描写人物气节的优秀作文

描写人物气节的优秀作文（精选16篇）

　　气节是指坚持正义，在敌人或压力面前不屈服的品质。“朝闻道，夕死可矣”，揭示的是气节的源泉；“鞠躬尽瘁，死而后已”，归纳的是气节的拓展；“英雄生死路，却是壮游时”，抽象的是气节的升华。接下来小编为你带来描写人物气节的优秀作文，希望对你有帮助。

　　描写人物气节的优秀作文 1

　　对于一只蚌来说，最宝贵的莫过于珍珠。失去了珍珠，蚌活着就失去了意义。

　　对于一个人来说，最宝贵的莫过于气节。失去气节的人，无异于行尸走肉。失去气节的人，往往被人们痛斥为“软骨头”和“汉奸”、“卖国贼”。气节是一个灵魂的外在表现。许多人舍生取义、杀身成仁，就是为保持自己冰雪般的节操。古有不食周粟，饿死首阳的伯夷；有啮雪吞毡、牧羊北海的苏武；有文天祥列举的“在齐太史简，在晋董狐笔”，“为张睢阳齿，为颜常山舌”等人。他们表现出的“威武不能屈”的凛然正气，都永垂青史，成为后世的楷模。更有无数平民百姓，深知人不能低下高贵的头，渴不饮盗泉水，饿不吃嗟来食。这与那些奴颜卑膝、卖国求荣的叛徒相比，真是判若云泥！

　　古人的气节深深感染了近、现代的人们。革命先烈面对高官厚禄毫不动摇、慨然赴死，因为他们懂得气节比生命更宝贵。普法战争期间，法国科学家巴斯德退还了柏林大学寄来的学位证书，因为他知道“科学虽无国界，但科学家却有自己的祖国”。抗日战争期间，京剧大师梅兰芳蓄须明志，拒绝为日本侵略者演出，因为他明白，浩然正气比什么都重要，生死又安足论！前两年珠海经济特区的韩国女老板命令中国员工向她下跪时，不是也有几位热血青年昂首而立吗？有人想不就是一个“屈膝”的动作吗？值得因为不下跪而丢了饭碗吗！我认为，这不仅是一个简单的“面子”问题。在这几位热血青年身上正体现了我们中华民族的气节。“男儿膝下有黄金”，轻易下跪，就会在瞬间失去了自尊，失去了人格，失去了气节，失去了灵魂。这就好像蚌失去了最宝贵的珍珠一样。“取义成仁”体现了气节。“蓄须明志”和“决不下跪”也一样体现了气节。

　　人们常说“时穷节乃现”。“时穷”时一个人能够“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，往往是他平日思想锤炼的必然体现。其实，“时穷”乃是一种条件，它强调的是平日的`思想基础。这是十分重要的。孟子说：“养吾浩然之气”。平时能够刚直处事者，往往都能“清操厉冰雪”。气节是最宝贵的，我们不仅要保持它，还要培养它，小事做起，艰苦中磨炼。保养好蚌壳中那颗宝贵的珍珠！

　　坚持正义，在敌人或压力面前不屈服的品质。“朝闻道，夕死可矣”，揭示的是气节的源泉；“鞠躬尽力，死而后已”，归纳的是气节的拓展；“英雄生死路，却是壮游时”，抽象的是气节的升华。经过世代培育、弘扬、传承的气节和信念，是数千年来支撑中华民族生生不息、弱而复强、衰而复兴的灵魂和脊梁。

　　东晋著名田园诗人陶渊明一生仕途坎坷，到了不惑之年才出任彭泽县令。一次，县里派督邮来了解情况，差役告诉陶渊明要穿戴整齐、恭恭敬敬迎接。陶渊明怒道：“不愿为五斗米折腰！”说完便辞官归隐，总共上任不到八十天。

　　陶渊明不愿因名利而向别人低声下气、阿谀奉迎，这种淡泊名利却使他名垂青史，流芳千古。而在我们现实生活中，又何尝不缺少像陶渊明这样的人呢？

　　不为五斗米折腰，是一种淡泊名利的生活态度。俗话说：“钱财乃是身外之物。”那么名利难道不是这样的么？名利，生带不来，死带不去。倒不如像平常人一样释怀名利，过着安闲的生活来得自在。陶渊明虽然辞官归隐，从此断绝了自己飞黄腾达的仕途，可是他却归隐田园，创作了不少万古流芳的诗句，“采菊东离下，悠然见南山。”表明了他安逸自得的生活乐趣。他也因此成为了一代田园著名诗人，受后人敬仰。其实，放弃了名利而选择了淡泊的生活态度，往往也会得到意外的惊喜。

　　不为五斗米折腰，是选择怡然自得的生活情趣。早就看厌了充满名利的社会，大人之间的事情，虽然孩子们并不完全懂得。可谁又能说不会对我们造成负面的影响呢？试问：如果所有的孩子都看着父母在“收礼”、“送礼”中长大，那么又怎能期望他们长大后做个正直的人呢？因此，我们何尝不妄想着社会中没有名利，没有上级与下属的关系，断绝溜须拍马、阿谀奉承的恶习？真正的拥有自己，就不用顾虑说的话是否对上级的“贵耳”，也不必考虑自己的做法是否干扰上级的“贵眼”……这才是真正的自己、自己内心的言语、自己认为正确的想法。从放弃名利的那一刻，也就同时彻底地把自己从阿谀奉承的恶习中松释了出来，生活自当会合自己的意愿，摘下了伪装的面具，迎接生活的也便只是盎然的情趣了。

