管理员孟浩然《秋登兰山寄张五》古诗词鉴赏 在学习、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的孟浩然《秋登兰山寄张五》古诗词鉴赏，欢迎阅读与收藏。 孟浩然《秋登兰山寄……
孟浩然《秋登兰山寄张五》古诗词鉴赏
在学习、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的孟浩然《秋登兰山寄张五》古诗词鉴赏，欢迎阅读与收藏。
孟浩然《秋登兰山寄张五》古诗词鉴赏1
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心飞逐鸟灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔舟如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
【作者小传】：
孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。
【注释】：
万山：襄阳西北十里，又称方山、蔓山、汉皋山等。一作“兰山”，误。张五：一作张子容，兄弟排行不对，张子容排行第八。
北山：万山在襄阳以北。
试：一作“始”。“心随”一句：又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。
清秋：一作“清境”。
平沙：又作“沙行”。
舟：又作“洲”。
【赏析】：
这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。开头四句，先点自悦，然后登山望张五；五、六两句点明秋天节气；七、八两句写登山望见山下之人；九、十两句，写远望所见；最后两句写自己的希望。
全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，自然希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。
孟浩然《秋登兰山寄张五》古诗词鉴赏2
【诗句】
何当载酒来，共醉重阳节。
【出处】
唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》。
【意思1】
什么时候能够载酒来共饮，于重阳佳节 对酌同醉。每当佳节倍思亲，这是诗人在九九重阳节登高望远时寄给友 人张五的诗句，感情真挚，思念之情溢于言表。
【意思2】
此诗写登上万山遥望张五隐居的白鹤山时所见之景，又因景生情，融情于景，表达了诗人思念张五并希望能在重九日相逢畅饮的感情。
【全诗】
《秋登兰山寄张五》
.[唐].孟浩然.
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
【注释】
①万山：一作“兰山”，在岘山的对面。张五：即张子容。孟浩然同乡、好 友。
②“北山”二句：化用晋陶弘景《答诏问山中何所有》云：“山中何所有，岭上多白云。 只可自怡悦，不堪持赠君。”
③薄暮：傍晚。
④荠：荠菜。《诗经·邶风·谷风》：“谁谓荼 苦，其甘如荠。”
⑤何当：何时。
⑥重阳：农历九月九日。古以九为阳数，两九相重，都是 阳数，故称重阳。古代文人在此日要登高，饮酒，赋诗。
【全诗赏析】
这也是一首登高怀念友人之作。描写景物清淡而优美，透露诗情洒脱而真 挚。张子容隐居岘山南之白鹤山，孟浩然之家园靠近岘山，他因登上岘山对面的万山， 而吟诗寄情。一、二句言，北山处于白云之中，可见其高峻而幽深;如此，隐者居于宁静 之深山，必闲适愉悦。此化用晋陶弘景诗句，巧妙而不着痕迹。下面四句写登高所见， 因景生情：诗人因思念友人而登高，登高不见人，却见北雁南飞。于是，诗人之心，亦随 鸿雁飞去，消逝于天际。此时傍晚，暮色苍茫，能不油然而生淡淡哀愁? 然清秋山色， 爽朗宜人，又使人逸兴遄飞。紧接四句展示了一幅自然优美的画面，创造了一个高迥、 清空、幽寂的境界：薄暮时分，农人归来，或步行于沙滩，或歇脚于渡口，显得从容而悠 闲;放眼天际，那远处的树木犹如细密的荠菜;略近的沙洲，染上清光的月色，明净而清 晰，景色是那样的优美静谧，淡雅可爱。末二句说，什么时候能够载着酒来，在这重阳 佳节里，赏菊吟秋，共醉一番呢! 此二句点“秋”并照应开头二句，更深深地表达了对友 人的真挚情谊。此诗写景优美，感情真挚，而语言朴素，平淡自然，是一首情景交融、浑 然一体的怀人之诗。此诗“可以看出孟浩然诗的`特点：写景淡雅优美，飘逸中带着淡淡 的惆怅”。
孟浩然《秋登兰山寄张五》古诗词鉴赏3
【诗句】
北山白云里，隐者自怡悦。
【出处】
唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》。
【意思】
登上这白云缭绕的万山峰岭，心头升起一种超脱尘俗的喜悦。
【全诗】
《秋登兰山寄张五》
.[唐].孟浩然.
