民间传说的作文

关于民间传说的作文精选4篇

　　导语：民间故事，这种文体产生的时代晚于神话和传说，它是人成为客观世界的主宰之后产生并长期存在的文体。下面是小编为您整理的作文，希望对您有所帮助。

　　篇一：牛鱼嘴的传说

　　一个个美丽的民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。这些美丽的民间传说，反映了当地民间生活习惯，表现了他们的聪明才智，让我们产生了许多遐想。今天，就让我带给一个牛鱼嘴的传说吧!

　　相传很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住着南海龙王儿子龙，岸边住着牛魔王的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼。鱼和牛从小青梅竹马，经常喜欢在一起玩。在不知不觉中，他们都已到青年时期，牛和龙同时爱上了如花似玉的鱼。而鱼只爱上为人忠诚，力大无比的'牛。

　　一天，牛和鱼约会时被龙看见，龙顿时火冒三丈，立即要和牛决一死战。这场大战战了七七四十九天，战到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出胜负，结果大海干枯变成了高山。也就是大帽山。

　　这件事终于被上帝知道了，于是上帝把龙顶在大帽山的山顶上;把鱼锁在了半山腰上;把牛牛赶下做凡间苦役，就在牛被赶下做凡间苦役的前一夜，牛和鱼在大帽山的山嘴上做最后的生死离别。

　　最后，人们为了纪念牛和鱼这个凄美的爱情故事，就把大帽山叫成“牛鱼嘴”。

　　篇二：九久的传说

　　上古时有一座叫久云的山，此山困北海、断南山，葬北方真武帝、陨九幽地藏王。山上住着一群修炼的妖兽，它们常常对上山的人和动物下手，久而之，此山成了境地。

　　这一天，一个女子闯进了此山，她一路降妖除魔打到了山顶，此战打得天昏地暗、日月无光，最终女子将群妖困在久云山之下，而她则在上面建了一座庙，名“红尘”，久云山也在这一战一崩为二，从此人间再无妖兽困扰。女子头戴凤冠，身披朱雀毛绒，跨骑白虎，身后跟着玄武，可呼风唤雨移山填海，她常常漫步在云彩之间，游戏于红尘之中。

　　镇压群妖后，女子也不知从什么时候起习惯了幻化成普通人在每月的初九到山下的人间去游玩，慢慢的她就有了自己的名字，“九久”取天长地久之意，她希望时间能永远停留在这一天。

　　时光流逝，岁月如梭，转眼就是几千年，久云山还是两截，九久已远去。山上常年翠绿山下多了一座庙，凝望着眼前的`庙宇，回忆了远去的故事，仿佛就发生在昨天。

　　强者的路，是自信;弱者的路，是迷茫。为什么九久的故事能流传下来，九久也是人，但她却走了一条不平凡的路。

　　篇三：龙的传说

　　传说，中国人是龙的传人，只要你是一个中国人就会知道几个龙的传说。这是一种民族自豪!

　　在现在，元宵灯会都有龙，是因为传说有一年干旱，老百姓们种不了田，田地都干裂了，求皇上想办法，百姓们天天跪在太阳下请求老天下雨，这事感动了东海龙王，老龙王就上天找云神、风神、雷公让他们做好工作，最后请求雨神降雨。百姓们为了报答东海龙王就为他雕了龙头，将木凳连成一个金龙，成了活灵活现的龙。从此，民间有了一项娱乐活动，就是舞龙。等到正月十五元宵节，许多村庄都要舞龙。

　　龙的表演有两种，主要是单龙戏珠和双龙戏珠。不过每一种都离不开龙。

　　传说蛇是小龙，它与龙有很多相似，它们的身体可以弯曲，都是细长的，但有两点不同，蛇无角，无足，古人称蛇为蛇龙。

　　有一座寺庙以龙闻名。据说白蛇与青蛇的后代称为笼子，生肖属相有一种蛇的说法为“小龙”这些都说明蛇是龙主要的部分。也有重要的融合。

　　龙的传说无数，而我们也只用知道一两个就足够了。

　　龙的'子孙，龙的传人，我为自己是龙的传人而骄傲!

　　篇四：神笔马良的传说

　　从前，有个孩子名字叫马良，他从小喜欢学画，可是，他连一支笔也没有啊!

　　但是他下决心学画，每天用心苦练。他在沙地上学着描飞鸟。他到河边学着描游鱼。晚上，回到家里，把白天画的一件一件再画一遍。没有笔，他照样学画画。

　　有一个晚上，马良迷迷糊糊地睡着了。梦里来了个白胡子的老人，把一支笔送给他：“这是一支神笔，要好好用它!梦醒后马良发现用这支笔画鸟鸟会飞，画树树能活。

　　后来神笔马良画什么什么变真的`故事，很快地传进皇帝那里，他下了一道圣旨，派人来召他到京都去。皇帝叫他画一条龙，他却画了一只大壁虎;皇帝大为发怒，就命卫士们抢下他的神笔，把他打人了天牢。

　　最终马良一心想夺回神笔，他装作答应下来。皇帝见马良答应了，十分高兴，就把神笔还给了马良，要马良给他画画。皇帝想，画金山、金砖都不成，那末画株摇钱树吧!摇钱树上，长的都是钱，轻轻一摇，就能掉下许多钱来，这有多好啊!他就叫马良画摇钱树了。但中间隔着大海，于是皇帝要画条船去摇钱树摇钱，结果路上被马良画的大风把船吹翻了，船碎了，皇帝他们都沉到海底去了。

　　篇五：春节的传说

　　现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。

　　那么“年”究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法：一种说的`是，古时候，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

　　另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。

　　我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。

　　南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为“春节”。