　　不为五斗米折腰，是选择自尊与自爱的表现。如果“为五斗米折腰”，那么就是对别人以“卑躬屈膝，点头称是”的贬低自己的行为。相反的，选择了“不为五斗米折腰”，在无形中同时选择了自尊与自在，在人格上不再会低人一等。虽然俗话说“人在屋檐下，谁能不低头”可我认为这里指的应该是对待“上级”的态度，而不是指对自己精神的贬低，并非要在上级面前表现得“卑躬屈膝”不可。常言道：“男儿膝下有黄金。”膝虽不能跪，难道就能容得贬低自己的精神么？

　　“不为五斗米折腰”是淡泊名利的生活态度；是选择怡然的生活情趣；同时又是自尊与自爱的表现。我们的生活中缺少的正是刚直不阿的真正君子，他们不会为名利而放弃自己，不会“为五斗米折腰”，他们会将这种品质构筑成生活中的道德准则。

　　描写人物气节的优秀作文 2

　　在平时能安贫乐道，坚守自己的岗位；在富贵荣华的诱惑之下能不动心志；在狂风暴雨袭击之下能坚定信念，而不惊慌失措，以至于“临难毋苟免”，以身殉真理。

　　这种精神决不是一朝一夕所能养成的，它需要培养！然而这培养又不是“修心养性”，用主观的“毅力”,“决心”之类来驾驭自己的行为所能办到。因为气节并不是建立在情感的基础上，而是建立在高度的理性上。

　　人总不免有个人的生活欲望、生存欲望。情感是趋向欲望的，当财色炫耀在你的面前，刑刀架在你颈上,这时你的情感会变得脆弱无比，这时只有高度的理性，才能承担得起考验的重担。

　　欧洲文艺复兴的前夕，罗马教皇把伽利略召到“宗教异端裁判所”严刑审讯，要伽利略承认“哥白尼的地动说是错误的。地球是如《圣经》所说，不动的。”然而伽利略忍受了刑笞和终身监禁，却始终坚持地说：“地球还动着呵！”

　　伽利略的倔强，并不由于他的性格使然。在他被审讯的时候，已是一位六十多岁、心意平和、气力微弱的'老头儿了。他那坚强而执拗的意志，完全产生在高度理性的基础上的。

　　是什么高度的理性呢？

　　——那就是对世界、对人生的一种正确、坚定而深彻的认识。不让自己的行为违悖自己这种认识，而且能坚持到最后，这就是值得崇尚的、一种真正伟大的气节。

　　描写人物气节的优秀作文 3

　　以凡人之躯，比肩神明。

　　题记

　　岁月略过漫天星斗，英雄从不被定义，那是平凡人身上的伟大英雄气概！

　　父亲一起去参加志愿服务。领我们进去的是一位奶奶，估摸着五六十岁的模样，慈祥笑容跌进心坎儿里，即使是经岁月暗淡下去的眼眸，在我眼里却像星子般的闪着。在短短的时间里我们帮忙打扫楼梯，帮助老人们剪头发，陪他们笑，陪他们乐。

　　鱼僬江渚，青山长川，都不及现在的晚霞暮色。

　　其他人都忙着给福利院的老人孩子们准备晚饭去了，我默默地跟着那位奶奶，走到那间房中。随她进去，就这样并肩坐下。奶奶埋下头来，手臂小幅度的舞动着，我探头，安安静静的看着，窗外，夕阳已颓，天边妆成一抹胭脂的薄媚。

　　奶奶就这淡淡的灯光，带着扁扁的老花眼镜织围巾，她左右手分别持着长长的竹针，将棉线一圈圈绕上去。不停地向前锥，向左拔，竹针的后端像蝴蝶，像绸带在舞动，在跳跃，在闪烁。轻勾起一根棉线，手腕翻转，指尖略过，再锥进另一根线中，交织，旋转，缠绕手中的针是刀戈铁马，为孩子们编织抵挡严寒的盾牌，而她是久经沙场的英雄，为孩子们奉献自己的一生

　　天，渐渐黑了，微风轻轻吹过，引得树丛簌簌低吟，灯光笼罩下，奶奶握着她爱的针线，耕织着。忽地，她停下手中的针线，说道：“哎呦，顾着忙，忘记和你说话。”我便顺着问道：“奶奶，您什么时候开始做这个工作的啊？”奶奶认真地盯着我：“估摸着也就十多年，老伴儿早就去世了，孩子在外工作忙，常年也回不来，所以我就来福利院照顾其他孩子，跟他们在一起感觉自己都年轻几岁呢！给娃娃们织围巾，冬天来了暖和些。”她微叹口气，眼眸略过手中的针线，望向窗外，我也顺着望去空中繁星点点，若隐若现，交相辉映。我从未如此认真地仰头看星空，这一刻，我嗅到了夜空的美，感受到了人性的善与爱。

