《骆驼祥子》虎妞性格及她和祥子的命运关系

《骆驼祥子》虎妞性格及她和祥子的命运关系

　　导语：虎妞是老舍先生代表作《骆驼祥子》中塑造的一个独特的女性形象，也是中国现代文学人物画廊中一个独具个性的人物形象。祥子与虎妞的故事，是一个特定年代里的人生悲剧，虎妞对祥子的爱有真情真爱的一面，但这种畸形的爱却在客观上伤害了祥子，也造成了自身的悲剧。下面是小编整理的《骆驼祥子》中虎妞这一人物的性格分析，欢迎大家学习。

　　虎妞性格

　　1、丑陋中有美

　　看了《骆驼祥子》的读者对虎妞的第一印象可能就是一个“丑”字。虎妞之所以称为虎妞，不仅因为她长得虎头虎脑，和别人说话时还露出两颗越老越结实的虎牙，“吓住了男人”，“象人，又象什么凶恶的走兽”。就因为这样的相貌，在老舍先生生活的那个男权时代，男人们都对她敬而远之。老舍先生在作品中多处运用“走兽”来形容虎妞，比如去曹先生家里找祥子的时候，就把虎妞写成了一个尖嘴的狐狸：“眼中带出些渴望看到她的光儿，嘴可是张着的，露出点冷笑，鼻子纵起些纹缕，折叠些不肖和急切，眉棱棱着，在一脸的怪粉上显出妖媚和霸道。”还有当祥子从曹先生家里回来时，把虎妞描写成拔去毛的冻鸡：“黑脸上起着一层小白的鸡皮疙瘩，像拔去毛的冻鸡。”。另外虎妞受生活环境的影响，从小没有受过封建礼教的熏陶，使得她的一言一行都来自她未经雕琢过的天性，她大胆泼辣，骂起人来“甚至比男人还多些花样”。这使她没有一般女人的温良贤淑，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳、善玩心计、缺乏教养、粗俗刁泼、对待车工非常冷酷。以上种种使得她在人们心目中打下了深深的“丑”的烙印。正如张丽丽所说：“从某种意义上讲，这是女性的一种进步，因为出现在出现在男性作家笔下，不仅没有得到赞扬，反而带上了许多讽刺色彩，以致虎妞在人们的心目中成了‘丑’的代名词。

　　虎妞虽然外貌和行为很丑陋，这是不争的事实。但我们试着从一个女性的角度去探讨虎妞的精神世界时，其实也不难发现她的丑陋底下也蕴含着一些美好的东西。作品中有好多细节都做了描写，如她非常能干，善于经营理财，她“帮助父亲办事是把好手”，“把人和车厂治理得象铁筒一般”。还有在和祥子结婚后，在生活上精心照顾祥子，每天变着花样做饭给祥子吃，张罗着煮元宵，包饺子等等。我认为这种能干和持家有道就是一种美。她不顾刘四的反对和祥子结了婚，成为一名封建道统的叛逆者，这种敢于大胆追求自由追求爱情的精神应该也是一种美。作为一个生活在病态社会里的老姑娘，她有着追求幸福婚姻的美好愿望，但却又因这种愿望不能正常实现而形成了变态心理，为后面的人生悲剧埋下了伏笔。

　　2、蛮横、泼辣与爱

　　虎妞不仅外表长得“虎头虎脑”，在生活中的行为上也是也像一个真正的“母老虎”：蛮横、泼辣、直来直去，从不拐弯抹角，什么事都刻在嘴上和脸上，加上身材强壮，“母老虎”跃然纸上。