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
【全诗赏析】
诗的首二句脱胎于晋陶弘景《答诏问山中何所有》中：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”诗人以此点明环境及人物身份。三四句起，切入题意。“相望”显出思念，由思念而登高远望，望而不得。只见北雁南飞，如同诗人的心。这既是景，又是情，情景交融。黄昏引起诗人之愁，清秋又引来诗人逸兴。以下四句是写从山上四下眺望，是全诗精华。在这里诗人并未着力刻画人物，也未用力写景。却既显出农村的静谧，又写出自然界的优美景色。这是一个高远清幽的境界。尾句“何当载酒来，共醉重阳节”，照应开头几句，点明“秋”时，更表明对张五的思念，从而显出友情的真挚。
这首诗语言朴素，语义平真，语气亲切自然，不着力写景而处处有景，不着力描写而友情自出。充分抒发出了诗人对友人的深切思念之情。
孟浩然《秋登兰山寄张五》古诗词鉴赏4
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴4是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节？
注释：
1、北山：指万山，因在襄阳西北，故云。
2、隐者：浩然自谓。
3、二句谓佳节思念张五，所以才试着登高相望，自己的心也随着秋雁向远方的朋友飞去。登高：古人有九月九日登高的风俗。
4、兴：兴致。
5、发：激发。
6、沙行，在沙滩上行走。渡头：渡口。
7、荠（jì）：荠菜，一种野菜。
8、洲：一作“舟”。
9、何当：何时。载酒：携酒。
10、重阳节：古人称阴历九月九日为重九节，九为阳数，故又称“重阳节”，俗以此日登高饮酒为乐。
赏析：
诗写重阳佳节登山怀友，精心地选择了“薄暮”这一易于抒发愁思的特定时刻。诗人登高相望，急盼友人前来欢聚，可能焦心地等了一天，可友人终于没有来。暮霭沉沉，秋雁南飞，更加增人惆怅；但见村人暮归，滩头待渡，都在急切地回家团聚，愈益引起诗人对朋友的思念。秋高气爽，正是激人诗兴的时候，诗人遥望天际，远树如荠，俯视江畔，沙洲如月，在一片薄暮空濛之中，失望的诗人不禁发出了“何当载酒来，共醉重阳节”的美好祝愿。这是喟叹，又是希冀，它充分表现了诗人对友人的深切思念和他们之间深挚的友谊。全诗情景交织，浑融一体，平淡见真醇，高远兼清幽，富有艺术魅力。“天边树若荠”二句，摹写物象，更是入神如画，化用前人诗句，可谓青出于蓝而胜于蓝。
孟浩然《秋登兰山寄张五》古诗词鉴赏5
【诗句】
愁因薄暮起，兴是清秋发。
【出处】
唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》。
【意思】
接近黄昏时分仍然望不见友人，诗人心中不由生出淡淡的哀 愁，然而转望四周，清秋时节秀丽的山光又使诗人逸兴稍起。诗句描写的 是诗人秋日里在山中远望时的心境，一“愁”一“兴”，俱是即景而生：登山 不见故人，兼以天色渐晚，故交便更不可见，因而心下生愁;而远望山色正 好，何况清秋明净，望之便更觉秀丽可人，故而逸兴暂生。前者是故交不 可见的幽幽怅然，是人世情味;后者是山色犹可观的淡淡欣喜，是隐者情 怀。读之，仿佛可以看到清秋时节山林的秀丽与朦胧，感受到诗人极目远 眺时心中泛起的细微波澜，余味无穷。诗句看似平淡自然，实则言情真切 动人。
【全诗】
《秋登兰山寄张五》
.[唐].孟浩然.
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
【全诗赏析】
此诗寄张五，开篇即从张五而起。“北山白云里，隐者自怡悦”，化用晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》： “山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”状写隐者深居云山，悠然自得的心境。作者因思念张五，而想象其隐居自得之情，而愈是想象则愈是思念，忍不住登高远望： “相望试登高，心随雁飞灭。”登高远望，但见林木苍苍，云海茫茫，似乎只有秋雁在云空中时隐时现。这时，自己的心也随着雁而飞到远处。“愁因薄暮起，兴是清秋发。”两句承上而来，亦就是“心随雁飞灭”的实际内容。潇洒的秋意，激起了登高怀人的兴致;而薄暮冥冥，却闭塞了远眺的目光，作者不免引起无端的愁绪。这是怀人不见，此心未舒时的意绪。于是游目眺望山下四方之景： “时见归村人，平沙渡头歇;天边树若荠，江畔洲如月。”这四句是游目所见的实景，作者的意绪也由怀人渐渐扩展变化。所怀之人不见，却见农人归来，歇息沙洲渡口。由隐者而及于农人，两者表面上似若风马牛，但其中却包含着作者对隐士们一向崇尚的“即此羡闲逸，怅然吟式微”(王维《渭川田家》)的情调。所以这两句既是作者意绪的转移，又与前数句有联系。后二句由此延伸开去，既见其视野广邈，胸次开阔，又显得体物入微，感受深切。“树若荠”、“洲如月”，实在是荡去心底凡尘之后领略到的自然之物，可见诗人醉心自然之心态。末了怀人愁绪也荡然不存，只剩下一种相许，一种向往： “何当载酒来，共醉重阳节。”