　　纵使奶奶自己并不是很幸福，但她却用尽自己的爱，为福利院的孩子们带来光亮和温暖，带来他们人生中的星辰。又有多少像奶奶这样的人呢？他们的无私不是义务上的贡献，而是情感上的主动，胸怀英雄气概的他们对于这世间的美好总是心怀悲悯。

　　何谓英雄，人活一世，皆若庄子所言：不活为他人夸耀，不因压力放弃，所做之事皆为心之所向，此乃真英雄。是平凡的`工作者，是伟大的奉献者，英雄情怀在平民的生命与鲜血里流淌。青年之于中国恰如朝阳之于万物，我们终会成为国家的脊梁，新时代的守望者，我们必将带着英雄的情怀乘风破浪！

　　如果历史有如一杯浓烈美酒，我将举杯致敬平凡而伟大的人民英雄。

　　如果平凡恰似一种英雄情怀，我将用行动绘就属于自己的英雄画卷。

　　描写人物气节的优秀作文 4

　　寒风萧瑟，百花凋零，唯梅花独立于北风中，迎寒吐艳，香气袭人。

　　狂风暴雪，万木折腰，仅松柏傲立于风雪中，昂扬向上，威严森森。

　　寒冷的冬日，雪花迷茫了整个天地，西北风凝固了天边青色的云，整个大地便一片萧条冷落之景，但是梅花与松柏却不畏严寒，傲然伫立于风雪之中，这种气节，坚忍不拔。而人生，同样也有着这样可敬的气节。

　　历史浩如烟海，时间流逝匆匆，可是有个名字却在这渺茫的历史海洋中发出耀眼的光芒。“燕雀安知鸿鹄之志哉”，历史不会忘记有志气的“瓮牖绳枢之子”，譬如陈胜，即便帮助别人耕田，即便被周围人嘲笑，但年轻的他却早已胸怀“鸿鹄之志”，正因为有了这样的志气，才会“伐无道，诛暴秦”。“壮士不死即已，死即举大名”，这样的豪言壮语，有谁可以仰天长啸？莫不是陈胜的那份志气，他是不会说出这样的豪语的，更不会有后来名垂青史的大举，他的气节显示在他的志气上，志气，乃是一个人成功的路基，有这样气节的人，方可踏出成功的第一步。

　　“人生自古谁无死，留取丹心照汗青……”远远近近地，不知谁在低吟着文天祥的《过零丁洋》，那样的低沉却又显示出无穷的豪情与壮志，这位写下《正气歌》的南宋诗人，他的那一腔爱国之情化作笔尖的力量，一字一字，有力地印在了宣纸上，宣纸为他的爱国之情作了最好的见证。我们反反复复的吟诵这首诗，在指尖触及书页时，是否陡然间觉得滚烫滚烫的？书页已经承载不下这样深厚的爱国之情，这样坚贞不屈的民族气节淹没在书页的'另一边，比书页还深。气节，气节，文天祥正因这样的民族气节而永垂青史。

　　人生因气节而可贵。风雨中僵卧孤村的陆游，心中还想着报国，直至临死还不忘嘱托儿女“家祭无忘告乃翁”，这样的气节，难道不是一个国家最需要的支撑吗？那渴饮雪，饥吞毡的苏武，不畏匈奴贵族的压迫，心如铁石坚，这样的气节，难道不是每一个在逆境中迷茫的人所要学习的吗？岳飞面对敌人欲壮志饥餐胡虏肉，笑谈可以匈奴血，他仰天长啸着“不破楼兰终不换”，这样的气节难道不是中华民族最璀璨的明珠吗？

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　　人生也有气节，无论是志气还是爱国情怀，无论是不折不挠还是坚贞不渝，历史都给了我们最好的答案。翻开书页，抚摸那些历史的印记，是否觉得肺腑间充满了豪情？然而历史不仅仅停留在过去，历史会走过我们，踏向未来，就让人生的气节走近我们，也以同样豪迈的脚步跨向未来！

　　描写人物气节的优秀作文 5

　　气，乃一身浩然正气，具有压倒一切的力量。节，乃一身清正操节，具有提高灵魂的高度，这种支撑一个中华民族的精神，代代相传，从未放弃，所以人生应有气节！

　　有正气，必有浊气。此刻必须亮剑。《亮剑》中说道：“无论对手有多么强大，九三对手是天下第一的刺客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣。”这便是亮剑精神，更是一种气节。没有畏惧，没有后顾，只有一身的奋不顾然，这种勇气让我们勇往直前，拼搏一生！

　　然而，能屈能伸更是一种气节，有时一味的勇猛也未必理智。“留的千山在，不怕没柴烧。”留住的便是精神。苏轼在乌台诗案中被贬于黄州。他没有抱怨，享受自然，“唯山间之明月，与江上之清风，目遇之而成色，耳得之而为声。”大丈夫能屈能伸，屈是忍暂时之不快，伸是为一生之快活。这与畏惧生死不同，因为精神长存，只不过是形式不一样罢了。

　　伟大的正气压倒邪恶势力，更是一种精神传播。多少人为国家，民族，人民的事业而奋斗，创造惊天地的伟绩。周恩来代表新生的人民共和国，风度翩翩的.出现于万隆会议的讲台，首次提出和品共处五项原则，赢得各国代表一致认可；面对反对派的屠刀，周文雍，陈铁军从容不迫的举行刑场上的婚礼；中国科学工作者成功用长征火箭，将自己的通讯卫星送入同步轨道；许海峰登上洛杉矶奥运会领奖台，实现零的突破......

　　人生应有气节，自己的人生当自己把握，拼搏否？光荣否？堕落否？全凭自己，善于恶只在一念之差。选择气节，光明一生！

　　描写人物气节的优秀作文 6

　　历史的车轮滚滚向前，扬起漫天黄沙，妄图盖住那些惊世骇俗的往事，而总有一束束光穿透黄沙的壁垒——不屈，就在这里。

　　在阴暗潮湿的房间里，一个男人坐在草席上，须发蓬乱，面前的苦胆被舔得已经有些微微融化。他身为帝王之身，却缊袍敝衣。他的脑海中往事一件件放映：战旗倒下，士兵受戮，国破家亡，布衣为奴，尝粪之耻，饱受欺凌，他的名字叫勾践，他的身体里留着不屈的血液。不屈引得怒火中烧，他励精图治，内修政理；不屈引得帝王梦隐隐作痛，他整顿军纪，强兵富国；不屈引得胸中求胜之欲如波涛涌来，两军两次对阵，成王败寇反在这一战之间。这次，勾践心中的不屈如滔滔洪水连天涌来，冲灭了吴国的求胜之欲，冲灭了心中因失败而灼灼燃烧身体的烈火，把家仇国恨、亡国之耻冲得干干净净。不屈，就在这里，就在一个帝王的知耻而后勇。

　　王之不屈造就国富民强，将之不屈保得一方平安。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，戍边大将范仲淹与士卒们坐在帐中，用手中的温酒驱散寒冷，也驱散忧国思乡、壮志难酬的感极而悲之情。这是一种不屈，不屈服于敌军的连续骚扰，不屈服于肃杀边疆的穷山恶水。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹作为一介忠君爱国之臣被记录在历史丰功伟绩的花名册上。不屈，就在这里，就在这忍得住孤独，耐得住寂寞的济世情怀之中。

　　士之不屈保得一方平安，民乃至于阶下囚之不屈传颂青史。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，荆轲带着不屈的灵魂踏上了刺秦的不归路。这种不屈让他敢于在大殿之上亮出自己的.匕首，用自己的鲜血来祭奠六国不屈的灵魂。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，纵使身为阶下之囚，死难在前，文天祥视死如归之精神，以死报国之志向矢志不渝，留下对“忠义”二字最珍贵的诠释。不屈，就在这里，就在这对事业的忠贞，对暴戾的反抗，对死亡的无所畏惧。

　　不屈，就在这里。它贯穿中华上下五千年的悠悠历史，它彰显着最为珍贵的民族气节，它铸就了坚韧顽强的中华魂。

　　描写人物气节的优秀作文 7

　　我最佩服的一个人或许不太为人们所熟知，但他作出的贡献是举世无双、独一无二的。这个人是孙承宗，明末最伟大的战略家，努尔哈赤父子的克星，京城的保卫者和忠贞的爱国者，直至明亡清军都未能攻破的关宁防线的构造者。

　　公元1563年孙承宗出生在北直隶保定府高阳（今河北高阳县），他从小就喜欢研究战争，从小别人读四书五经，他读兵。在万历六年孙承宗作出了一个决定——要外出游学。这一年他十六岁，这也为他以后带兵打仗奠定了基础。

　　天启六年（1622年）兵部尚书东阁大学士的孙承宗来到了辽东。当时明军只剩下了几座孤城，但是随即几年后，他几乎收复了整个辽东，并构造了关宁防线，练出一支努尔哈赤父子终其一生，直至明朝灭亡也未能战胜的队伍：关宁铁骑。

　　“夫攻不足者守有余，度彼之才，恢复固未易言，令专任之，犹足以慎固封守。”这句话出自《明史》，隐含意思是：孙承宗如果一直在的'话，那么大清是无法取得天下的。这是一个至高无上的评价！

　　崇祯11年（1638年）清军进攻高阳，高阳只是个小县城，没兵也没钱，但是却震惊了明朝。因为有个退休干部住在里面，他的名字叫做孙承宗。清军进攻的那年他七十六岁，城内并没有守军，也没有将领，弹丸之地，不堪一击。很明显清军知道谁住在里面，所以他们并没有进攻而是劝降。但孙承宗的态度是：清军刚来当天，他就带着全家人上了城墙准备随时迎战。失望的清军进攻了。几天后，高阳失守，孙承宗被俘，但是清军还是不死心，他们希望他能投降。但不出他们所料，他拒绝了清军。被拒绝后清军给予他自尽的权利。这是清军对孙承宗的一种尊敬。孙承宗接受了敌人的敬意，向北叩头，自尽而死。这就是气节，一种爱国者的气节，我最佩服的一种气节。

　　描写人物气节的优秀作文 8

　　老奶奶面带愠色地把1张不知捏了多久的五元票子，再次塞到了晓林的手上，说：“拿上吧，我知道你们做生意不容易。”晓林望着站在眼前的这个小个子老人，特别是那张久经岁月蹉跎的倔强的脸，一时语塞，不知道如何举措了。