　　说到虎妞表达爱的方式，那也是与众不同，至少与当时的时代是格格不入。虎妞一出场就让人领略到她得蛮横的性格，当祥子从兵营里逃回来，虎妞一见祥子，两眼就发光，“祥子，你让狼叼去了，还是上非洲挖金矿去了！”、“过来吃碗饭，毒不死你，两碗老豆腐管什么事！”“虎妞一把将她拉过去，像老嫂子疼爱小叔子那样。”这些看得出虎妞还是惦记着祥子的，她知道和祥子之间的距离，看见祥子就主动直截了当的表达了自己的感情，虽然没有中国传统女性表达爱的那种矜持。她为了勾引祥子强迫他喝酒时，骂他“窝窝头脑袋”，说如果不喝就“揪耳朵灌你！”这也体现了她的另一中表达爱的方式，蛮横、泼辣的外在独特方式，没有别的女人那种扭扭捏捏，欲言又止的羞态。虎妞要和祥子结婚，但是刘四爷坚决反对，虎妞为了自己的幸福，为了和祥子在一起，不顾父女情面而和刘四爷闹翻，变成了车夫的妻子，从而失去了金钱和地位，可见虎妞为了得到“爱”鼓起了多大的勇气，和父亲闹翻后，虎妞表现的异常冷静和果断，她开始自己筹备婚事：“屋子糊好，她去讲轿子：一乘满天星的轿子，不要金灯，不要执事，一切讲好，她自己赶了身红绸子的上轿衣：在年前赶得，省得不过破五就动针。喜日定的是大年初六，既是好日子，又不用忌门。”从这段描写中，我们看到了一个精明强干、对生活充满希望的虎妞。虽然没有亲人的祝福，但倔强的虎妞却张罗着自己嫁掉了自己。如果不是因为“爱”，哪来这样的勇气。就连快结婚了，她也是以那种蛮横的话语跟祥子说的：“好吧，我没有功夫跟你吵嘴，咱们各凭良心吧。给你十五块钱吧。你要是日子不打扮得像新人，你可堤防着！”她只有直爽的表达自己内心的真实情感，没有一般新娘的妖媚和温柔，这也是她独特温情表达的一面。婚后虎妞在生活上也是精心照顾着祥子，每天变着花样做好吃的。当祥子被雨淋病后，虎妞非常心疼，跑到庙里求来药给祥子吃，而且还不准大病初愈的祥子出车。这些细节都可以表现出虎妞对祥子的爱，表达了其内心对爱的憧憬，渴望过上正常人的生活。

　　虎妞对祥子表现出泼辣中夹着喜欢，关心和爱抚，那么对别人又是另一种不同的风格，完全是“泼妇，悍妇”的形象。在刘四爷庆寿的时候，与父亲那场舌战的内容是与祥子的婚事，她的强悍泼辣的性格一触即发，让整个场面立即就白热化了。刘四爷指着虎妞大喊道：“你甭看着我办事，你眼热儿！看见？我全到看见了，哼！”虎妞也不让道：“今儿个都说清了也好，就打算是这么笔帐儿吧，你怎样呢？”当刘四爷喊出：“有他没我，有我没他。”要赶走祥子时，虎妞一横到底，把最后的招数都用上了：“干脆说了吧，我有了，祥子的。他上哪我也上哪！你是把我给他？还是把我俩一起赶出去？听你一句话！”还有：“你六十九了，白活！”“我卷起铺盖走，你给我多少钱？”这些话是出自虎妞的嘴上的，是一个实实在在的悍妇泼妇形象，但从另一方面可以看出，她为了自己的后半生的幸福和爱，她是豁出去了，宁可与父亲断绝父女关系。

　　3、精明、自私但可悲

　　虎妞是很精明能干的一个人，在作品中老舍先生就对她做了一番介绍：“帮助父亲办事是把好手”，“把人和车厂治理得象铁筒一般”。不精明能干的话，不可能把人和车场管理的想铁桶一样。

