《梦游天姥吟留别》的翻译

《梦游天姥吟留别》的翻译

　　【作品简介】

　　《梦游天姥吟留别》由李白创作，被选入《唐诗三百首》。这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

　　【写作背景】

　　李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年)，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。” 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。 题目：“吟”，古诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。“梦游天姥吟留别”就是把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给东鲁的朋友作别。

　　【原文】

　　《梦游天姥吟留别》(也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》)(1) (一作《别东鲁诸公》)选自《李太白全集》

　　作者：李白

　　海客谈瀛洲(2)，烟涛微茫信难求;

　　越(3)人语天姥，云霞明灭或可睹。

　　天姥(mǔ)连天向天横(23)，势拔五岳掩赤城(4)。

　　天台(5)四万八千丈，对此欲倒东南倾。(24)

　　我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖(6)月。 　　湖月照我影，送我至剡溪(7)。

　　谢公(8)宿处今尚在，渌(25)水荡漾清猿啼。

　　脚著谢公屐(9)，身登青云梯(26)。

　　半壁(10)见海日，空中闻天鸡。

　　千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。(11)

　　熊咆龙吟殷岩泉(12)，栗深林兮惊层巅。(27)

　　云青青(28)兮欲雨，水澹澹兮生烟。

　　列缺霹雳(13)，丘峦崩摧。

　　洞天石扉(14)，訇然中开。

　　青冥(15)浩荡不见底，日月照耀金银台(16)。

　　霓为衣兮风为马(17)，云之君兮纷纷而来下。

　　虎鼓瑟兮鸾回车(18)，仙之人兮列如麻。

　　忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。(19)

　　惟觉时之枕席，失向来之烟霞。(20)

　　世间行乐亦如此，古来万事东流水。(29)

　　别君去兮何时还?

　　且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。(21)

　　安能摧眉折腰(22)事权贵，使我不得开心颜!

　　【韵译】

　　海上来客，谈起东海仙山瀛洲，说它在烟涛浩渺中，实难寻求。

　　越中来人，说起那里的天姥山，尽管云霞或明或暗，间或可见。

　　天姥山高耸入云，象横卧天际，高超五岳遮盖赤城，其势无比。

　　天台山，传说高达四万八千丈，面对天姥山，象拜倒东南隅下。

　　我想游天姥，因而梦游了吴越。一夜飞越，梦里见到镜湖明月。

　　明月清辉，把我身影映在湖里，不久又把我的.身影，送到剡溪。

　　当年谢灵运的住处，至今犹在，清波荡漾猿猴长啼，景致凄凄。

　　我脚穿着，谢灵运的登山木屐，攀登峻峭峰峦，如上青天云梯。

　　在云间的山腰，可见东海日出，身体悬在半空，可听天鸡鸣啼。

　　山中尽是?岩，道路千回万转，迷恋倚石赏花，忽觉天色已晚。

　　熊吼声龙吟声，在岩泉间震响，深林为之惊，峰峦火为之抖颤。

　　乌云沉沉低垂，似乎快要落雨，水波淡淡荡漾，湖面腾起云烟。

　　闪电划破长空，一声惊雷巨响，山丘峰峦，仿佛突然崩裂倒塌。

　　神仙石府的石门，在隆隆声中打开。

　　洞里天空青暝暝，望不到边际，日月交相辉映，照耀着金银台。

　　云神们以彩虹为衣，以风作马，他们踩踏祥云，纷纷飘然而下。

　　老虎奏起琴瑟，鸾鸟拉着车驾，仙人翩翩起舞，列队纵横如麻。

　　忽然令人胆颤，不由魂飞魄散，恍恍惚惚惊醒，不免惋惜长叹。

　　醒来时看见的，身边唯有枕席，方才美丽烟霞，已经无影无迹。

　　世间行乐之事，实在如同梦幻，万事从古都象，东去流水一般。

　　我与诸君作别，不知何时回还?

　　暂且放养白鹿，在那青崖之间，要走随即骑去，访问名川大山。

　　我岂能低头弯腰，去事奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦!