梦会黛玉-心情随笔 余昨日思考过重,而不觉自睡。惶惶然进入梦乡,但见“竹林隐处,黛玉俊逸儒流。似蹙非蹙罥烟眉,似喜非喜含情目。 态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。 闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。” 黛玉聪明清秀……
梦会黛玉-心情随笔
余昨日思考过重,而不觉自睡。惶惶然进入梦乡,但见“竹林隐处,黛玉俊逸儒流。似蹙非蹙罥烟眉,似喜非喜含情目。 态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。 闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。” 黛玉聪明清秀,与诗书为友,花月相伴。隐坐竹林青台。秉绝代姿容,具希世俊美。见此,甚感己之污秽,不甚惶恐。然黛玉似多情与我,令前往之,顿心中欣喜。趋步上前,施礼问过。黛玉见吾,泪水已如溪涌。“终日盼解心之人,诉心中愁肠,今日观君,可使一语。”某听之,感激再拜。
黛玉考问:“子以何而得情?”
敬对曰:“吾以心而得之”
黛玉曰:“心所具也,岂由天呼?”
某对曰:“具心而得情,人也。具天得而情,仙也。”
黛玉问其方。 某俯首对曰:“盖心,一心也;至当归一,情意无二。此心与情不容有二。故夫子曰?吾道一以贯之情即此心也。求则得之。天之所以我者,我固有之,非由外铄我也。故具心而得情,人也。具天而得情,仙也。”
黛玉又考曰:“何谓分?何谓命?”
对曰:“小人之所遇,非分也,有命也;当祸,分也非命也。君子之遇祸,非分也,有命也;当福,分也,非命也。”
黛玉喟然叹曰:“汝言是也!” 吾惶然不知所措,黛玉笑曰:“汝言虽粗,然理在其中。人之所以能灵于万物者,谓其目能收万物之色,耳能听万物之声,鼻能嗅万物之气,口能尝万物之味。是知人也者,物之至者也。仙也者,人之至者也。物之至者始得谓之物之物也。人之始得谓之人之人也。凡人之情,吾虽不得而身之,察其心,观其迹,探其体,潜其用,虽亿万年亦可以知之也。”语末,黛玉笑顾吾。翩翩步入竹林。吾魂以漂于鸿蒙太空,怅然挽留。黛玉叹而笑曰:“前世缘尽,今世得遇郎君,幸矣,若感念,只需在心中。”吾知不可留,再拜谢之,黛玉已飘然不见矣。
吾常闻世有仙者,然终不信。今目睹黛玉,似是也。