样，直接用手拿起来，装进袋子里。就这样，一个煎饼果子就完成了。

　　看完之后，我觉得任何一样技艺都有它的不易之处，我们所尝到的可口的食物做起来却很不简单，所以说，我们应尊重它们，不能因为某种原因而歧视某种技艺或工作。

　　民俗传承作文 15

　　“少年强则国强”。中国梦，我的梦想就是我的动力。梦想，是每个人前进的目标，梦想是人生道路上的照明灯，梦想是……

　　端砚的发源地：肇庆端州。肇庆是个很小的城市。而精美的端砚就诞生于此，一天，我去了端砚的收藏馆—阅江楼。轻轻跨过门槛，走一步，两步。首先映入眼帘的是一排排整齐有序的陈列在两边的端砚。隔着玻璃的工艺品静静地躺在砚座里。旁边还有黄丝布和红丝布相互辉映，衬托出了端砚古韵的美。

　　在展馆慢慢的走了一圈，里面的工艺品真是实应接不暇，多种多样。仿佛在发出墨香。有的端砚小巧玲珑，工艺精美。有的宽厚朴素，显现出稳重……仔细看，能清晰地看到端砚上的线条。流畅的线条组成了一幅幅惟妙惟肖的画面。画面中，人物的细节都能看得一清二楚：衣服的皱褶，生动的表情……都表现得栩栩如生。用手轻摸，指尖感受到线条。有的深，有的浅。端砚的一点一滴，都是端砚大师的心血之作。

　　端砚是肇庆特有的艺术瑰宝。要把这灿烂的艺术传承下去，一定要得经过我们一代代的努力。一块上好的端砚，通过选材、开料、设计、雕刻、打磨、抛光等，先从砚石里选出好的`，再一一分级，接着由大师构思造型，再雕刻。就这样一个精美的端砚就随之诞生。

　　我想我自己不是要像块砚石吗？未经雕琢时只不过是块普通的石头，只要通过努力，历尽艰辛，相信我会将最好的一面展现出来，既能传承祖辈的优秀传统，又可以发挥自己独特之处。

　　所以，我要建立自己的梦想，为国为家争光。现在我就要为自己做好计划，努力学习，不断用知识充实自己，改正缺点，不怕艰辛。我相信自己会像一块精美的端砚，一颗璀璨的明珠在闪耀。

　　民俗传承作文 16

　　“人之初，性本善。性相近，习相远……”经过弟弟的房间，只听见从房内传来一阵洪亮的读书声，我忍不住站在门口，跟着他一同背起了那陌生而又熟悉的《三字经》……

　　《三字经》这本最浅显易懂的读本，作为中国传统的启蒙教材，不知道陪伴多少代人度过了一个个春夏秋冬，书中包括了中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等，而核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝”。让我们既了解了常识、传统国学及历史故事，又明白了如何为人处世的'基本道理。

　　在这源远流长的中华文化中，国学像一颗最亮的星，在夜空中闪烁着自己独特的光芒;似一杯清茶，散发着淡淡清香，细细品味，更能使唇齿留香。所以只有去读，去细细品味，才会领略到它的魅力所在。

　　小时候，父亲常在夏夜时，抱着我坐在家乡的小院，有时会指着满天繁星，给我讲一些美丽的传说，虽然现在已记不清了，但更多的时候，父亲都会给我背诵《三字经》，似乎是启蒙要趁早的缘由吧。小小的我，听着他流利的背诵，也咿咿呀呀地想要背上两句。

　　时光荏苒，我渐渐明白了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话的道理，而这句话也时刻提醒着我，孝心就像“黄香温席”“卧冰求鲤”这些小事一样，并非整天纸上谈兵，一句空话。所以，我们要从小事做起，做到时刻为父母着想，这才是真正的孝道。而“两袖清风、孔子学琴、不食周粟”等故事也让我受益匪浅。

　　读国学，使我明智，不仅提升了自身的道德修养，更让我懂得了人世间的善恶冷暖。

　　所以，同学们，国学是国家、民族的思想根基，我们要好好学习国学，领会其精华，传承其中华文化，为我们的后代留下一颗璀璨的明珠。

　　民俗传承作文 17

　　我是通渭娃，因为家乡有着“中国书画艺术之乡”的美誉，所以我从小学一年级开始就学习书法。

　　书法有篆书、楷书、隶书、行书、草书五种字体，篆书是大篆和小篆的统称，我先从小篆开始学习，每天按照老师的要求“摹摹临”一张小篆。虽然练习了半年多，但进步不大，就连老师讲的理论我觉得高深莫测，一头雾水。所以那时侯，我非常苦恼，怎么才能写好字呢？