　　要说这个老奶奶，晓林并不陌生。经常听妻子说，老奶奶住在城里。有个儿子，年岁也老大不小了，与老奶奶住一院，但不在一锅吃饭。老奶奶靠捡拾废品自谋生路。

　　市场上的废品虽然不少，但由于捡拾的人多了，也不是好捡的。

　　起早贪黑，是老奶奶捡拾废品的秘诀。行动在别人之前，滞留在别人之后，把那些别人来不及捡拾的废品据为己有，一不需要争抢；二不需要跑远。只要勤快点，每天总能捡到一大捆废品背回家里。

　　时间长了，市场里的人们熟悉了老奶奶，并对她的处境很同情，经常把废纸箱等集中起来，交给老奶奶。

　　每当人们在华灯初上的时刻，走上街头，常常会看到老奶奶背着废品穿越人流，步履蹒跚地移动着。由于个头小，几乎埋在废品堆中。如果不相细看，还以为是废品堆在自己移动。

　　废品背回家后，来不及喘口气，歇会脚，马上分类整理存放。什么易拉罐、啤酒瓶、废纸品之类的。处理完后，往往已到子夜时分。这才拖着疲惫的身体，开始做饭。

　　夜深了，不大的厨房里窸窸窣窣地响着老奶奶做饭的声音。由于第二天要起早，她总是把晚饭和早饭一起做上。

　　冬天，为了省钱，老奶奶从不煨炕，也不插电褥子什么的，而是在冰凉的屋子里，渡过一个又一个寒冷的夜。即使这样，她从不对别人讲儿子的坏话。

　　春节时，她总是把屋子拾缀得干干净净，不让来拜年的孙儿们难受。从卖废品所得中拿出捏下来的百元票子给孙儿做年钱。

　　有一年冬天，老奶奶好长时间没来捡垃圾，大家不约而同地关心起她的境况。有些人甚至想上门看看究竟，又怕被她那粗暴的儿子撞着。只好悬着心，盼着老奶奶安然无恙。

　　晓林的妻子胆子比较大，忍不住心里的悬念，偷偷溜进老奶奶家看了一眼。这一看不得了！老奶奶病恹恹地躺在炕上，脸颊肿得不成人样。分明是病了好长时间。晓林的妻子叫上几位热心人，赶紧将老奶奶送往县医院抢救。

　　主治大夫误以为晓林的妻子是老奶奶的'亲人，就好好说了一顿。埋怨她们关心不够，直至老奶奶病入膏盲，天理难容！

　　由于治疗精心，老奶奶终于康复出院了。

　　出院后，她不顾人们的劝阻，依然重操捡废品旧业，而且比以往更努力。她不想别的，只想赶紧还清人们为她垫付的医疗费。

　　老奶奶的故事时常感动着晓林，他想不到，世间居然还有这么坚强的人。因此，常常留心寻找着帮助老奶奶的机会。这不，老奶奶主动找上门来，为的是买1斤青稞炒面。

　　“天助我也！”晓林一边想，一边装炒面。差不多装了2斤，封了口，没上秤，直接递给老奶奶。老奶奶却没有接，硬是让晓林上秤，并要求把多余的去掉。晓林本来想的是好心，谁知老奶奶并不领情，坚持让晓林去掉多余的，还威胁晓林，若不去多余部分，她干脆不买。晓林只好按老奶奶的要求做了。老奶奶这才满意地接过炒面，并从手绢里翻出仅有的1张五元票子递给晓林。

　　晓林的倔劲终于被激起来了，说什么也不收老奶奶的钱，他把老奶奶的手推了回去……

　　描写人物气节的优秀作文 9

　　当天空大雨滂沱时，泥泞的路上仍有人执着前行；当前行的路上荆棘密布时，手中仍紧握奋力斩棘的利剑；当视线被迷雾湮没时，不变的心依然摸索前行……古往今来，众多仁人志士，面对荣辱浮沉，成败得失，改变的只是人生际遇，是安逸的生活，而永不改变的是气节。

　　孤寂荒凉的村落里，他，年老体衰的陆游倚坐在窗前，望着昏黑的苍穹，想起自己几十年来始终坚持抗金，却一次又一次受到当权派的排斥与打击，一缕心酸涌上心头。就算自己已过壮年又怎样？就算自己手中没有兵权又如何？在驿外断桥边，夕阳缓缓地向着地平线滑落，天空中飘起恼人的雨。冷风吹过，他湿漉漉的身体不由打了个寒颤。可面对那凄风冷雨中绽放生命的一树寒梅，他从心底里流淌出的却是：零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　其实，他心里明白得很，只要自己肯低一低头，弯一弯腰，荣华富贵唾手可得，又何至于落得“僵卧孤村”的结局呢？可是他心里更清楚，一切都可以改变，但不可改变的是气节。

　　在前往潮阳的路上，在被贬谪的阴云笼罩之下，韩愈并没有为个人命运而忧心。“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。”当时的潮阳距离京师确实有八千里之遥，可是韩愈本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”的献身精神，为百姓请命，为社稷着想，苦谏宪宗，即使遭受再大的'苦难也无怨无悔。

　　其实，他心里很明白，只要自己睁一只眼闭一只眼，又何至于落得“好收吾骨瘴江边”的结局呢？一位年逾五旬的老人，在那坎坷的羊肠小路上，他忧愤，他叹息。可若时光倒流，再给他一次选择的机会，他依然会誓死力谏。他知道，人活着什么都可以舍弃，唯独气节不可丢。

