民间故事手抄报内容(通用15篇) 民间故事是民间文学中的重要题材之一。从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的统称,一下是小编为大家带来的民间故事手抄报内容,欢迎大家阅读。 民间故事手抄报内……
民间故事手抄报内容(通用15篇)
民间故事是民间文学中的重要题材之一。从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的统称,一下是小编为大家带来的民间故事手抄报内容,欢迎大家阅读。
民间故事手抄报内容
民间故事手抄报内容 篇1
后羿和嫦娥都是尧时候的人,那时天上有十个太阳同时出现在天空,百姓都民不聊生。于是天帝命令善于射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。后羿带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。后羿把多余的九个太阳射下去后受到了其他天神的.妒忌,他们使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。
民间故事手抄报内容 篇2
以前,宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。此时诞生了一位伟大的英雄,他的名字叫盘古。他拿起巨大的神斧,抡起来用力向周围劈砍。就这样有了天地。每当盘古的身体长高一尺,天空就随之增高一尺,大地也增厚一尺;每当盘古的身体长高一丈,天空就随之增高一丈,大地也增厚一丈。盘古生前完成开天辟地的伟大业绩,死后永远留给后人无穷无尽的.宝藏,成为中华民族崇拜的英雄。
民间故事手抄报内容 篇3
大水漫上天际,鲧盗没有得到天帝的命令取了天帝的神土来堵塞洪水,天帝派火神祝融在羽山附近杀死了鲧。鲧腹中生出了禹,天帝就命令禹铺填土壤平治洪水,禹从南方走到北方,从太阳处的地方跑到太阳落的地方,,一直率领人们从事治水的.艰苦劳动,经过了十三年,禹终于将水治理好,完成了鲧的遗愿。终于安定了九州。
民间故事手抄报内容 篇4
周汝昌接到哥哥的信,马上去了燕京大学图书馆,查找了书柜里的卡片,卡片显示馆中藏有此书。
周汝昌非常惊讶,他不过抱着试试看的心理,没想到此书竟一索即得。会不会弄错了?正半信半疑间,馆员已把他填好的书单放到了篮子里,传至楼上书库。很快,篮子传了下来,《懋斋诗钞》像个熟睡的'婴儿,正静静地躺在篮子里。
周汝昌大喜,小心翼翼地拿起诗集,轻轻翻开——书上附着的借书卡一片空白。也就是说。这么多年来,从未有人借阅过。
胡适遍寻不着的宝贝,他竟得来全不费工夫,这让他甚至产生了这样的想法:“我的前辈们啊,25年里你们都在干什么呢,怎么这部诗集的发现权会落在我这个穷学生身上呢?”
民间故事手抄报内容 篇5
《懋斋诗钞》是清善本,字迹工整,周汝昌粗略翻了翻,很快就从中找到了六首明文咏及曹雪芹的诗,而《四松堂集》中只有三首。
周汝昌将这一重大发现撰写成文:《(红楼梦)作者曹雪芹生卒年之新推定》,随即在报上发表。
文章刚发表,周汝昌就接到了一封读者来信,肯定他发现《懋斋诗钞》是一“大贡献”。
这位读者就是大名鼎鼎的'胡适。胡适的来信让周汝昌感到“欣幸无已”,激发了其继续深入研究《红楼梦》的兴趣,并由此成为“新中国研究《红楼梦》第一人”。
民间故事手抄报内容 篇6
相传在西夏的时候,有个名叫黑水城的都城,居住着一位君主,英武绝伦,能征善战,号称黑将军。他是黑水城的最后一位君主,不甘心偏安一隅,出兵争霸。后战败,逃回黑水城。敌军包围黑水城,久攻不克,见城外额济纳河流经城中,便用沙袋堵塞上流水源,断绝城中用水。黑水城的'守军于城中掘井,但挖至很深处仍滴水未见。黑将军决定率军出城作战。战前,黑将军将所存白金八十余车连同其他珍宝倾入井中,又亲手杀死妻小,以免落入敌手。随后,他率军出战,终因寡不敌众,战败身亡。敌军攻入城中,搜遍全城未见宝藏。
此后,黑将军留下宝藏的故事吸引了不少人前往寻宝,但宝藏的下落至今仍是一个谜。
民间故事手抄报内容 篇7
传说中有个小伙子叫黄河,英勇无比。恋上一富豪的女子。
但女子的父亲看不起他,就让他百步之里射箭,进一个铜钱的孔里。他做到了。女子的.父亲又让他在百步之外射一箭,穿透原先的箭他也做到了。又要求他在百步之外射中铜钱并接住它。
他知道其夫在刁难他,就一箭射向她父亲。怎知他以前学过武功,躲开了。他非常气恼,他从来都是箭不虚发的,这次没射中。就到深山去修炼。一次意外射下一只鸟,鸟告诉他那姑娘自杀了。
小伙子非常悲哀,就泪水不停地留下来,形成了现在滚滚的黄河。
民间故事手抄报内容 篇8
北宋年间,宰相王安石与中书舍人刘攽是多年的老朋友了。刘攽,字贡父,喜欢开玩笑,有时话说得过火了,得罪了不少人。
有一次,两个人在一起闲谈。王安石好像突然发现刘攽的'名字可以拆用,就说:“刘攽分文不值。”话里带有一点瞧不起的意思。
刘攽原来就不大赞同王安石实行新法的主张,这时,也借机嘲讽他,说:“你的名字,我也可以拆开组合的。”于是,说了四句:
失“女”便成“宕”,
无“宀”真是“妬”,
下交乱真“如”,
上交误当“”。
这四句,暗指王安石跟上下左右之间的关系。