　　老师发现了我的疑惑，告诉我学习书法要“悟”，怎样去悟呢？我还是很纳闷，每天中午都会仔细的观察字帖上的字有什么特点，希望从中明白点什么。终于有一天，我正在擦拭桌子，无意中把水溅到了墙上，那小水珠像蜗牛一样慢慢地从墙上爬下来，“写”出了“一竖”。因为这“一竖“与字帖上的.“一竖”非常相像，所以我立刻将它与小篆联系起来。这灵光一现的感觉，让我突然明白了小篆的奥秘！我马上铺开纸，拿起笔，模仿刚才那水珠的走向，写下了一个字。我发现这个字比以前精妙了许多，原来书法不光要多练，还要“悟”。

　　后来我转战楷书，遇到了和刚刚开始学习篆书一样的问题。但有了之前的经验，我就开始重复之前摸索的过程：观察字帖，观察生活，认真听讲，深入思考。我逐渐发现了楷书的笔法的轻重、快慢、偏正、曲直等，还明白了方笔用铺，圆笔用裹，转便圆，侧成方。虽然没有那种灵光一现的感觉，但楷书学习却非常顺利。

　　其实楷书的魅力不止于此，它的点画有着丰富的蕴含。比如楷书中的竖，有悬针竖和垂露竖。悬针竖，露锋芒。人生有时候也需要这样，有时候也需要勇敢的去展示自己。而垂露竖，则内敛、圆滑。在做人上，我们要谦虚谨慎、戒骄戒躁。而捺，通常作为一个字的主笔，都是承上一笔画之势才写出来的，就像告诉我们只有准备充足才能做好一件事的道理。

　　书法真的是太奇妙了，我一定要将它发扬光大！

　　民俗传承作文 18

　　“台上三分钟，台下十年功。”这句俗语正是糖画艺人——陈增富老先生的真实写照。

　　据陈老先生亲口所述：三十年前，他便拜一位成都的糖画艺人为师，学习糖画的手艺。他花了整整五年的时间，才学成这一技艺。陈老先生为了使糖画技艺更高超，便常年累月地留心观察事物、潜心推敲，反复练习。如今，他对这一传统工艺进行创新，将3D效果的立体画融入到平面糖画中，图案上不只局限于花鸟虫鱼，还增加了卡通造型、动漫图案，传统人物……将古老的糖画技艺传承并发扬光大。

　　在这次的美食节中，陈老不动声色地等待，似乎正在等待那个真正懂他的人。我这个吃货发现了他，只见他虽然脸颊上布满皱纹，但两只眼睛却炯炯有神。最显眼的是他手，青绿色的老筋隆起，活似一条游动的小青蛇，一看便知这是一位“久经沙场”的老艺人。

　　仔细打量一番，我便走近他的`身旁，轻声说道：“师傅，来匹骏马吧!”陈老先生麻利地用右手持勺，舀起一些熬好的糖浆。紧接着，他的右手微微倾斜，手腕飞快地转动，不出几分钟，一个马头便在白色的大理石板上形成了。很快，陈老先生便铸好了马身，开始铸马的鬃毛了。只见他飞肘运腕，不足十秒钟，他便完成了马的毛发，那鬃毛从长至短，从高到低，与马头相比，显得更加小巧玲珑。很快，飞扬的四蹄也铸好了。到了铸骏马的最后一部位——尾巴了。陈老先生手速极快，迅速将流下的“细线”连在了一起，成了马的尾部。这些基本上是一气呵成的。

　　接着，陈老先生右手持铲，左手按铲，刻出了马那活灵活现的大眼睛。然后，他抽出了一支竹签，粘点糖浆，按入糖画之中。最后，他将“骏马”铲出，放在大理石板上冷却。

　　“给你吧!小朋友!”我接过糖画，细细端详，只见马尾线条匀称，疏密大小完全不同，马身与马腿厚度也不同，显得这匹马极富有立体感。我出神地望着那匹四蹄腾飞的骏马，瞬间，我仿佛骑着这匹马在草原上奔驰。

　　我不禁感慨：糖画艺人——陈老先生指尖上的高超技艺实在令人折服!