　　白云悠悠，时光飞逝。陆游、韩愈，早已随着历史成为永久的过去。可他们又分明巍然屹立在时光的流里，屹立在我们的心底，不仅仅因为他们出众的才情，更因为他们永不退色的气节。

　　人生在世，怎一个“节”字了得！

　　描写人物气节的优秀作文 10

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”开篇词深沉、悲壮、豪放，意境清空、高远……瞬间所吸引，并久久不愿离去。刘备、孙权、曹操将我领进了一个动荡不安的社会中，书中的人物不是足智多谋，就是勇敢善战，只想在这个舞台上有一席之地。时而斗勇，时而斗智，当权者突然间打败，沦落为民，一个碌碌无为的人一夜间成为权贵……乾坤挪移，似乎一瞬间就有无数勾心斗角，妻离子散。然而时间老人绝不想如此罢休，把手一摆，是非成败转瞬消失，留下的，不过是零零散散的回忆，仿佛古今多少事，只不过是笑谈……

　　全书结构宏伟，情节曲折，语言半文半白，写得波澜壮阔。时间似黄河之水，一泻即逝，但在罗贯中笔下却是如此细腻，把形形色色的人和事生动地写在了书中，难怪经时间的冲刷，仍久盛不衰。

　　《三国演义》博大精深，我只不过理解了片面。故事中最让我感动的是英雄之间的义气，不论贫富贵贱，都一视同仁，你帮了我，无论在天涯海角，也永不忘记你的恩情，在三国故事中频频提到“义”字，如桃园三结义、关公千里走单骑、关公义释黄汉升……都体现了英雄的忠义气节，英雄如没了气节，那他就永远不是真正的英雄，当然最具代表性的就是家喻户晓的关羽——关云长。关于他忠义的故事数不胜数，最让我印象深刻的是关云长义释曹操。

　　曹操败走华容，突然遇上了早已准备的关云长的.军队，关云长要杀曹操是何等容易，此时曹操急中生智，向关羽一说旧情，一说曾经多赏识关羽，一说曾经彼此的恩怨，果不其然，关羽“义”字当前，决定放过曹操。虽然这件事在刘备集团里不算好事，原本可以把曹操斩草除根，却让关羽给放了。如果没有这里的“义放”，哪来曹操的一霸天下。虽说没有达成诸葛亮实现的“计划”，但足以体现出关羽的恩怨分明，忠肝义胆，事后敢作敢当，让人敬佩不已。“义”让关羽成了后世人的英雄，成了“讲义气”的标杆……

　　古往今来，也有许多忠“义”之士，舍己为公，为了国家抛头颅，洒热血，岳飞精忠报国，为祖国奋勇抗敌，尽忠尽职，最终被小人陷害，但还名垂千古，因为他知道祖国是我的母亲，是她哺育了我，我要全力报答。朱自清宁可饿死，也不领美国的救济粮，也是因为祖国，使他坚持到最后一刻也不后悔。甚至一些文人志士也早早懂得了“义”的含义，比如华罗庚提出了“人家帮我永记心上”，并积极帮助他人，对帮助他的人感恩戴德……

　　“义”让我对《三国演义》念念不忘，也是我为人处事的最高目标，更我是一路幸运而行的风向标。

　　描写人物气节的优秀作文 11

　　中国人是龙的传人。我们中国人，与别的国家、民族不同，我们信奉着龙，尽管这是一种不存在的动物。我认为，龙是正义而伟大的，龙具有永不屈服、热爱人民、热爱生活等许多让人敬佩的精神。我们是龙的传人，就应该承袭龙的这些优良传统。

　　许多龙的传人独有的精神，在流传了几千年的神话中可以体现出来。《夸父追日》这个神话，不知已经流传了多少年。故事中的夸父，为了能够得到更多的光明，不惜自己的生命去追日。火辣辣的太阳并没有使他屈服，如果再给他多一点力量，他一定会追到太阳。夸父有理想，有目标，并且敢于去实现自己的梦想，这是龙的特点之一。夸父那种想要得到光明的欲望，证明了他的心中有正义的曙光。尽管夸父直到死去，与他的梦想还有一段距离，我还是非常敬佩他，因为他身上那种敢想敢做的精神证明了他是一个真正的龙的传人。

　　每个龙的传人心中都有一条龙，心中的龙是怎么样的，那个人就是怎么样的。龙的传人，无论是男是女，在战场上都血气方刚，从血液中流露出一种刚强。从古到今，经历了多少场战争。每一场战争都总有烈士、烈女。他们虽然死了，但失去的仅仅是生命，龙的血脉在他们的体内，仍然藕断丝连。人虽然死了，但倒下的只是一个躯体，他们的灵魂中依然还带着龙的骨气，因为他们死前还保持着龙的本性。在烈火当中，他们灵魂中的那条“龙”，将把他们的精神流传下去。

　　这个龙的国家曾经有一段时间很落后，与其他国家比起来，比较衰退。那个时候，龙的传人躯体中的那条“龙”，完全被他人控制了。原来是一条见义勇为、善恶分明的温顺的龙，但被其他人控制后，就变成了一条凶狠、以杀人为乐的恶龙。有许多人为了保护心中那条贞洁的.“龙”，都带着悲愤，做了真正的一条龙。