　　虎妞的精明自私还表现在对待祥子的事情上。虎妞为了骗取与祥子的婚姻，她得伎俩就算是现代女性还能用的上，两人一见面，虎妞先声夺人，呵斥埋怨，积极争取主动，后又将垫了枕头的肚子努了些出来，低柔的叫了声“祥子”，并凑过去告诉他“我有了！”老实的祥子不知道怎么办，他早已晕头转向了，走投无路了，只能听任虎妞的摆弄了。为了争得老爷子同意和祥子的婚事，她也颇费心机，从让祥子在老爷子六十寿庆去帮忙，讨好老爷子，等待时机在亮牌，但这招不灵，然后就索性跟老爷子对着干，她不是盲目地跟他吵的，她知道老爷子的车场没有她经营不下去，所以她很有把握，但没想到刘四爷是铁了心地反对，宁肯把钱花掉，把女儿送掉，也不便宜这个拉车的。但是虎妞也有自己的想法，自己为了父亲付出了那么多，父亲从来不为自己着想过，现在自己已经三十八岁了，同时又因自己的老和丑的原因无时无刻不催促自己找一个喜欢的，可以依靠得住的男人，她就选择了祥子，离开了父亲，这也是她为了自己后来的幸福着想的精明之处。

　　虎妞在精明和自私后得来了与祥子的婚姻，但婚后带给她的喜悦并不是很多。她结婚后沉浸在新婚的喜悦中，每天变着花样做饭给祥子吃，还拉着祥子去逛庙会，她张罗着煮元宵、包饺子，白天逛庙，晚上逛灯，充分享受着迟到的幸福和喜悦。在简陋而温暖的新房里，虎妞快乐的扮演着家庭主妇的角色，尽自己所能疼爱着新婚的丈夫：“虎妞已把午饭做好：馏的馒头，熬白菜加肉丸子，一碟虎皮冻，一碟酱萝卜。别的都已摆好，只有白菜在火上煨着，发出些极美的香味。她已把红袄脱去，又穿上平日的棉衣棉袄，头上戴着一朵绒做的红花，花上还有一个小金纸的元宝。祥子看了她一眼，她不象个新妇，她的一举一动都象个多年的媳妇，麻利、老到，还带着点自得的劲。”在这幅甜甜蜜蜜的新婚图中，尽管祥子始终冷漠，但独身多年的虎妞却体验到了初为人妻的快乐。只可惜虎妞的幸福来得太晚去得又太快。她对样子的爱只是一厢情愿，虽然付出了不少代价但始终没能换来样子的回心转意。因此直到虎妞死也没真正得到她想要的丈夫的真爱。在祥子和虎妞两人的情感纠葛中，虎妞一直处在主动的地位，这固然是由于虎妞大胆泼辣的性格，也是由于她自认为地位和钱财足以弥补她年龄大相貌丑的缺陷。祥子之所以厌恶和逃避虎妞，不仅仅是因为她又老又丑又凶，而是他们的理想不同，人生观、价值观也不一样，他们根本不是一路人。