(Zhù),指古代宫殿的门、屏之间,是群臣朝见帝王的地方。
虽然是玩笑,但王安石心里却产生了一种忌恨。
民间故事手抄报内容 篇9
林逋晚年隐居在杭州西湖小孤山。在山上种了三百六十五棵梅树。平日除草,施肥,辛勤劳作。待到梅子熟时,就有成群小贩前来买他的梅子。他卖梅子不是按斤论两而是根据每树梅子多少毛判判,估价公道。所以商贩们都喜欢买他的.梅子,他还准备三百六十五个竹筒,把每棵树卖下的钱分另装入竹筒里编上号。不管有客人、无客人或是客人多、客人少。一天用一竹筒梅子的钱过生活,绝不多用一文。
他还养了两只白鹤。客人来了,先生就打个忽哨,白鹤立刻飞来,立在先生跟前。他把钱和纸条装在一只袋里,挂到白鹤颈上,让白鹤飞往市里买鱼肉酒菜。那些商贩见白鹤飞来,知道先生来了客人,就按纸条所开货物收钱付货,交白鹤带回。
民间故事手抄报内容 篇10
王莽的军队追赶刘秀,刘秀的'兵将被冲散后,他只身来到获鹿地界一座陵山脚下,上山无路,前后没村,近处有一个老农套着马耕地。眼看追兵快追上来了,刘秀跟耕地人说:“王莽的兵追来了,救救我吧!”耕地人问:“你是谁?”刘秀说:“我是刘秀。”
耕地人四下瞅瞅,没一处隐身的地方。刘秀说:“我躺在犁沟里,你耕过去,用土把我埋住。”耕地人一想,只有这样,就打着牲口深深地耕了一犁,让刘秀躺在犁沟里。他又耕了一遭,把刘秀埋住了。耕地人怕王莽的军队过来踩着刘秀,就把犁住在那里,马蹄却有一只踏在刘秀身上。刘秀说:“马空蹄儿。”马赶紧将那只蹄子提了起来,从此后,马一站着休息便提起一只蹄子。
民间故事手抄报内容 篇11
古时候,有个孩子叫王冕。因为家里穷,他只念了三年书,就去给人家放牛。他一边放牛,一边找书来读。
一个夏天的傍晚,王冕在湖边放牛。忽然下了一阵大雨。大雨过后,夕阳照得满湖生辉。湖里的荷花更鲜艳了,花瓣上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。王冕看得出神,心想,要是能把它画下来,那多好啊!
王冕用平时节省下来的钱买了纸、笔和颜料,每天把牛赶到湖边吃草后,就专心地画起来。开始怎么也画不好,可是他不灰心。
他仔细观察荷叶和荷花的'形状,观察清晨傍晚、雨前雨后荷花的变化。他天天跟荷花在一起,把荷花当成了好朋友。这样练习画了很长时间,那纸上的荷花就像刚从湖里采来的一样。
民间故事手抄报内容 篇12
听人说,宋朝时候,有个眉州太守上任。这眉州是苏东坡的老家,就是现今的四川省眉山县。
太守到任,一连三天,府衙准备了大型乐队,一边演奏,一边唱“欢迎辞”。太守听出是这样两句:
为报吏民须庆贺,
灾星移去福星来。
意思是:通告全州百姓,应该好好庆贺一番,因为前任太守是灾星,已经走了,现任太守是福星,已经来了。
太守被称为福星,自然很高兴。就问演唱的人:“你们为什么不唱点别的?”
“我们只会这一曲。”
太守又问:“这词是谁写的?”
“不知道。这是本州的'惯例,每位新来的老爷上任,我们都这么唱。”
太守听了,心里凉了半截:有朝一日,我调离眉州,不也成“灾星”了吗?
民间故事手抄报内容 篇13
禹之前鲧被舜派去治水,他采用了“堵”的方法治了3年,失败了,禹改变了鲧的做法,采用了“疏”的`方法,开渠排水、疏通河道,把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动,戴着箬帽,拿着锹子,带头挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。九过家门而不入的他,终于成功。禹经过十三年的努力,终于把洪水引到大海里去,地面上又可以供人种庄稼了。后人也尊称禹为“大禹”。
河伯冯夷受命治理黄河,但操劳一生没有把黄河治好,到年迈时,跋山涉水,察看水情,画了一幅黄河水情图,又历尽千辛万苦,找到了大禹,将水情图交给了他。大禹根据河伯授给他的这一幅图,疏通水道,终于治理好了黄河。
民间故事手抄报内容 篇14
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意,世称"曾子",以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,明白母亲在呼唤自己,便背着柴迅速回到家中,跪问缘故。母亲说:"有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。"曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出"吾日三省吾身"(《论语·学而》)的`修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为"宗圣"。
民间故事手抄报内容 篇15
姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一齐吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆明白了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每一天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。