　　民俗传承作文 19

　　华民族传统美德的内涵丰富而深刻。它有“忧国忧民，为国请民”的爱国精神；它有“默默奉献，不求索取”的高尚进界；它有“力克万难，振兴中华”的坚定涵养；它有“孝敬父母，尊敬师长”的道德规范；它有“立志勤学，自强不息”的拼搏精神；它有“见利思义，助人为乐”的崇高情操；它有“律己宽人，惩恶扬善”的.处世准则；它有“诚实可信，质朴守法”的生活信条；它有“自尊互敬，和睦相处”的礼仪风范……

　　我国自古以来一直有尊来爱幼的传统。古代儒家把“齐家”作为“治国”的前提条件。《周易》上说：“正家而天下定矣。”《礼记》上说：“家齐而后治国。”《孝敬》上说：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”如果真正做到敬爱自己的父母，那么会以同样的心态去尊重周边的长辈。正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

　　说到这，我突然想起了我读过的一本《孝》，其中一个故事对我印象特别深“东汉人黄香九岁时母亲就去世了，于是他把对母亲的思念和爱全部倾注在父亲身上。冬夜寒冷，黄香就钻到父亲被窝里，用自己的身体把被子捂热；夏夜炎热，黄香就用扇子把枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝顺的孩子。黄乡长的以后，担任魏群太守。有一年，魏群遭受特大水灾，百姓苦不堪言。黄香拿出自己的钱财赈济灾民，百姓非常感动；称赞他：“天下无双，江夏黄香。”

　　千百年来，父慈子孝，兄友弟恭是中国人崇尚的家庭伦理准则，对维护社会稳定，促进社会进步起了积极作用。家庭是社会的细胞。在现代社会，家庭伦理关系和道德标准发生了较大的变化，但父慈子孝，夫妻和睦仍然是人们应该信守的道义。

　　读过那本书后，我的第一反应就是，在今天，我们仍然需要继承和发扬我国的传统美德。

　　在我国广阔的土地上，居住着有56个民族组成的大家庭，在这有56个民族组成的大家庭里，中华美德得到弘扬，我们的幸福成长得到引领。

　　民俗传承作文 20

　　糖画，相信大家都听过，就是用糖做成的画，它就是一种传统的民间手工艺，仅用一个勺子一点糖稀就可以画出栩栩如生图案，拿在手上边吃边食用，就凭这一点大多数食物就做不到，所以它深受广大老百姓的喜爱。

　　卖糖画的人身边总是会围满密密麻麻的人，他们都是被这奇妙艺术所吸引的。我也买过糖画并选择了最有可观性的画--龙，买糖的老爷爷听到后拿起工具就开始做，只见老爷爷以勺子为笔，以糖稀为墨，屏住呼吸把小勺微微一颠，糖浆便向那冰冷的大理石浇去，我在旁边看的入迷，看着那泛着光的糖浆，在阳光的照映下显得更晶莹剔透。

　　转眼一看，老爷爷始终没有停止屏住呼吸，又见他开始动胳膊，那动作十分轻柔，可那轻柔中又夹带着坚韧，胳膊的摇动速度时快时慢，他的'手法十分娴熟，就像一个教官正在训练他的“士兵”。不过一会，“龙”已经快要画好了，可是我并没有因为这样而高兴，我的注意力全部在老爷爷身上，我看着他的眼睛，仿佛有一条完整的“龙”在他的眼睛里欢快的跳跃……

　　糖画终于要做好了，老爷爷似乎快速的运了一气将剩下的糖稀浇在大理石板上，我以为做完了，可没想到他从旁边拿出了一颗沾满糖浆的豆子粘在了“龙”的眼睛上，真不愧是画龙点睛。最后，老爷爷拿出一根细竹签放在了糖画的中央，等到糖稀完全干了，他便拿出铲子铲起糖画递到我手中，刚“出炉”还散着热气的糖画真的是栩栩如生，我将轻盈剔透的糖画拿在手中仔细的欣赏它半天都不愿意吃掉这件艺术品。

　　这是我第一次吃糖画也是最后一次，现在全国各地已经很少见到卖糖画的了，因为这个手工艺是从古时候传承下来的，随着社会的发展继承者也越来越少，我多么想去学这门手艺，将这个中华民族的一颗最为璀璨的明珠一代代的传承下去！