　　虎妞和祥子的命运关系

　　虎妞对于祥子来说是一张挣不脱的网，带给他的只有压迫和苦楚，似乎造成了他的悲剧，甚至还有人认为虎妞和祥子的婚姻，还加快了祥子的悲剧的行程。这是有一千个读者就有一千个哈姆莱特，我从全文来看虎妞和祥子的故事发展，我觉得虎妞是祥子的避风港，每一次祥子伤痕累累地归来的时候都是虎妞在一旁“安慰”他，帮助他。与其说祥子与虎妞的结识造成了祥子的悲剧，还不如说它减缓了祥子堕落的脚步。在一“落”的时候，祥子卖了骆驼回到城里，刘家父女正在吃饭，“祥子！你让狼叼去了，还是到非洲挖金矿去了？”“哼！”祥子没说出什么来……“你要是还没吃的话，一块而吃吧！”虎妞仿佛招待一个好朋友。祥子没动，心中忽然感到一点说不出来的亲热，他一向拿人和厂子当作自己的家！“祥子刚逃命回来，就遇到了这样的待遇，几乎落下泪来，刘家父女又把车赁给了他。后来当祥子再次离开刘家去杨家拉包月不成功，祥子又回到虎妞身边。每次祥子找虎妞都是他走投无路的时候。正如刘强所说：“与其说虎妞是逼婚，还不如说是现实的无奈逼迫着祥子做出那种选择！”②祥子站在天桥上，“他什么也没有，什么也不是；在那两间小屋里，他有了一切。”在那小屋里，“虽然只住了一夜，但是非常的熟习亲密，就是那个穿红袄的娘们也不是随便可以舍弃的。”虎妞虽然让祥子厌恶，让他压抑，但祥子毕竟在虎妞那里感到了安全，感到了自身的存在，让他在茫然四顾时，有了去处。。“她作饭，收拾屋子，屋子里那点香味，暖气，都是他所未曾经历过的。不管怎样，他觉得自己有了一个家，一个家总是有他的可爱之处。”祥子在这里感到了温馨。祥子想拼命的挣钱，想再用自己的钱买一辆车，可天有不测风云，祥子病了。“祥子昏昏沉沉的睡了两昼夜，虎妞着了慌。”既给他求神方，又给他拿了两三味草药，还扎了两针。虎妞把自己的钱垫了出去，尽力的给祥子看病，而且还把车子赁了出去，让祥子放心。祥子在虎妞的照顾下，病好了，可没过几天，他又得了疾痢，只得在床上又躺了一个多月。通过这两场病，让祥子认识到“不管你怎样卖力气，要强，你可就别成了家，别生病，别出一点岔子。哼！他想起来，自己的头一辆车，自己攒下的那点钱，又招谁惹谁了？不因生病，不因成家，就那么无情无理的丢了！好也不行，歹也不行，这条路上只有死亡。”试想，如果这两次病，没有虎妞的花钱和悉心照料，祥子又会落到怎样的下场呢？死了都说不定……当得知虎妞怀孕后，祥子还为自己将来有孩子而兴奋不已，所以祥子的生活重新有了色彩，他对虎妞也有了改变，但不幸的是虎妞却是难产。当法子想尽时，“祥子心中仿佛忽然的裂开了，张大了嘴哭起来”送医院可得几十块钱，祥子没办法，只好等着该死的就死吧！所以虎妞就死去了。卖了车，葬了虎妞，剩下三十几块钱！至此，祥子认为的那张网终于破了，祥子又回到了他卖骆驼后的家当，但这时，祥子也就比那时少了一样东西，少了能让他避风的人和厂子，也少了对他好的虎妞。他，只剩下他，虽然有小福子，但那是一个需要他保护的人，而他却没有这个能力……他只得孤零零的离开。虽然到最后祥子都还恨虎妞，都没想到过她的好，但是，虎妞死后他确实堕落了，他并没有因为他的自由而获得新生，相反，他走向了反面。他逃不出作为车夫的那一种宿命

　　虎妞形象的现代性

　　如果活在当下，虎妞将成为现代女性实力派，虎姑娘在各方面都符合现代女性追求的理想标准。首先，在恋爱婚姻，她身上有让现代的女权主义者和伪女权主义者们都拍手称快的一面，无论从性格、心计的角度，还是从阶级、经济地位的角度分析，她就像一灰狼，稳操胜券、步步为营，祥子在她跟前就像个纯良的小绵羊啊，除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外，完全丧失了话语权。她还是个很有帮夫运的女人，祥子跟她一起生活的时候，笑口常开，人生充满的希望。帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊。其次，虎妞是社会的强者。在那样一个时局动摇、人性压抑的年代，她狡黠地反抗、把握住自己命运。虎妞在车场长大，是她爹的得力助手，管人、收帐、喝酒、赌钱样样行，可见她在“职场”上的能干，堪比今天的职业女性。这样一个能干的，识时务、通人情，还不失善良的虎妞，她是社会的强者。比起当下长不大的幼稚化成人、经不起生活磕碰的“草莓族”、还有我辈不肯正视现实，活在幻想中的愤青、小资、艺青、文青，她要强的多了。

　　虎妞她丑、她的媚眼太俗、她的忸怩作态让人发笑，她强悍、她泼辣、她非一般的良善之辈。我觉得她的确够资格当现代女性的偶像，在现代女性当中，不是丑和老就决定你的地位和价值，决定这些的更多是如何懂得在这社会上以强势的态度生存和享受，而且还要多谋多计。虎妞完完全全达到这些，如果现代中有这么个虎妞，我们会喜欢她还是厌恶她呢？可能这些都不是，我们会以“女强人”的态度去看待她，佩服她，是社会上的又一人才。