　　除了中国人，没有别人配得上“龙的传人”这个称号，也只有中国人的心中，才有一条龙。我要成为一条龙。在我的脑海中，龙是快乐的，我应该使自己的生活变得快乐。我要把我心中的那条龙变得更加完善，把自己见到的值得学习的精神都灌注到这条龙的身上，并且让自己也成为这样的一条龙。

　　描写人物气节的优秀作文 12

　　此时，晴朗的天空突然乌云蔽日，雷声滚滚，一场大雨和我们同时抵达将军殉国之地。

　　雨中青山静穆，绿水低回，我们和来自全国各地的游人一起走进这座陵园。参观拜谒者如此之多，初觉出乎意料，细想情理之中。据靖宇县民政局副局长、东北抗联史研究专家李立斌介绍，杨靖宇将军殉国地已被国家批准为全国100个“红色旅游经典景区”，每年都有上百万游客来这里拜谒。在人们心中，杨靖宇将军是一位抗击外侮、保家卫国、捍卫尊严的民族精神化身。

　　走过寓意杨靖宇将军与敌寇孤身奋战118个小时的118级台阶，来到他牺牲前作为掩体的老树前，来到将军殉国的纪念碑前，67年前冰寒彻骨的日子、艰苦卓绝的战斗、感天动地的牺牲，仿佛在人们眼前复活、再现。

　　这是并不遥远的昨天：1931年9月18日，东北人民打响了抗击日寇的第一枪。杨靖宇和他的战友们浴血抗战，牵制了数十万日寇入关南犯。杨靖宇殉国后，剖开将军身体的日寇震惊了——这位高级将领的腹中只有草根、棉絮，没有一粒粮食。

　　我们发现，“人民英雄杨靖宇同志殉国地”纪念碑上，有烟火熏灼的痕迹。讲解员傅冬梅说，常常有人来这里拜祭，为将军焚纸燃香。

　　放眼雨中的陵园，拜谒者几乎无人打伞。大雨淋湿了衣服、淋湿了眼睛，却淋不去记忆、淋不失民族气节、淋不灭心头的圣火。滚滚雷声更激起人们对英雄的崇敬。将军墓碑前，人们在默哀中仰望，在仰望中攥紧拳头。

　　走出陵园，迎面是一家酒馆，老板名叫刘国良。这位30多岁的外乡人，因为仰慕杨靖宇将军、崇尚杨靖宇精神，多年来，义务向群众宣传杨靖宇事迹，并投资复原“抗联密营”，再现当年抗联队伍的'战斗生活场景。

　　刘国良的言行感动着万千拜谒者，从全国各地赶来的人们也感动着他。他说：“我有一个梦，就是有一天成为‘感动中国人物’。不是我感动中国，而是我崇拜的杨将军感动中国，是维护民族尊严、捍卫祖国山河的民族精神感动中国！”

　　描写人物气节的优秀作文 13

　　花花世界，百态人生，金钱阻挡着我们的视线，利益冲着我们的耳膜叫嚣，面对缤纷的世界，面对眼花缭乱的生活，面对诱惑，我们需要挺起腰板，守住气节。

　　“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”这是陶渊明远离官场的独白。为了生存，为了五斗米他曾委屈自己。但当看透了世间的纷纷扰扰，他在心与生存之间，选择了守住自己的一颗心，守住一份气节，“种豆南山下，采菊东篱下”，他用快乐与自由驳斥了世人对他的不满与贬低，跟着心的方向，跟着凛然的.气节行走在充满花香的小径上。远离浮华，就能活得很漂亮。

　　羊鞭不改，旌旗不倒，是苏武用血泪守住的忠贞，用痛楚守住的气节。面对磨难，面对权势，面对着孤立无援的大漠孤烟，他流着血却不曾掉下委屈的泪；面对胁迫，面对背叛，他的心中只在呐喊：大汉在，我在！他的渴望不是权位，不是金钱，只为守住心中的大汉王朝，守住对天子对国家的承诺。他也曾伤得很痛，他也曾走在生与死的边缘，但他守住了自己，守住了气节，就算等不到功名利禄却早已心满意足。大漠孤烟直，苏武腰板硬。如此忠贞，如此坚定，就连历史也为他笔锋一转，起舞翩翩。守住气节，你就是英雄！

　　用黑色的眼睛去寻找光明，用坚挺的笔杆去拯救民族。鲁迅就像是一把钥匙，为乌烟瘴气的中国开一扇门，解救出一批批被困其中的百姓。什么是鲁迅的气节，民族与国家就是他的气节。他在没有硝烟的战场上掷下有力的炮弹，他将人民的心灵擦得锃亮，让更多人得到救赎，看清前方。如果是为了声名鹊起，他不必四处碰壁，做一个优秀的医生便可以，但他选择做个战士，用精神作武器，用尖刀插进敌人的胸膛。守住民族气节的鲁迅是自信的，是坚定的，是为人敬仰的。

　　还有“头可断，血可流”的谭嗣同，不吃美国救济粮的朱自清，宁为玉碎、不为瓦全的屈原……随心而奔跑，守着气节生活，他们或困苦，或悲壮，但都死得其所，流芳百世，成为人民的英雄，永远的正义者。