　　民俗传承作文 21

　　冬天已悄然来临，我们一群活泼的小记者来到了临顿路王金山大师缂丝工作室。

　　小记者们陆续来到了王金山大师缂丝工作室，在人民小记者教师们的带领下，见到了工作室的王金山大师。首先我们参观了工作室里摆放的一幅幅精美的缂丝作品，然后王金山大师给我们做了讲解，给我们介绍了苏州缂丝的历史，大家都认真的记了笔记。使我明白了缂丝最早产生于唐代，据记载已有一千多年的历史，缂丝的织造工艺十分特殊，它以通经断纬的手法表现出不一样的花纹和繁复的颜色。之后小记者们在教师的指导下，亲手体验了缂丝技艺，我先在缂丝机上用梭子穿了线，又用拔子把线缕紧，我感觉缂丝技艺繁琐而趣味。

　　先是欣赏了优美的缂丝作品，然后王大师向我们介绍缂丝和他的故事。王大师讲得引人入胜，我听入了迷。

　　小记者们都好奇缂丝的生产过程，我们怀着好奇的心来到了作坊。只见两位王大师的徒弟一梭子一梭子地制作缂丝，我认真的看，不一会儿就跃跃欲试。

　　一个大哥哥教我们做缂丝。我看着大哥哥认真的背影，心中若有所悟：耐心，才能制出一件完美的'艺术品呀！

　　采访环节开始了。大家面带微笑，有礼貌的问候，王大师也极力配合，每一个人都很欢乐。

　　最终我们对王金山大师进行了采访，我也准备了一个问题进行了提问，得到了满意的答案。王金山大师告诉我们织一副好的作品大概需要几年时间才能完成，绣一朵牡丹花都需要六个月的时间，可想而知，缂丝的工艺流程是多么的复杂。

　　今日，我们明白了很多，懂得了许多，体验了更多。这，就是传统文化的魅力！

　　经过这次对缂丝工作室的参观与采访，使我接触到了苏州缂丝文化，了解了苏州缂丝的历史，学习了缂丝的织造工艺，体验了缂丝的特殊技艺。我会发挥自我的力量，让更多的人了解缂丝，保护缂丝文化。

　　民俗传承作文 22

　　春节将近，外公伏在案上，重复着他每年春节前都要做的事。手边的一沓红纸上，画着牡丹、梅花、喜鹊……

　　住在老家的那段时间里，每当我闻到浓重的墨香时，就猜到外公在画国画了。晚上，我的目光停留在窗边专注绘画的外公身上。台灯下，他驼着背，左手按在宣纸上，右手执着画笔。我悄悄凑过去，看到的是一幅红梅映雪的画作，红梅的花瓣被用心细画过。翻开旁边一张张薄薄的宣纸，上面承载了多少心血，清晰的墨线，色彩的渲染，提笔的点缀。我不知道是什么使一个老人一直坚持做这样细腻的工作。时间渐渐被凝固，我的目光停驻在外公的画上。

　　外公最爱画竹。至今家中仍挂着一幅翠竹图。外公把翠竹图送给我，问：“知道我为什么送你这幅画吗？”“因为我的名字里有箬字。”我不假思索地回答。我的“箬”字就是外公起的。“那你知道我为什么给你取箬吗？”我沉默了，一时答不上来。“竹，坚韧挺拔，外直中空。我希望你像竹一样谦虚而又坚韧，刚正不阿。”我当时在外公的眼中，看到了他对国画的热爱，也明白这么多年来，他为何坚守着国画这方故土。外公不止爱国画的美，也爱国画中的灵魂。

　　外公带表姐和我一起去写生，画荷塘的景色。眼前的荷塘已在炎热天气的催促下尽数现出花来。午后的.阳光斜射进来，国画纸上好像流淌着湖面。画中荷花仿佛随风轻轻舞动，荷叶下的鱼也在水中轻快地游着。外公跟我讲，要等笔上的颜料画完，才能重新蘸颜料，这样画中景物才可有浓有淡，若隐若现。我听后挥笔按外公的话作画。我尽力画出外在与内在同样美的画，心中有所想，才能画得有一番风韵。这时，一种难以抑制的情感从心底蔓延。我发现了国画真正的、渗入灵魂的美。

　　我犹记得几时，外公手把手教我们画国画，他眼中射出热切的光。我在他的画中，望见了一颗固执而剔透的灵魂。这时，我决定，要把这份热爱，传承下去。