　　生与义，有人选择了生，有人守住了义。不同的选择换来的就是不一样的人生，苟且活着，不如壮烈死去，手捧金钱，不如心中充满正义。

　　守住气节，守住自己，花花世界，拨开纷扰，做好勇敢、坚定的自己！

　　描写人物气节的优秀作文 14

　　“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是我很久以来一直非常喜欢的一句诗，他的精神意义想必大家都和我一样清楚——个人的气节组成民族的气节，所以它是一个民族傲立于世的精神支柱。

　　气节是人的一种可贵的精神力量。齐白石老先生是是我国现代的国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。冬天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝买画给敌伪人员。为了摆脱他们的纠缠，他先后在门上贴上告示：“白石老人心病发作，停止见客”“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚”后来干脆写“白石已死”。

　　白石老人的高风亮节一直被后人称道。可见气节是一个人品质的'最完美展现。

　　气节，威武不移。1941年1月，新四军军长叶挺在“皖南事变”时被反动派逮捕，敌人软硬兼施，企图制服他。但是叶挺威武不移，坚持斗争，表现了一代革命者的崇高品质。他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着——爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深的知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出。我希望有一天，地下的烈火将我连这活棺材一起烧掉！我应该在烈火和热血中得到记生！”

　　可见，叶军长的气节是多么坚定，他的所作所为不得不被后人所赞叹。

　　朋友，在这个新时代，有了气节才能行的端，才能坐得住。有了气节才能面对困难，冲锋陷阵，面对诱惑心如止水，面对名利泰然坦荡，有了气节，才能正视人际现实，才能非分明，明事理，才能让阳光照耀心灵。

　　描写人物气节的优秀作文 15

　　在人迹罕见的塞外：北海，那里气温极度寒冷。在寒风呼啸白雪皑皑的冰天雪地里，又多了一位已是耄耋之年的老人和他的羊群。

　　从他的眼神和被吹起的白发苍苍，看得出那岁月的沧桑。他像一棵傲雪临风的青松，坚韧挺拔的屹立在风雪中。匈奴人只给他几只公羊，并告诉他公羊生育时就放他回国.他知道回国的希望极其渺茫，但他坚信自己的信念不动摇。渴了喝雪水饿了吃旃毛。他维护了祖国的尊严和声誉，爱国之心仍然不变。被禁以后，他的哥哥和弟弟因公事出错而自杀，苏武的妻子也另嫁他人，母亲过度悲伤而死。即便如此，苏武的拳拳之心依然坚如磐石。后来，是汉王在打猎时射到一只大雁，大雁的腿上有一张纸，纸上清楚的`标出了苏武的位置。汉王知道苏武没死，马上派人去接他回国。

　　苏武被囚禁在异国他乡十九年，罕无人烟，断食断水，生活条件极其恶劣的环境下，坚持近二十年的爱国信念痴心不改，“前无古人后无来者。”令后人十分敬仰！

　　描写人物气节的优秀作文 16

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”是啊！五千年文明的中国。多少英雄早已如浪花般一去不复返。但其在暴风雨中诞生的光辉事迹却永垂青史！且一次又一次证明——中国是有气节的民族。

　　孟子曾说：“富贵不能淫。贫贱不能移。威武不能屈，此之谓大丈夫。”读完一部古书之后我们发现很多人正是这样。

　　忠义体现民族气节。忠义侯关羽乃三国名将。东汉末年，天下几分，曹操得以“挟天子以令诸侯”，势力极大，但求贤若渴。当曹操得到关羽这位良将后想收为己用，就用重金名马来收买关羽，但关羽与刘备义薄云天，不因荣华富贵而背信弃义。以“诸颜良，斩文丑”报答曹操的恩情，却坚决不降。曹操又以美色利诱，而关羽却将曹操所赠美女作为嫂嫂的婢女。即使在张辽的强逼与苦劝下仍然决心不改。后“过五关，斩六将”与刘备会和。从此关公忠义天下皆知，也正是其不慕权贵，不好女色，不畏强权的气节才被后人所称赞！

　　我国有“宁死不食周粟”的`故事，讲的是武王伐纣时有两个人拦住武王的大军，并大骂武王自下犯上。武王没有因此感到生气，赠给这两个饥饿的人一些食物。可他们并没有领武王的情说即使死也不吃武王给的食物。这两人便是伯夷叔齐。虽然纣王无道，但是他们这种忠君的气节也令我们肃然起敬。

　　这样体现中华民族气节的历史事例举不胜数。荆轲为国刺秦王曾临岸对高渐离写下“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”来表达志士宁死也要报国的志向。文天祥被元军囚禁，面对高官厚禄的诱惑和死亡的威胁，毅然选择“留取丹心照汗青”。范仲淹因改革被贬仍然怀有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。江姐面对敌人的严刑拷打和十指连心之痛，大骂敌人说：“你们的竹签是竹子做的，革命者的意志是钢铁做的！”

　　生命只有一次，但这些有气节的志士为国为民为忠为义，宁死不屈。中华民族正是这样有气节的民族。为世间浩然正气宁可牺牲自己的人，他们的气节，他们的事迹构成了中华民族魂，是值得我们学习，值得我们骄傲的！他们是我们心中永远的英雄！